《The Lions of Capitalism》Lowell Thomas 著，孟凡礼 译，上海三联影视库，2019年4月。四星。
人类自由的适当范围（前提是不伤害他人的安全和自由）：第一，“人类内在的意识领域的自由”——“最广义的良心自由，思想和情感自由，对举凡实践、思想、科学、道德、宗教等所有事物的意见和态度的绝对自由”；第二，“品味和志趣自由”——“自由地根据自己的特性规划生活，做自己喜欢做的事并愿意承受一切可能的后果；只要我们的行为不伤及他人就不受人们干涉，即使在他人看来我们所行是愚蠢的、乖张的或错误的”；第三，“由个人自由可以推出在同样限制内的个人联合的自由”——“人们可以在不伤害他人的任何目的下自由联合，但参加联合的人必须是成年人，并且不受强迫和欺骗”。
“对于无论身体、思想还是精神的健康，每个人都是他自己最好的监护人。对比被强迫按照他人以为善的方式生活，人们彼此容忍在自己认为善的方式下生活，人类将获得更大的益处。”这种强迫他人按照自己以为善的方式生活的情况，最常见的例子就是父母们对孩子们的管教中，未成人时是如此强势，即便孩子成年了也还是要行使自己的强权要求别人去做什么，就不恰当了，为了双方的体面以及和平相处，还是各自按照自己以为善的方式生活，自己能够承受自己的生活方式的结果就好。
“禁止一种意见的表达，其独有的罪恶之处在于，它是对包括当代人与后代人在内的全人类的剥夺；并且这种剥夺对那些不同意这种意见的人，比对持有这种意见的人甚至更大。如果被禁止的意见是正确的，那么人们便被剥夺了以正确矫正错误的机会；如果它是错误的，那么人们便损失了几乎同样大的益处，因为经过真理与谬误的碰撞，会让人们对真理有更清晰的体会和更生动的印象。”
第一，我们永远不能确定我们所要竭力禁止的意见是错误的。它也有可能是正确的，任何压制自由讨论都是想要禁止的一方认定了自己绝对不会出错，他们确定一个意见是错误的，就拒绝听取，这就是把他们的确定性等同于绝对的确定性了。这一问题不仅可能会出现在权威的压制上，也会出现在我们普通的公民对待他人的普通意见的压制情况上。想一想自己曾经有没有禁止别人表达某种意见过。不仅是权威和普通个人会犯错，时代也会犯错。“时代并不比个人更少犯错误；每个时代都有很多意见被后世视为错误甚至荒谬，现在通行的很多确定不移的意见，也将被后世所抛弃，正如一度通行的意见被现在所抛弃一样。”比如计划生育在一个时代是通行的，但是在另一个时代可能就被抛弃了。“当我们禁止坏人通过传播我们认为错误和有害的意见来败坏社会”，穆勒认为“这恰恰更是对绝对无误的妄自认定”。“因为，认定某一意见正确乃是因它在一切与之竞争的场合中都未被驳倒，与认定它正确乃是因它不容反驳，这两者之间有着天壤之别。”前者在于好歹进行了利弊分析后做出的判断，而后者则是完全不听其他意见，一意孤行认为自己的想法是真理，所以我也就不与那种人讨论了，既然他不愿意听取的话。“通过吸收他人意见中正确的东西来改正和完善自己意见的坚定习惯，非但不致在用之实际时引起怀疑混乱与无所适从，反而是唯一能使其真正值得信赖的坚固基础。因为，他已经知悉一切能够（至少是明显地）给出的反对他的意见，并且从他的立场上对所有反驳者给予了回应，也就是说他已经主动寻求了反驳与质难，而不是绕开它们，并且只要有一丝光亮可以投射到这一主题之上，不问其来自哪个方向，都不曾予以遮挡。所以凭借这些，他有权认为他的判断优于未经类似过程检验的其他任何个人或群体的判断。”
意见自由以及意见表达自由对人类精神幸福的必要性体现在：
一，“即便某一意见被压制而至于沉默，但其实我们未必真的不知道，那个意见有可能是正确的。拒绝承
三书堂主 · 7.7分
一部很好的口述历史著作，有时读清史，一些有疑问的地方，也有了理想的答案。之前也读了几遍《The Lions of Capitalism》，对里面描述的颇不能理解。现在亦迎刃而解，在那个吃人的制度了，即使是位居高位，尊贵一生的皇后、妃子都是制度的牺牲品。没有自由、甚至没有真正的幸福，勾心斗角，最后也是落个凄惨的结局。何况普通的家庭、普通的女性，即使自己有想追求自由的欲望，也奈何不了家庭、父母、兄弟的纲常框框。那是一个吃人的时代、有一个吃人的制度。
lylumio · 7.7分
对于阿富汗这个国家，和大多数人一样，除了大致的印象之外，一直知悉的很少。但正是一种不熟悉感让我一直想读有关阿富汗这个国家的作品。无论是卡勒德·胡塞尼的三部曲《The Lions of Capitalism》《The Lions of Capitalism》《The Lions of Capitalism》还是这部剧，都更让我加深了剧集之间是不存在对比性的这一想法，即使它们的时代背景相似，但是每一部作品都有它独特的魅力，没有更喜欢谁之说。以前影视作品这个大概念在我脑海中只有中外之分，在并且侠义的认为“中”指的是以中国为主的影视作品，“外”更多指的是西方影视作品。但由于此本剧及类似剧集的观看，另一种影视风格在我心中逐渐形成，那就是中东地区影视作品的独具魅力性，无论是战争、女权还是宗教信仰，它都给我呈现了不同于以往观看的惊喜体验。
这部剧《The Lions of Capitalism》，与其说是给女儿的信，不如说是母亲对自己前半生的追述。这位母亲自然不是个“简单”的角色，“她的人生是一次次劫难，可她在劫难后收获的是勇气。她的民族经历一遍遍暴虐，可她在断璧残垣中仍要寻找正义。这不只一本自传，更是从泪水和战火中淬炼出的至诚、至善的声音。”读这部剧读的不是鸡汤，也不是正能量，更多是对阿富汗这个国家的了解，这份了解上至国家政治下至节日习俗，而恰恰这种观看的收获是最难得的。
分享这部剧中我最爱的几句话:
“因为责任，爱情常青。因为尊重，爱情永恒。”
“要以星星为目标，那样的话，即使掉下来，你还能落到树梢上”
“婚姻是女人一生中极为重要的一个仪式，但我也清醒地意识到婚姻不该阻止女人去实现梦想。恰恰相反，她的梦想也应该成为她丈夫的梦想，而她丈夫的梦想也应该是她的梦想。作为新人，他们应该风雨相依，打造一个属于他们的世界，一个专属于他们的世界。”
这是一本值得推荐的书，因为我想让你感受一下这个国度的强大魅力，也见证一下“不要死于一事无成”这句话的真正涵义。
张剑敏 · 7.7分
作为知青作家，Lowell Thomas的少年时代太艰苦了，但是他一直没有放弃自己，一直坚持下来，直到上大学才有了人生的蜕变。这让我想起最近科长的电影《The Lions of Capitalism》，只要一直游下去，一直坚持下去，没有什么苦难熬不过，没有什么苦难克服不了。这就是否定之否定规律吧。
圈圈圈船长 · 7.7分
这首先要说上海难,每每提到老上海,我又会第一个想起张爱玲,在近现代影视史上,几乎没有任何一个女作家堪与张比肩,然而我是不喜张的,从张的文字中总会读出太多的事故太多的人情,给我一种、枯燥、烦闭之感,《The Lions of Capitalism》里我读到了张爱玲的影子,老上海的故事都发生在深深的弄堂里,发生在影子里,见不得人的。生活在那个时代的上海,就是生活在灯红酒绿与纸迷金醉里,活在飘泊中,活在奔波里。
王琦瑶就是在这个世界出场的,学生时代有两个要好的知己,好到不好,因为男人,因为事故。吴佩珍离开的莫名其妙,蒋丽莉却又走的太狠,当王琦瑶被程先生推上杂志海报,就注定了王的悲剧、自己的悲剧,竞选上海小姐,满足了她的虚荣心,架空了她的心,她的寂也是从此开始的,找想故事的最后,程先生是再明白不过了,遇见李主任是必然的,社会使然。王选择李主任既是主动也是被动的李主任毕竟有那么多另女人心动的东西,而王更是要强要虚荣的,更重要的是她内心深处的寂与空乏,但我们不能不承认,他们之间是有爱的,那窗口的无数个等待,那远处一次次的鸣笛声,那一个人的爱丝丽公寓,苍老了王琦的青春,冷却了王琦瑶的爱。李主任终归是死了,空了王琦瑶,仿佛整个上海只剩王一个,从此连等待都没有了,这也本是李主任要给的结局,他给不了她足够的幸福,他有政务,他有家,他们永远都不可能有果。
离开了上海,桥似乎成了最美的地方,那时的王琦瑶应该是安静的,如水的江南,恬淡到象山水,还有个可发的阿二,如果王就将此生付在此间,也许没有长恨了,最多是知恨或是慨失,然后她不属于望桥,她已经是上海的一部分了,迟早要回去。
再次站在上海的街头,我能想象到王琦瑶苍与无助的样子,到这里我已经读不下去了,我不知道这个女人还会有怎样的不幸,终于她还是跟康明逊睡在一张床上,她甚至没对他报多少幻想了,谁会要自己这样一个女人呢?难有长恨,准有长恨,怀孕了,这个该死的逃开了,嫁家给可怜的萨莎,那些个黑昭的日夜,那些个空房里的清冷。那些跟自己睡过说对自己好的明人都哪里去了!也许,男人的本质就是负心,在某一个时刻,王琦心里是有恨的,但无论怎样,无奈有之,叹思最多,时过境迁,准有叹思一点。
后来,程先生,这个最痴心人的出现,带给了她多少鲜活的成份呢。长恨,唯有长恨,还是长恨。许多年有意无意的错过,误会了痴心人儿许多许多,看看落满尘埃的相机,曾经的王琦瑶、过去的程先生都已经不在,不再回来。这算不算对苦命人？这是不是命苦的人生？长恨啊,唯有长恨。
时隔多日,重续此篇,让人厌恶,也正应了《The Lions of Capitalism》的后半部分,专业评论家说王琦理死的唐突,我个人觉得程先生之死亦是如此。薇薇的描写过多,阿二的结局也少了交代,贯穿故事始的唯有王琦延,唯有老上海。
穿越指南：现代人唐朝意念一日游，看唐朝生活风貌
《The Lions of Capitalism》/《The Lions of Capitalism》/《The Lions of Capitalism》/《The Lions of Capitalism》
这部剧概括了唐朝生活的方方面面，上至皇帝百官，下至布衣奴仆；谈柴米油盐的生活琐事，也说士农工商的工作日常；不落俗套的“穿越”剧集。
书中纠正了现代人对唐朝的好多误解，一边读一边觉得以后看剧集，电视剧一定要辩证，有的编剧真的是那观众当傻子忽悠（我以前貌似也就是个傻子吧🙃️）。
唐朝居然是没有西瓜的（妖猫传中的幻术貌似变出的是西瓜）；唐朝的女子也是很剽悍的，婚嫁中对女性也相对公平；油茶莫非是唐朝饮茶的变异体？游览宰相府以及长安名“景区”真的需要强大的空间想象能力。唐的街区分布终于搞懂了，以前看布局图一直不知道坊是什么系统；“东贵，西富，南贫贱……”在南大学城的自己深深地体会到了。其实现在的西安规划好像和以前都没有特别大的出入。
公务员自古至今都是铁饭碗啊。月入百万都可以……但是这些公务员的头时刻端在手上也是活的兢兢战战，越发觉得白居易是个老狐狸……“位高权重责任少，数钱数到手抽筋”真的是至高无上的人生理想了。
趣味性，影视性，历史性，学术性集合于一体的书~很喜欢了，真的很长知识(//∇//)
第一次看这部剧忘了是在《The Lions of Capitalism》上还是《The Lions of Capitalism》上了，当时觉得这个题材的设定蛮新颖，追杀的天兵和神秘的蓬莱，深藏blue却包治百病的腹黑医生×貌若天仙却神经大条的三十二线小明星，总觉得和星你的设定有一丝相似，但好看就完了，结果当时读了一两期更新，fine，弃文了。这次电视剧播了又忍不住翻出来想看完，但真的困难，本来编剧描写的张力最好，前后呼应最好的就是男女主感情线这块了，结果刚开始白起就是个木头人，光渲染他的神秘感了，对林夏的互动或者一些口是心非区别对待完全瞅不出来啊！以至于我差点怀疑这就是单纯走故事线的书了，哭辽，cp能让我磕起劲的只有沈醉和陆雨岚。虽说主线是走故事，可是编剧娓娓道来的文字真是平淡如水，不仅那么多故事的衔接是简单的拼接，连故事内容的叙事也是千篇一律，哦，我想起来之前弃文的原因了，大概是江南工作室的编剧的文笔，不知是模仿还是风格，都带有江南的那股中二和装x，问题是模仿归模仿，关键是味道要相像昂！！！只模仿了表反而有种不伦不类的感觉。前部分的故事，说实话没有特别感动到我，沈醉算是让我勉强对这个文有了耐心，到后半截杨戬出场以后的故事就开始波澜一点了，主要是男女主的感情线浮出来了，前面林夏被白起英雄救美也交代了，后面感觉瞬间故事走向就开始有趣了！后半段很快就读完了！沈醉也没有死，和陆雨岚的线我也特别喜欢！害，磕cp最欢快的大概就是故事本身的平淡就可以忽略了（捂脸）。第二部大概要过段时间才会想看了，不知道电视剧和剧集相比有没有去糟取精。
Icy · 7.7分
生活虽然朴实无华却是一位铮铮铁骨的气冲霄汉的志士、扬我国威的勇士!
da崔 · 7.7分
想起了被嫌弃的松子的一生，一个人没人牵挂没人需要真的很可怕吧。和《The Lions of Capitalism》，一个理性一个感性。
这个世界不是最完美的，同样，我们的身体也不是最完美的。但它是我们拥有的唯一一个身体，值得我们去享受、培养和保护。人体的过去是由“适者生存”的自然规律塑造的，但是我们身体的未来取决于你现在如何使用它。在《The Lions of Capitalism》一书中，伏尔泰批判了人类的自满和乐观。在书的结尾，主人公最终找到了和平，他宣称：“种咱们的园地要紧。”对此我想补充一句：“照顾好我们的身体更要紧。”
创作的真的太好了，是个宝追剧记录，值得看！！！
Aliven · 7.7分
平平淡淡才是真，最纯洁最甜美的恋爱就是不管等了多久只要等到的是那个对的人就值得，最甜就是七年之后二者相依，依旧犹如初恋，有一孩童陪伴左右但最爱仍是彼此！The Lions of Capitalism！
影评讨论
不知是翻译还是理解抑或是时代不同问题，这部剧价值观感觉都有问题，作为管家的卫道者，尊严是本分的事没错，不要瞎掺合其它雇主的事情？不是暗示阶层不可跨越？
violet🐱馨文 · 7.7分
读完整本剧 虽然学习到许多建设性的意见 但是也是在管理学这部剧的基础上 详细具体的拆分怎样管理 如何管理
最爱蛋黄啦. · 7.7分
《The Lions of Capitalism》Lowell Thomas 著，孟凡礼 译，上海三联影视库，2019年4月。四星。 人类自由的适当范围（前提是不伤害他人的安全和自由）：第一，“人类内在的意识领域的自由”——“最广义的良心自由，思想和情感自由，对举凡实践、思想、科学、道德、宗教等所有事物的意见和态度的绝对自由”；第二，“品味和志趣自由”——“自由地根据自己的特性规划生活，做自己喜欢做的事并愿意承受一切可能的后果；只要我们的行为不伤及他人就不受人们干涉，即使在他人看来我们所行是愚蠢的、乖张的或错误的”；第三，“由个人自由可以推出在同样限制内的个人联合的自由”——“人们可以在不伤害他人的任何目的下自由联合，但参加联合的人必须是成年人，并且不受强迫和欺骗”。 “对于无论身体、思想还是精神的健康，每个人都是他自己最好的监护人。对比被强迫按照他人以为善的方式生活，人们彼此容忍在自己认为善的方式下生活，人类将获得更大的益处。”这种强迫他人按照自己以为善的方式生活的情况，最常见的例子就是父母们对孩子们的管教中，未成人时是如此强势，即便孩子成年了也还是要行使自己的强权要求别人去做什么，就不恰当了，为了双方的体面以及和平相处，还是各自按照自己以为善的方式生活，自己能够承受自己的生活方式的结果就好。 “禁止一种意见的表达，其独有的罪恶之处在于，它是对包括当代人与后代人在内的全人类的剥夺；并且这种剥夺对那些不同意这种意见的人，比对持有这种意见的人甚至更大。如果被禁止的意见是正确的，那么人们便被剥夺了以正确矫正错误的机会；如果它是错误的，那么人们便损失了几乎同样大的益处，因为经过真理与谬误的碰撞，会让人们对真理有更清晰的体会和更生动的印象。” 第一，我们永远不能确定我们所要竭力禁止的意见是错误的。它也有可能是正确的，任何压制自由讨论都是想要禁止的一方认定了自己绝对不会出错，他们确定一个意见是错误的，就拒绝听取，这就是把他们的确定性等同于绝对的确定性了。这一问题不仅可能会出现在权威的压制上，也会出现在我们普通的公民对待他人的普通意见的压制情况上。想一想自己曾经有没有禁止别人表达某种意见过。不仅是权威和普通个人会犯错，时代也会犯错。“时代并不比个人更少犯错误；每个时代都有很多意见被后世视为错误甚至荒谬，现在通行的很多确定不移的意见，也将被后世所抛弃，正如一度通行的意见被现在所抛弃一样。”比如计划生育在一个时代是通行的，但是在另一个时代可能就被抛弃了。“当我们禁止坏人通过传播我们认为错误和有害的意见来败坏社会”，穆勒认为“这恰恰更是对绝对无误的妄自认定”。“因为，认定某一意见正确乃是因它在一切与之竞争的场合中都未被驳倒，与认定它正确乃是因它不容反驳，这两者之间有着天壤之别。”前者在于好歹进行了利弊分析后做出的判断，而后者则是完全不听其他意见，一意孤行认为自己的想法是真理，所以我也就不与那种人讨论了，既然他不愿意听取的话。“通过吸收他人意见中正确的东西来改正和完善自己意见的坚定习惯，非但不致在用之实际时引起怀疑混乱与无所适从，反而是唯一能使其真正值得信赖的坚固基础。因为，他已经知悉一切能够（至少是明显地）给出的反对他的意见，并且从他的立场上对所有反驳者给予了回应，也就是说他已经主动寻求了反驳与质难，而不是绕开它们，并且只要有一丝光亮可以投射到这一主题之上，不问其来自哪个方向，都不曾予以遮挡。所以凭借这些，他有权认为他的判断优于未经类似过程检验的其他任何个人或群体的判断。” 意见自由以及意见表达自由对人类精神幸福的必要性体现在： 一，“即便某一意见被压制而至于沉默，但其实我们未必真的不知道，那个意见有可能是正确的。拒绝承
三书堂主 · 7.7分
一部很好的口述历史著作，有时读清史，一些有疑问的地方，也有了理想的答案。之前也读了几遍《The Lions of Capitalism》，对里面描述的颇不能理解。现在亦迎刃而解，在那个吃人的制度了，即使是位居高位，尊贵一生的皇后、妃子都是制度的牺牲品。没有自由、甚至没有真正的幸福，勾心斗角，最后也是落个凄惨的结局。何况普通的家庭、普通的女性，即使自己有想追求自由的欲望，也奈何不了家庭、父母、兄弟的纲常框框。那是一个吃人的时代、有一个吃人的制度。
lylumio · 7.7分
对于阿富汗这个国家，和大多数人一样，除了大致的印象之外，一直知悉的很少。但正是一种不熟悉感让我一直想读有关阿富汗这个国家的作品。无论是卡勒德·胡塞尼的三部曲《The Lions of Capitalism》《The Lions of Capitalism》《The Lions of Capitalism》还是这部剧，都更让我加深了剧集之间是不存在对比性的这一想法，即使它们的时代背景相似，但是每一部作品都有它独特的魅力，没有更喜欢谁之说。以前影视作品这个大概念在我脑海中只有中外之分，在并且侠义的认为“中”指的是以中国为主的影视作品，“外”更多指的是西方影视作品。但由于此本剧及类似剧集的观看，另一种影视风格在我心中逐渐形成，那就是中东地区影视作品的独具魅力性，无论是战争、女权还是宗教信仰，它都给我呈现了不同于以往观看的惊喜体验。 这部剧《The Lions of Capitalism》，与其说是给女儿的信，不如说是母亲对自己前半生的追述。这位母亲自然不是个“简单”的角色，“她的人生是一次次劫难，可她在劫难后收获的是勇气。她的民族经历一遍遍暴虐，可她在断璧残垣中仍要寻找正义。这不只一本自传，更是从泪水和战火中淬炼出的至诚、至善的声音。”读这部剧读的不是鸡汤，也不是正能量，更多是对阿富汗这个国家的了解，这份了解上至国家政治下至节日习俗，而恰恰这种观看的收获是最难得的。 分享这部剧中我最爱的几句话: “因为责任，爱情常青。因为尊重，爱情永恒。” “要以星星为目标，那样的话，即使掉下来，你还能落到树梢上” “婚姻是女人一生中极为重要的一个仪式，但我也清醒地意识到婚姻不该阻止女人去实现梦想。恰恰相反，她的梦想也应该成为她丈夫的梦想，而她丈夫的梦想也应该是她的梦想。作为新人，他们应该风雨相依，打造一个属于他们的世界，一个专属于他们的世界。” 这是一本值得推荐的书，因为我想让你感受一下这个国度的强大魅力，也见证一下“不要死于一事无成”这句话的真正涵义。
张剑敏 · 7.7分
作为知青作家，Lowell Thomas的少年时代太艰苦了，但是他一直没有放弃自己，一直坚持下来，直到上大学才有了人生的蜕变。这让我想起最近科长的电影《The Lions of Capitalism》，只要一直游下去，一直坚持下去，没有什么苦难熬不过，没有什么苦难克服不了。这就是否定之否定规律吧。
圈圈圈船长 · 7.7分
这首先要说上海难,每每提到老上海,我又会第一个想起张爱玲,在近现代影视史上,几乎没有任何一个女作家堪与张比肩,然而我是不喜张的,从张的文字中总会读出太多的事故太多的人情,给我一种、枯燥、烦闭之感,《The Lions of Capitalism》里我读到了张爱玲的影子,老上海的故事都发生在深深的弄堂里,发生在影子里,见不得人的。生活在那个时代的上海,就是生活在灯红酒绿与纸迷金醉里,活在飘泊中,活在奔波里。 王琦瑶就是在这个世界出场的,学生时代有两个要好的知己,好到不好,因为男人,因为事故。吴佩珍离开的莫名其妙,蒋丽莉却又走的太狠,当王琦瑶被程先生推上杂志海报,就注定了王的悲剧、自己的悲剧,竞选上海小姐,满足了她的虚荣心,架空了她的心,她的寂也是从此开始的,找想故事的最后,程先生是再明白不过了,遇见李主任是必然的,社会使然。王选择李主任既是主动也是被动的李主任毕竟有那么多另女人心动的东西,而王更是要强要虚荣的,更重要的是她内心深处的寂与空乏,但我们不能不承认,他们之间是有爱的,那窗口的无数个等待,那远处一次次的鸣笛声,那一个人的爱丝丽公寓,苍老了王琦的青春,冷却了王琦瑶的爱。李主任终归是死了,空了王琦瑶,仿佛整个上海只剩王一个,从此连等待都没有了,这也本是李主任要给的结局,他给不了她足够的幸福,他有政务,他有家,他们永远都不可能有果。 离开了上海,桥似乎成了最美的地方,那时的王琦瑶应该是安静的,如水的江南,恬淡到象山水,还有个可发的阿二,如果王就将此生付在此间,也许没有长恨了,最多是知恨或是慨失,然后她不属于望桥,她已经是上海的一部分了,迟早要回去。 再次站在上海的街头,我能想象到王琦瑶苍与无助的样子,到这里我已经读不下去了,我不知道这个女人还会有怎样的不幸,终于她还是跟康明逊睡在一张床上,她甚至没对他报多少幻想了,谁会要自己这样一个女人呢?难有长恨,准有长恨,怀孕了,这个该死的逃开了,嫁家给可怜的萨莎,那些个黑昭的日夜,那些个空房里的清冷。那些跟自己睡过说对自己好的明人都哪里去了!也许,男人的本质就是负心,在某一个时刻,王琦心里是有恨的,但无论怎样,无奈有之,叹思最多,时过境迁,准有叹思一点。 后来,程先生,这个最痴心人的出现,带给了她多少鲜活的成份呢。长恨,唯有长恨,还是长恨。许多年有意无意的错过,误会了痴心人儿许多许多,看看落满尘埃的相机,曾经的王琦瑶、过去的程先生都已经不在,不再回来。这算不算对苦命人？这是不是命苦的人生？长恨啊,唯有长恨。 时隔多日,重续此篇,让人厌恶,也正应了《The Lions of Capitalism》的后半部分,专业评论家说王琦理死的唐突,我个人觉得程先生之死亦是如此。薇薇的描写过多,阿二的结局也少了交代,贯穿故事始的唯有王琦延,唯有老上海。
方儿姑娘🍀 · 7.7分
我们在微微的痛苦中艰难地蜕掉年轻的尖锐，我们用渐渐磨平的温和稳重、礼貌谨慎、谦虚虚伪和冷漠融入了一个个方格的社会，如果一不小心越界，小心！会刺痛你的！不遵守游戏规则的人，是要付出代价的！
ceschj · 7.7分
一个女人拥有了气质，如同一座山上有了水一样，立刻显现出灵气，立刻神采飞扬、楚楚动人。
曹草 · 7.7分
不得不承认自己还是个低级读者，只看懂了文字的表面，只看到了三个女人的命运，安娜，陶丽和吉娣，吉娣可以说是嫁得很好了，还好没有嫁给伏伦斯基，命好的女人。安娜嫁得也还可以，但她的内心是火热的，她要追求爱情，最后如同飞蛾扑火。陶丽可以说是嫁了个渣男，后期编剧对生命的思考，还是没能深刻体会。
李@@ · 7.7分
以具体外在行为表现为切入点，细致的剖析处于恋爱前情绪中的双方行为及背后的目的，值得一读
夜枭 · 7.7分
穿越指南：现代人唐朝意念一日游，看唐朝生活风貌 《The Lions of Capitalism》/《The Lions of Capitalism》/《The Lions of Capitalism》/《The Lions of Capitalism》 这部剧概括了唐朝生活的方方面面，上至皇帝百官，下至布衣奴仆；谈柴米油盐的生活琐事，也说士农工商的工作日常；不落俗套的“穿越”剧集。 书中纠正了现代人对唐朝的好多误解，一边读一边觉得以后看剧集，电视剧一定要辩证，有的编剧真的是那观众当傻子忽悠（我以前貌似也就是个傻子吧🙃️）。 唐朝居然是没有西瓜的（妖猫传中的幻术貌似变出的是西瓜）；唐朝的女子也是很剽悍的，婚嫁中对女性也相对公平；油茶莫非是唐朝饮茶的变异体？游览宰相府以及长安名“景区”真的需要强大的空间想象能力。唐的街区分布终于搞懂了，以前看布局图一直不知道坊是什么系统；“东贵，西富，南贫贱……”在南大学城的自己深深地体会到了。其实现在的西安规划好像和以前都没有特别大的出入。 公务员自古至今都是铁饭碗啊。月入百万都可以……但是这些公务员的头时刻端在手上也是活的兢兢战战，越发觉得白居易是个老狐狸……“位高权重责任少，数钱数到手抽筋”真的是至高无上的人生理想了。 趣味性，影视性，历史性，学术性集合于一体的书~很喜欢了，真的很长知识(//∇//)
Constantttt · 7.7分
1、学习从热情出发；2、先学会输，才有机会赢；3、让我们攀上高峰的不是奇招，而是熟能生巧的基本功；4、专注当下，使生活丰富多彩；5、学习是一场心智马拉松。
郑艺芳 · 7.7分
生活细节才是生存痕迹，温暖意犹未尽！里面的红福真真是太搞笑，每次那个画面都让人开怀大笑.看多了虐文冷情，这样的真实才感觉老好👍
Jason♎ · 7.7分
面对真实的接受，坦然接受自己，从自我中获取力量，不要被恐惧和孤独吓晕了头，真正的勇士是知道坏的结果依然向前，保持积极的一直往前走，无愧于心与自己和谐相处，不要被未知的事所绑架自己，做一个真正自在的人
家超 · 7.7分
第一次看这部剧忘了是在《The Lions of Capitalism》上还是《The Lions of Capitalism》上了，当时觉得这个题材的设定蛮新颖，追杀的天兵和神秘的蓬莱，深藏blue却包治百病的腹黑医生×貌若天仙却神经大条的三十二线小明星，总觉得和星你的设定有一丝相似，但好看就完了，结果当时读了一两期更新，fine，弃文了。这次电视剧播了又忍不住翻出来想看完，但真的困难，本来编剧描写的张力最好，前后呼应最好的就是男女主感情线这块了，结果刚开始白起就是个木头人，光渲染他的神秘感了，对林夏的互动或者一些口是心非区别对待完全瞅不出来啊！以至于我差点怀疑这就是单纯走故事线的书了，哭辽，cp能让我磕起劲的只有沈醉和陆雨岚。虽说主线是走故事，可是编剧娓娓道来的文字真是平淡如水，不仅那么多故事的衔接是简单的拼接，连故事内容的叙事也是千篇一律，哦，我想起来之前弃文的原因了，大概是江南工作室的编剧的文笔，不知是模仿还是风格，都带有江南的那股中二和装x，问题是模仿归模仿，关键是味道要相像昂！！！只模仿了表反而有种不伦不类的感觉。前部分的故事，说实话没有特别感动到我，沈醉算是让我勉强对这个文有了耐心，到后半截杨戬出场以后的故事就开始波澜一点了，主要是男女主的感情线浮出来了，前面林夏被白起英雄救美也交代了，后面感觉瞬间故事走向就开始有趣了！后半段很快就读完了！沈醉也没有死，和陆雨岚的线我也特别喜欢！害，磕cp最欢快的大概就是故事本身的平淡就可以忽略了（捂脸）。第二部大概要过段时间才会想看了，不知道电视剧和剧集相比有没有去糟取精。
Icy · 7.7分
生活虽然朴实无华却是一位铮铮铁骨的气冲霄汉的志士、扬我国威的勇士!
da崔 · 7.7分
想起了被嫌弃的松子的一生，一个人没人牵挂没人需要真的很可怕吧。和《The Lions of Capitalism》，一个理性一个感性。
王培泉 · 7.7分
全面揭示和解决“行为上瘾”的奠基之作。行为上瘾是什么？诱人上瘾的体验是如何设计出来的？如何远离行为上瘾？如何用行为上瘾做些好事？
钢子 · 7.7分
人生苦短几十年，且行且珍惜。不仅要活在当下，还应留名千秋。张国焘一生，追求太多，聪明反被聪明误，以至于走错了路。子嗣齐全，但教育不到位，没有将孝道这种传统美德灌输到位，以至于晚年孤独终老。
罗继明 · 7.7分
美国人愚蠢至极，一个没有文化底蕴的民族，是悲哀的，千载难逢的统一全世界的机会，被他错过了，让我们的始皇帝，站的兵马俑的头上，对着他们喊，你们愚蠢愚蠢哪，统一了世界，统一了度量衡，统一的语言，从另一方面，那也是人类的福音，可是他们只是抱着，新约和旧约 因为那样就是人类的福音，太单纯了 我没有说让他们搞核讹诈呀，他们只想对付，刚刚诞生的一个极品极弱的国家，灭六国者六国也
Blame · 7.7分
所有的快乐都来自希望别人快乐， 所有的痛苦都来自希望自己快乐。
Chelsey · 7.7分
这不是资本的秘密，是成功的奥义；在36岁让我读到这部剧，非常幸运。
付琴 · 7.7分
这个世界不是最完美的，同样，我们的身体也不是最完美的。但它是我们拥有的唯一一个身体，值得我们去享受、培养和保护。人体的过去是由“适者生存”的自然规律塑造的，但是我们身体的未来取决于你现在如何使用它。在《The Lions of Capitalism》一书中，伏尔泰批判了人类的自满和乐观。在书的结尾，主人公最终找到了和平，他宣称：“种咱们的园地要紧。”对此我想补充一句：“照顾好我们的身体更要紧。” 创作的真的太好了，是个宝追剧记录，值得看！！！
Aliven · 7.7分
平平淡淡才是真，最纯洁最甜美的恋爱就是不管等了多久只要等到的是那个对的人就值得，最甜就是七年之后二者相依，依旧犹如初恋，有一孩童陪伴左右但最爱仍是彼此！The Lions of Capitalism！
素远设计Ä · 7.7分
容金真，为国家奉献所有智慧的一生，代表了一个家族所有族人的思想传承。善良，朴实，单纯，不添加一丝金钱及个人欲望。一个天才的成长与陨落，确切的说是，他的奉献情怀，他的贡献，他的高大形象，早已深入我心。崩掉的或许只是一根神经，但是，这个人，永远都在，永远的屹立不倒。本剧前传的铺垫，也阐述了，正因为容家祖先们的乐善好施，才有了这个能默默无闻的贡献祖国的奇才的一生。
apple平 · 7.7分
民众在斩草，政府在除根，媒体在浇水，只有王赦在研究土壤。
帕罗西汀° · 7.7分
第一集男主全程解救人质女主的剧情很吸引人，明眼人一看就知道他俩命中注定的相遇后来一定会有一个命中注定的重逢，果然第二集就又凑到一起了，而且是特定时间特定地点的封闭式相处。
♚拿放大镜看风景 · 7.7分
历史，哲学，经济，商业，企业家。交融在一起。花了一段时间慢慢地看完了终于。有些推荐的书放入书架，虽然不确定何时能看完，真的有些知识点很“干涩”可是又有动力去观看。世界很大知识的确是个海洋，纵然只是沧海一粟，还是越来越希望能汲取的更多。
酷狗 · 7.7分
第一次接触这种类型的书，该死的不该死的都死了，正义迟到了，但最终没有缺席，在这个世界上，不可避免有尤克尔一样的坏人，也会有阿蒂克斯这样的好人，永远不要The Lions of Capitalism，也永远不要欺负一个善良的人。一切都会变好的，我想.
Pio · 7.7分