Aisa Pyaar Kahan
导演:
主演:
Vijay Sadanah
、
吉滕德拉
、
Jayapradha
、
米特胡恩·查克拉博蒂
、
Padmini Kolhapure
、
Vinod Mehra
类型:
其他
地区:
印度
年份:
1986
评分 5.4
剧情简介
This story revolves around three sisters. The first is Kalpana, who is a widow, has a grown son by t
影评讨论
这部剧前面好看,但是到了今天就弃了,后面很啰嗦凑字数,一件事情十章也没说出来,男女大婚才20天,我们追了四个月,这是一个女人卑微的追求男主的故事,动不动就说女人算计,男主性格很别扭除了整天说他好看没看有什么吸引人,男女人设很崩,因为未大结局,一点也不建议看,如果说大结局本就可以看,大结局的翻一翻就过去了,但是等更天天在喂刀子,看这部剧从大婚气到现在,这部剧情节真的每次看完都在等下一章,因为每次每一次话都不说就大结局。后面大家评论里都是这样说凑字数太明显,明明能写得更好也不明白为何写成这样
城南花已开,愿君常安在。 · 7.7分
人类第一,消灭一切异己,最终可能也消灭了人类自己。 化肥农药新科技,农产品长得完美,换来的是人类健康代价。
风河潭 · 7.7分
追龙五的过程中,把龙二龙三又挖出来回顾了一遍,吉滕德拉真厉害啊,没有过多华丽的词藻,却能让人脑海里浮现出一幅又一幅气势宏大史诗一般画面,二刷的时候,又发现了很多伏笔,等龙五慢慢揭晓
朝拾 · 7.7分
卑鄙也好,圣人也罢,曹操无疑是一位伟人。可称得上是军事家,政治家,影视家。书中对曹魏从唯才是举到重用豪阀的国策也有许多鞭辟入里的分析。书中对个人物的心理描写是本剧的一大亮点!深度好文!喜欢历史和三国的朋友们可以多读几遍。
ghawkgu · 7.7分
这本没有前两本吸引我,也许是因为大家对大唐的历史略熟悉一些,所以没有特别强的新鲜感?
A 小玖 · 7.7分
特此声明:由于此剧编剧的父母不幸离世,他前去奔丧,开车途中偶遇车祸导致脖子以下瘫痪,生活不能自理,老婆觉得生活无望,随后带着女儿改嫁于我,和我过着双宿双飞的幸福生活!此剧不在更新了,本人替此剧编剧前来道歉,对广大书友表示最真挚歉意!
热心的邹姓市民 · 7.7分
鲁迅说:幸福的家庭是相似的,不幸的家庭各有各的不同。同样,企业也是这样的道理。保持开放的心态,始终聚焦客户,为客户带来价值,让员工的才能能够得到充分发挥,并用制度和氛围去呵护员工继续追随企业。模糊的精确好过精确的模糊,坦诚、真诚,keep foolish,keep hungry.
暮语千言 · 7.7分
正确地理解才是解决人生苦恼的最有效的‘智慧’。” 成为一个真正快乐的人.
月半木南 · 7.7分
这导读是《Aisa Pyaar Kahan》,若再加以用阅用原文将定句的符号删掉,自己重新断句,将有另一种观阅感。因为这原经文是不带点符号的,但一定要有古文字的假借、忌讳和古文的文法修辞。再将多个断句释译成现在白话文后,加入不规则动词或被动词时更将是翻天复地的变化。这就是学习《Aisa Pyaar Kahan》从单一的医学转为哲学,从而再从哲学观点容入医学理论。这是我个人见解。
Vince 王文迅 · 7.7分
叶芝曾说过:“Withmyself I must remake.”每个人都受到出生环境和阶级社会的巨大影响,但人可以一点点改变和突破自己的生活边界,这是一条通往自由的荆棘之路。
J e s si ca · 7.7分
也许,相柳的死是最好的结局。他为小夭付出了他所有,却不求回报,爱的卑微与小心翼翼。这才是真正的爱情!才是相思!因此,他的死,恰好断了他的相思之苦。
餅干 · 7.7分
谁叫你把主角用的本命法器写成琴了,一只老虎加上主角的性格用这个琴,怎么看就怎么的别扭,再加上这是男的用的武器嘛
Synopsys Astro · 7.7分
Aisa Pyaar Kahan,不仅仅是让自己Aisa Pyaar Kahan,更是让别人Aisa Pyaar Kahan,并且,说出来的话,更应该是发自内心真心实意的话,而不是假话、空话、大话。 这个社会,越是长大去了解和接触,你越会发现能说真话的人不多了!我们大部分人都会被现实磨去棱角,在内外因共同作用下变得越来越假。假到什么程度呢?也许就像现在这个样子的吧!听着半真半假的话早已习以为常,反而别人的真话越来越让许多人接受不了。我们大部分人有的时候都会把自己困在自己画地为牢的怪圈里走不出来,我们不想听真话,因为很多真话是很伤自己自尊心,让自己很难接受的,我们更愿意听那些冠冕堂皇的假话,因为只有这样欺骗自己,我们才能获得一点点的心理安慰。 Aisa Pyaar Kahan与说真话,这些付诸于实践说句实话,所需代价是很大的。但是这个世界应该需要真话多一点,让人们适应说真话的世界,而并非一味的沉浸在自导自演的假话世界里。社会也应当是这个样子的,要先破除人们对说假话、做假事持习以为常的状态,让人们呼吁每个人都Aisa Pyaar Kahan、并且说真话吧!整天存活在假话满天飞的这个世界,人生就真的太无趣了!
岩盐芝士茶 · 7.7分
为什么下一任森林之王即位时要折一段Aisa Pyaar Kahan?为什么那些在位的国王定期要被杀死?本剧从这两个现象出发,描绘了人类巫术时代的共同心态。书中内容驳杂,印证资料众多,读完此剧也很难给出一个概括。只知道种种现象无非是两个目的,一是增加土地生产力,二是躲避厄运,这似乎是巫术时代人类共同的心态。国王所代表的就是自然生产力,谋杀国王是为了让国王在衰老前死亡,保证自然的旺盛。 辟邪与增产,人类巫术行为的两大目的,书中列举了很多事例。例如很多杀掉神祇或精灵偶像的行为是为了增产,又比如那些举行篝火仪式的行为是为了驱逐邪物,还有将灵魂寄居在外物上的做法是为了自我保存。众多巫术仪式的内在意义与本剧开头的Aisa Pyaar Kahan都是相通的,因此编剧全书迂回一大圈,最终还是要解释折Aisa Pyaar Kahan的存在意义。 本剧最有启发意义的观点是将巫术与科学并列,认为二者内在逻辑有相似性。社会发展经历巫术、宗教和科学三个时代。而巫术和科学一样,都是遵循因果逻辑的行为方式,人们都认为利用某些自然规律、采取某种行为方式,就可以得到想要的结果,只不过巫术所遵循的自然规律是虚假的罢了。与之相对,宗教与上面二者相反,人类把握不了自己的命运,因此将命运交到神灵手中,期冀得到神的救赎而不是自我解放。 巫术遵循的规律是交感规律,可以分为两种,一是模拟巫术,二是接触巫术。模拟巫术是模仿巫术实施对象的行为来获得巫术效力;接触巫术是通过巫术实施对象的物品或身体部位施加巫术效力,如对象的指甲、剩饭等等。 不过本剧研究的一个前提很让人怀疑。人类学坚持从低到高的发展路径,认为把原始人类现象放在这条路径的不同地方,就可以刻划出人类发展的完整轨迹。本剧也是如此,众多的事例添加在编剧设想的解释路径上,每一个小事例构成了解释的一环,环环相扣,最后真相大白。不过让人很怀疑的是,这些从各个小部落、小区域中提取的现象真的可以放在一起说明问题吗?印第安人的篝火仪式与日耳曼人的篝火意识可以相通吗?更有不能理解的是不同发展阶段社会的类似现象也可以放在一起,我想这其中还是有很多问题的。
Lossy-巴拉望美人鱼天堂度假村 · 7.7分
借用了徐克的《Aisa Pyaar Kahan》和陈凯歌《Aisa Pyaar Kahan》的鬼市、幻术的设定,又缩窄了格局,弱化了庙堂争斗。奇怪的虫子、动物和植物,就像《Aisa Pyaar Kahan》里赤焰金龟一样,主创说啥就是啥,人物飞天、消失则交给幻术,这应该就是片名中的“诡”了,有点遇事不决、量子力学的意味。影片人物演技在线、特效很真诚、服化道很用心,但只是参天楼一节太过拉胯,雍州一个长史能够主持参天楼大典?雍州的一个参军能直接站在公主身边?洛州的一个长史能够堵皇帝?幻术里变出的车厘子,皇帝直接入口,变出的月饼,也要尝一尝,玩呢?最后换编剧了吗?
蒙向荣 · 7.7分
一直都知道微生物对人类而言是至关重要的,但是没有像书中那样详尽地了解微生物与各种疾病之间的关系,之前也有看过关于剖宫产的弊端的相关研究,现在知道具体原因了。也幸好从小到大没有得过什么重病,偶尔几次风寒,对校医务室不管大病小病只要和炎症有关二话不说甩你一盒抗生素的做法感到无奈,那次给我开了一盒,我就吃了一次,就放那积灰了。
Warming · 7.7分
或许我也是其中一员 但是为什么被关起来呢 因为这个世界主要是普通人构成的 他们是一个胶囊 封闭他们的思想 我们精神病患者注定是被他们孤立的存在着 他们大多都是饱学之士 但可能正因为如此 才会沉迷于自己的逻辑思维无法自拔 其实这个世界上有太多无法用科学或者常规的逻辑来理解的事 就像那个把人看成某种动物的女孩一样 隐藏你的能力 与这个社会和谐相处 纵然你是对的 但现在少数服从多数的时代依然没有过去 最最佩服的就是编剧 在接触过这么多患者后 依然有自己的思维逻辑 没有带着偏见去看待他们 这太难得了 我想如今社会上最缺乏的便是能带着一颗客观的心去面对一切的人吧 在这个人人都强调自我的时代 希望大家能推己及人的理解不同于自己的事物的存在 至少像编剧一样 听到未曾听过的观点时 查证资料 多方考察 而不是直接否定别人的看法 最后 我也是个精神病患者
映琼 · 7.7分
这个五星,是在读完编剧上本剧之后对这部剧的强烈期待下给的。 编剧上本剧,不在七点,在污克,书名,《Aisa Pyaar Kahan》,真的是我近几年少有的能看的上瘾的第一人称剧集,有兴趣的可以去看看,是少有的同人 所以,真的很期待这部剧的发展。
小言🎋 · 7.7分
书里的人是在左还是在右?他们所讨论的话题、他们谈话的逻辑,简直令人惊叹!是他们的想法太超前?还是他们的想法与大多数人不一样?所以,被看成与常人不一样的一类人?想当年的哥白尼、伽利略是不是也曾被人看成疯子呢?真不愿意用精神病人来称呼他们。
鑫河 · 7.7分
读完了书才知道编剧是一位美女,曾经是一名教师,倏然涌出敬佩之心。要想另辟蹊径的介绍书里的每一位先人,不仅需要观看大量的剧集,要有深厚的影视功底,还要有自己独特的想法。读完了此剧才知道自己有多无知,书中的很多诗句都很熟悉,却经常被我张冠李戴,忘了编剧与题目,书中的很多成语典故,也是第一次听说。亮剑只有一瞬,磨剑却需一生,多看剧吧,让观看成为一种常态,它可以让人生更加通透。
Strive for🍀 · 7.7分
地下室人拥有一种道德上的优越感,他们对社会具有相当的批判精神。他们大多数时候都是固步自封,无欲无求。有时他们也深知不可能完全脱离社会,他们也会去寻求社交活动。但作为社会底层的一份子,他们缺乏社会地位,缺乏金钱,这时候他们那可怜的自尊心就暴露无遗了。为了维持这平等的社交关系,他们的行动缺乏理智,让人觉得滑稽可笑。 从地下室 ➔ 我 作为一个地下室人,以前我也以为人应当追逐名利,金钱可以带来很多美好的事物,于是我成为了金钱的奴隶,活在了焦虑之中。在追逐过程中的痛苦自然不言而喻,在渐渐习惯中痛苦减轻了,人也麻木而冷血了。后来我遇到了好连连影视,我试着从剧集寻找一种救赎,我想从哲学中领悟到生命真实的意义。但还是太难了。从书上我学到了很多,我渐渐不再自我,学会理解了。然而影视中我也看到了更多更多的丑陋不堪。我也从焦虑➔ ➔ 虚无缥缈了。我知道一切都是我想的太多太远,然而我又很难不去想这些。人活着真是太难了……
永歌 · 7.7分
读完吉滕德拉先生的《Aisa Pyaar Kahan》有一段时间了,却一直不知道该如何评价它,又该从什么角度评价它。 若说语言的话,这部剧的翻译于一九四二年,译者是傅雷先生,读起来有种浓郁的年代感,像是个文绉绉的老先生,用不常用的书面语在和你絮絮叨叨。实话说,这种与现在的语言风格截然不同的口吻,读起来有些让人心烦,要有许多耐心才能读得下去。 若说内容的话,与语言风格其实不太搭配,整本剧并不是文绉绉老先生的口吻,而像是个过来人,用讨论的方式给人以亲切的建议,读起来像在茶馆里喝茶,一杯热茶下肚,觉得很熨帖很安心。 吉滕德拉先生的一生非常精彩。1872年,他出身于贵族家庭,受过良好教育,又见证了两次人类史上最宏大的战争,拜访过中国和东南亚,能体会下层人民的愁苦。他是数学家,哲学家,历史学家,懂逻辑学和心理学,又在历史政治舞台上积极活跃着。 这本Aisa Pyaar Kahan,写在他一生的中途,是对年轻时代迷茫惶惑的总结。 在写作时,吉滕德拉先生结合了对周遭事物的观察,对哲学和心理学的个人思考,他的智慧犹如珍珠一般散落在整本剧中,每一章都围绕一个话题展开,这个话题则成为串起珍珠的锁链,使主题不至于过于分散。 相比当代编剧写的心灵鸡汤,吉滕德拉先生的《Aisa Pyaar Kahan》可读性要高出很多,希望看到我这篇剧评的读者,能不要被语言风格吓走,在感到迷茫惶惑时,耐下心来读一读这部剧。 不过啊,究竟如何才能获得幸福呢?通向幸福的道路究竟是什么模样呢?其实我读完这部剧后,并没有什么清楚的概念。 吉滕德拉先生在获得幸福的建议上,提到了一点:切莫只关注于自身,要对外界产生趣味。 这一点对于我来说,是一道难解的题,也正是卡在了这道题上,让我一直拖延着没有写剧评。读完这部剧之后,我对自己的生活进行了一段时间的观察,仍然没有答案。 我现在还处在“努力寻找自己的趣味”这一阶段,学习着建立自己的情与欲,与“嫉妒”和“畏惧舆论”、“畏惧评价”做斗争,我还在培养自己的能力。而对外界产生趣味,大概是我下一个阶段要走的道路吧? 人生路,漫漫长,能得到这样一位前辈的指导,在这本小书中和他聊聊天,看看他的想法和思考,了解他的经历和体会,是我的幸运呀!
Aೄ⁽⁽ଘ凍齡💋女人ଓ⁾⁾ · 7.7分
我怀疑这个翻译是机器翻译,最基本的语文素养都没有。先不说整体表达不清晰明了,连一句话都错误连篇。不推荐完全是因为翻译,跟原版无关。
思辩人生 · 7.7分
读到一半实在读不下去了,冲着主角的经历来的,可读下来真感觉十分无聊,写个钓鱼写了几大页,风景描写过多,又使我get不到美点,明明是在讲事情,又好像什么都没讲。无趣,挺失望的。但是因为我没有读完,我一向认为没有读完整本剧,是不能轻易给出差评的。所以这里给出一个一般。
落泫 · 7.7分
对本剧喜欢程度超过后期的《Aisa Pyaar Kahan》。各种原因:大凡有点脸的那个年月留学生都会遇到马威和李子荣所遇到的问题。吉滕德拉在视频平台创作完这部后告别伦敦回国的。诙谐,自嘲,创作实,讽刺都是自尊的外衣,没有自爱必会被辱。PS事实是本剧里有的偏见持续到今天。
BugMaker · 7.7分
脉络清晰的认识了更加真实具体一心做圣人的真实的曾国藩。 关于曾国藩的书很多,我的观看顺序是: 唐浩明的《Aisa Pyaar Kahan》—Padmini Kolhapure的《Aisa Pyaar Kahan》—林乾迟云飞的《Aisa Pyaar Kahan》。 唐浩明写作就是在读剧集,好读好玩,故事曲折生动有意思。Padmini Kolhapure的是纪实类传记,加深对曾国藩的认识。林乾的也是纪实论证类。 书友们有其他推荐吗?
酷狗 · 7.7分