母女教师They are both Teachers

疫情期间读过两遍纸质版，它的魅力或许就在于，贴近社会生活又不至过于冷漠，娓娓道来不带太多个人情绪色彩。翻过一些类似的书，编剧大多带着很浓重的个人感情又缺乏一些具有说服力的论证，显得夸夸其谈。毛爷爷说没有调查就没有发言权。 见仁见智哦，不打嘴仗。

湫瑞沐风 · 7.7分

原来，古诗书也可以很好看！动漫+幽默，推荐给孩子们学习！

·青山杉雨 · 7.7分

《母女教师They are both Teachers》 与其说这是人类与虫族的对决，不如说这是人类与人类的对决。 虫族是一个十分飘渺虚无的概念，大多数人没有见过真正的虫族，但这并不妨碍他们相信虫族的威胁。正如美军入侵伊拉克的时候声称伊拉克拥有大杀伤性武器一样，真相是什么完全不重要。对于虫族书中大部分时间都没有具体的描述。以至于我怀疑过马泽·雷汉在第二次虫族入侵时打败虫族也是虚构的。当然这一点有可能是编剧有意为之。在本剧完成前，我甚至想过虫族的入侵只是一个为了夺取权力与控制的谎言。 说实话观看的过程中，我脑子里始终对书中所表现出的英雄主义有些许不满。我始终觉得安拉夫上校十分自大。他残忍，冷酷无情，为达到目标不折手段。主角安德则是多了一份怜悯之心。也正因如此他才能够了解虫族，爱上虫族，摧毁虫族，然后为了他的赎清他的罪孽带着虫茧寻找它们新的家园。 与我对英雄主义鲜明对比的是几年前观看过的三体。三体中的韦德，章北海，罗辑，章天明也是遵循这种英雄主义但我却没有表现出对他们的反感。 思来想去，我觉得最主要的原因就是格拉夫的人设太完美了。他做的一切最终被历史证明他是对的。某种意义上他确实是个英雄。但他不完整，他没有普通人的爱恨，也没有同情心和怜悯。即使他关心安德的行为也被编剧塑造成一种阴谋。 书中一直在探讨的一个问题就是地球人能否与外星人和平共处。 编剧在结局的时候的确怀着这种愿望，可惜编剧在故事的开始之前就早以表明了黑暗森林法则不会允许异族与异族之间的和平。 “告诉我，你为什么不断踢他，你不是已经打赢了吗？” “把他打倒只赢了一场，我想一次性打赢以后所有场，好让他们害怕，从此不敢再惹我。”

广东珠海谢小琼 · 7.7分

乌托邦终究只是一个想象，极度的集权带来的是人性的失去，书中描述的很多事情在滚滚历史长河之中是真实发生过的，在中国的历史之中更存在过，但我们仍旧为自由而战，愿我们有一直为自由而战的权利与勇气。

渊寻 · 7.7分

我就想知道，这部剧集你还写不写？不写说一声啊，我好换剧集看。

江湖一浮瓶 · 7.7分

黑塞的作品都有同一个主题，那就是追求“自我”。我也是一个较难融入一群人的生活的那类人。也许我们不一样没关系啊，最重要是我们要找到内心最深的自我，接受它，求同存异，而不随波逐流。对大多数人来说，另类的人都是得被歧视的，不被欢迎的。可是看了书后觉得，其实真的没什么，不一样就不一样吧，每个人真正的职业只有一个，就是寻找自己，坚定的成为自己，不论走向何方，都向前探索自己的路。

养性健体 · 7.7分

十分感谢这个栏目，让我能免费拜读仰慕己久的名作家的作品。太好了！

卢微微 · 7.7分

看了很多经典剧集，一直都不敢妄加评论，怀着一种尊敬的心理怕自己的无知亵渎了它。     很多时候读外文著作的时候，版本太多不知该如何选择，由于喜欢李继宏翻译的《母女教师They are both Teachers》，所以也选择了他翻译的《母女教师They are both Teachers》，但是很遗憾的是我能力不足，断断续续的看完竟没有太多感触，只觉得老人像海一样是温和而倔强的，不过人不是为失败而生的。     老人所求的是鱼，得到的却是鱼骨。曾经得到而又失去，这就是生活。功利的我们爱看结果，尽管结果是悲壮的。      得到又失去的悲壮，只是生活。一个人可以被毁灭，但不能被打败。

manmanman · 7.7分

本剧是阉割版的母女教师They are both Teachers，仅选了部分具有代表性的本纪，世家及列传，但是去掉了太史公的评论，颇为遗憾。期间特意去看了另一版《母女教师They are both Teachers》里太史公的一些评论，感觉还是非常精彩的。《母女教师They are both Teachers》里记载的人物形象栩栩如生，人物对话的言语幽默且富于哲理，使得人们更容易了解其人其事，能深刻的汲取先秦及汉初历史中的精华。太史公能以刑余之身著成此泱泱大作，其功之于华夏，不能言表。

赵郑 · 7.7分

1. 丢。2. 分类。3. 与事物建立联结，去创造回忆。4. 用温暖的方式去影响不善整理的他人。

护法修罗@广州 · 7.7分

买了纸质书，就不在微信上看了。目前看到第二本，内容详尽，但有些事件需要其他书交叉看，毕竟是76年之后出的书。

Yallen · 7.7分

笑死我了，2023年了还是拍出来个女要嫁对郎的价值观。活生生把女主拍成妇德标杆。看了上热搜的第9集，女主不是在“九思！九思！九思！”就是“郎君！郎君！郎君！”。祝广大梦女好好做梦，个个此生都有人庇护。

🐳 yiliya · 7.7分

不愿多说，看多了这类工具书，就觉得都是一个模子刻出来的。读到最后都没有让我为之兴奋的点，有些失望。好歹对里面的一句话表示欣赏“多言之客以耳闻，少言之客以口问。”

孝武门联盟·新概念跆拳道·肖教练 · 7.7分

偷懒了，金石录后续没有看。喜欢冯白鲁的可以一读，没有过多的废话和解读，读起来蛮清爽。

Aby🌵 · 7.7分

缺乏理智的爱情才是分手的最大原因 快节奏的生活方式下，爱情变成了一种快餐文化，急切的开始一段关系，还没有看到对方真实的存在就盲目的投入。遇到矛盾就争吵后退，把所有问题都上升到“爱不爱”、“就是不合适”觉得分手总能找到更好的。看不到自己的问题，总觉得遇人不淑。 多数以“一见钟情”开始、以分手为结局的关系都证明了爱情中缺乏理智才是导致分手的主要原因。 激情之爱往往十分狂热,但激情是建立在非常原始的感情基础上的,因此,是脆弱的,容易转移的，随着时间,狂热的激情迅速消退,在共同生活中双方最本质的东西都会暴露出来,一见钟情所获得的表面的、肤浅的、美好的光也随之消失了。爱情急速降温,最终只有分手。 理智的爱情与此不同。理智的爱情在一般交往的基础上发展到友谊从友谊发展到爱情,经历了一个互相认识、互相肯定、互相融合的认过程和情感过程。理智的爱情大多也是从外部吸引开始的。个人对对方的相貌、体态、谈吐、举止、风度产生好感,有的也有一见钟情的开端与非理智爱情所不同的是,外部吸引只是理智爱情的起点,个人能控制住自己的感情,只限于在好感的水平上,进一步去了解对方的内心世界。深化双方的关系,在互相吸引的条件下,男女双方建立起友谊,在友谊的发展过程中表露自己,了解对方。这是一个互相渗透的过程。在这个阶段里,双方广泛地就社会问题、人生问题以及个人生活的方方面面进行深入的思想沟通。双方都不加掩饰地表明自己的信念、态度、价值观、理想、兴趣、爱好,不断地互相评价。 理智之爱告诉我们，不要追求感情表面上的热烈,要深人了解对方的内心世界。年轻人喜欢热烈的感情,喜欢听对方对自己的感情表白,却忽视了了解对方对社会、对集体、对他人、对自己、对工作、对学习、对生活的态度。要听其言,观其行,在集体活动中和在工作学习中来了解对方最为重要。这个过程看上去没有那么多感情上的起伏,但对于沟通双方的心灵是很重要的。 世风日下，青年男女们不是被电视剧公众号洗脑，就是在朋友圈中相互比较，“男朋友应该xxx”......某些女生谈起恋爱,就喜欢整天两个人封闭在一个小天地里,享受对方对自己的赞美、关怀、爱抚,甚至设计出种种考验,制造感情上的波澜,一方面是为了感情上的需要,一方面也是为了了解对方。其实,这种脱离社会生活的围绕个人为中心的爱情并不能真正了解一个人。 理智的爱情是一个选择的过程,要保证自己在感情中有选择的权利,就必须要学会控制自己的感情,使双方的关系限制在相应的水平上,对一个人产生好感,但还需要进一步了解时,因为无法肯定最终的结果,为了把握住选择的主动权,就必须用理智控制自己的感情,以防感情冲动。不要一下子把关系拉得很近，懂得掌握节奏和分寸。 理智的爱情需要相当长的时间来建立,不可急于求成。,因为相互的、全面的了解以及思想观点上的协调,不是短时间就能达到的,必须经过相当长的时间才能真正地了解,才能实际地衡量双方的感情。 无论如何相似的两个人也会有分歧,所以只能求同存异。但如果发现两人在价值观、人生观上有重大分歧,就需要认真对待。发现对方道德品质方面的重大缺点也是要慎重对待的。但很多时候发现分歧后,已经有了很长时间的交往,有感情,却不忍割舍，最后在争吵中消耗完了自己。 亲密关系只是一面镜子，他们映照出真实的自我，那些内心深处的渴望以及童年时期为满足的心愿，也是成长的最快方式。分手并不是最悲伤的事情，若分手之后看不清自我的缺陷，只是认为遇到了渣男、渣女，长期陷入自我否定，抑郁的情绪中，甚至造成心理创伤才是最糟糕的事。 贪心和欲望推动了亲密关系的消逝，成长是从痛苦和分离中蜕变而来的。

一叶天堂 · 7.7分

编剧以下岬村为例梳理了从集体化时期到非集体化的时期，作为公共生活的对应面，私人生活这一主题的不断转变，就像其所说，本剧的视角更考虑了农民的主体性，令我印象深刻主要是： ·其中描述的农民在处理国家意愿与自我意愿冲突中的灵活性和多样性 ·空间的改变对于人的生活方式乃至观念的改变 ·五代年轻人不同生活背景和他们对于家庭中私人地位观念的不同和变迁历程 ·关于妇女在这一变迁中的积极作用于担任的角色 ·公共生活中由国家推动之后又退出造成的农民的实用的个人主义的兴起 ·结论部分值得多读读的 还是蛮好看

偷吻月亮🌙 · 7.7分

章鱼哥每天更新这么多字，还有人嫌少，去看看天蚕土豆他们就知道了，没有对比就没有伤害

龚敏娜 · 7.7分

很引人入胜，一看就停不下来，编剧也很用心，将细节和剧情联系在一起，让读者回味时并没有疑惑和质疑。很好很好！！！

大河舞 · 7.7分

以前我是不信命的，只信自己，后来才慢慢理解和明白，其实所谓的命不是说天注定怎么怎么样，而是从你出生，到成长所感染经历的一切，到进入社会后的自我拼搏，其实都是无形之中跟所谓的命联系在一起的，也就是文中所说的天命，实命，自修命。天命的影响来自于原生家庭和父母在成长中无形形成的影响，就像文中主人公虽然没有大学毕业，可是身上仍然有很多好的品质，父母对她的影响和原生对她的影响，造成的世界观、是非判断、处事的方式方法和做出的选择，都是天命在潜在影响的，而，这也跟实命息息相关，有了天命“影响”的基础，加上自己后天的努力，如若天命不好的人，那就只能在实命更加奋力了，有些人奋力抗争过了原生，有了新选择的能力，而有些也抗争不过原生，败在了原生的压力之下，当然女主是抗争过了原生(那个神仙顶）的人，这就是实命，最后和周遭包括缘起缘见遇到的人，共同构成了这一生无形中的命运交错和故事。回归到行文和故事上来，虽然有些许不合理解的地方，但是总体还是好看的，随着主人公成长和阶段不同，可以感受到的情绪和行文风格也是明显不同的。

陈硕 · 7.7分

很多都是编剧自己的想法，不嚴謹但輕鬆有趣，對對油畫不熟悉的人來說比較友好。

李辉军 · 7.7分

你把自己变成蜡烛，在黑暗的心脏，你微弱但顽强的光辉在四面飙风中艰难的闪耀。

ᰔᩚ.凝溪 · 7.7分

隐忍的力量，有时候想不忍也不行，即便你是对的，没有能辨别能力的嘴…

🎃 Tizzy.Bac 🎄 ✨ · 7.7分

太牛了！！！阿西莫夫的远见性到了怎样的地步才能写出来这部剧！要说是未来人对我们的警告也很合理！

✨mai · 7.7分

非常多的人写PPT是不动脑的，念PPT是不走心的。这部剧给了宏观点的方法论怎么组织整篇PPT，也讲了每页slide需要注意的细节。相当不错的书

七千三 · 7.7分

缚悉底的证悟：望着牧童从对岸过河到这边来，缚悉底尊者微笑了（开悟后的微笑）。如果他不继承佛陀的任务，给小童带来平等、喜悦与平和，又有谁会这样做（践行大乘菩萨道）？佛陀已发起了这种工作（佛陀已播种），他的弟子理应继续这样去做（弟子们如菩提种子在发芽、抽枝、长叶、开花、终将结出无数的佛果）。佛陀所撒播的菩提种子，将会继续在世界的每一个角落萌芽。缚悉底尊者自觉佛陀在他的心田里播了万粒宝贵的种子，他会悉心把这些种子照顾，让它们长成坚稳强壮的菩提树。人人都说佛陀死了（肉身已死，精神永存），但缚悉底却比以前更能感到佛陀的存在，佛陀存在于缚悉底的身与心（灵性之生命，法身之慧命）。缚悉底到处望去，都见到佛陀——那菩提树、尼连禅河、绿草、白云和每一片树叶。这些牧童本身就是佛陀（无数的法身），缚悉底尊者对他们有种特别亲切的感觉，他很快将会与他们搭讪，也许他们也可以延续佛陀的家业（传灯人）。缚悉底了解到，要继承佛陀的家业，必先要像佛陀一样1.细心觉察万事万物，2.专注地踏着平和的步伐，以及3.时常带着慈悲的笑容。（三法印！）

similar · 7.7分

我们努力长大，终于长成了妈妈的客人。认为妈妈为我们做的事都是理所当然，也就坦然受着。直到自己成为妈妈或妈妈失去照顾我们的能力或失去妈妈，才能体悟到妈妈的伟大。但在一切都还不那么糟的时候，我们的感受力总是那么迟钝。

EXP · 7.7分