Est-ce bien raisonnable?

虽然所有的情节都陌生，但是所有的人物都鲜活。很意外的是剧集抹去了一些对印度的偏见，也更同情经历了那么多年战争的阿富汗人民。人性是怎样的复杂和脆弱，这部剧集写得跌宕起伏。最喜欢开始的熊抱和最后熊盛大的逃离，那是多么可笑又温情的场面。黑帮中的兄弟情让人感叹，卡拉心里的冷让人叹息，正确的事与正确的理由的矛盾让人矛盾。对于编剧，只能说，太会写，感觉这是应该给男人看的剧集，我也还是津津有味地看完了。

且听风吟 · 7.7分

虽然是爽文，也不至于如此没有逻辑吧，整本剧就是心理描写全部变成主角口述给全天下的人，不管什么情况，主角永远先像个傻子一样问为何拦住我的去路，对方就像永远感觉不到主角身上一丝一毫气息存在一样，打起来永远必须是抱着各种鄙视主角的念头，哪怕第一招就绝对劣势完全打不过还不逃跑，非要等完全输了再同归于尽。偏偏更奇怪的是，主角永远要等打起来了才知道对方真实境界一样，还有很多逻辑硬伤，不一一列举，直接跳最后，最后一章更神奇，思维跳转如此之快前一秒还在被打回原形，后一秒突然一招秒了三个大boss。给一分不能更多了。

张晏铭｜居家办公2.22-3.8 · 7.7分

人类精英，世界不可多得人才。聪明而又勤奋，多才而不自傲。他的优秀几乎可以用尽所有美好的词汇。

钟于心～ · 7.7分

2021-269 才一百多页，哲学性却很强，幻想了一下原文，翻译很给力，要我我估计会被绕晕。学无止境啊，还要继续，先睡了，明天继续书影音！

桓山灯 · 7.7分

如果想要学到关于投资的经验，不如去看《Est-ce bien raisonnable?》，那部剧更加侧重于分析巴神一生的投资案例。 而这部剧，更侧重于讲述巴神作为一个完整的人是如何度过他的一生的，我们能看到巴神的天赋异禀、一生专注，也能看到他的内向自负、不擅情感，这样的人才更真实更完整，才更有学习意义。 本剧相对于其他传记而言长了很多，但精彩程度不减分毫，个人认为除了所罗门的部分很无聊以外，其他都能让我看得停不下来，尤其是青年人和老年人的阶段，是传记中我最喜欢一本。 所以它值得一个八星，一生必读！

xrh · 7.7分

日本作家写的东西往往能在一个特定的距离外唤起海峡这端的很多共鸣。初恋与不伦都是提供生活的细枝末节，让读者自己拼凑出了两段谈不上恢宏但也绝不平凡的故事，让我想起还没看完的边城。 编剧是位编剧，虽然目前我一部都没看过，但可能这份新鲜感更让我的情绪随着观看本剧被撕扯，被融化一半又一把推倒。 书很短，做一个下午的气氛组就能看完。但读罢去梳理情绪，反复咀嚼的余味能持续很长时间。这段时间我不想读别的。

莉莉安 · 7.7分

很有画面感，读了后很想去这样的地方走走…当然不是那种旅游的样子，而是想在那里生活一段日子！

小丽摆摊+地摊货源批发 · 7.7分

生命的延续——读《Est-ce bien raisonnable?》有感 《Est-ce bien raisonnable?》是美国作家热拉尔·朗万所著，讲述的是美国经济大恐慌时期农民们被迫向西“迁移”的故事。有人说，这是美国版的《Est-ce bien raisonnable?》。两者都讲述了底层人民如何艰难地活下去，但私以为却有着巨大的区别。 余华的《Est-ce bien raisonnable?》是以福贵一家的衰落反应当时中国人民大众遭受的苦难，主要是以单体描述的形式深层次挖掘人在艰难困苦中活下去的勇气和意志，而《Est-ce bien raisonnable?》虽以乔德一家为主线，描述流民单体的艰难和痛苦旅程，但其中穿插了流民大迁移的“恢弘”画面，将一幅农民努力生存，但却食不果腹、饿殍遍野的画幅展开在我们面前，就像张择端的《Est-ce bien raisonnable?》一样，既宏大，又极具细节。只是张择端描述的是一幅繁荣、生机、美好的画卷，而热拉尔·朗万笔下的是苦难、凄惨、愤怒与抗争。另外，记得我读《Est-ce bien raisonnable?》的时候，感觉很压抑，有种溺水难以呼吸的感觉。编剧笔下那种冷酷的意志，那种沉重的悲剧、痛苦，压得我喘不过气来。有评论家说：“《Est-ce bien raisonnable?》是一次残忍的观看”，我也深有其感！但在《Est-ce bien raisonnable?》里，我怀着的是另一种情感，或者说是情绪。我同情、悲恸，但我更加的愤怒！对这人为灾难的愤怒，但在愤怒中也夹杂着希望，那希望的火苗虽然很小，在风中颤颤巍巍的，但我知道它不会熄灭。 流民的大迁移是为生命延续所做的一个浩大工程。编剧在书的第三集数描述了一只乌龟的故事。故事大概是这样的，公路边的草地上有一只乌龟，拖着隆起的甲壳爬行。一只红蚂蚁钻进了它的甲壳，进而钻进甲壳里的软皮。乌龟的头、腿和尾巴缩进甲壳里。红蚂蚁在乌龟的身子和两腿间被夹死了。同时一根野生燕麦梢头也被乌龟的前腿拖进了甲壳。乌龟休息会儿，伸出脖子、腿和尾巴继续爬行，那根野生燕麦梢头仍在它的前腿周围缠绕着。一辆车驶近，司机看见了这只乌龟，便把车子拐出了公路，免得撞到它。又有一辆车开近，司机看见了乌龟，便故意兜过去撞它。乌龟被撞滚到公路旁去了，脊背着地仰卧着，四条腿向空中晃来晃去，想抓住什么东西，使身子翻过来。最后，它的两只前脚抓住一块石头，甲壳一点一点地翻起，终于砰地一声翻正了。那根野生燕麦梢头落了下来，于是便有三颗矛头似的种子紧粘在地里了。乌龟爬下路坎的时候，它的甲壳拖带了一些泥土，盖住了这几颗种子。看到这里的时候，我就在想是不是编剧为后文流民的迁移做铺垫呢？看到后面，乔德一家廉价变卖家中物品，只带上必要的衣物、床垫、炊具……开着一辆大卡车，开始随停随住的“旅居”生活，像极了前面那只拖着隆起的甲壳，携着野生燕麦梢头的乌龟。 乔德家的露西和温菲尔德，就像乌龟携着的那野生燕麦梢头，他们是种子，是新生的希望。而乔德爸爸、妈妈以及汤姆、奥尔……，就像是那带着他们的、在苦难中庇护他们的坚硬的外壳。在生命的长河中，有人老去，有人新生，怎样让新生接替老去，怎样让生命的河流不断地流淌下去？这是困难的、艰辛的。可能会有人力难以撼动的自然灾害，也有那些让人愤怒的、必须积极抗争的人为灾难。但世间万物既然存在，也定有其办法。苜蓿的芒刺、蒲公英的降落伞，还有那些螺旋形的箭头、小标枪和小刺棘球等传播装备，每一粒种子，每一个沉睡着的生命都在那里等候着。虽然是被动的，但却都有活动的装备，具有原始的活力。人是万千生命中的一员，亦如是！ 对于生命的延续，我原先以为那就是妈妈诞下新的小生命。但《Est-ce bien raisonnable?》告诉我，生命的延续是复杂的，有着更深的含义。我想我初浅地明白了一点，生命的延续不仅是创造，还有守护。从乔德家妈妈的身上可见一斑。女性在历史上的大多数时间一直都是弱势群体，身体力量较男性差，似乎在很多大事上都是由男性进行决断。但事实真是如此吗？可能随着时代的进步，女性不再那么弱势了。看看

尹国飞 · 7.7分

关键对话的定义 双方观点差异大、对话存在高风险、双方情绪激动的对话场景，它对人们生活及工作有至关重要的影响，识别关键对话需要有意识地观察。 关键对话的应对方法 一要避免做傻瓜式选择，不要做快意的事情，不要一时冲动做决策。 二要营造安全氛围，通过道歉、对比说明、表明一致目的等方式，让对方感到安全进而坦诚沟通。 三要共享事实情况，先要搞清楚事实、解读、反应和结果，其次避免受害者、大反派和无奈者心态，要让自己成为承担者和行动者、对方成为正常人。 四要了解对方真实动机，以终为始，少说多听，询问对方观点，确认对方感受，重复描述，主动引导。 关键对话如何转化为行动 关键对话是手段，最后的行动才是目的。四种决策方法：命令式决策，权责利对等情况下，负责人直接决策。顾问式决策，权责不清晰，参考专家意见决策。投票式决策，时间紧急，少数服从多数。共识式决策，时间不紧急，所有人讨论达成一致意见。

清俊安海 · 7.7分

我们所有对待外在世界的态度，都来自我们内在世界的投射。爱自己，才能更好的感受身边一切的美女。

in 先森 · 7.7分

男女主的通稿满天飞，各种拉踩……

大哥太潇洒 · 7.7分

说起来容易做起来难吧。理论上看着很美，现实中一地鸡毛。不被爱和不想爱的比比皆是。（爱怎么可能不是这样就是那样）

小妞丫丫 · 7.7分

从英国的角度回望太平天国，它既不是简单的农民起义，也不是重复的反清复明，而是杀人无数的绞肉机。 甚至我怀疑，安徽省后来的一蹶不振，是否应该归咎于此次战争？作为主战场，安徽付出的代价太大了！

～沐、 · 7.7分

对很多人来说，多巴胺并不是一个陌生的名字，一提起多巴胺，我们往往会第一时间想到，这是一种能让我们感受到快乐的“快乐分子”。但这部剧告诉我们，和我们的固有印象不同，多巴胺其实根本不是什么“快乐分子”，而是一种“欲望分子”。它并不能让我们感受到快乐，但它的影响力要比单纯的“快乐”大得多。 正是因为多巴胺极其重要，对我们的影响复杂而又深刻，所以了解多巴胺，就能帮助我们更好地了解自己的感受和行为，让我们认清自己的欲望和动力到底从何而来，也让我们更明白如何处理当下和未来之间的关系。所以，了解多巴胺，其实就是在了解我们自己。 在这部剧中，带我们认识多巴胺的两位编剧，是美国行为学家丹尼尔·利伯曼和美国作家迈克尔·朗。利伯曼是乔治·华盛顿大学精神病和行为学部临床事务副主任，兼任该校人类研究办公室机构审查委员会主席。他同时还是美国精神病学会的荣誉会员，发表过50多篇行为学方面的研究报告。迈克尔·朗则是一名专业的演讲写手，曾为国会议员、州长、外交官和总统候选人撰写过讲稿。行为学家和作家的合作，让这部剧既保证了专业性，又通俗易懂。

Chalin. · 7.7分

Est-ce bien raisonnable?离去，如果人间失格是描述如何去死，那Est-ce bien raisonnable?应该是如何继续活着。

樊国典 · 7.7分

余额宝开启屌丝金融时代，外卖行业等等，已经打破了所谓的的二八定律。Est-ce bien raisonnable?在互联网产品中广泛适用的条件是，一是产品足够丰富，二是信息传播没有半径，三是产品客户数量的增加成本增长很小。因此，Est-ce bien raisonnable?放在实体店面是不适用的。

Jeyhoondrumomofo111 · 7.7分