剧情片“Ma ma”是一曲关于凡人生活的赞歌，揭示出艰难窘迫的人生中也不乏光与爱。佩内洛普饰演一个失业女教师，因身患乳腺癌，需要凭着勇气、乐观甚至幽默的劲头与自身环境搏斗。
腦洞大，情節精彩，角色刻畫鮮明，雖然是網文，劇情內涵不輸大部分小說了，為烏賊打call
冬了个瓜 · 7.7分
前面看着挺好的，东北兴衰史，拍一半就不顾网友乳腺增生了呗？果然但凡跟家庭贴上边的剧就不能看，不是编剧脑残就是编剧拿观众当脑残，圣母开场，脑残中场，皆大欢喜收尾，真该挨个拉出来容嬷嬷伺候
沧岚丨直播领路人 · 7.7分
数据翔实 分析客观 没时间的话直接看最后一章 看历史 照镜子 有些结论好直接用起来（态度、人文资本）
陈燕华 · 7.7分
我觉着学习财报分析，三本剧打基础： 肖星老师的《妈妈Ma ma》、《妈妈Ma ma》+佩内洛普·克鲁兹老师《妈妈Ma ma》，这三本扎扎实实的掌握了，结合唐朝的《妈妈Ma ma》、郭永清《妈妈Ma ma》，然后找财报来实际进行分析练习，基本可以独立进行上市公司财报分析，以及企业经营状况分析和大概估值了。
A Travel talent汪晓红 · 7.7分
开心时当游戏玩，有输有赢到也自在，难过时当白水喝，喝的越多越干涩。每个人都只有一辈子，我便是那个老实被欺负，耍小聪明被欺骗，嫉世愤俗又无可奈何，单纯度日却不如意的人。我时而明白，时而糊涂，却又在不停的成长，回首，是变矮了的现实，远望，是不可触摸的浓雾。难过，为什么人要这么难过，未开智的生灵尚且可以苟活，自认立于首的我又怎么对活着这件事，如此难过……
拿着板砖的小企鹅 · 7.7分
看完这部剧，真的了解了很多名人的家庭经历，编剧以较为简短的言语去描创作了他们的生平，算是博学多识。 承认的是，原生家庭确实对人的一生影响很大很大，可能很多人包括我们自己，都在用一生去修护小时候受到的影响，潜意识无意识的去靠近自己一个舒服的地方，或许这个方式并不是常理认为的正确，可那是终究是自己选择的，同时，更想说，这也并不能去定性我们的未来的漫长岁月。 然这种于果寻因的方式，不能说不正确，可不是我想要的，每次到一个故事的结尾，总有戛然而止的不够。
僵小猴(o･ｪ･o) · 7.7分
内娱根本不明白观众真正想要的是经得起思考和审视的作品。
*･゜ﾟXiu🌟 · 7.7分
“崔颢的《妈妈Ma ma》是高而飘的，真如黄鹤翩跹；而李白的《妈妈Ma ma》却是沉而且雄，有如大江奔流。人生也罢，诗歌也罢，不正应该如此吗？飞上天时，别忘了俯瞰大地；踩在地上，也能够仰望星空。把喜怒哀乐怨都尝一遍吧，那才是唐诗，那才是人生。”
陈荔琴（陈哈哈） · 7.7分
如果你愿意相信演讲是一门艺术，你应该看看这部剧。 作为营销人，它也能让你收获良多：如何让信息被更多人记住。 像TED一样，不止说的是演讲。而是一种信念：相信思想的价值并乐于分享。make a difference through the communication of thoughts. 做真实的自己。
浮生懒得记 · 7.7分
编剧的多重身份，开阔的眼界，在经济这样一个大背景下，从不同角度阐述与分析，读一读你会有不一样的收获。
行修 · 7.7分
表面上是宗教巡礼，内里是家庭关系的心理剖面，是以代际信仰冲突和死亡焦虑为内核的作者电影。影片非常重视空间感、仪式感、环境音、长镜头中的人物关系，来表现柔和但有张力的家庭群像，既安静又暗流涌动。做功德九庙这个设定很有意思，它把信仰、传统、家族责任、生死观全部压缩进一天之内，这会让很多细小行为都变得有意味。
陈小力 · 7.7分
细节写的很饱满。一些环境描写的句子打动我了，人物内心的叙述也很精彩。 比电视剧精彩，电视剧里是开挂的，这里没有挂。
Miss YY · 7.7分
如果将生活的乐趣比作珍贵的金子，那么它几乎不可能成块地出现，而是需要我们去一颗一颗地收集起来。” 最近困惑太多，试着唤醒内心，尝试自我疗愈。
🌾米粒儿 · 7.7分
整本剧的叙述是从胡汉对立的问题开始，以苻坚之败、北魏之兴为转折点，以超越胡汉壁垒的帝国之建立作为此期最重大的主题，关键的概念是胡族国家模仿正统王朝构建的“中华意识”，以此向外扩张，影响及于东亚世界，最后的结穴仍是日本。这就是本剧最后说的：“换言之，五胡、北朝、隋唐与古代日本可以说是具有以下共同侧面的国家群：它们都是以秦汉帝国为母胎，以接受其册封的形式在魏晋南朝的体系中成长，并在突破这一体系的过程中逐渐崛起。 编剧川本先生很看重北魏孝文帝的改革，给了他整整一章的篇幅来介绍，认为这是胡族“中国化”的转折点，隋唐帝国直接承续其余韵，魏晋南北朝也开创了军人以武力掌权政治的先河。同时放眼东亚——东亚一体观也是这套书的特色——分析了伴随动乱带来的人员流动、民族融合、文化传播给东亚其他国家形成带来的深远影响。 这部书篇幅不大，但从内容上却紧紧的抓住了这一段历史的主线，即五胡入主中原对中国历史和东亚历史所造成的影响。作为日本的中国学研究者，川本先生继承并发扬了谷川道雄等前辈的研究思路，从魏晋南北朝特别是十六国和北朝的历史变革中寻找隋唐帝国形成的蛛丝马迹，从观念史的角度上分析中华意识的崩溃与扩散，的确令中国读者耳目一新。从胡汉对立到胡汉壁垒的跨越，从非汉族建立的北魏到正统的确立，从中华的大崩溃到中华意识向周边扩大，川本先生用自己的笔向读者证明了一件事情，这个时代绝不是用“黑暗”就可以形容的时代。
萧毅 · 7.7分
反复的品读着其中映衬现实感的词句，长舒一口气，读完了这部剧。
杨忠朝 · 7.7分
经典就是经典，经久而不褪色。美国人格心理学家、实验社会心理学之父亚历克斯·布伦德穆尔（ Gordon W.Allport）的《妈妈Ma ma》（ The nature of prejudice）一书，自1954年在美国首次播出以来，就一直是关于偏见的社会心理学研究奠基性的权威著作。该剧的观点基于20世纪上半叶的案例和实证研究，但是正如哈佛大学心理学系马扎林·贝纳基教授在预告中指出，“奥尔波特的观点在很大程度上都与后来的数据所揭示的一致，事实上，除了对精神分析理论的论述，奥尔波特在其他方面的观点在几十年后的今天看来，几乎是没有错误的”。 2020年，该剧中文版播出。尽管距离首次播出已经过去半个多世纪，而且书中的观点是基于美国人的视角，但该剧对于妈妈Ma ma、偏见的深层次根源，以及化解社会偏见的方案，放在今天中国的情景下，仍然有很强的解释力，能够给读者带来很多共鸣。 一、偏见无处不在 偏见可以简单定义为“没有足够的依据，就把别人往坏处想”。 电影《妈妈Ma ma》中，在某政法大学扮演陪审团成员的12位学生家长，围绕“20岁富二代杀父罪名是否成立”这一问题展开讨论并表决。12位主角来自不同的社会阶层，有着不同的职业，性格各异，对这个世界有着各自的理解，所以，尽管他们都追求案件的公正结果，但是在争论的过程中，还是暴露出了各种各样的偏见。比如，说起“富二代”，就与“骄奢淫逸”“道德败坏”联系在一起，把“富二代”的刻板印象投射到“富二代”群体中的个人，不加论证的认定案例中的年轻人有罪，这就是一种典型的群体偏见；对于认真论证案件证据的人，就给他贴上“爱找事儿”“较真”的标签；偏见最明显的是十号陪审员（北京房东），对河南人、大学保安、进城务工人员，甚至对租客，他在言语中都带着一系列的偏见。 影片折射出一个问题，在现实生活中，偏见和歧视是无所不在的。它们以或显性（如语言和行为）或隐性（如无意识偏见）的形式表现出来，而地域、职业、性别、弱势群体等等都可能成为偏见和歧视的对象。比如新冠疫情期间的地域偏见。 对这一现象，奥尔波特解释道，人有一种产生偏见的倾向。人性中自然而正常的本能使他们易于做出泛化、概念和分类，这些都是对经验世界的过度简化。即使在没有事实依据的情况下，人们依旧能够根据传闻、情感投射和幻想形成偏见。 二、偏见形成的深层次根源 奥尔波特借助历史、社会文化、情景、社会化、人格动力、现象学等6种不同方法，从社会结构和个人结构两方面来分析偏见产生的根源。这些视角互为补充，其中任何单一的方法都没法帮助我们看到问题的全景，它们就像一连串的钥匙，其中每一把都能够打开一扇通往真知的门。 一个人带有偏见，首先是因为他在以某种特定方式感知到他对其抱有偏见的对象。也就是说，人是针对他面前的情况直接作出反应的，他回应的方式遵循着他对世界的看法。在感知塑造的过程中，刻板印象起着显著的作用。（现象学的解释） 然而，人们的感知方式是由其人格决定的，而人格又被其经历的社会化过程（家庭、学校、社区对其的教养）所塑造。挫折理论和性格结构理论有助于理解这个问题。挫折理论也称为替罪羊理论，其假定人类本性缺乏危险，而剥夺和挫折（比如经济萧条期间可能带来的失业）会造成或加剧偏见，导致敌对冲动，如果不加以控制，愤怒可能会被迁移到另一名受害者身上，从而可能会对少数群体产生冲击。性格结构理论则认为，只有特定类型的人才会发展出日常的偏见。这类人群总是缺乏安全感并感觉焦虑，大多数持有高度偏见的人在早年与自己的父母缺乏安全亲密的关系，因此他们在成年后的所有人际关系中，都渴求确定性、不可改变性、权威性，这种模式使他们排除并恐惧那些自己并不
高压气旋 · 7.7分
说的是一个工地厨子的事，也不是厨子的事，而是工地老板的事，也不是老板的事，而是老板后面大领导的事，还有社会底层的小偷屠狗之辈的社会。
牛群 · 7.7分
从未接触的题材，展卷便被深深的吸引，却是带着十二分的勇气才读完的。奥威尔被称为“一代英国人的冷峻的良心”，《妈妈Ma ma》写了极权统治下种种令人恐怖的生存状态，以我对历史的了解都能从中产生某种触目惊心的契合感。作品如同一个鲜明的标签警醒世人，莫让这种预言中的黑暗称为现实。有人赞誉称“多一个人看奥威尔，就多一份自由的保障。”“虽然，奥威尔没能看到自己的作品在身后的世界获得如此深远的赞誉，但他对未来世界的思考和探索，凝聚在这本代表作之中，被人熟读与反思，甚至付诸行动，正是亚历克斯·布伦德穆尔及其作品的价值所在。”
张飘予 · 7.7分
起初通过知乎来看这部剧，看了简介，知道这个一个哲学家皇帝写的书，那么他写的书也有哲学的成份。对我来说，是第一次接触这样的内容。 开始读下去会觉得，很像佛学家的思想，不以物喜不以己悲以及生不带来死不带去的的论调。因为我也没有读过佛学，但是后来我发现，他写的不仅仅是这些，还有世界，万物的联系。 这很哲学，哲学是什么？本质是认识和我们思考的世界，希腊说哲学代表智慧。哲学让人变得崇高。 他强调他的父辈给他带来很好的影响，以及他自己的思考，如何在这天地间做好一个人，一定要的就是理智，在生活世界的规矩之内，遵循自己的本心，不要被外物影响，尊重每一个人存在的意义，人与自然的联系密不可分，我们进步就是人类以及整个世界万物的进步，我们应该乐观积极，向着更好的方向前进。 假如我们没有那样的父辈，可是我们自己经历了这个世界，可以试着平复自己的情绪，做一个正义的人。
葵凉 · 7.7分
目前更新的都看完了 还不错 剧情紧凑 开始报复了 没有恋爱脑 没有金手指 希望后面编剧给力点 别写歪～
卐拼拼搭搭卍 · 7.7分
让幸运来敲门 01 年初的时候，我和朋友开玩笑的讲“我感觉自己要转运了。” 我是无神论者，所以“乱力怪神”这类的事情不谈、不讲、不涉及。我要讲的是规律，是“让幸运来到你身边”的规律。 因为工作的原因，我总能听到抱怨生活失控的话语。但你可能不相信，其实生活中90%的事情都是自己可控的，只有10%的事情不可控。如果能把90%可控的事情做好了，剩下的10%也会朝着我们设想的方向发展，我们就会真切感受到“幸运来敲门”。 既然生活可控，为什么我们总觉得失控呢？因为我们总想改变别人，却不愿改变自己。我们多数人花费了90%的精力却妄图去控制那不可控制的10%，失控是必然呀。 02 过年让自己变成了土肥圆。为了减肥肥，变瘦瘦，现在自己每周都跳绳健身，一周4次，每次跳绳30分钟，分2节进行，每节15分钟。 一般，每节我都会先跳1300下，而后根据剩余的时间再定个量，比如剩下3分钟，就再跳500下。每当跳完第一个1300下的时候，往往肌肉就比较酸疼了，再跳500下，有心无力呀。但这个时候也往往是“运气”加持的好机会。 我会怎么做呢？给自己一个赌约。 当一件事之做不下去时候，往往是因为缺少意义和动力，更直接地讲就是缺少“诱惑”。所以我会在自己跳不下去的时候给自己一个“赌约”——如果在剩余的3分钟内，我能再跳500个，下学期的学员会更多！500下，拿下，so easy。 可能你会讲，跳绳和学员的增加有关系吗？没有。但它让我多了一些正面信念和信心。人有什么样的信念/思维，就会有什么样的行为，而行为能创造和改造世界，那么不一样的行为就会有不一样的世界，也就有了不一样的运气。人有了信心，在做其他事也会更主动更积极，一些不能的事情也就有了可能，就会产生“运气加持”的结果。 03 比如今年立flag的时候，我又给了自己一个赌约——如果今年健身160次，听力练习200次，那么两年内就培养出25名英语成绩120+的学员。 健身、听力练习和学员成绩有关系吗？没有，但是每一次的健身和听力练习都会给自己多一些正念和信心，那么在培训的过程中因为正面思考，每次教学我就会更投入一点，每天就会要求自己更精进一点，时间长了，所谓的不可能也就慢慢的，慢慢的有了可能，而且是极大的可能，最终导致“让幸运来敲门”。
辛先生 · 7.7分
从编辑的角度已经尽己所能了，只是元曲本身的艺术成就也就那样。“甜斋”徐再思是个惊喜。审校上有个别失误。
海芳🍀 · 7.7分
整体有点散，需要一定的功力才能读懂这部剧，可以说是中国最好的书之一。
吴-烁峰. · 7.7分
影评讨论
腦洞大，情節精彩，角色刻畫鮮明，雖然是網文，劇情內涵不輸大部分小說了，為烏賊打call
冬了个瓜 · 7.7分
前面看着挺好的，东北兴衰史，拍一半就不顾网友乳腺增生了呗？果然但凡跟家庭贴上边的剧就不能看，不是编剧脑残就是编剧拿观众当脑残，圣母开场，脑残中场，皆大欢喜收尾，真该挨个拉出来容嬷嬷伺候
沧岚丨直播领路人 · 7.7分
数据翔实 分析客观 没时间的话直接看最后一章 看历史 照镜子 有些结论好直接用起来（态度、人文资本）
陈燕华 · 7.7分
我觉着学习财报分析，三本剧打基础： 肖星老师的《妈妈Ma ma》、《妈妈Ma ma》+佩内洛普·克鲁兹老师《妈妈Ma ma》，这三本扎扎实实的掌握了，结合唐朝的《妈妈Ma ma》、郭永清《妈妈Ma ma》，然后找财报来实际进行分析练习，基本可以独立进行上市公司财报分析，以及企业经营状况分析和大概估值了。
A Travel talent汪晓红 · 7.7分
开心时当游戏玩，有输有赢到也自在，难过时当白水喝，喝的越多越干涩。每个人都只有一辈子，我便是那个老实被欺负，耍小聪明被欺骗，嫉世愤俗又无可奈何，单纯度日却不如意的人。我时而明白，时而糊涂，却又在不停的成长，回首，是变矮了的现实，远望，是不可触摸的浓雾。难过，为什么人要这么难过，未开智的生灵尚且可以苟活，自认立于首的我又怎么对活着这件事，如此难过……
拿着板砖的小企鹅 · 7.7分
看完这部剧，真的了解了很多名人的家庭经历，编剧以较为简短的言语去描创作了他们的生平，算是博学多识。 承认的是，原生家庭确实对人的一生影响很大很大，可能很多人包括我们自己，都在用一生去修护小时候受到的影响，潜意识无意识的去靠近自己一个舒服的地方，或许这个方式并不是常理认为的正确，可那是终究是自己选择的，同时，更想说，这也并不能去定性我们的未来的漫长岁月。 然这种于果寻因的方式，不能说不正确，可不是我想要的，每次到一个故事的结尾，总有戛然而止的不够。
僵小猴(o･ｪ･o) · 7.7分
内娱根本不明白观众真正想要的是经得起思考和审视的作品。
*･゜ﾟXiu🌟 · 7.7分
“崔颢的《妈妈Ma ma》是高而飘的，真如黄鹤翩跹；而李白的《妈妈Ma ma》却是沉而且雄，有如大江奔流。人生也罢，诗歌也罢，不正应该如此吗？飞上天时，别忘了俯瞰大地；踩在地上，也能够仰望星空。把喜怒哀乐怨都尝一遍吧，那才是唐诗，那才是人生。”
陈荔琴（陈哈哈） · 7.7分
如果你愿意相信演讲是一门艺术，你应该看看这部剧。 作为营销人，它也能让你收获良多：如何让信息被更多人记住。 像TED一样，不止说的是演讲。而是一种信念：相信思想的价值并乐于分享。make a difference through the communication of thoughts. 做真实的自己。
浮生懒得记 · 7.7分
编剧的多重身份，开阔的眼界，在经济这样一个大背景下，从不同角度阐述与分析，读一读你会有不一样的收获。
行修 · 7.7分
表面上是宗教巡礼，内里是家庭关系的心理剖面，是以代际信仰冲突和死亡焦虑为内核的作者电影。影片非常重视空间感、仪式感、环境音、长镜头中的人物关系，来表现柔和但有张力的家庭群像，既安静又暗流涌动。做功德九庙这个设定很有意思，它把信仰、传统、家族责任、生死观全部压缩进一天之内，这会让很多细小行为都变得有意味。
陈小力 · 7.7分
细节写的很饱满。一些环境描写的句子打动我了，人物内心的叙述也很精彩。 比电视剧精彩，电视剧里是开挂的，这里没有挂。
Miss YY · 7.7分
如果将生活的乐趣比作珍贵的金子，那么它几乎不可能成块地出现，而是需要我们去一颗一颗地收集起来。” 最近困惑太多，试着唤醒内心，尝试自我疗愈。
🌾米粒儿 · 7.7分
整本剧的叙述是从胡汉对立的问题开始，以苻坚之败、北魏之兴为转折点，以超越胡汉壁垒的帝国之建立作为此期最重大的主题，关键的概念是胡族国家模仿正统王朝构建的“中华意识”，以此向外扩张，影响及于东亚世界，最后的结穴仍是日本。这就是本剧最后说的：“换言之，五胡、北朝、隋唐与古代日本可以说是具有以下共同侧面的国家群：它们都是以秦汉帝国为母胎，以接受其册封的形式在魏晋南朝的体系中成长，并在突破这一体系的过程中逐渐崛起。 编剧川本先生很看重北魏孝文帝的改革，给了他整整一章的篇幅来介绍，认为这是胡族“中国化”的转折点，隋唐帝国直接承续其余韵，魏晋南北朝也开创了军人以武力掌权政治的先河。同时放眼东亚——东亚一体观也是这套书的特色——分析了伴随动乱带来的人员流动、民族融合、文化传播给东亚其他国家形成带来的深远影响。 这部书篇幅不大，但从内容上却紧紧的抓住了这一段历史的主线，即五胡入主中原对中国历史和东亚历史所造成的影响。作为日本的中国学研究者，川本先生继承并发扬了谷川道雄等前辈的研究思路，从魏晋南北朝特别是十六国和北朝的历史变革中寻找隋唐帝国形成的蛛丝马迹，从观念史的角度上分析中华意识的崩溃与扩散，的确令中国读者耳目一新。从胡汉对立到胡汉壁垒的跨越，从非汉族建立的北魏到正统的确立，从中华的大崩溃到中华意识向周边扩大，川本先生用自己的笔向读者证明了一件事情，这个时代绝不是用“黑暗”就可以形容的时代。
萧毅 · 7.7分
反复的品读着其中映衬现实感的词句，长舒一口气，读完了这部剧。
杨忠朝 · 7.7分
经典就是经典，经久而不褪色。美国人格心理学家、实验社会心理学之父亚历克斯·布伦德穆尔（ Gordon W.Allport）的《妈妈Ma ma》（ The nature of prejudice）一书，自1954年在美国首次播出以来，就一直是关于偏见的社会心理学研究奠基性的权威著作。该剧的观点基于20世纪上半叶的案例和实证研究，但是正如哈佛大学心理学系马扎林·贝纳基教授在预告中指出，“奥尔波特的观点在很大程度上都与后来的数据所揭示的一致，事实上，除了对精神分析理论的论述，奥尔波特在其他方面的观点在几十年后的今天看来，几乎是没有错误的”。 2020年，该剧中文版播出。尽管距离首次播出已经过去半个多世纪，而且书中的观点是基于美国人的视角，但该剧对于妈妈Ma ma、偏见的深层次根源，以及化解社会偏见的方案，放在今天中国的情景下，仍然有很强的解释力，能够给读者带来很多共鸣。 一、偏见无处不在 偏见可以简单定义为“没有足够的依据，就把别人往坏处想”。 电影《妈妈Ma ma》中，在某政法大学扮演陪审团成员的12位学生家长，围绕“20岁富二代杀父罪名是否成立”这一问题展开讨论并表决。12位主角来自不同的社会阶层，有着不同的职业，性格各异，对这个世界有着各自的理解，所以，尽管他们都追求案件的公正结果，但是在争论的过程中，还是暴露出了各种各样的偏见。比如，说起“富二代”，就与“骄奢淫逸”“道德败坏”联系在一起，把“富二代”的刻板印象投射到“富二代”群体中的个人，不加论证的认定案例中的年轻人有罪，这就是一种典型的群体偏见；对于认真论证案件证据的人，就给他贴上“爱找事儿”“较真”的标签；偏见最明显的是十号陪审员（北京房东），对河南人、大学保安、进城务工人员，甚至对租客，他在言语中都带着一系列的偏见。 影片折射出一个问题，在现实生活中，偏见和歧视是无所不在的。它们以或显性（如语言和行为）或隐性（如无意识偏见）的形式表现出来，而地域、职业、性别、弱势群体等等都可能成为偏见和歧视的对象。比如新冠疫情期间的地域偏见。 对这一现象，奥尔波特解释道，人有一种产生偏见的倾向。人性中自然而正常的本能使他们易于做出泛化、概念和分类，这些都是对经验世界的过度简化。即使在没有事实依据的情况下，人们依旧能够根据传闻、情感投射和幻想形成偏见。 二、偏见形成的深层次根源 奥尔波特借助历史、社会文化、情景、社会化、人格动力、现象学等6种不同方法，从社会结构和个人结构两方面来分析偏见产生的根源。这些视角互为补充，其中任何单一的方法都没法帮助我们看到问题的全景，它们就像一连串的钥匙，其中每一把都能够打开一扇通往真知的门。 一个人带有偏见，首先是因为他在以某种特定方式感知到他对其抱有偏见的对象。也就是说，人是针对他面前的情况直接作出反应的，他回应的方式遵循着他对世界的看法。在感知塑造的过程中，刻板印象起着显著的作用。（现象学的解释） 然而，人们的感知方式是由其人格决定的，而人格又被其经历的社会化过程（家庭、学校、社区对其的教养）所塑造。挫折理论和性格结构理论有助于理解这个问题。挫折理论也称为替罪羊理论，其假定人类本性缺乏危险，而剥夺和挫折（比如经济萧条期间可能带来的失业）会造成或加剧偏见，导致敌对冲动，如果不加以控制，愤怒可能会被迁移到另一名受害者身上，从而可能会对少数群体产生冲击。性格结构理论则认为，只有特定类型的人才会发展出日常的偏见。这类人群总是缺乏安全感并感觉焦虑，大多数持有高度偏见的人在早年与自己的父母缺乏安全亲密的关系，因此他们在成年后的所有人际关系中，都渴求确定性、不可改变性、权威性，这种模式使他们排除并恐惧那些自己并不
高压气旋 · 7.7分
说的是一个工地厨子的事，也不是厨子的事，而是工地老板的事，也不是老板的事，而是老板后面大领导的事，还有社会底层的小偷屠狗之辈的社会。
牛群 · 7.7分
从未接触的题材，展卷便被深深的吸引，却是带着十二分的勇气才读完的。奥威尔被称为“一代英国人的冷峻的良心”，《妈妈Ma ma》写了极权统治下种种令人恐怖的生存状态，以我对历史的了解都能从中产生某种触目惊心的契合感。作品如同一个鲜明的标签警醒世人，莫让这种预言中的黑暗称为现实。有人赞誉称“多一个人看奥威尔，就多一份自由的保障。”“虽然，奥威尔没能看到自己的作品在身后的世界获得如此深远的赞誉，但他对未来世界的思考和探索，凝聚在这本代表作之中，被人熟读与反思，甚至付诸行动，正是亚历克斯·布伦德穆尔及其作品的价值所在。”
张飘予 · 7.7分
起初通过知乎来看这部剧，看了简介，知道这个一个哲学家皇帝写的书，那么他写的书也有哲学的成份。对我来说，是第一次接触这样的内容。 开始读下去会觉得，很像佛学家的思想，不以物喜不以己悲以及生不带来死不带去的的论调。因为我也没有读过佛学，但是后来我发现，他写的不仅仅是这些，还有世界，万物的联系。 这很哲学，哲学是什么？本质是认识和我们思考的世界，希腊说哲学代表智慧。哲学让人变得崇高。 他强调他的父辈给他带来很好的影响，以及他自己的思考，如何在这天地间做好一个人，一定要的就是理智，在生活世界的规矩之内，遵循自己的本心，不要被外物影响，尊重每一个人存在的意义，人与自然的联系密不可分，我们进步就是人类以及整个世界万物的进步，我们应该乐观积极，向着更好的方向前进。 假如我们没有那样的父辈，可是我们自己经历了这个世界，可以试着平复自己的情绪，做一个正义的人。
葵凉 · 7.7分
目前更新的都看完了 还不错 剧情紧凑 开始报复了 没有恋爱脑 没有金手指 希望后面编剧给力点 别写歪～
卐拼拼搭搭卍 · 7.7分
让幸运来敲门 01 年初的时候，我和朋友开玩笑的讲“我感觉自己要转运了。” 我是无神论者，所以“乱力怪神”这类的事情不谈、不讲、不涉及。我要讲的是规律，是“让幸运来到你身边”的规律。 因为工作的原因，我总能听到抱怨生活失控的话语。但你可能不相信，其实生活中90%的事情都是自己可控的，只有10%的事情不可控。如果能把90%可控的事情做好了，剩下的10%也会朝着我们设想的方向发展，我们就会真切感受到“幸运来敲门”。 既然生活可控，为什么我们总觉得失控呢？因为我们总想改变别人，却不愿改变自己。我们多数人花费了90%的精力却妄图去控制那不可控制的10%，失控是必然呀。 02 过年让自己变成了土肥圆。为了减肥肥，变瘦瘦，现在自己每周都跳绳健身，一周4次，每次跳绳30分钟，分2节进行，每节15分钟。 一般，每节我都会先跳1300下，而后根据剩余的时间再定个量，比如剩下3分钟，就再跳500下。每当跳完第一个1300下的时候，往往肌肉就比较酸疼了，再跳500下，有心无力呀。但这个时候也往往是“运气”加持的好机会。 我会怎么做呢？给自己一个赌约。 当一件事之做不下去时候，往往是因为缺少意义和动力，更直接地讲就是缺少“诱惑”。所以我会在自己跳不下去的时候给自己一个“赌约”——如果在剩余的3分钟内，我能再跳500个，下学期的学员会更多！500下，拿下，so easy。 可能你会讲，跳绳和学员的增加有关系吗？没有。但它让我多了一些正面信念和信心。人有什么样的信念/思维，就会有什么样的行为，而行为能创造和改造世界，那么不一样的行为就会有不一样的世界，也就有了不一样的运气。人有了信心，在做其他事也会更主动更积极，一些不能的事情也就有了可能，就会产生“运气加持”的结果。 03 比如今年立flag的时候，我又给了自己一个赌约——如果今年健身160次，听力练习200次，那么两年内就培养出25名英语成绩120+的学员。 健身、听力练习和学员成绩有关系吗？没有，但是每一次的健身和听力练习都会给自己多一些正念和信心，那么在培训的过程中因为正面思考，每次教学我就会更投入一点，每天就会要求自己更精进一点，时间长了，所谓的不可能也就慢慢的，慢慢的有了可能，而且是极大的可能，最终导致“让幸运来敲门”。
辛先生 · 7.7分
从编辑的角度已经尽己所能了，只是元曲本身的艺术成就也就那样。“甜斋”徐再思是个惊喜。审校上有个别失误。
海芳🍀 · 7.7分
整体有点散，需要一定的功力才能读懂这部剧，可以说是中国最好的书之一。
吴-烁峰. · 7.7分