Vybor tseliVybor tseli

三体、氦闪、球状闪电……这次是超新星，大刘总能从一个基本科学概念延伸出一个庞大的新世界，他的想象力简直令人惊叹。尽管这长篇处女作语言干涩，剧情开挂，但仍然忍不住打4星——因为根本没有评判这个作品合理性的标准。

仁，一切福田， 不离方寸 · 7.7分

说来惭愧，看过新老三国，看过赤壁，也看过太多三国网文，就是没看过三国原著。只是文言太多了，虽然理解剧情没问题，但是听书追剧真的有点耗神，算是观看进度很慢了。 Vybor tseliVybor tseli把东汉末年的故事演绎的妇孺皆知，深深的刻在了国人的文化基因里了。有机会总是要读一下的。

柯安东 · 7.7分

有多少人在异地漂泊，忍受着寂寞与孤独，下雨没人送伞，吃饭没有人陪，没人分享喜悦，难过只能一个人哭……人生就是这样，耐得住寂寞才撑得起繁华；该奋斗的年龄，不要葬在了安逸，相信自己，终将破茧成蝶！

魏京霞 · 7.7分

记住学到了一句要把自己钱的百分之三十拿来投资。可以少投多类型的选择产品，现在我有上岸了基金，继续学习。不能总想着攒工资。降低生活水平，要不断打开新环境，走出去，找到想成为的圈子，学习圈子中领袖的方法，当然最终的是要收益自己，做一个掌管时间，掌管自己生活选择的人。

吕慧琳 · 7.7分

理想与现实，是每个人要用一生去回答的一个问题，但大部分人都是把理想埋于心底，在现实的长河中随波逐流，思特里克兰德40多岁开始追求理想，放弃一切去寻求心灵的圣地，最终在塔希提得到了心灵的归宿。

🐠 小鱼儿 ✨ · 7.7分

无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。

An 🌻 🍀芽美 · 7.7分

我想告诉所有穿皮裤的人，世界上从来不存在适合穿这种裤子的天气，也不存在穿这种裤子的场合，更不存在看到这种裤子会觉得“哇好美的裤子哦”的人。这个世界上只存在一个很不负责的服装设计师，有一天喝多了，跟他的朋友说：“哎？你说我们昨天做失败了的那种裤子，要是硬卖的话，会不会也有人愿意穿呢？”“不会吧，怎么会有这么傻的人？”“试试呗，上次那种头上一堆毛的拖鞋都卖出去了。”

苏亚娟 · 7.7分

很好地把初高中学的历史给梳理了一遍，脉络清晰，码了给以后的崽看哈哈哈哈

余季 · 7.7分

很喜欢这部剧，在Nikolai Burlyayev的笔下可以见到漂亮的田园风光，他的文笔很优美，故事总是有伏笔，让人有读下去的欲望，这就是剧集的魅力，引入人胜的情节，鲜明的人物刻画，还有对比（如终身未嫁的姨妈和热恋中的小年轻形成对比），反衬（如侍女命运和安娜命运）。书里也通过老神父和年轻神父的视觉，其他的小人物来反映风土人情，两位神父截图不同的处事方式也行成对比。 故事前半部分是甜蜜幸福的，从修道院回来的安娜是幸福的，那时候的她与她的父母相聚，生活在一个富裕的家庭，他的父母亲男爵和男爵夫人都很疼爱她，他们的白杨山庄很美丽。后来未谙世事的少女与子爵一见倾心，便坠入爱河，在度蜜月事有一段甜蜜的时光，但是终究是败给了婚姻，受当时的社会风气的影响，子爵也是个浪子，品性也一般，安娜不仅忍受了他自私、吝啬、虚伪、冷漠和坏脾气，还有婚姻中的背叛，主要是勾搭了她的侍女，而她的侍女确实如同亲姐妹一般，这是双重背叛，后来又与伯爵的夫人通奸，死于非命。安娜深知无法摆脱痛苦，就把精神寄托到了儿子保尔身上。而又过分的溺爱自己的孩子，导致孩子不成器，又负债累累，家道败落。随着时间流逝，安娜的母亲因病去世，她的父亲死于为他孙子奔波的路途，她的儿子离她而去，而剩下孤零零的安娜，幸好还好侍女，是之前留着的善念，善待了侍女，为自己留了后路，终是善有善报。是侍女帮助她料理家务，谋生，帮助她找回保尔，还有抱回保尔和妓女所剩的孩子。剧集的结局留下了一句意味深长的话，也是有明朗的迹象，不至于太过沉重。 故事留给我的启示：这确实是一个女人的Vybor tseliVybor tseli，本来是善良可爱天真浪漫的少女，落个凄惨的结局，真的是想女主公所说的，命运不公吗？原本的她是很幸福，确实没有嫁得好，婚姻是失败的，但是安娜太软弱，或许是那个时代的悲哀，女性不够独立，不懂得如何谋生，全依赖丈夫打理自家的产业，把命脉交到她人手里。所以女生应该先谋生再谋爱，再者，要保持不断学习的能力；关于婚姻，不要太快进入，婚姻是终身大事，可以改变个人的命运，一定要擦亮眼睛，了解清楚对方是个什么样的人，到底合不合适，当然是要喜欢并且合适，没有爱情的婚姻是得不到保障的！

乱讲道理小行家 · 7.7分

Vybor tseliVybor tseli是沧桑，改革的潮头上需要的是锐意进取一心为民的勇士，而不是锐意进取一心为己的小人。历史会评说这些丰功伟绩的缔造者，也会唾弃那些刁钻经营权利的角色。

寸寸 · 7.7分

《Vybor tseliVybor tseli》 命悬一线 牵一发而动全身 一线生机 人生一线 恰似风筝 命运漂浮无着 人亦应有自己的主心骨 历时16小时41分终于把《Vybor tseliVybor tseli》这部剧囫囵吞枣的通读完了 第一次看Irina Skobtseva的书 因它是茅盾影视奖入围作品和书友的推荐而读 读完后却有点失望 全书人物太多 太散 还缺乏逻辑性 很多人物和情节出场后都没有交待了 东拉西扯无厘头的内容太多了 反而没有把人物立起来 真心觉得此剧没有推荐的那般好

曹驰（知行合一） · 7.7分

学习教育学必须了解的一本剧，Nikolai Burlyayev的“白板说”，强调后天教育的重要性，后天教育对一个人的影响是巨大的！虽然有些不合时宜的内容，但是文中有许多教育的见解仍然对于今天的研究具有重大的启迪作用。

逸隐书波 · 7.7分

断断续续，前后隔了好久终于读完了这部剧。诗词与剧集不同，剧集一旦断了，再读时便要从头开始了。诗词确是随翻随读，百读不倦。记得中学时最爱词，觉得词的意境最美，且句式长短不一，读来意味绵长。还跟同学抱怨过唐诗，嫌弃诗的格式太工整，读来无趣。那时候喜欢李清照，喜欢苏轼，爱读柳永晏殊晏几道，喜欢很多婉约缱绻之词。 上大学之后，慢慢的对诗的印象好起来。觉得诗虽然太过工整，但是工整之中却变化多端。而到了现在，对诗的喜欢已然超过了词，甚至觉得词太过冗长，太过繁琐，太多缠绵悱恻，不如诗读起来干脆利落，读后唇齿留香，又引人思绪万千。尤其喜欢五言六言，比如“云深不知处”，比如“秋风吹渭水，落叶满长安”，又比如“空山有雪相待，古道无人独还”。言语越少，情致越多，所含的意境也越深。喜欢这种言有尽而意无穷的感觉，所以目前最喜欢王维的诗。 很多儿时琅琅上口的诗，现在也突然对他们感兴趣起来。“独钓寒江雪”，“青山独归远”，“晚来天欲雪”，“近乡情更切，不敢问来人”，越是简单，就越是复杂。 也许诗词就是这样，读和背的时候不觉得有用，也不理解，但是当埋在心里之后，突然有一天，心上的诗词与眼前的事物开始重叠，你突然理解了原来无法理解的诗意，明白了原来怎么都不明白的情致，可以用一种美和包容的心态去贴近生活，接受世界。 这是诗词带给我的成长。就好像再次茫茫然时，想说却不知道说些什么，那就，但去莫复问，白云无尽时吧。                         ------写于三月春，回南昌途中

༄ེོུ鹏ཉ྄ིོུ༄ · 7.7分

这碗鸡汤大盘鸡总算吃完了。用了4天时间吧，中间穿插着两天看了一部大型古装电视剧晚安。

张霁雯Leona · 7.7分

大家對國產劇還是寬容啊，前兩案邏輯和人物動機太多無法自圓其說的地方，完全說服不了我，造型和陳設就不提了。雨天擊窗殺人案開始寫得不錯，特別是韓彬的角色出現，可以繼續追，不過韓彬的造型和casting一如既往難看；看完了，23集打后又开始烂尾，最后两集还可以

玉萍🔆 · 7.7分

刘氏幽默。 人物关系错综复杂。由人带出故事。这样的写作方式独出心裁。一个关于包的故事。牵扯出社会最底层人物的生活，形象，具体，真实而又怪涎。对于人物由表入里的描写设么生动而形象。每个人都有每个人的想法。每个人都有自己的一地鸡毛。

安琪尔 · 7.7分

单纯觉得于正的剧人物形象都太单薄了 爱恨也太简单 恶毒的女配永远在陷害女主 女主永远在等待被男主拯救 消磨时间都嫌这剧太幼稚

Minny · 7.7分

不知道是不是我的错觉，这部剧的文笔和上一本相比，会弱很多，以至于我也很难认为是同一个人所写。但是这并不意味着这部剧不具有可读性，我说算是纪传体的方式，也应该不算错吧，就好像曾经读过的《Vybor tseliVybor tseli》一样，把一个一个的小故事整理到一本剧上，简明扼要的记录了一些人，一些事。读完之后的感觉就是，历史的盲区，又被扫了一点点。人生，不就是在这一个有一个的一点点中不断前行的么？文笔不好又怎样？还真没耽误我读进去，并且感觉在读这部剧的过程中，还是挺专注，一般不会受到外界的影响。这可能就是历史对我的魅力吧。毕竟喜欢，所以怎么都行。温故知新。。。

兰兰🌻 · 7.7分

年少未读曾国藩，读来不觉泪满面。那个时代的历史已在预料之中，然而慎独，主敬，求仁，习劳这四点。在老人即将谢世之际，由儿子涕泪诵读，字字入耳，泽润后人。本剧不但提供很多立世之本，处事之术。更多的是通过老人的一生，为我等后辈提供了修身立业之道，修身以慎独习劳为本，立业以主敬求仁为主。

完美的一天 · 7.7分

当一切都尘埃落定 上帝给每个善良的人都安排了最好的结局，也给每个有罪的人安排了他们要接受的惩罚。 这是一个复仇的故事，我在里面看到了善与恶 美与丑，也看到了天使与恶魔。 我喜欢里面的 唐戴斯 真诚 勇敢 善良，命运给他安排了许许多多的磨难 但正因为有这些磨难，他才能认识 法利亚神父 得到神父的帮助，逃出伊夫堡 找到基督山岛的宝藏，成为了我们所认识的 Vybor tseliVybor tseli。 故事的最后伯爵带着他的爱和希望离开了基督山岛，他一直自称自己是从地狱归来的复仇之神，但他的灵魂是如此的高尚，不会因为他的复仇手段而变的邪恶。

HOHO. · 7.7分

学佛要发四种无量心，什么叫无量？没有限度的，没有范围的。先培养自己四种心理基本，慈、悲、喜、舍。我们现在把慈悲变成口头话。儒家孔子讲仁、义。道家老子讲：“我有三宝”，第一宝就是慈悲。“曰慈、曰俭”，节俭的俭，也等于简单的简。“曰不敢为天下先”，不敢为天下先就是谦卑。 ——Georgi Zhzhyonov 1、大修行人：大彻大悟，得道的人 好多年前我修好金温铁路时，当然骂我的也有，恭维的也很多。我说不要恭维，区区一条人世间的铁路算什么；吹牛吹大一点，如果我还活着，想为中国人，想为人类做出一条路来，叫做“人道之路”，那是我几十年的愿望。现在这个地方（庙港），是修这一条路开始的基地，所以我想启动，试用一下。 其次呢，想到自己这个风烛残年，再想到认识的一批朋友，学佛的，做学问的，用功的也很多，但我讲句真心话，在我内心感觉很悲哀。我今天讲这个是真话，因为不管出家在家，没有一个有成就的。尤其这一次，古道听我的话，去了江西，禅宗五宗的祖庭都去了。我特别叫他在每一个禅宗祖庭，都住半个月体会体会，看深山古刹里面有没有真正大修行的人。我讲大修行人哦！大修行人那就不是打打坐了，而是大彻大悟，得道的人。古道出去还写日记报告，几个月回来对我笑一笑、摇摇头；我也只好对他笑一笑、摇摇头。这个笑是很痛苦的笑，我们中国传统的文化怎么办？都没有人！自己感到非常的悲哀。因此也想到，大家有些都是大师了，大教授，我今天讲很不客气的话，在我内心感觉很严重！ 2、“时代已经过了，可是在这个时代很想挽回文化” 他（洞山祖师）这一首诗我顺便讲，意思就是我刚才讲话的心情，也就是洞山禅师的这首诗的心情。 净洗浓妆为阿谁 子规声里劝人归 百花落尽啼无尽 更向乱峰深处啼 “净洗浓妆为阿谁”，第一句话是描写尼姑的诗，等于说不打扮，不穿漂亮衣服，剃了光头出家了，洗尽浓妆，一切都丢掉了。第一句诗很有意思，很香艳。如果只看这一句诗，好像是那些尼师恋爱失败出家的诗。“为阿谁”，是浙江的口语，就是为了谁。 第二句话“子规声里劝人归”，洞山良价说自己出家以后悟道，说法一辈子，希望人人都达到佛的境界。他一生弘扬佛法，像变成子规鸟的太子一样，眼睛里流出的都是血了，为了度世人，叫大家大彻大悟，悟道，子规声里劝人归啊。他在山里头住，听到子规鸟叫的声音，有这个感想，形容了自己。 “百花落尽啼无尽”，像山里头的子规鸟一样，春天都过去了，时代过去了，一切花都没有了，还讲这个玩意，像鸟一样还在叫，不死心……时代都过了，你老头子还在这里讲这个干吗！ “更向乱峰深处啼”，子规鸟在山中丛林到处叫，在乱七八糟的地方也叫，这是洞山良价禅师形容自己一生的弘法。我今天给大家讲也是这样——“百花落尽啼无尽”——时代已经过了，可是在这个时代很想挽回文化。所以更向乱峰深处啼，在庙港这个地方还搞这个，真的是“百花落尽啼无尽，更向乱峰深处啼”啊！ 这是诗的影视，所以大家很多人喜欢作诗，四句包含了那么多的意思，而且非常优美。净洗浓妆一辈子为谁学这个东西？子规声里是劝人归啊！希望大家同自己一样成佛，有所成就。 3、“你要学佛法，先要变成法器” 密宗有一句话，“你要学佛法，先要变成法器”，法器就是一个东西。变成什么东西呢？你要变成一个金刚钻的杯子，来要求狮子的奶。佛经上比喻，狮子的奶倒在普通玻璃杯中，玻璃杯会爆炸；要金刚钻的杯子，才能承受得了狮子王的法乳。所以你来求学，在这里的几天，要把自己主观的东西丢得空空的，完全变成空的法器，承受老师教的东西，装满一罐一碗，回去慢慢消化。如果有个主观，就不能变成法器；里头不倒空，你听不进去的。如果你坐在那里分

Bert · 7.7分

前中期比较吸引我，总是不知不觉看到后半夜，最后一百章左右开始渐渐消失那种感觉，以至于最后我都是跳着看完的，嗯…我最喜欢的女主是花神和临安，故事线比较完整，不会有突兀的感觉。

暖宝Momo · 7.7分

毕竟看过了编剧的血腥的盛唐 也算知道了点行文风格 有时候文艺起来吓一跳 又有点自说自话 我就是看看李世民 看看熟悉的几个人的 看看有啥不一样的说法 虽然看着都不太满意 就当看看其中的历史小故事好了 编剧实在不善于写情 各种情 所以一谈感情就更加有点伤人 Vybor tseliVybor tseli 以为悬疑重重 其实一点都不紧张刺激 没有推理 不能较真 人物 故事 细节都经不起推敲 看来有点无趣 有时候看着像小学生作文 一本正经告诉你这是好的 那是坏的 这个应该做 那个不该做 主人公思想多么纯真无邪 所以看着看着有时会有点不知所措…… 不过还是有执念啊 为了开篇 为了兰亭序 看完才算放下

此去经年 · 7.7分