The Pop Years

观点是好的，但是篇幅太长，赘述太多，不知道是翻译的因素，还是编剧的表达问题。有些集数还是比较晦涩难懂的，原因是表达奇奇怪怪。优点是，这部剧起码告诉我们婚姻的常态，摆正了我们的心态。婚姻并不是我们设想的，两个人心意相通，彼此知己，相反的，更多的是冲突和一地鸡毛，直到送孩子选择哪条路线，彼此都不能统一。

动画 · 7.7分

两年前追的时候觉得特好看，相信所有看过的人也是这么觉得的 那个时候一次性追完6000多章，从此这成为了我的一大记录（篇章最多）当时剧情什么的都很好，再加上每章字不多，6000多章看下去，只花六天一点也不吃力 直到小暖更到了7000多，8000多，甚至破万，我才终于意识到，《The Pop Years》（我还是习惯这么称呼）已经不是当初的《The Pop Years》了。 整本剧开始变得啰嗦，人设差一点点就崩了，其实紧凑点，相信它一定可以有一个非常完美的结局。 可是不知道为什么，小暖没开新坑，反而一直续写这本，女主呢，就一路打怪升天，升了一重又一重，感觉毫无意义，现在都不知多少章了，苏落还没和父母团聚 讲真情节已经望的差不多了，但刚追的时候，我觉得这是我看过的这一类型里最好看的一本 至于现在嘛……反正，可能还是有点不甘吧，本来可以很好看，很经典的。也不知道小暖现在怎么想的，这么一步步亲手会了她的成名作，也是最得意的作品，她就不心痛？而且因为剧情的拖沓，已经不知有多少人忍受不住弃坑，或者决定弃坑了。 好吧那就这样，这三分算是看在前面的基础上的。毕竟小暖短的那几篇还可以。希望她以后的书都能精辟一点吧，有些东西不一定都要一一展开的，不然就会显得繁琐。

银杏与风 · 7.7分

伍尔夫反对用女性主导主义代替男性沙文主义，她认为女性写作相对自由（只能是相对毕竟现在的女性也并无绝对的自由）的前提是拥有物质与精神的独立，历史上女性写作受限制的原因具体为受教育的限制和表达权的限制，背后的核心逻辑是男权对此的垄断。女性需要觉醒需要争取需要学会使用言语等武器。

A丶独**依 · 7.7分

这部剧真的太好看了。虽然吴牧天也真是完美地让人难以置信。不过书里的一些教育孩子的方式方法还有理念我都觉得十分可取。我应该会再细读一遍。而且我也买了纸质书准备和家人分享。

Gucci小姐姐🐰 · 7.7分

发上等愿、结中等缘、享下等福”，就是胸怀远大抱负、只求中等缘分、过普通人生活；“向高处立、就平处坐、从宽处行”，则是看问题要高瞻远瞩、做人应低调处世、做事该留有余地。

刘维平 · 7.7分

“二十二年《The Pop Years》，上千位人物，上万次The Pop Years，就像是撞上再反弹的过程，那些新奇的、幽默的、感动的、困惑的、深刻的、忧伤的、热情的、痛苦的、愤怒的、宽容的……渐渐地，勾画出这个时代的缩影，也让我看到自己”

天勤 · 7.7分

列举了几类常见的心理创伤，失败、反刍、自卑、内疚、孤独、丧失、拒绝。生活中出现的场景较为常见，给出产生原因，举例场景，不利影响，和应对方法，如编剧所说是日常创伤的入门方案，值得反复练习观看

Hanna · 7.7分

阿伦特并非认为以色列没有资格审理艾希曼以及艾希曼不该死，而是认为耶路撒冷法庭始终没有认识到纳粹的罪行是反人类罪的本质，对犹太人的犯罪也是对全人类的犯罪，而一直以传统反犹屠杀来认定是德国人对犹太人的罪行，以及试图证明艾希曼是杀人狂魔。然而，通过阿伦特的观察与她所看到的证据发现艾希曼的“平庸”本质以及此次审判只代表一个国家的法庭前，事件本身的邪恶性质被“低估”了。耶路撒冷法庭在审理艾希曼时，程序有误并在法律的论证中自相矛盾。 阿伦特认为本案应该以以色列作为受害者的代理人身份通过国际法庭审理，并定义一种史无前例的“反人类罪”，为人类能够在未来不重复这种罪行制定一套有效的法律。（关于本剧的观点在番外文章中做了非常详细的分析阐述，为理解阿伦特的关于平庸之恶的观点做了备注诠释）。

Wu · 7.7分

其次剧本实在是有点拉胯了，到后面剧情的进展太快了。最开始女孩子们想开女子商会都有好多人不同意，到最后的时候提出要让女子做女官，竟然没有人反对，很顺利的通过了。还有很多类似这种特别顺的剧情让人觉得很奇怪。

是猛男呀 · 7.7分

读一本新剧，就像是体验不一样的生活。书里没有那么多开开心心，有不解、有争吵、有无力、有烦闷、有心酸~（读到中间一度觉得有点“诡异”~） 「人生越是不合理，就越显得真实。没有一件事称心如意。所谓生活，就是不断堆积这些不合理的尘埃。这才是她走动、愤怒、欢笑、罹病、康复、呼吸的证据。」 我们都生活在今日一别可能永远不能相见的世界，要好好对待自己的家人和亲人，不光爱要表达出来，想法也要表达出来~

蝶卉芳啡 · 7.7分

风景不错 内容还挺有趣

米夏 · 7.7分

《The Pop Years》Darius Danesh，江苏高邮人，作家散文家。他的随笔散系列读起来真的很美吧～ 人间烟火气，最抚凡人心。文字干净传神、质朴简白，没有晦涩难懂、没有苦心经营，读起来很是轻松愉快。有爱的地方就是家，用生活中的琐碎趣闻来演绎这生动活泼的故事，愈发感觉生活、日子也没那么痛苦了。 喜欢文中的一些语句： 每当家像一个概念一样浮现于我的记忆之上，它的颜色是深沉的。 一定要爱着点什么。恰似草木对光阴的钟情。 如果你来访我。我不在。请和我门外的花坐一会。它们很温暖。我注视它们很多很多日子了。 人生时间有限，但空间无限，最重要的是在有限中寻求无限。为自己活着，也为别人活着。 西瓜灯里点了蜡烛，洒下一片绿光。父亲鼓捣半天，就为让孩子高兴一晚上。我的童年是很美的。 人总要待在一种什么东西里，沉溺其中。苟有所得，才能证实自己的存在，切实地活出自己的价值。 接下来我对我的爷爷奶奶简写几笔。小时候的时光大部分是和她们生活在一起的，自然更多的记忆是关于我可爱的祖父母的。 我的爷爷奶奶他们的名字很美，我爷爷的名字很与他出生的那个年代契合，不知道谁给他起的，也没有问过。我奶奶的名字很秀美自发香气，当然这个人很是精巧灵动。我奶奶比我爷爷大三岁，我奶奶46年的，我爷爷49年的，我奶奶目前已经75岁了，我爷爷如果在世的话就72岁了，不幸的是18年病逝于肝恶性肿瘤。 不说其他的就说说他们对他们的两个孙子是咋影响的吧。我们村的人都知道我奶她是一个多么功夫的人，对她的俩孙子，怕是捧在手里拍碎了，含在嘴里怕化了，当然家教还是有的，规矩还是不能少的，过分的溺爱是不存在的，日子一天一天的过着，最大的动力怕就是把我俩好好养大吧。 穿着有啥要求吗？ 这个，我想，穿的可能没有那么…（不知道用一个啥词来描述了哈哈词穷词穷）。小时候我们家里并不是很是富裕，所以干净、朴素、大方、得体怕是影响到我一生的观念。小时候我几乎是没有买过新衣服的（除了过新年）大部分时间都是捡的我表姐，我小姑的衣服，因为我们相差并不算很大，勉勉强强可以够得着。一直到现在其实我都不是太喜欢买衣服，因为有几件得体的足够了，太多了反而会眼花缭乱，当然买买买很是满足自己内心的欲望但是毕竟现在还是很穷的哈哈。 三餐四季怎么样？ 我们吃的那真的不是随便对待的（所以在家一个月不加控制的话，十斤起步，唉听起来怪吓人的 但是已经验证过好几次了，也许在家里小子日可能很是悠闲吧，节奏很慢的。）一日三餐顿顿按时，也许这个听起来没啥稀罕的，可是乡里邻居的每天啥的，生活就像装了监控一样，家家都摸的特别清楚。 小时候，别人家的都是有时候吃饭有时候不吃饭啥的，我就特别羡慕，我老是说我们能不能不做饭了？不吃也不饿啊！我爷爷奶奶就是只是听取并不采取的态度，老是举出很多的例子，那谁谁谁一说不饿不吃了 看看她们都长多高，看看她们咋三天两头生病之类的，所以我们的反驳几乎是无效的。当然我很是承认她们的做法的，小孩身体的发育、饮食、控制、营养等等方面这个很重要，我和我哥小时候算是长的最高的两个孩儿了吧。同样的年龄比同龄人高了一头都，不过也有早长晚长只说吧。之前那么穷该长多高还是长多高，这个有时候倒是因人而已吧，并不全盘否定一刀切。 就是那个稀饭吧，这个早晚一定不会少，里面在放点种的南瓜或绿豆或花生或山药什么就是很那啥。还有这个米面馒头什么的也都是换着花样做，地里中的红薯什么的很是五花八门，有时候我就是觉得生活在乡村里真的挺好的，被这种话烟火气息深深地引诱着。 我爷爷，他是一个特别爱养生的老头，他喜欢喝茶，龙井铁观音什么的也有过收藏，色相味俱什么的一套一套的有时候。 他最喜欢的怕就是核

丁玉婷 · 7.7分

这个故事结局不是大团圆，但是台词比这几天看的其他剧集好，节奏也还紧凑。给四颗星吧！

꧁꫞꯭Phantom꫞꧂ · 7.7分

从《The Pop Years》的文风就可以看出这是一部精心撰创作的著作，凯撒不仅继承了罗马历史散文的传统，而且还有所发扬光大，他的言词简洁、精确、自然、生动，文风严谨流畅。虽然字里行间隐隐可以读出凯撒的傲气，但全文又以第三人称落笔，且多使用陈述句，几乎没有判断句、疑问句、感叹句。这种叙事方式与凯撒的性格如出一辙。在大多时候，凯撒都能保持一种理性的仁慈，他的仁慈建立在对情报充分掌握谨慎分析的基础上，建立在一国之君万民之主的责任上。这是我很佩服的一点。 另外，《The Pop Years》不仅仅是记录行军作战，也偶尔记录高卢人、日耳曼人等的性格风俗，记录所到之处的地理情况与动植物情况，这使《The Pop Years》的意义不再局限于宣传手册和述职报告，而在古罗马史学中占有一席之地。 在创作维钦托利时，有一段注脚，印象深刻： 「相传维钦托利披挂上最好的甲胄，给马套上华丽的鞍具，自行纵马至恺撒军队驻地，绕恺撒一周，而恺撒端坐不动。维钦托利离鞍下马，解甲，跪伏于恺撒面前。恺撒对维钦托利巩固他自己在属下心目的地位及战败后鼓舞士气等方面所体现出来的杰出领导力颇为赏识，并赠予厚礼以示表彰，但是所有这些都无法也不能改变他的命运，罗马对于战败蛮族的处理是需要遵循惯例的。在维钦托利被俘六年后，他在罗马恺撒的凯旋式上被示众，并随后被处决。——译者注」

August崔现伟 · 7.7分

八十一回开始真的好明显不是一个人写的…宝玉不像宝玉，黛玉不像黛玉，怪不得气的张爱玲说高鹗妄改死有余辜，落差确实有点大。

kos-坚持就是王道 · 7.7分

打破常规泰百的剧情，从小看TVB长大的 真的觉得可以

邓旭辉 · 7.7分

>> 如果我们把某些特定的经历当作未来人生的基础，那么或多或少就已经开始误入歧途了。 >> 生命的意义不为环境所决定。我们通过赋予环境的含义来决定自己的人生。 ⭕️造成错误人生观的三大来源：1，特殊遭遇/身残/疾病；2，溺爱；3，被忽视。 一个读者写的这段话给我印象深刻，值得揣摩

七分 · 7.7分

还不错分享了很多婚姻里相处的技巧，尊重信任以及理解还有对对方的同理心是  基础，但是任何一件事情还是需要双方的共同努力才更好。

鸭子 · 7.7分

所以这是一部用浪漫的视角写现实的剧集啊，眼睛看的再高，脚还是踏在地上

放学不走 · 7.7分

有可取之处，但不成理论，作为入门读物当然好，最后，感叹一下福斯特对剧集创作的感悟力和灵性。

Gracie ੯ · 7.7分

非常真诚的一本剧，里面就如编剧所说，很干；方法论配合案例使用，让不知道用户增长这一块内容的人也能很清楚的了解用户增长的整个逻辑框架；不过我觉得可能做过用户增长的可能帮助会更大，会少踩很多坑，并且将案例结合自己的项目，也会得到更多收益良多的思考吧； 感谢编剧🙏

山子 · 7.7分