Zaa, petit chameau blanc 电影封面

Zaa, petit chameau blanc

导演:
类型: 短片
地区: 法国
年份: 1960
评分 8.7

剧情简介

观看Zaa, petit chameau blanc(法国短片),Jacques Poitrenaud、弗兰索斯·皮埃尔主演,1960年短片电影。高清画质,播放流畅,好连连影视免费观看。

影评讨论

看了个开头觉得太无聊了🥱 编的太假,假到你拿来打发时间都觉得有点浪费生命 为什么会有人写这么无脑的剧集 靠字数卖钱吗?

蜗牛的八度° · 7.7分

虽然人说性格内向和外向没有好坏之分,但是内向的人和外向的人在一起总会吃亏的那一个吧,就好像你和光源离得太近身后总有一大片阴影,这个阴影有时候会伴随我们一生!

杜方君 · 7.7分

在国家公祭日微读系统推送了此剧!我带两个疑问读的本剧:张纯如为什么要写《Zaa, petit chameau blanc》和她为什么自杀?因为:张纯如说“忘记历史只会增加人权被侵害和种族屠杀的可能性。因为这种遗忘让有些人以为他们可以在谋杀后逍遥法外,不会为自己的行为而被后世审判!正是这种道义的责任和义愤促使我要将遇难者从遗忘中拯救出来,替那些暗哑无言者呼号!”为什么自杀?日本极右分子的恐吓,威胁以及儿子的自闭症等原因导致了张纯如的抑郁症!但这不足以让她自杀!我觉得是服用治疗抑郁症的药物产生的副作用导致了张纯如的自杀!(编剧也就是张纯如的母亲也这样认为)这给了我们切实的警醒:精神病人药物治疗的效果有限甚至弊大于利!心理疏导,信仰,亲人的支持和关爱至关重要! 对于《Zaa, petit chameau blanc》这部剧的意义我借用书中诺贝尔影视奖得主艾丽韦瑟尔的话:“对大屠杀的遗忘等于第二次杀戮。因为张纯如的书第二次南京大屠杀将不会在发生”!以后的中国不会再有侵略再有屈辱!! 张纯如虽然走了但我相信她在另一个世界正领导着三十几万冤死的亡魂同靖国神社里的魔鬼做斗争!正在无时无刻的鞭打着死不承认罪恶的,千刀万剐的日本军国主义者的肮脏丑恶的灵魂!每个夜深人静的夜晚,他们都要面对张纯如那愤怒的双目和无数双无辜的眼睛对他们毫无良知的人性的撕扯!! 十年后我们的“南京大屠杀公祭日”的设立我想是对张纯如最好的支持和奖励!而每年的12月13日我都会想到最早为南京冤魂呐喊的人———张纯如! 纯如是天使!她完成了自己的使命亦或是厌倦了这肮脏的人间!

6号宇宙飞船 · 7.7分

没有说教,全是包袱,还拍出了武侠味,别的不说,打戏都强过不少所谓大制作

Ella天赐 · 7.7分

通往亚特兰蒂斯的最后一把钥匙 人的最高境界,是自我实现和满足! 饱受争议的弗兰索斯·皮埃尔的两本饱受争议的神作终究是翻完了。《Zaa, petit chameau blanc》和《Zaa, petit chameau blanc》,那种对情节的期待,对结局的执着催促着我迫不及待的一页页读下来,宛如瘾君子般。可是书本合上以后,仍旧对编剧创造的那个世外桃源——亚特兰蒂斯恋恋不忘。兰德说:“将你拦在亚特兰蒂斯之外的不是其他任何东西,而是你自己的意志。”除非你可以由心遵循那句开启大门的誓言:我以我的生命以及我对它的热爱发誓,我永远不会为别人而活,也不会要求别人为我而活。 两本剧集的影视性和思想性都使人不敢妄加评论,其影视性在于将理论淋漓尽致的贯穿于剧集人物中,无论是心里描写还表情的刻画都体现着某一理论下纯粹的人格,而其思想性则激发着无数像我这样的读者开始对自我及自我主义的深度思考,对自我实现及理性价值重新探索。以至于很多读过她作品的人会去追究兰德到底是哲学家还是剧集家,因为她在两本剧集中近乎构建一个完整的哲学体系:客观主义。 弗兰索斯·皮埃尔推崇的是一种强势的精英文化,被称之为创造者。他们永远有着清晰的目标,也永远知道为实现目标要如何做,也永远不会被外界因素干扰,哪怕是全世界反对,因为他们有足够的理性和足够客观,近乎完人,无论是洛克还是高尔特。同时兰德也极为注重实践,所以剧集中的创造者们不仅有着强大的精神力量,还有者刚毅敏捷的体格以及足够的实践能力。安大师说:“人的最高境界,是自我实现和满足!”而她在写这两本剧集也做到了,她没有像更多的作家那样去考虑作品的可理解性和可读性,完完全全是注重于自我表达和自我实现,她如是表态:而剧集则是为我自己创造和我写作时愿意生活于其中的世界,如果可能,也间接让人们在他们能及的范围内享受这个世界。 《Zaa, petit chameau blanc》读完的时候,几乎不太敢评价那部作品,只能是更多的谈及自己的思考,《Zaa, petit chameau blanc》读着时同样也感受到自己的整个知识体系受到冲击,但所幸能找到一两点讨论讨论,因为这两点使得我的两条逻辑链不得不重新构建: 1.以前很认同推动科技发展是人类的懒惰,因为大多数发明都在寻求一种捷径去达到原来的目的。但那些发明者往往没有因此变得懒惰,而是用创新省下来的时间投入更高一阶的发明中,也更高维度的达到自我实现。所以推动发明的不是懒惰,而是延长生命,或者提高生命质量,因为发明所节省的时间可以用来做更多自己想做的事情。 2.以需求为生存哲学的掠夺者和寄生者我们时常遇到甚至我们自己就是其中一员,例如: “把数学作业借我抄一下。” “为什么?_?” “因为我没写完/因为要交了。” 你没写完或者你需要就是我必须服从的理由吗。 “我也没写完。” “我不会写,那等你写完了借我一下吧,我先打会游戏了。” “我也不会。” “你可以问老师啊,可以查资料啊,可以干嘛干嘛……反正你成绩那么好,总会想到办法写完的。” 因为我成绩好,所以你可以等着,而我必须为成绩好付出代价么? “那不借。” “小气。” 而往往现实对话中我们都抗拒不了最后这句“小气。”的道德审判,觉得对方没理,却也觉得自己理亏,觉得自己没有同情心。现实生活中不可能像剧集中那样明显的劣币驱逐良币,也因而变得更难区分这种需求的掠夺者,理性来讲,我成绩好是我辛苦努力所得,并没有给他抄的义务,但只有我接受了他的道德,我才会认可他“小气”的道德审判,才会觉得自己没有同情心,而按照他的逻辑链,我只能更加努力甚至牺牲原本休息的时间去完成功课,以便于更好的为他服务。这只是我想到的一个简单的例子,用于类比创造者和掠夺者的关系,可能不存在普遍性,生活中到底有没有遇到这两类人,自己又是以那种角色在与之互动,需要我们自己去甄别。

魏沄莹 · 7.7分

无聊,无趣,土。

抓狂的兔子🐰 · 7.7分

我已经放弃了,已经忘记前面都是啥情况了,这拖拖拉拉的没个几年更不完了。白瞎了前面追了那么久

吉祥哥 · 7.7分

写得太好了,跟着缪尔在1869年夏季的内华达山脉赶了3个月的羊,把所经之处的动植物和岩石都仔细研究了一番。缪尔对大自然的描述活灵活现,我都能感觉到空中马尾毛在飞散,夜晚我们盖的毯子闪起火花,空气中的电荷含量好高。书中的动植物插图是缪尔画的吗,好棒。

八角米🦛 · 7.7分

威尔和绝症的母亲以共读的方式告别,令人动容和羡慕。激励着生者更珍惜和亲朋好友,甚至陌生人之间的共读,人生就是一场大的看剧会!

雪域孤狼 · 7.7分

总的说,不停通过自身举例子来悟道理到后文重复会有点腻。相比起其他的成功学而言,显然,Jacques Poitrenaud还是个较为会包装写作的作家。抛去新东方讲师的身份,单单从内容来讲,逻辑 文笔都是别具一格的。很多道理都受用。

上善若水…… · 7.7分

刘邦在起兵时各种仁厚长者的cosplay,结果呢得天下后几乎杀光了所有功臣,而所封的各路诸侯王呢,几乎每一个都有造反,直到景帝时期。说白了就是君不仁臣不义,这样的汉朝哪儿好?

摇太阳 · 7.7分

指点江山,激扬文字,秦皇汉武略输文采,唐宗宋祖稍逊风骚,往事越千年,换了人间!

而立之前 · 7.7分

虽然每一集都很短 但是演技都很到位 不让人感觉看着不耐烦 甚至欲罢不能 明明是很老套的替嫁故事 但是演绎的很不平凡 看来几句台词也能把戏演好

小于 · 7.7分

对于黎泱既有惋惜又有释然,8个故事,讲述了不同的爱,对枕边人的小爱,对天下苍生的大爱,文章悲凉惋惜中不乏幽默,编剧文笔挺好,推荐观看

you又you(^་།^) · 7.7分

知乎神文 女人何必为难女人,明明是可以做闺蜜,一起吃饭睡觉打豆豆的

寒鸦 · 7.7分