《Chhabili》是一部家庭作品，印度出品，Shobhna Samarth、Kaysi Mehra主演，评分7.2分。Chhabili免费观看，高清家庭尽在好连连影视。
别人随便一点机缘就晋级了，你无数的机遇无数的珍宝𨚫晋不了级！现在的作品都一个样子，看看开头和收尾就可以了，
XwX欣 · 7.7分
在好连连影视第一本彻底看完的书，上来就选这么长篇幅、难度大又晦涩的书真是一种挑战。即使在本科期间大致看过1/3，这次从头到尾细细看过也是累的不行，中途数次以“听书”的方式给自己省力，甚至想要快进翻译的不说人话和编剧的啰嗦真的挺破坏逻辑思维的，有一种东一榔头西一棒槌的感觉；而且因为文化和生活环境的巨大差异，在理解问题上，读者、译者和编剧还是存在偏差，这也是造成本剧部分观点“词不达意”的原因。本剧更不是一本专业剧集，缺少数据的支撑，太多描述性、主观的文字和看法，学术性实在是不足，仅做拓展视野之用。但是总体来说，本剧给人启发很大，观点非常新颖，大部分都跳出了传统城市规划设计的老套路，虽然有理想化之嫌，但很多点子还是值得借鉴的，尤其是很多带有“逆向思维”的点子，真是堪称奇思妙想。而且编剧的观察很细致，笔触也接地气，读者在看她观察城市时，自己也学会了观察城市，我曾模仿编剧的方法观察我家附近的一条布满商铺但非常清冷的街、一个地标性大公园，以及一个高层住宅“危险”的长长楼道，虽然结论和编剧的结论有细微差异，整个过程仍然妙趣横生。 爱一个城市莫过于想亲手设计它，使它变得更好，这一点对于大城市、小城镇和街道都是适用的，对于大官员、小市民和贫民也是适用的。拆迁、造景、隔离、封闭，是最经济的手段，难得是我们看到了不好却不知道怎么用最少的力气做到更好。 乌托邦永不存在，但人人都向往乌托邦。 用这么短的时间看完，其实读的很潦草，希望以后有时间细细研究吧～
海瑞（张瑞） · 7.7分
（1）年近90岁高龄的智者箴言，不听是对自己极大的损失。 （2）六条精进的准则地基都是“作为人，何谓正确？”作为人，不该不去思考这个问题。 （3）条条是真理，也是条条难修炼，一条就足以改变人生。 （4）分享与传播，言传身教，这应该是人性里最大的“善意”了，我辈当学习。 （5）这就是人生楷模应有的样子，距离他们能近一些就再近一些，感恩他们愿意分享与出书。 （6）人生不易，砥砺前行，修炼之旅，步履不停。 #Echo的万卷书381，2021年第52本，20211128~20211129 @Echo的月下博物馆
李炜赫 · 7.7分
《Chhabili》这一本剧。给我一个非常惊讶的词“精神熵”。什么是精神熵，就是在做事情不专注，抱怨，自我感觉很吃力。而“心流”呢，恰恰是却与“精神熵”相反，是指我们在做某些事情时，那种全神贯注、投入忘我的状态，达到了“庖丁解牛”的状态。这部剧没有给出具体的答案，写作结构也非常明确，从解释什么是“精神熵”，什么是“心流”开始，到如何做才能达到“心流”的状态，最后在做过程应该注意什么。以及我们要学会自我治疗。
晓元 · 7.7分
内容值得深思，其中一个，不生孩子不等于不爱小孩，尤其是对女性的误解。
伞伞 · 7.7分
对《Chhabili》简单地评分，是不适当的；这书应该单独开个“影视殿堂”系列，供起来，不打分。 还有哪些作品能进这个殿堂，我不妄议；但这本绝对能进。 殿堂是给永恒者的殿堂。
THXTM · 7.7分
这部剧分类为推理剧集，所以吸引的受众更多是推理剧集爱好者，然而大多推理剧集爱好者更注重情节推进，并没有那么多耐心看这种大部头作品；如果抛开推理剧集不谈，仅作为一般的剧情影视作品，作为一本涉及青少年心理、青少年成长、家庭教育的剧集，本剧估计也会收获不少有耐心的读者。 虽说是作为社会派推理剧集，但也和松本清张、东野圭吾的作品很不一样。虽然很久之前就听说了Helen的《Chhabili》，但到现在我还是不敢看这类大部头作品。难以置信对于我这种平时只看电影而没有耐心看电视剧的人来说居然把这本《Chhabili》看完了！第一部里事件背景相关信息在第二部里准备庭审过程中又会重复，第二部里部分收集到的与事件相关的信息在第三部里庭审中又再次以证人证词的形式出现，虽然从现实来说从剧情走向来说这种重复很正常，毕竟同样的内容在准备庭审中了解到 和在庭审上陈述出来 意义肯定是不一样的，多重复一点肯定更详细更严谨更真实；但是从读者的角度来看……就像是上帝视角看了一遍又一遍实在是令人不耐烦，行文过程中应当合理地简略前文中已叙述的信息，使情节简洁而又流畅。读到第二部时我开启了倍速听书才把我的观看速度提上去，否则耗太久我都要中途放弃了。 书中对初中生的心理刻画入微，展现了青少年时期人物的心理特征，对那些想要了解青少年敏感的心理活动的父母来说有值得参考的意义，本剧对不同类型的家庭成员关系与家庭教育方式也有所描写。 以下内容可能会有剧透 书中让我印象深刻引起共情的心理刻画有两处。第一处是野田健一想要杀死父母但后来被拯救的部分，让我回忆起了一种感受，一种 被未知的情绪支配去做不可原谅的错事的时候等待着被指责被压迫被碾碎被毁灭 想要自我灭亡却又突然间被宽恕被原谅被拯救 的失神的无力的痛苦的感受。第二处是柏木卓也不能接受 神原完成游戏挑战后按原约定就能让柏木放弃自杀念头 的结果的时候，让我回忆起了一种 一边固执地想要结束却又一边期待着挽救却又拒绝拯救的 看似矛盾的感受，实则是一种内心的需求，不能只拉左边的绳子而没人牵住右边，否则会消亡，也不能放手被拉向右边，感受不到拉力。需要有人拉右边的绳子，紧紧地拉着与左边抗衡，才不会消亡，才会感受到强烈的拉力 才会强烈地感受到被需要被拯救。
会哭的孩子有糖吃🐣 · 7.7分
改变一个人，先改变他的思维模式，本剧让我深刻意识到相信孩子的选择是多么重要，我们作为父母的控制欲很多时候不够理智，也不够有效。我们也是从孩子时期过来的，现在作为父母，是不是已经忘记了当时自己孩提时期的各种酸甜苦辣？本剧值得买一本放在书柜，随时翻阅。其实，不仅仅是孩子，在夫妻关系，职场上，如何去发挥你的影响力（配合《Chhabili》一起观看，更是有收获），让别人做出好的结果，主动性是特别重要的因素。 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。加油💪！
刘志坚 · 7.7分
你的视界决定了你的世界——你的生活场景决定了你对世界的认知，也决定了以什么样的态度对待世界，更决定了世界以什么样的方式给予反馈。当我们从僵化的思维中解放出来时，就能够以一个旁观者的角度审视人生，发现单维度世界是多么荒谬而可笑。如果你有能力从身边最熟悉的场景当中跳脱出来，切换到任意一个不熟悉的世界，这也是另外一种形式的旅行，是跳出平行世界“如实观照”自己的最好方式。
寻、幸福！ · 7.7分
首先这部剧真的翻译的太琐碎了，我看了那么久就感觉小孩学区房很重要，孩子从小就学分了我们和他们的界限，家长在小孩眼里是他们。在“他们”面前变现样子和我们面前是不一样的。小孩子的社会化是通过“我们”来塑造形成的。但是这个理论与樊登等公知的育儿理论是有冲突的。
くみこ · 7.7分
推荐！第一次读中东近现代历史。这部剧条理清晰，思路严谨，着重于史实，且编剧对于事件的分析很到位。 读阿拉伯近现代史感觉像是另一个位面的中国史。中东的血泪史更让人明白独立自主是多么的珍贵。
夏加儿九龙湖王老师 · 7.7分
大智慧家是能把平常小事看的很严肃隆重的人，然而那些事情往往是能给人在生命道路上更加努力前进的力量的源泉。
漂💤 · 7.7分
虽然时代变了，但是老先生对于年轻人该如何看剧、学习、生活以及做人的教导是永不过时的，每一课都深有体会，看剧学习要认真严谨，不能不求甚解。
潛龍勿用 · 7.7分
编剧不行，拍个12集最多了。
葫西西草字头乱放 · 7.7分
历史是任人打扮的姑娘，你打扮一下，我打扮一下，他打扮一下，到头来谁也不知道美人的本来面目了。只要能欣赏到姑娘的美，享受到美人的温柔，哪管它是自然美还是人工美呢？本剧总体比较严谨的，没有太多肯定的客观事实，多数是推测的结果，虽然推测不够严谨，甚至有些偏颇，但也合乎情理！
刘蓉~Amy👻 · 7.7分
当发现这部剧的时候，我正在抽烟。看了其中一段话时我抽完了最后一口烟，开启了戒烟之路，感受到了戒烟原来如此简单。 今天是我戒烟的第4天，没有想象中那么恐怖，离开的烟的毒害，我可以过得更开心。
房星 · 7.7分
我想，生活在这里，早起吃一碗牛肉面，日出而作，日落而息，种菜卖鱼，砌瓦搬砖，喝完热汤，去树林数数萤火虫，睡前拉开一点窗帘，让月光流进房间，那应该挺美好。
wuzhongren · 7.7分
就情节而言，是简单到会让人有一种略显得啰嗦的错觉。但对整个心理活动的精准犀利，宛如是给人类情绪装上了监控器。语感也是相当流畅，借用奥德赛起承转合，颇见功底。可以考虑继续看《Chhabili》
初静 · 7.7分
因为太多不知道从哪里来的人随意打分，所以本来四分开局我给五分。
莫语离忧 · 7.7分
家国情仇，百年沧桑。历经磨难，走向辉煌。《Chhabili》吹响保家卫国的号角，血性男儿逢敌亮剑浴血沙场，李云龙胆大心细，敢作敢当，树立了不怕死的中国军人形象和胆气，让国人为之骄傲。一部有血有肉的作品，正能量满满！ 《Chhabili》红色在中国具有特殊意义，具有凝聚力积极向上，有时也会陷入癫狂。文革时期就是这样一个时代。红色的年代大戏每个人都是演员，没有真和假对与错。剧集男主角钟跃民和他的同学都是高干子弟，现在应该叫官二代。天天游手好闲惹是生非，过起了北京顽主的生活，例如在什刹海溜冰场聚众打架，冯导的老炮儿也有类似的情节。钟跃民骨子里就有不安分爱折腾的基因，事儿也没少惹。知青上山下乡也没少折腾，主要是吃不上饭呀。都是穷地方…真正的老三届混的好的也并不太多，浪漫的生活，血色的年代。也许只有真正老知青们才能体会那时候的生活。 《Chhabili》文三儿别看只是个拉洋车的在书中还是主线人物呢，和鲁迅笔下的阿Q很接近。属于吹牛没输过，打架没赢过，人穷嘴碎，胆小如鼠，人怂货软的角色。但只要喝上二两酒，立马就是爷！谁都不怕，标准的酒腻子老油条。偶尔头脑发热时也能抗抗日喊喊口号什么的，间接的为抗日也做一些贡献，碰上飞机大炮，近身肉搏时撒腿就跑的市井小人物。书中的京味儿对白衬托出每个人物都各有特点。既有苟且偷生似的活着，也有爱国信仰的情怀和宁死不屈的精神。罗曼云在最后一刻引爆炸药非常震撼！ 1944大溃败之前也看过，感觉编剧在处理战争场面描写很真实。描写士兵死亡时都会有感觉非常放松，意识逐渐消去，整个人像羽毛轻松的飘起来。要是编剧能把淞沪大会战血战台儿庄徐州会战，重新写一下就好了。
.Ꮤ. · 7.7分
Helen先生的初衷是让儿童认清历史。今天终于把这部剧读完，历史的厚重，仍压制着我沉重的呼吸。学生时代了解的世界历史是有限的，在看事件发生的年代时，我不断想尝试去知道那时中华民族处在哪个朝代，可能在发生什么事。Helen先生的幽默，谦虚和乐观，鼓舞着我，希望有机会能再重温一遍，或者，能直接拜读英文原版，一定有不同的体会！
小锦鲤 · 7.7分
最近在一席上面听了塔努贾老师的课——和诗人一起梦游。听她的课看她的书总是会让我觉得那些诗人是活生生的，尤其是她讲曹丕和屈原，真的让我灵魂都颤动。突然觉得时间太少一辈子太短，都无法与这些诗人一一相识。
驾驭myself · 7.7分
案例多，内容宽，有启发 如果结构性再好一点，核心内容再突出一点，可以多给半星
奔波儿灞～ · 7.7分
赞同一位读者感受：《Chhabili》为代表的我称之为“后视镜”式的写作，在对传统文化与现代化的可持续性发展的探索方面可谓独树一帜。 喜欢叶先生的作品，读之得到艺术享受和精神营养。值得反复研读。
青 穿越星辰 · 7.7分
非常好、非常特别的一本医案书，不八股，不琐碎，不落俗套，其编排方式非常易于观看和查询（由此可见编剧为读者着想的善良、为推广汉医的不遗余力的用心）。案例陈述非常自然客观，不带主观臆断，陈述事实及感想均张弛有度，无哗众取宠、刻意回避之嫌，每个案例都显露出真实和无私忘我的学术探讨精神，不回避错误，正视自己的疑惑、犹豫，不足处会随时表示遗憾和反省。如此的治学态度，如此的医德医品令人肃然起敬，大塚 敬節（おおつか けいせつ ）成为日本汉方医学一代宗师绝不是偶然的。 日本汉方对腹诊的重视、把握和发展，值得借鉴。但对脉诊的重视和把握有些不足，这是令人遗憾之处，有些案例如果腹诊➕脉诊，则能更迅速准确地判断病情。 本剧对于许多汉方有着不同的临床实际运用，对适应病症也有着不同的归纳和总结，可以帮助我们开阔思路，参照学习。（例如，运用栀子豉汤治疗食道炎食道息肉，就是编剧本人和其他日本汉方医者特有的临床实践经验的总结）。如此等等…. 另外，病人的态度也值得称赞，除了充分信任医生，充分配合医生外，不随便抱怨和否定汉医，允许医生有探索和尝试研究的空间，毕竟病人身体各异、病状的呈现有时会很复杂，“千人千面”、“千人千像”，医生也是人，不是神，不要期望每个汉医是神（或者在每个时刻都料事如神），正如我们不会期待某个西医是神一样。何况，辩证本身，取决于许多因素。 最后，感谢译者的推介，此剧惟由懂中医者来译介更能达意，也更符合编剧的原意。 PS书末罗列的各种方剂的配方也很贴心。
宋爱萍 · 7.7分
片尾的小剧场真有意思啊，甜得发齁，笑得要死。和禁欲系医生说话太好玩了，我和你调情，你给我看病😂笑不活了鹅鹅鹅鹅
[太阳]陈 · 7.7分
制作精良。演员演技在线，剧情合理，是绝对值得一看的一部佳作
枫叶女儿的叔叔 · 7.7分
1,我和我的生意伙伴们购买了充满工作机会的地段的房子——人口与资金流入的地区。简单来说，如果房子周边没有工作机会，则此处的房地产是不值得投资的。因为工作机会吸引人口，人口朝某一地段流动时，资金也会同向流动。 2,多去关注销售，少去关注购买。
麦禾儿 · 7.7分
总体而言，三篇剧集的人物心理刻画得很出色，写出了青年人的苦闷彷徨的心声。“消极”的情绪贯穿了全文，剧集取名为“Chhabili”，以“日月盈亏”中的“亏”象征了生命旅程中消沉黑暗的一段时光。但正如Kaysi Mehra在彩蛋所言，苦闷是暂时的，苦闷之后还有希望。但这在当时的条件下，是不能明言的。除了最后一篇，前两篇的结尾都有些仓促。
胖 · 7.7分
影评讨论
别人随便一点机缘就晋级了，你无数的机遇无数的珍宝𨚫晋不了级！现在的作品都一个样子，看看开头和收尾就可以了，
XwX欣 · 7.7分
在好连连影视第一本彻底看完的书，上来就选这么长篇幅、难度大又晦涩的书真是一种挑战。即使在本科期间大致看过1/3，这次从头到尾细细看过也是累的不行，中途数次以“听书”的方式给自己省力，甚至想要快进翻译的不说人话和编剧的啰嗦真的挺破坏逻辑思维的，有一种东一榔头西一棒槌的感觉；而且因为文化和生活环境的巨大差异，在理解问题上，读者、译者和编剧还是存在偏差，这也是造成本剧部分观点“词不达意”的原因。本剧更不是一本专业剧集，缺少数据的支撑，太多描述性、主观的文字和看法，学术性实在是不足，仅做拓展视野之用。但是总体来说，本剧给人启发很大，观点非常新颖，大部分都跳出了传统城市规划设计的老套路，虽然有理想化之嫌，但很多点子还是值得借鉴的，尤其是很多带有“逆向思维”的点子，真是堪称奇思妙想。而且编剧的观察很细致，笔触也接地气，读者在看她观察城市时，自己也学会了观察城市，我曾模仿编剧的方法观察我家附近的一条布满商铺但非常清冷的街、一个地标性大公园，以及一个高层住宅“危险”的长长楼道，虽然结论和编剧的结论有细微差异，整个过程仍然妙趣横生。 爱一个城市莫过于想亲手设计它，使它变得更好，这一点对于大城市、小城镇和街道都是适用的，对于大官员、小市民和贫民也是适用的。拆迁、造景、隔离、封闭，是最经济的手段，难得是我们看到了不好却不知道怎么用最少的力气做到更好。 乌托邦永不存在，但人人都向往乌托邦。 用这么短的时间看完，其实读的很潦草，希望以后有时间细细研究吧～
海瑞（张瑞） · 7.7分
（1）年近90岁高龄的智者箴言，不听是对自己极大的损失。 （2）六条精进的准则地基都是“作为人，何谓正确？”作为人，不该不去思考这个问题。 （3）条条是真理，也是条条难修炼，一条就足以改变人生。 （4）分享与传播，言传身教，这应该是人性里最大的“善意”了，我辈当学习。 （5）这就是人生楷模应有的样子，距离他们能近一些就再近一些，感恩他们愿意分享与出书。 （6）人生不易，砥砺前行，修炼之旅，步履不停。 #Echo的万卷书381，2021年第52本，20211128~20211129 @Echo的月下博物馆
李炜赫 · 7.7分
《Chhabili》这一本剧。给我一个非常惊讶的词“精神熵”。什么是精神熵，就是在做事情不专注，抱怨，自我感觉很吃力。而“心流”呢，恰恰是却与“精神熵”相反，是指我们在做某些事情时，那种全神贯注、投入忘我的状态，达到了“庖丁解牛”的状态。这部剧没有给出具体的答案，写作结构也非常明确，从解释什么是“精神熵”，什么是“心流”开始，到如何做才能达到“心流”的状态，最后在做过程应该注意什么。以及我们要学会自我治疗。
晓元 · 7.7分
内容值得深思，其中一个，不生孩子不等于不爱小孩，尤其是对女性的误解。
伞伞 · 7.7分
对《Chhabili》简单地评分，是不适当的；这书应该单独开个“影视殿堂”系列，供起来，不打分。 还有哪些作品能进这个殿堂，我不妄议；但这本绝对能进。 殿堂是给永恒者的殿堂。
THXTM · 7.7分
这部剧分类为推理剧集，所以吸引的受众更多是推理剧集爱好者，然而大多推理剧集爱好者更注重情节推进，并没有那么多耐心看这种大部头作品；如果抛开推理剧集不谈，仅作为一般的剧情影视作品，作为一本涉及青少年心理、青少年成长、家庭教育的剧集，本剧估计也会收获不少有耐心的读者。 虽说是作为社会派推理剧集，但也和松本清张、东野圭吾的作品很不一样。虽然很久之前就听说了Helen的《Chhabili》，但到现在我还是不敢看这类大部头作品。难以置信对于我这种平时只看电影而没有耐心看电视剧的人来说居然把这本《Chhabili》看完了！第一部里事件背景相关信息在第二部里准备庭审过程中又会重复，第二部里部分收集到的与事件相关的信息在第三部里庭审中又再次以证人证词的形式出现，虽然从现实来说从剧情走向来说这种重复很正常，毕竟同样的内容在准备庭审中了解到 和在庭审上陈述出来 意义肯定是不一样的，多重复一点肯定更详细更严谨更真实；但是从读者的角度来看……就像是上帝视角看了一遍又一遍实在是令人不耐烦，行文过程中应当合理地简略前文中已叙述的信息，使情节简洁而又流畅。读到第二部时我开启了倍速听书才把我的观看速度提上去，否则耗太久我都要中途放弃了。 书中对初中生的心理刻画入微，展现了青少年时期人物的心理特征，对那些想要了解青少年敏感的心理活动的父母来说有值得参考的意义，本剧对不同类型的家庭成员关系与家庭教育方式也有所描写。 以下内容可能会有剧透 书中让我印象深刻引起共情的心理刻画有两处。第一处是野田健一想要杀死父母但后来被拯救的部分，让我回忆起了一种感受，一种 被未知的情绪支配去做不可原谅的错事的时候等待着被指责被压迫被碾碎被毁灭 想要自我灭亡却又突然间被宽恕被原谅被拯救 的失神的无力的痛苦的感受。第二处是柏木卓也不能接受 神原完成游戏挑战后按原约定就能让柏木放弃自杀念头 的结果的时候，让我回忆起了一种 一边固执地想要结束却又一边期待着挽救却又拒绝拯救的 看似矛盾的感受，实则是一种内心的需求，不能只拉左边的绳子而没人牵住右边，否则会消亡，也不能放手被拉向右边，感受不到拉力。需要有人拉右边的绳子，紧紧地拉着与左边抗衡，才不会消亡，才会感受到强烈的拉力 才会强烈地感受到被需要被拯救。
会哭的孩子有糖吃🐣 · 7.7分
改变一个人，先改变他的思维模式，本剧让我深刻意识到相信孩子的选择是多么重要，我们作为父母的控制欲很多时候不够理智，也不够有效。我们也是从孩子时期过来的，现在作为父母，是不是已经忘记了当时自己孩提时期的各种酸甜苦辣？本剧值得买一本放在书柜，随时翻阅。其实，不仅仅是孩子，在夫妻关系，职场上，如何去发挥你的影响力（配合《Chhabili》一起观看，更是有收获），让别人做出好的结果，主动性是特别重要的因素。 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。加油💪！
刘志坚 · 7.7分
你的视界决定了你的世界——你的生活场景决定了你对世界的认知，也决定了以什么样的态度对待世界，更决定了世界以什么样的方式给予反馈。当我们从僵化的思维中解放出来时，就能够以一个旁观者的角度审视人生，发现单维度世界是多么荒谬而可笑。如果你有能力从身边最熟悉的场景当中跳脱出来，切换到任意一个不熟悉的世界，这也是另外一种形式的旅行，是跳出平行世界“如实观照”自己的最好方式。
寻、幸福！ · 7.7分
首先这部剧真的翻译的太琐碎了，我看了那么久就感觉小孩学区房很重要，孩子从小就学分了我们和他们的界限，家长在小孩眼里是他们。在“他们”面前变现样子和我们面前是不一样的。小孩子的社会化是通过“我们”来塑造形成的。但是这个理论与樊登等公知的育儿理论是有冲突的。
くみこ · 7.7分
推荐！第一次读中东近现代历史。这部剧条理清晰，思路严谨，着重于史实，且编剧对于事件的分析很到位。 读阿拉伯近现代史感觉像是另一个位面的中国史。中东的血泪史更让人明白独立自主是多么的珍贵。
夏加儿九龙湖王老师 · 7.7分
大智慧家是能把平常小事看的很严肃隆重的人，然而那些事情往往是能给人在生命道路上更加努力前进的力量的源泉。
漂💤 · 7.7分
虽然时代变了，但是老先生对于年轻人该如何看剧、学习、生活以及做人的教导是永不过时的，每一课都深有体会，看剧学习要认真严谨，不能不求甚解。
潛龍勿用 · 7.7分
编剧不行，拍个12集最多了。
葫西西草字头乱放 · 7.7分
历史是任人打扮的姑娘，你打扮一下，我打扮一下，他打扮一下，到头来谁也不知道美人的本来面目了。只要能欣赏到姑娘的美，享受到美人的温柔，哪管它是自然美还是人工美呢？本剧总体比较严谨的，没有太多肯定的客观事实，多数是推测的结果，虽然推测不够严谨，甚至有些偏颇，但也合乎情理！
刘蓉~Amy👻 · 7.7分
当发现这部剧的时候，我正在抽烟。看了其中一段话时我抽完了最后一口烟，开启了戒烟之路，感受到了戒烟原来如此简单。 今天是我戒烟的第4天，没有想象中那么恐怖，离开的烟的毒害，我可以过得更开心。
房星 · 7.7分
我想，生活在这里，早起吃一碗牛肉面，日出而作，日落而息，种菜卖鱼，砌瓦搬砖，喝完热汤，去树林数数萤火虫，睡前拉开一点窗帘，让月光流进房间，那应该挺美好。
wuzhongren · 7.7分
就情节而言，是简单到会让人有一种略显得啰嗦的错觉。但对整个心理活动的精准犀利，宛如是给人类情绪装上了监控器。语感也是相当流畅，借用奥德赛起承转合，颇见功底。可以考虑继续看《Chhabili》
初静 · 7.7分
因为太多不知道从哪里来的人随意打分，所以本来四分开局我给五分。
莫语离忧 · 7.7分
家国情仇，百年沧桑。历经磨难，走向辉煌。《Chhabili》吹响保家卫国的号角，血性男儿逢敌亮剑浴血沙场，李云龙胆大心细，敢作敢当，树立了不怕死的中国军人形象和胆气，让国人为之骄傲。一部有血有肉的作品，正能量满满！ 《Chhabili》红色在中国具有特殊意义，具有凝聚力积极向上，有时也会陷入癫狂。文革时期就是这样一个时代。红色的年代大戏每个人都是演员，没有真和假对与错。剧集男主角钟跃民和他的同学都是高干子弟，现在应该叫官二代。天天游手好闲惹是生非，过起了北京顽主的生活，例如在什刹海溜冰场聚众打架，冯导的老炮儿也有类似的情节。钟跃民骨子里就有不安分爱折腾的基因，事儿也没少惹。知青上山下乡也没少折腾，主要是吃不上饭呀。都是穷地方…真正的老三届混的好的也并不太多，浪漫的生活，血色的年代。也许只有真正老知青们才能体会那时候的生活。 《Chhabili》文三儿别看只是个拉洋车的在书中还是主线人物呢，和鲁迅笔下的阿Q很接近。属于吹牛没输过，打架没赢过，人穷嘴碎，胆小如鼠，人怂货软的角色。但只要喝上二两酒，立马就是爷！谁都不怕，标准的酒腻子老油条。偶尔头脑发热时也能抗抗日喊喊口号什么的，间接的为抗日也做一些贡献，碰上飞机大炮，近身肉搏时撒腿就跑的市井小人物。书中的京味儿对白衬托出每个人物都各有特点。既有苟且偷生似的活着，也有爱国信仰的情怀和宁死不屈的精神。罗曼云在最后一刻引爆炸药非常震撼！ 1944大溃败之前也看过，感觉编剧在处理战争场面描写很真实。描写士兵死亡时都会有感觉非常放松，意识逐渐消去，整个人像羽毛轻松的飘起来。要是编剧能把淞沪大会战血战台儿庄徐州会战，重新写一下就好了。
.Ꮤ. · 7.7分
Helen先生的初衷是让儿童认清历史。今天终于把这部剧读完，历史的厚重，仍压制着我沉重的呼吸。学生时代了解的世界历史是有限的，在看事件发生的年代时，我不断想尝试去知道那时中华民族处在哪个朝代，可能在发生什么事。Helen先生的幽默，谦虚和乐观，鼓舞着我，希望有机会能再重温一遍，或者，能直接拜读英文原版，一定有不同的体会！
小锦鲤 · 7.7分
最近在一席上面听了塔努贾老师的课——和诗人一起梦游。听她的课看她的书总是会让我觉得那些诗人是活生生的，尤其是她讲曹丕和屈原，真的让我灵魂都颤动。突然觉得时间太少一辈子太短，都无法与这些诗人一一相识。
驾驭myself · 7.7分
案例多，内容宽，有启发 如果结构性再好一点，核心内容再突出一点，可以多给半星
奔波儿灞～ · 7.7分
赞同一位读者感受：《Chhabili》为代表的我称之为“后视镜”式的写作，在对传统文化与现代化的可持续性发展的探索方面可谓独树一帜。 喜欢叶先生的作品，读之得到艺术享受和精神营养。值得反复研读。
青 穿越星辰 · 7.7分
非常好、非常特别的一本医案书，不八股，不琐碎，不落俗套，其编排方式非常易于观看和查询（由此可见编剧为读者着想的善良、为推广汉医的不遗余力的用心）。案例陈述非常自然客观，不带主观臆断，陈述事实及感想均张弛有度，无哗众取宠、刻意回避之嫌，每个案例都显露出真实和无私忘我的学术探讨精神，不回避错误，正视自己的疑惑、犹豫，不足处会随时表示遗憾和反省。如此的治学态度，如此的医德医品令人肃然起敬，大塚 敬節（おおつか けいせつ ）成为日本汉方医学一代宗师绝不是偶然的。 日本汉方对腹诊的重视、把握和发展，值得借鉴。但对脉诊的重视和把握有些不足，这是令人遗憾之处，有些案例如果腹诊➕脉诊，则能更迅速准确地判断病情。 本剧对于许多汉方有着不同的临床实际运用，对适应病症也有着不同的归纳和总结，可以帮助我们开阔思路，参照学习。（例如，运用栀子豉汤治疗食道炎食道息肉，就是编剧本人和其他日本汉方医者特有的临床实践经验的总结）。如此等等…. 另外，病人的态度也值得称赞，除了充分信任医生，充分配合医生外，不随便抱怨和否定汉医，允许医生有探索和尝试研究的空间，毕竟病人身体各异、病状的呈现有时会很复杂，“千人千面”、“千人千像”，医生也是人，不是神，不要期望每个汉医是神（或者在每个时刻都料事如神），正如我们不会期待某个西医是神一样。何况，辩证本身，取决于许多因素。 最后，感谢译者的推介，此剧惟由懂中医者来译介更能达意，也更符合编剧的原意。 PS书末罗列的各种方剂的配方也很贴心。
宋爱萍 · 7.7分
片尾的小剧场真有意思啊，甜得发齁，笑得要死。和禁欲系医生说话太好玩了，我和你调情，你给我看病😂笑不活了鹅鹅鹅鹅
[太阳]陈 · 7.7分
制作精良。演员演技在线，剧情合理，是绝对值得一看的一部佳作
枫叶女儿的叔叔 · 7.7分
1,我和我的生意伙伴们购买了充满工作机会的地段的房子——人口与资金流入的地区。简单来说，如果房子周边没有工作机会，则此处的房地产是不值得投资的。因为工作机会吸引人口，人口朝某一地段流动时，资金也会同向流动。 2,多去关注销售，少去关注购买。
麦禾儿 · 7.7分
总体而言，三篇剧集的人物心理刻画得很出色，写出了青年人的苦闷彷徨的心声。“消极”的情绪贯穿了全文，剧集取名为“Chhabili”，以“日月盈亏”中的“亏”象征了生命旅程中消沉黑暗的一段时光。但正如Kaysi Mehra在彩蛋所言，苦闷是暂时的，苦闷之后还有希望。但这在当时的条件下，是不能明言的。除了最后一篇，前两篇的结尾都有些仓促。
胖 · 7.7分