该片是由杭州市人民政府、浙江东方经纬影视公司和浙江金昌影视公司联合摄制的一部反映杭州现代风貌的爱情电影。片中呈现的西湖美景,男女主角令人喟叹的生死之恋令观众大饱眼福。而当年以《庐山恋》走红大江南北的电
爆款的核心是重复#Amber看剧中/《桂花雨》 - 可以说是手把手教你玩小红书了。对于想在小红书上开启事业的人来说,入门指导级别,实操性强。 从人设配套的图文设定,到内容选题,以及最重要的,小红书爆款核心是重复。 看懂是一回事,必须要自己上手拆解,对标分析,才能成为爆款。 正如编剧所说,痛苦+复盘+实践=成功。
山鬼于谣 · 7.7分
初次读到这部剧还是在高中时期的机缘巧合之下,恰好当时的我正是处于崩溃的地步。 通过观看王阳明,使得我切实体会到了不破不立的真谛。 这些年也一直在读关于王阳明的书,但不知道为什么再也达不到当时的感觉了,总是差点意思,不够彻底。 此心不动,随机而动。 此心光明,亦复何言。
鞠研か · 7.7分
在华生力的加持下 人人都是大侦探 有些脑洞推理确实有够牵强离谱的 但过程很有趣 一个个推翻排除的过程有代入感 ~大巴车那一个案子笑死了
黄菊 · 7.7分
提到“设计感、娱乐感、共情感、故事力、意义力”都是被提得泛滥成灾的内容。比较新颖的的是“交响力”,关于交响力,我的理解是具备统筹全局的意识。按照编剧所说,善用左脑的人,在逻辑分析推理方面比较在行,这种擅长是针对一个块区进行的,而右脑发达的人则是对整体有认知。编剧的思路确实很清晰,逻辑框架明了,旨在说服读者认可并接受这“决胜未来的6大能力”。不过编剧并没能完全说服我去肯定这本《桂花雨》,书中提到设计师、护理人员最符合未来的要求,而右脑是致胜的关键。我不否认未来右脑发达者更迎合人们的审美情趣的需求,生活品位提升后对精神需求上升是必然的。但是考虑到社会的运作、对宇宙无穷尽地探索,这都需要左脑极速运转,需要思维严谨的科学家去验证探究,这绝对不是右脑开发出来后用审美的眼光可以解决的问题。左右脑是相辅相成的,只有相互协调好才是决胜的关键。
浩宇 · 7.7分
82个小时,500多万字,给编剧一个👍 除了大道朝天,这是我认真读过的最有见地的修仙剧集了。不像大道朝天那转世重修的天才人物,不像其他修仙一样从废柴忽而变成神法全通,这里讲了普通人,有七情六欲,有阴差阳错,有性情使然,有回首默然,一步步,因道法修身,终成金仙的故事。里面有许多编剧对儒学,道家深刻的理解和诠释,颇多收益。 准备啃他的另一部,残袍,希望还有很多的营养
🥕小仙女🐰ིྀ · 7.7分
创作,是“创”和“作”,“创”是发现问题,看到答案;“作”是使看到的答案显示出来。 “创”是一个智能问题,是你对世界的观察,是世界观、人生观、价值观,是生命的内在逻辑,你怎么看世界,你怎么活? 去掉脑子里固有的模式、思维,看见事物本来的模样,不带经验的判断。客观世界究竟是什么样子呢?是你现在看到的样子吗?如果你瞎了,你看到的世界会不会变?在鱼的眼里、苍蝇的眼里,他们看到的世界是不是不一样? “作”是一种表达方式,前人已经给过很多参考,在大多数情况下只需要重组前人的结构就能使答案显形,只有少数情况需要创造新的组合。 “作”其实是一个积累和调用的过程。 过往的生命经验,看到的、听到的、想到的……现实生活的,或者影视剧集的,这些都是积累。 怎么让积累更丰富? 1、沉静的感知力,让心思沉静在过往、现实和想象里,随时感知、随时迸发。 2、看到事物本真模样的能力,压制本能的思维,不去赋予事物名称,只是去看,看见真实。 3、探寻事物所附因果,事物由何而来,将往哪里发展,以及事物所连接的东西。一件小事可以推出无穷的因果,一花一世界,不只是量子须弥,还是一朵花本身就连接着所有事物。 怎么让所积累的更容易被调用? 1.归纳总结前人的表达技巧,在大多数情况下可以直接找到方法。 2.让所积累的处在一个混乱空间,随意耦合。 3.进入创作的状态,最放松最自在最有安全感的环境。
未来由我创 · 7.7分
感觉前面还好,但后面…而且真的好想告诉编剧,那种太过频繁,没有一点伏笔的转折真的太过于生硬了,激不起一点波澜,效果还会适得其反。
赵海滨 · 7.7分
100种幸福的答案,如果是被标题吸引,真的会很失望。 看得有些费劲,很多内容是需要理解编剧的生活背景。 高贵的品格,学会独处,经常反省,更在意自己的内心,无疑是正确的。但这些已经世人皆知,没什么新鲜的。
达尔伦™🍃 · 7.7分
长大才知道,世界上没有那么多非你不可,矢志不渝,一生一世一双人。
Vinine · 7.7分
孟宛太聪明了吧,四两拨千斤用白鹤穿云图撞衫舞女打吴廉的脸,把他最后孤注一掷的办法,轻轻松松地给破了,这下吴廉可能会狗急跳墙了,真是大快人心啊!
李铭新 · 7.7分
看过编剧之前的一部书。 都是娓娓道来,安安静静,不着急,不推销。生活即教育。我看到了自己太多焦虑 暴躁的地方。日常对先生的抱怨。。。不是说看了一本剧就能完全改变自己,而是,下次类似的事情发生时,打住,想想自己所获取的经验。
Cedric Zhao · 7.7分
戚继光,每次看到这一段,都有一阵重复的激动:自嘉靖四十年(1561)四月二十二日至五月二十七日,戚继光率其所部四千明军,对阵两万敌军,在无其他军队配合的情况下,五战五胜,共计歼敌五千五百余人,自己伤亡不过二十人……怎一个神字了得……最了不得的是其报效祖国的理想,除了取之于民、用于逢迎的计划外收入,离职时竟家无余粮……他的隐性收入不过是为了壮大好自己以便更大的报效国家!怎能不赞!!!
Tsering kyi 🎓 · 7.7分
有一个终极问题,没有绝对答案,即人生的意义是什么。这个没有答案的问题就是人的意义呀,穷其一生也无法得解,这样的问题才让人在生命的过程中不觉无聊ớ ₃ờ 制造这个问题的人像上帝般的存在,追求这个答案的人却不是基督教徒。 理性崛起,理性解决了一些问题。理性陨落,理性产生了一些问题。追求理性但不能分割情感,人的异化会摧毁理性的成果。 我还是相信尼采说的,生命没有目的,终极目的是虚无,唯有过程,可以让生命起舞。
Nebula · 7.7分
一本有冲动向人推荐的书,看完马上在当当网上买纸质本。看这部剧让自己的思想打开了,禁锢的认知突然豁然开朗。编剧把自己放到一个俯视的高度来看待这个蓝色的星球,在所能认知的能力下,向读者娓娓道来。我如同和编剧一起坐在飞毯上看着这个美丽的星球斗转星移,每一个生物、每一个故事、每一个宗教、每一个王国、每一个人种的生生死死。每每想提出问题时,解惑自己疑问的答案豁然就出现在纸上。不同的角度、不同的领域,不同的宗教,不同的王国,不同的文化得出不同的结论,有着不同的方法去解决,有成功有失败有又彷徨。整个的过程都是一种探索、发现。生存、统治。从物竞天择、适者生存到主宰、改变。智人把自己从物种到人再到神的过程演化的淋漓精致,是永生还是毁灭,现在还不可而知,随着进化的脚步,我们只能被推着往前走.... 更有意思的是,在读这部剧的时候,我看了所有和我一起看剧朋友的想法观点,就像是漫天的飞毯上,坐在三三两两的同行人,大家你一言我一语,眼前竟是不同学派的代表华山论剑的画面。意犹未尽
德高$大师漆-淑淑13829358922 · 7.7分
台词太好了 不拖沓 不浮夸 男女颜值逆天 陈晓真的是一部一个脚印的在认真演戏 情绪爆发点都非常完美 演技颜值都好厉害
张鹏芸 · 7.7分
选择一般,是因为这部剧没有我期待的那么好很可能是我看了书名后抱了错误的预期。 我没从书里想到怎么成为为自己,也没想到方法怎么克服自卑,反而是有点儿嫉妒编剧的运气那么好,编剧的天资那么高,取得了那么高的成就,得到了那么多人的喜爱和赞赏,有那么美满幸福的家庭,还有那么丰富多彩的生活,一路顺风一切顺利的人生…为什么这么好的事没轮到我呢? 但或许并不只是运气好,整本剧编剧都在提倡的是坦诚,只有跟对方坦诚相待,人性化的,共情,才能取得真正的效果,编剧始终在做的也是坦诚,无论多么困难的情况下,编剧都在秉持这一原则,他肯为了来访者充分地自我暴露。或许这也就是编剧能取得那么高的成就,交到那么多的朋友,家庭幸福和睦,万事如意的缘故吧。中国有句俗语:傻人有傻福。当然编剧是高智商高情商还高逆商。但是他的坦诚让他显得不会斤斤计较,是真正的大智若愚。 编剧另一个值得学习的地方就是,始终在用正向思维思考,所以他看到的都是正面的向上的美好的有趣的,即使他小时候也是自卑的,但是他选择的行为是向上,是对自己有利的~观看。所以在他日后遇到困难时,病痛、衰老…他笔下的文字也是让人读了感到有趣和轻松的。也正是这个原因,让编剧活得如此长寿而又有生命质量吧。 编剧也留给我们这些相对年轻的晚辈们不少问题,想想我自己做什么愿意不到最后时刻绝不放手…?想想自己帮助过谁?又想为谁付出过?是不是愿意地敞开心扉?
陈敏 Mimi · 7.7分
乔安好和陆瑾年的故事,最先动漫,又看了电视剧和动漫,最后跑来刷书。我简直是丧心病狂(-.-)
美可豆Jessica · 7.7分
别被开头第一集的日漫中二风迷惑了,继续往下看,感觉就像孙猴子进了水帘洞,别有洞天。夸张的重庆方言放大了青春的切面,展现出了每个人不同的个性,又燃又二又暖的青春群像,真挺特别的。尤其要说下彭昱畅饰演的老狗相比传统青春片中的调皮学渣们,其实更有代表性——看似过度自负的外表下是掩藏不住的自卑,甚至自卑到面对喜欢的女孩子当备胎还不够,还要帮自己的女神追她心中的男神……看到这里,不是一般的心疼他啊!
王迁 · 7.7分
混子哥通过一本动漫书让我快速了解了中国和世界的历史,记得初高中断断续续学的一点点知识仿佛都被动漫中寥寥数语给勾勒并扩充成了一个整体,对于我这个几乎没记过历史的理科生也能迅速的了解,这是我最佩服这个团队的。最后的世界史读完印象不是很深刻,也许是中国史更加熟悉讲的更充分吧! 准备去看中国史4,期待世界史2
三件事 · 7.7分
世界现代管理学之父,管理中的大师德鲁克,提出了很多管理学的理念,这12个是精华中的精华,任正非曾说,创业公司的创始人要把这些背下来,先僵化,后活化。 (1)90%的问题都是一样的。如果每一次出现问题,你都手忙脚乱,都觉得是一个新问题,那说明是你的总结能力出了问题,因为我们遇到了90%的问题,都是一样的,不同的只有10%。 (2)管理的目的,就是让平凡的人做出不平凡的事。如果团队中每个人都是一顶一的棒,这样的团队反而各自为政,做不成事情,而如果团队里每个人都做好自己的事,每个人都很平凡,但可能能做出不平凡的业绩。所以不要去抱怨,为什么团队里的人很普通,这是因为普通才好管理。 (3)只有想不到,没有做不到。要记住,方法总是比困难多,如果一个问题你觉得很难,那可以把它想得细一点,再细一点,讨论一次,讨论两次,讨论三次,最后就会发现总有解决的办法。 (4)老板也需要管理。作为一个领导,除了管理好手下,向上管理相当重要,向上管理的好,可以全身心的把精力集中到工作上,上级管理的好,手上拿着尚方宝剑,工作会安排非常顺畅。 (5)管理就是决策。领导开会,开会的重点是决策,做出正当的决策,不仅要确定干还是不干,还要确定用什么干。 (6)没有执行,一切都是零。一流的公司一定都有一个一流的执行团队,只有聪明的大脑是什么都做不了的。有执行团队,才能把什么都做得出来 (7)先做最重要的事。作中有一个二八定理,说的是80%的效益,都是有20%的最重要的事情做出来的,所以我们的工作策略应该是,先顾那20%重要的事,而不是头痛医头,脚痛医脚。 (8)省下的钱,才是赚到的。经营管理,一手抓收入,一手抓成本,成本越低,省下的每一分钱,都是赚到的。 (9)时间是最宝贵的资源。时间是无价的,用金钱换时间其实是非常合适的一笔交易。 (10)让员工跑起来。命令只能让员工动起来,信任,才能让员工跑起来。领导不要事事躬亲,该授权的授权,该信任的信任,用人所长。 中国当代的创业者创始人们,和企业的领导者,都应该需要熟知,这十项管理法则,既是管理学之父德鲁克,总结出来的管理精华!
屈婷 · 7.7分
刚开始看到评分很低,看完觉得duck不必因为这部剧的前提是:日本社会,大龄男性编剧。那就没必要为一些内容跳脚嘛。时代变化,有些东西也一直在变。 更何况,这部剧还是能看到很多有趣的男性心理和社会现象的,是否遵从本性和实际做法是两回事,了解一下也蛮有趣的。 很多观点和《桂花雨》里的很像,说明还是存在规律性的。毕竟一个亚洲编剧,一个欧美编剧。
坚冰 · 7.7分
这部名作生动地例示出托翁独树一帜的写作风格,显出其灵魂的无限宽广。初看起来,书中有的只是家庭和社会的琐事,并没有什么值得称道的思想内涵。然而托翁对书中任何一种地位上的人物的感触和刻画都极为深刻,他仿佛以上帝的目光怜悯地看着每一个生灵,理解他们的追求、焦虑与苦衷,从不把任何人简化为脸谱式的典型。即便是在许多评论中被当作纯粹的反面人物的卡列宁,在托翁笔下也并不只有可憎的面目,而更多地是悲剧性命运的一个组成部分:这个人固然冷酷、虚伪、奸诈,却也挣扎在对体面生活的守护与道德上的超常抉择之间。在这场宏大戏剧中,一切人终将被宽恕。 另一方面,借着安娜的遭遇,托翁探讨了爱情与婚姻的永恒主题,表现出他在这方面无与伦比的理解。在他的笔下,男性的爱情是典型的没有内核的欲望,其一切动力都来自于尚未达到目标时用于包裹这一“尚未”的种种表象,而它得到满足之日也就是它消亡之时。而男性的家庭观(不仅体现在卡列宁身上,也以变种的方式体现在奥勃朗斯基、伏伦斯基和列文身上)则是以理性筹划和仪式性常轨的名义逃避对妻子的欲望已不复存在这一事实,并且欲望的消失并不关乎妻子的个别性,而是婚姻中内在的结构性后果,因此无论是安娜还是吉娣这样已经非常完美的女性都不能在这种变化中幸免。与此相对地,女性的欲望对象与其说是男性,不如说是特定的生活状态以及男性在这种状态中受爱情促动对常轨的突破,这种类型的欲望一旦无法满足就会导致在安娜身上体现出来的歇斯底里,即时不时地冲破先前赖以生存的幻象,以揭示真理的态度声称在两性关系的表层下空无一物。这种状态本是为了结束让女性感到不满的状态,却因为冲击了幻象的秩序而加剧了原有的冲突,因为根据男性的欲望原则,女性只有在什么都不做时才是最完美的欲望对象。 不过,托尔斯泰如此揭示爱情和婚姻的悲剧,并不是要谴责或嘲笑它们,而是要对形成这种悲剧的文化制度提出严肃的质问:只要女性仍然不得不通过吸引男性来取得任何受到社会认可的地位,悲剧就会一次次地上演。然而,家庭的逻辑自有其力量,简单地改变一方面并不能消解困境。托尔斯泰本人提出的救赎理想,则以并不完美的形式体现在了列文和吉娣的生活中:在那里,生活本身的坚韧超出了任何对爱情瞠目而视的反思——任何爱情注定经不住那样的反思,但在反思停止之处,它却开始默默地生长,它包含了一种先验的肯定态度:用拉康派的术语来说,就是尽管已经明白实在界只是缺乏,但在回答“是否存在爱情”这一问题时,仍然回答“有”——这一回答不再是一个逻辑上的判断,甚至不是某种主观决心的事后表达,而根本就是构成了决心的行动,是穿透了象征界之后仍能体认象征界的勇气。
萝卜籽linna · 7.7分
要预防出现心结、块垒的方法很简单,就是“生气的时候不吃饭,吃饭的时候不生气”。其实不光是生气,郁闷、难过、沮丧的时候都不要吃东西,吃下去一般都会堵在心口窝。
筱叶 · 7.7分
影评讨论
爆款的核心是重复#Amber看剧中/《桂花雨》 - 可以说是手把手教你玩小红书了。对于想在小红书上开启事业的人来说,入门指导级别,实操性强。 从人设配套的图文设定,到内容选题,以及最重要的,小红书爆款核心是重复。 看懂是一回事,必须要自己上手拆解,对标分析,才能成为爆款。 正如编剧所说,痛苦+复盘+实践=成功。
山鬼于谣 · 7.7分
初次读到这部剧还是在高中时期的机缘巧合之下,恰好当时的我正是处于崩溃的地步。 通过观看王阳明,使得我切实体会到了不破不立的真谛。 这些年也一直在读关于王阳明的书,但不知道为什么再也达不到当时的感觉了,总是差点意思,不够彻底。 此心不动,随机而动。 此心光明,亦复何言。
鞠研か · 7.7分
在华生力的加持下 人人都是大侦探 有些脑洞推理确实有够牵强离谱的 但过程很有趣 一个个推翻排除的过程有代入感 ~大巴车那一个案子笑死了
黄菊 · 7.7分
提到“设计感、娱乐感、共情感、故事力、意义力”都是被提得泛滥成灾的内容。比较新颖的的是“交响力”,关于交响力,我的理解是具备统筹全局的意识。按照编剧所说,善用左脑的人,在逻辑分析推理方面比较在行,这种擅长是针对一个块区进行的,而右脑发达的人则是对整体有认知。编剧的思路确实很清晰,逻辑框架明了,旨在说服读者认可并接受这“决胜未来的6大能力”。不过编剧并没能完全说服我去肯定这本《桂花雨》,书中提到设计师、护理人员最符合未来的要求,而右脑是致胜的关键。我不否认未来右脑发达者更迎合人们的审美情趣的需求,生活品位提升后对精神需求上升是必然的。但是考虑到社会的运作、对宇宙无穷尽地探索,这都需要左脑极速运转,需要思维严谨的科学家去验证探究,这绝对不是右脑开发出来后用审美的眼光可以解决的问题。左右脑是相辅相成的,只有相互协调好才是决胜的关键。
浩宇 · 7.7分
82个小时,500多万字,给编剧一个👍 除了大道朝天,这是我认真读过的最有见地的修仙剧集了。不像大道朝天那转世重修的天才人物,不像其他修仙一样从废柴忽而变成神法全通,这里讲了普通人,有七情六欲,有阴差阳错,有性情使然,有回首默然,一步步,因道法修身,终成金仙的故事。里面有许多编剧对儒学,道家深刻的理解和诠释,颇多收益。 准备啃他的另一部,残袍,希望还有很多的营养
🥕小仙女🐰ིྀ · 7.7分
创作,是“创”和“作”,“创”是发现问题,看到答案;“作”是使看到的答案显示出来。 “创”是一个智能问题,是你对世界的观察,是世界观、人生观、价值观,是生命的内在逻辑,你怎么看世界,你怎么活? 去掉脑子里固有的模式、思维,看见事物本来的模样,不带经验的判断。客观世界究竟是什么样子呢?是你现在看到的样子吗?如果你瞎了,你看到的世界会不会变?在鱼的眼里、苍蝇的眼里,他们看到的世界是不是不一样? “作”是一种表达方式,前人已经给过很多参考,在大多数情况下只需要重组前人的结构就能使答案显形,只有少数情况需要创造新的组合。 “作”其实是一个积累和调用的过程。 过往的生命经验,看到的、听到的、想到的……现实生活的,或者影视剧集的,这些都是积累。 怎么让积累更丰富? 1、沉静的感知力,让心思沉静在过往、现实和想象里,随时感知、随时迸发。 2、看到事物本真模样的能力,压制本能的思维,不去赋予事物名称,只是去看,看见真实。 3、探寻事物所附因果,事物由何而来,将往哪里发展,以及事物所连接的东西。一件小事可以推出无穷的因果,一花一世界,不只是量子须弥,还是一朵花本身就连接着所有事物。 怎么让所积累的更容易被调用? 1.归纳总结前人的表达技巧,在大多数情况下可以直接找到方法。 2.让所积累的处在一个混乱空间,随意耦合。 3.进入创作的状态,最放松最自在最有安全感的环境。
未来由我创 · 7.7分
感觉前面还好,但后面…而且真的好想告诉编剧,那种太过频繁,没有一点伏笔的转折真的太过于生硬了,激不起一点波澜,效果还会适得其反。
赵海滨 · 7.7分
100种幸福的答案,如果是被标题吸引,真的会很失望。 看得有些费劲,很多内容是需要理解编剧的生活背景。 高贵的品格,学会独处,经常反省,更在意自己的内心,无疑是正确的。但这些已经世人皆知,没什么新鲜的。
达尔伦™🍃 · 7.7分
长大才知道,世界上没有那么多非你不可,矢志不渝,一生一世一双人。
Vinine · 7.7分
孟宛太聪明了吧,四两拨千斤用白鹤穿云图撞衫舞女打吴廉的脸,把他最后孤注一掷的办法,轻轻松松地给破了,这下吴廉可能会狗急跳墙了,真是大快人心啊!
李铭新 · 7.7分
看过编剧之前的一部书。 都是娓娓道来,安安静静,不着急,不推销。生活即教育。我看到了自己太多焦虑 暴躁的地方。日常对先生的抱怨。。。不是说看了一本剧就能完全改变自己,而是,下次类似的事情发生时,打住,想想自己所获取的经验。
Cedric Zhao · 7.7分
戚继光,每次看到这一段,都有一阵重复的激动:自嘉靖四十年(1561)四月二十二日至五月二十七日,戚继光率其所部四千明军,对阵两万敌军,在无其他军队配合的情况下,五战五胜,共计歼敌五千五百余人,自己伤亡不过二十人……怎一个神字了得……最了不得的是其报效祖国的理想,除了取之于民、用于逢迎的计划外收入,离职时竟家无余粮……他的隐性收入不过是为了壮大好自己以便更大的报效国家!怎能不赞!!!
Tsering kyi 🎓 · 7.7分
有一个终极问题,没有绝对答案,即人生的意义是什么。这个没有答案的问题就是人的意义呀,穷其一生也无法得解,这样的问题才让人在生命的过程中不觉无聊ớ ₃ờ 制造这个问题的人像上帝般的存在,追求这个答案的人却不是基督教徒。 理性崛起,理性解决了一些问题。理性陨落,理性产生了一些问题。追求理性但不能分割情感,人的异化会摧毁理性的成果。 我还是相信尼采说的,生命没有目的,终极目的是虚无,唯有过程,可以让生命起舞。
Nebula · 7.7分
一本有冲动向人推荐的书,看完马上在当当网上买纸质本。看这部剧让自己的思想打开了,禁锢的认知突然豁然开朗。编剧把自己放到一个俯视的高度来看待这个蓝色的星球,在所能认知的能力下,向读者娓娓道来。我如同和编剧一起坐在飞毯上看着这个美丽的星球斗转星移,每一个生物、每一个故事、每一个宗教、每一个王国、每一个人种的生生死死。每每想提出问题时,解惑自己疑问的答案豁然就出现在纸上。不同的角度、不同的领域,不同的宗教,不同的王国,不同的文化得出不同的结论,有着不同的方法去解决,有成功有失败有又彷徨。整个的过程都是一种探索、发现。生存、统治。从物竞天择、适者生存到主宰、改变。智人把自己从物种到人再到神的过程演化的淋漓精致,是永生还是毁灭,现在还不可而知,随着进化的脚步,我们只能被推着往前走.... 更有意思的是,在读这部剧的时候,我看了所有和我一起看剧朋友的想法观点,就像是漫天的飞毯上,坐在三三两两的同行人,大家你一言我一语,眼前竟是不同学派的代表华山论剑的画面。意犹未尽
德高$大师漆-淑淑13829358922 · 7.7分
台词太好了 不拖沓 不浮夸 男女颜值逆天 陈晓真的是一部一个脚印的在认真演戏 情绪爆发点都非常完美 演技颜值都好厉害
张鹏芸 · 7.7分
选择一般,是因为这部剧没有我期待的那么好很可能是我看了书名后抱了错误的预期。 我没从书里想到怎么成为为自己,也没想到方法怎么克服自卑,反而是有点儿嫉妒编剧的运气那么好,编剧的天资那么高,取得了那么高的成就,得到了那么多人的喜爱和赞赏,有那么美满幸福的家庭,还有那么丰富多彩的生活,一路顺风一切顺利的人生…为什么这么好的事没轮到我呢? 但或许并不只是运气好,整本剧编剧都在提倡的是坦诚,只有跟对方坦诚相待,人性化的,共情,才能取得真正的效果,编剧始终在做的也是坦诚,无论多么困难的情况下,编剧都在秉持这一原则,他肯为了来访者充分地自我暴露。或许这也就是编剧能取得那么高的成就,交到那么多的朋友,家庭幸福和睦,万事如意的缘故吧。中国有句俗语:傻人有傻福。当然编剧是高智商高情商还高逆商。但是他的坦诚让他显得不会斤斤计较,是真正的大智若愚。 编剧另一个值得学习的地方就是,始终在用正向思维思考,所以他看到的都是正面的向上的美好的有趣的,即使他小时候也是自卑的,但是他选择的行为是向上,是对自己有利的~观看。所以在他日后遇到困难时,病痛、衰老…他笔下的文字也是让人读了感到有趣和轻松的。也正是这个原因,让编剧活得如此长寿而又有生命质量吧。 编剧也留给我们这些相对年轻的晚辈们不少问题,想想我自己做什么愿意不到最后时刻绝不放手…?想想自己帮助过谁?又想为谁付出过?是不是愿意地敞开心扉?
陈敏 Mimi · 7.7分
乔安好和陆瑾年的故事,最先动漫,又看了电视剧和动漫,最后跑来刷书。我简直是丧心病狂(-.-)
美可豆Jessica · 7.7分
别被开头第一集的日漫中二风迷惑了,继续往下看,感觉就像孙猴子进了水帘洞,别有洞天。夸张的重庆方言放大了青春的切面,展现出了每个人不同的个性,又燃又二又暖的青春群像,真挺特别的。尤其要说下彭昱畅饰演的老狗相比传统青春片中的调皮学渣们,其实更有代表性——看似过度自负的外表下是掩藏不住的自卑,甚至自卑到面对喜欢的女孩子当备胎还不够,还要帮自己的女神追她心中的男神……看到这里,不是一般的心疼他啊!
王迁 · 7.7分
混子哥通过一本动漫书让我快速了解了中国和世界的历史,记得初高中断断续续学的一点点知识仿佛都被动漫中寥寥数语给勾勒并扩充成了一个整体,对于我这个几乎没记过历史的理科生也能迅速的了解,这是我最佩服这个团队的。最后的世界史读完印象不是很深刻,也许是中国史更加熟悉讲的更充分吧! 准备去看中国史4,期待世界史2
三件事 · 7.7分
世界现代管理学之父,管理中的大师德鲁克,提出了很多管理学的理念,这12个是精华中的精华,任正非曾说,创业公司的创始人要把这些背下来,先僵化,后活化。 (1)90%的问题都是一样的。如果每一次出现问题,你都手忙脚乱,都觉得是一个新问题,那说明是你的总结能力出了问题,因为我们遇到了90%的问题,都是一样的,不同的只有10%。 (2)管理的目的,就是让平凡的人做出不平凡的事。如果团队中每个人都是一顶一的棒,这样的团队反而各自为政,做不成事情,而如果团队里每个人都做好自己的事,每个人都很平凡,但可能能做出不平凡的业绩。所以不要去抱怨,为什么团队里的人很普通,这是因为普通才好管理。 (3)只有想不到,没有做不到。要记住,方法总是比困难多,如果一个问题你觉得很难,那可以把它想得细一点,再细一点,讨论一次,讨论两次,讨论三次,最后就会发现总有解决的办法。 (4)老板也需要管理。作为一个领导,除了管理好手下,向上管理相当重要,向上管理的好,可以全身心的把精力集中到工作上,上级管理的好,手上拿着尚方宝剑,工作会安排非常顺畅。 (5)管理就是决策。领导开会,开会的重点是决策,做出正当的决策,不仅要确定干还是不干,还要确定用什么干。 (6)没有执行,一切都是零。一流的公司一定都有一个一流的执行团队,只有聪明的大脑是什么都做不了的。有执行团队,才能把什么都做得出来 (7)先做最重要的事。作中有一个二八定理,说的是80%的效益,都是有20%的最重要的事情做出来的,所以我们的工作策略应该是,先顾那20%重要的事,而不是头痛医头,脚痛医脚。 (8)省下的钱,才是赚到的。经营管理,一手抓收入,一手抓成本,成本越低,省下的每一分钱,都是赚到的。 (9)时间是最宝贵的资源。时间是无价的,用金钱换时间其实是非常合适的一笔交易。 (10)让员工跑起来。命令只能让员工动起来,信任,才能让员工跑起来。领导不要事事躬亲,该授权的授权,该信任的信任,用人所长。 中国当代的创业者创始人们,和企业的领导者,都应该需要熟知,这十项管理法则,既是管理学之父德鲁克,总结出来的管理精华!
屈婷 · 7.7分
刚开始看到评分很低,看完觉得duck不必因为这部剧的前提是:日本社会,大龄男性编剧。那就没必要为一些内容跳脚嘛。时代变化,有些东西也一直在变。 更何况,这部剧还是能看到很多有趣的男性心理和社会现象的,是否遵从本性和实际做法是两回事,了解一下也蛮有趣的。 很多观点和《桂花雨》里的很像,说明还是存在规律性的。毕竟一个亚洲编剧,一个欧美编剧。
坚冰 · 7.7分
这部名作生动地例示出托翁独树一帜的写作风格,显出其灵魂的无限宽广。初看起来,书中有的只是家庭和社会的琐事,并没有什么值得称道的思想内涵。然而托翁对书中任何一种地位上的人物的感触和刻画都极为深刻,他仿佛以上帝的目光怜悯地看着每一个生灵,理解他们的追求、焦虑与苦衷,从不把任何人简化为脸谱式的典型。即便是在许多评论中被当作纯粹的反面人物的卡列宁,在托翁笔下也并不只有可憎的面目,而更多地是悲剧性命运的一个组成部分:这个人固然冷酷、虚伪、奸诈,却也挣扎在对体面生活的守护与道德上的超常抉择之间。在这场宏大戏剧中,一切人终将被宽恕。 另一方面,借着安娜的遭遇,托翁探讨了爱情与婚姻的永恒主题,表现出他在这方面无与伦比的理解。在他的笔下,男性的爱情是典型的没有内核的欲望,其一切动力都来自于尚未达到目标时用于包裹这一“尚未”的种种表象,而它得到满足之日也就是它消亡之时。而男性的家庭观(不仅体现在卡列宁身上,也以变种的方式体现在奥勃朗斯基、伏伦斯基和列文身上)则是以理性筹划和仪式性常轨的名义逃避对妻子的欲望已不复存在这一事实,并且欲望的消失并不关乎妻子的个别性,而是婚姻中内在的结构性后果,因此无论是安娜还是吉娣这样已经非常完美的女性都不能在这种变化中幸免。与此相对地,女性的欲望对象与其说是男性,不如说是特定的生活状态以及男性在这种状态中受爱情促动对常轨的突破,这种类型的欲望一旦无法满足就会导致在安娜身上体现出来的歇斯底里,即时不时地冲破先前赖以生存的幻象,以揭示真理的态度声称在两性关系的表层下空无一物。这种状态本是为了结束让女性感到不满的状态,却因为冲击了幻象的秩序而加剧了原有的冲突,因为根据男性的欲望原则,女性只有在什么都不做时才是最完美的欲望对象。 不过,托尔斯泰如此揭示爱情和婚姻的悲剧,并不是要谴责或嘲笑它们,而是要对形成这种悲剧的文化制度提出严肃的质问:只要女性仍然不得不通过吸引男性来取得任何受到社会认可的地位,悲剧就会一次次地上演。然而,家庭的逻辑自有其力量,简单地改变一方面并不能消解困境。托尔斯泰本人提出的救赎理想,则以并不完美的形式体现在了列文和吉娣的生活中:在那里,生活本身的坚韧超出了任何对爱情瞠目而视的反思——任何爱情注定经不住那样的反思,但在反思停止之处,它却开始默默地生长,它包含了一种先验的肯定态度:用拉康派的术语来说,就是尽管已经明白实在界只是缺乏,但在回答“是否存在爱情”这一问题时,仍然回答“有”——这一回答不再是一个逻辑上的判断,甚至不是某种主观决心的事后表达,而根本就是构成了决心的行动,是穿透了象征界之后仍能体认象征界的勇气。
萝卜籽linna · 7.7分
要预防出现心结、块垒的方法很简单,就是“生气的时候不吃饭,吃饭的时候不生气”。其实不光是生气,郁闷、难过、沮丧的时候都不要吃东西,吃下去一般都会堵在心口窝。
筱叶 · 7.7分