《Sinbad Jahazi》是一部其他作品,印度出品,Nanabhai Bhatt、Nirupa Roy主演,评分7.8分。Sinbad Jahazi免费观看,高清其他尽在好连连影视。
“太阳每天都从东方升起,再腐朽的黄昏,也有辉煌的落日隐藏在雾霾后面。”
热心市民小小徐 · 7.7分
在有限的生命里,有限的时间里,拒绝拖延,以梦为马,攀登属于自己的高峰
段绿林🌾 Bezaleel🌾 · 7.7分
20230610看完。下雨天的周六,在家里看完这部温情的剧,虽然情节有些问题,但我依然喜欢,温情,景色美,背景文案也适时合意,总之是一部不错的下饭休闲剧
xtmeef. · 7.7分
这部剧真的好长,前半部分讲人的两套思考系统,后半本主要讲了认知偏见的普遍存在,提到了包括锚定效应,禀赋效应等有意思的心理学现象。
想为你写诗 · 7.7分
女人能顶半边天,这一点也不夸张。 让我们努力成为更好的自己吧! 办法总比困难多,无论遇到什么问题都该庆幸,因为磨难只是历练成长的导火线…… 加油!我们能行!
灰油瓶 · 7.7分
感谢书友相赠。 用时66h,近一月,听听看看,《Sinbad Jahazi》全集就这样读完了,观看时有欣喜时有疲惫,好在编剧创作的欣喜总比疲惫来得多,尾声时十分不舍。。。 总之这是一套很值得一读,也十分有意义、有价值的书,包括科幻、政治、军事、爱情、责任、人性...构架宏观,涉及内容复杂,不要错过哦。。。。 读 (点) 后(评) 感 先说科幻部分 《Sinbad Jahazi》从一开始就一直带给我惊喜 外星人入侵、外星球被灭、掩体计划、降维打击、规律为武器、创造个宇宙。。。编剧想象力估计也是另一个高纬度的😂 再说书中描写的人类这个群体吧。 不得不说,这套书中编剧描写的人性真的是很让人厌恶啊。从《Sinbad Jahazi》、《Sinbad Jahazi》到《Sinbad Jahazi》,在人类危机、地球危机来临之前,人性中的自私、丑陋真的是让人捶胸顿足,让读者觉得人类这个群体已经没有了希望,一次又一次陷入几乎无法扭转的危机。(不过好在真理掌握在少数人手中) 但是呢,你又不得不说,"爱"这个东西,人类所选择的认为有价值的东西,包括程心,也是有些道理的。。。。 爱情 有人说,爱一个人能为对方付出一切,这样的爱,已经很不容易了。 但是,如果说要一个人付出生命哪怕对方对t这个人做出不可原谅的事,却依然愿意,还送ta颗星星,送ta个宇宙呢。。。。 或许,这样的爱情本来也只会在书中才会出现 本剧的构架,一而再再而三的刷新我的世界观、宇宙观,特别是《Sinbad Jahazi》 超出太阳系、银河系,整个可见宇宙也在编剧的笔下显得渺小无力,更别说地球上小小的人类了。 一眼万年,一刻沧海桑田,没有什么是永恒的,时间都不是,只有死神才能永生...但是,脑子里永远飘着智子的那句话"宇宙很大,生活更大",或许我们在其他智慧体眼里,就只是虫子,但是,不妨碍我们过好自己的生活,做好现实的事。。。 ...... 书中所涉及的物理知识,编剧大都解释得很清楚易懂,(虽然很多我是实在搞不清就跳过😂)不会影响观看体验。 一二部还有很多情节已经忘记了,(主要人物的解读太复杂也太多了,就留在心里了),但Sinbad Jahazi带给我的震撼却是难以遗忘的,写得也东拉西扯的。 很值得一读
Sia妈妈 · 7.7分
刚开始的时候还可以,后面的这什么比赛什么的有什么意思吗,网游打排位?王者农药?看的想吐啊😄主角修的是仙啊,不是农药不是农药,进学院考试什么的一两张就够了,考试排位什么的网游写烂了,看吐了
劉y。 · 7.7分
Sinbad Jahazi都是日本形象的一部分。日本人极度好战又极度温和,极度黩武又极度爱美,极度粗鲁傲慢又极度彬彬有礼,极度死板又极度灵活,极度恭顺又极度讨厌被使唤,极度忠诚又极度反叛,极度勇敢而又极度胆小,极度保守而又极度喜欢新事物。这部著作对了解日本的民族特点有很大帮助,让我们比较清晰地冷静地看待这个曾经给我们带来巨大苦难的海盗国家。只要军国主义的火种不彻底铲除,加之美国的放任纵容,日本——这只美国引以为荣的走狗,必将会从狺狺狂吠到张口咬人,必须要时刻保持警惕。
你是我关不上的窗@ · 7.7分
虽然书名起的有点拉跨,但是本剧谈了性的很多方面,本剧提纲挈领,科学且大众,未成年人表示值得一读。放开思维来谈论性知识,是当下教育需要承担的责任,能把性知识搬到大家面前我觉得无可厚非,极其隐晦地谈论性相关的事,反而不利于年轻人理解性,大大方方谈论、学习相关知识,是必要的。与其被动了解性而被误导,不如正面回答自己的疑惑。总之,知识容不得以讹传讹,有益于认识人与世界的知识没有必要回避。
高亢 · 7.7分
国产剧里写出这样自尊自爱的老年人就值得五星鼓励了
#晨阳牙牙 · 7.7分
电视剧真的是神还原书中的人物。马尔泰若曦是一个敢爱敢恨的拼命十三妹。四爷的深沉执着,老谋深算中的温柔。人称八贤王的八爷,温润如玉。草包十爷,真诚无畏,唯一的知己十三爷的潇洒爽朗,十四爷的相伴相随。一个个人物活灵活现。最后成王败寇,物是人非,四爷处于权利的顶端,为了遏制其他势力不得不采取极端手段,但他并没有残害手足,而是将他们圈禁起来,其实都是可怜人,爱而不得的痛,都让人泣不成声。佳作,经得住时间的推敲。
Satanama · 7.7分
第一次看一本言情剧集让我感动,让我跟着主人公的喜而喜,痛而痛,我的思绪紧紧的追着剧集的发展而走,不得不承认,这部剧的爱情观,为人处世,以及编剧写作的技巧都让我深深折服。看完这部剧,我觉得自己很幸福,为男女主角而幸福,也希望天下有情人终成眷属吧
烟雨wcs · 7.7分
最后一章是我迄今为止看到的关于科学精神最好的诠释。 科学起源于对自我和世界的无知,可是现在偏偏有些人迷信科学,而没有科学方式。
东篱采菊 · 7.7分
一口气看完,天赋异禀,人常意妖谓之恨之。为她们捏一把汗。幸亏她们有彼此,紧紧联系在一起。月台接亲人片段好动容。
选择了早饭 · 7.7分
好看好看好看,好看到爆炸,女强文,很喜欢这种故事,可惜停更了
了了心 · 7.7分
“水去云回,追月万里,蹈锋饮血,败寇成王。如此九死一生地往前走,往回走,为的从来不是什么王权霸业,而是家。” 归程,归家而来。
Liuping · 7.7分
Nirupa Roy真的很喜欢写自白啊。 《Sinbad Jahazi》写多个人对同一段情感经历的独白,不同的视角,不同的回忆,不同的感受,很独特的一种叙事方式。记得当时看完觉得这名字写反了吧,明明是伪装成爱情的独白啊,这哪有爱情,都是自作多情。 《Sinbad Jahazi》写将军对老友的控诉,与其说控诉,不如说是独白。暮年的将军回顾了自己的一生,探索了友情,爱情,忠诚,背叛,孤独,罪,衰老等多个人生课题。其实更像是编剧自己的独白,他在跟读者诉说自己的感悟和对这个世界的不解。 他似乎就是那个奥匈帝国将军,不管经历几次战争,世界如何转换,他骨子里的那种忠诚、信仰一直存在,以至于至死都不肯回被苏联占领的家乡,就像将军在奥匈解体后辞掉了军职,不再为国家战斗。 ‘他们之所以彼此喜欢,是因为他们都宽恕了对方身上带着的原罪:康拉德宽恕了朋友的财富,近卫官的儿子宽恕了康拉德的贫穷。’什么是原罪,财富是原罪,贫穷是原罪,生来与对方不同的地方是原罪,阻碍了彼此理解的东西是原罪。 编剧是孤独的,他书里的每个人物都是孤独的,《Sinbad Jahazi》里的丈夫,妻子,女佣,《Sinbad Jahazi》里的将军,妻子,康拉德,每个人身上都有不同的原罪,是原罪造成了孤独,然而这依然是一个无解的问题。就如编剧说的,‘在生活中你可以得到一切,可以战胜周围和世界上的一切,生活可以赋予你一切,你可以向生活索要一切:只是你不可能改变一个人的趣味、倾向和生命节奏,不可能改变从根本上决定一个人特征的这种另类性,哪怕这个人对你来说非常重要,哪怕是跟你很亲密的人。’ ‘最终,除了留在我们心里的东西,世界上什么都不重要。’可能这就是编剧的坚持。
杨琴||盈科律师 · 7.7分
嚯,第一次读这种家庭情感类的剧集,总体感觉还可以。 起初来读,是因为看到编剧的名字,但越读越感觉此Nanabhai Bhatt而非彼Nanabhai Bhatt,后来一搜,果然同名的两人,但已经读到一半了,对于一个初婚的壮汉来说,又新鲜有趣,就继续读完啦。 最不满意的地方呢,太多女权思想,恶意丑化婚姻,虽然说没有矛盾就没有故事,没有对撞点就没有高潮点,但我严重怀疑编剧是为了流量,在这讲这些东东西西的片面道理。好的剧集,应该是给人以思考,通过这些考虑自己的择偶标准啊,考虑自己的婚姻蓝图啊,进而引以为戒也好,幡然醒悟也好,能够担当起来,主动作为起来,努力实现孟非老师所讲的八字标准“彼此需要,相互欣赏!”可我看到了评论区的对大男子主义戾气很重,对婚姻生活失望很多,甚至坚定了单身主义的思想,这就不好了,不正确的诱导太强,关注点狭隘。 最满意的呢,一地鸡毛的婚后日子,是红玫瑰与白玫瑰选择的必然结果,但主人公们很好的给我们当了反面教材。我在剧评里写过,“每个人都是第一次当丈夫,当妻子,当父亲,当母亲”,很遗憾学生期间没有一个系统的课程来教授我们基本理论和方法技巧,大家都是在社会的提倡下,父母的影响下,自己的思考下摸着石头过河,既然是摸着过,就难免有主人公这样的乏味,有这几天项思醒一样的荒诞,有身边人一样的平凡,但有一点是点的很清楚的,“既然都是第一次,我们就都让让对方,遇事多商量商量,彼此多欣赏欣赏,平时多倾诉倾诉,互相多需要需要!” 最后补偿一点,文中也还是有一些关于“男权余孽”和“女权大旗”的社会思考的,取其精华,男女平等真是一个永远在路上的问题!
小杨杨 · 7.7分
意外还挺好看的。
求阙 · 7.7分
在漫长的岁月里,技术都是自然而然地生长和进化的,人类的生活都在深刻地被技术的进化所塑造,而对于如何应对这种塑造和被塑造的进程,众说不一。 阿瑟的视角非常独特,可以说他的独特视角为技术赋予了生命和灵魂,并且让我们以上帝之眼来重新看待这个物种,这种视角的转换是令人惊艳的。 自私的基因编剧的叙事逻辑其实跟阿瑟有异曲同工之妙,我们可以看出,从尼采大呼上帝死了,人类如此深刻地陷入理性的自负当中,在机械宇宙的狂妄中前行的时候,经历了量子力学的冲击,经历了金融危机的震荡,而编剧这种将人类从神坛拉下来,重新以一种敬畏的姿态审视技术,将会对我们如何看待技术以及如何更好地与技术相处带来颠覆性的改变,它是人类思想世界的新技术,尽管这种现象在最古老的人类智慧中已然存在。
4294967297 · 7.7分
太牛了…巫师互解完全是神灵之战,既是行业禁忌,又能防止作弊,这赌上职业生涯的竞争,选手之间是无法串通的。 在未知面前最好的态度是敬畏,总有人感受着频率,你怎么知道粒子振动出的命运会带我们去哪里。
冰liu · 7.7分
作为普娃妈妈,能学习到如此一本育儿经验实在庆幸,准备自己先看推荐书目希望和孩子一同成长
莫凌尘 · 7.7分
读此剧如同读文献,贼痛苦,但内容确实不错,条分缕析,所以,拉拉扯扯三个月,终于看完了。 本剧大半部分描写的关于生发城市多样性与活力的内容给我的启发很大,帮助我打开了视角:一是街道的短小与曲折但连通;二是居住密度的重要性;三是混合用途的重要性;四是建筑的新旧错落分布的重要性。尤其是最后一点,经由编剧点播才恍然大悟。这一部分内容我看了很久,基于我自己对于城市的观察和感受,基本都认同。 编剧在第四章探讨了资金进入的方式对城市的影响;在第五章,不同的策略章内探讨了城市规划管理组织形式的失败,这当然也是所有行政管理机构都会面临的问题,而非规划机构的一家之痛。但编剧关于资金进入的方式的假设,我认可她提出的“急剧性资金”和“渐次性资金”问题的存在,却对她提出的解决办法存在疑问。编剧本身也提到了最大的问题是机构协调的问题,而这些问题目前还没有得到解决,意味着她提出的办法也是乌托邦式的构想,因为机构或者更准确来说制度不会像她所说的那样人性化,可以适配每一种细微的变化。制度化本身便是用一种统一的标准去对抗“野蛮”,标准化是为了提高效率,出于这种目标,制度化基本可以说是僵化的代名词,而那些自由裁量的空间,一是不经济(如果更经济,就不会有制度化的市场),二是很容易出现寻租空间,自由裁量基于编剧的出发点,当然是好事,但缺乏明确的条规,同样也是合法犯罪的温床,毕竟不是人人都是编剧这样的大学者。 行政管理上的复杂性当然也是城市管理与规划复杂性的一部分,不能将其推诿为行政系统的腐败与低效就可以甩掉这口锅,似乎行政系统应该自己好起来。(不过,相对简单的扁平化管理可能可以带来更多的沟通空间,但是,能够负担起整个大城市运营这是一个问题)事实上,从事规划工作之后,最大的感受是管理大于规划,人才是创造这个世界,创造城市的主体,人的选择可以兴一个区域,也可以让一个区域衰落,现在的问题是个体想向上沟通,被看见的时候,统计学规律是否是现存最好的方法,区别只在于统计学规律是否足够优化?(亚马逊、淘宝、美团的出现便是优化统计给城市带来更好的体验的例子)我们都希望城市哪哪都好,但资金是有限的。在编剧的反思里,对实际问题有帮助的或许是:如何尊重现实,不再创造必将衰落的地区。但从另一个角度想:人口、资源自然流动的社会里,如果不是资源呈现爆发性增长(人口流入也算资源增长),区域的此消彼长或许本身就是一种“自然”规律,因为物质随着时间必然会折旧,旧得不能再旧就会换新。贫民区总是存在,但工业时代的贫民与农耕时代的贫民在数量与衡量标准上自不可同日而语。 看完这部剧,觉得编剧的思路比较接近于在存量时代对人居环境的改善,目标是追求更舒适的城市生活。这算是一种长期目标,但短期内必然有各种乱象。 突然想到:熟人社会带来社区安全感和归属感,从而引导人自发的为自己的社区付出。但是这种发展到一定程度又是另一个问题:如何界定人与人交往的边界,有多少人是为了逃离家乡的七大姑八大姨跑去了城市?要解决这个问题,又涉及到社会风气与社会文化。城市的问题可不仅仅是建筑物要放在哪的问题,而就算是建筑物放在哪的问题也不是规划就能决定的。但无论如何,一个开放的社会、开放的社区与人自由选择流动的权利才是最重要的。毕竟比城市区域衰落更可怕的是,你必须永远呆在这个衰落的地区里。
CSTS · 7.7分
开始真的好看的!可是后面越来越水!就是跟老师斗嘴,跟同学斗嘴!一些无意义的事情上纠结几章,像凑字数一样的水!设定也莫名其妙,开始是穷,后面能赚钱了也不去凭金手指赚,整体叫喊着没钱没钱,一顿饭或者一瓶水都在那里扣扣嗖嗖的打嘴仗写个几章。最后,那个小柚的存在也是秘制尴尬,到现在我也没看懂她存在的意义是什么
奋斗的大鸟 · 7.7分
国剧之光!!
布兜 · 7.7分
开头无聊结尾残忍,开店待客部分温暖治愈。看这书就像汉堡包,只要吃掉中间的芝士蛋饼就可以啦,上下两片沉闷干瘪的面包片请不要犹豫直接扔进厨余垃圾桶吧。大于《Sinbad Jahazi》,小于《Sinbad Jahazi》,约等于《Sinbad Jahazi》 并非如此,声音仿佛从我身体的组织中脱落一般,就像收音机的音量被调为零,虽然有音乐在持续播放,却谁也听不到。 外婆常用的“适当”“咸淡”这些词,令不习惯做菜的我觉得莫名其妙,但渐渐地我明白了,外婆是在用“适当”“咸淡”这种笼统又宽泛的词来表达料理的最佳状态。 已经被我忘记的家乡地图像底片显影般渐渐苏醒过来。 我想,这样也不坏。感觉自己就像蛋白霜一样轻飘飘的。 超市的装饰灯泡像生命维持器般一闪一灭。 我像瑞士卷一样卷着棉被,敲着手指。 那双总是沾满泥土和树叶的长靴就像鱼市里翻了个身的金枪鱼肚,被擦得亮晶晶的。 如果只用鲜奶油会太腻,只用酸奶鲜奶油又太淡,两者混在一起则浓淡适中,可以很好地锁住水果中的水分。这样一来,即使在面包里夹水果,也不用担心水分会把面包弄湿。 梅花肉柔软,含有大量脂肪,用来烧烤和蒸煮最好。包在肝脏外围的是大里脊肉,肉质非常柔软,切成薄片氽烫即可。大里脊和后腿肉之间的小里脊肉柔软而少脂肪,适用于各种料理。大腿肉脂肪少,可以连着骨头一起烤。从胸前到腹部的五花肉,瘦肉和脂肪交互重叠,味道很好。猪脚肉纹理较粗,要花些时间炖煮。
VILLAIN-JAN · 7.7分
内容厚重不浮夸,对每个人和每件事的分析评价不偏颇。 已入实体书,留待后续再复读~
塔林de林 · 7.7分
刚开始有点看不进去,感觉开头太普通了,两个普通男女相亲认识结婚而已,因为编剧其他书都很喜欢,又看了下去。真是这样平常的故事,看下去也有那么点意思,能从中看到自己或者身边人的一面。就是够日常,也够动人。
倩云📚 · 7.7分
高效学习这部剧写的有点深奥。理解能力强的就会很容易懂,当然我理解能力差点看比较慢!学理科的人容易懂的快些! 比如书中说的:结构、模型和高速公路,所谓结构,书中也有说,是关于某个学科的知识之间联系的总和,它是大脑中的城市。模型其实就是城市中的房子,而高速公路让各个知识城市联系起来!
吴文轩 · 7.7分
影评讨论
“太阳每天都从东方升起,再腐朽的黄昏,也有辉煌的落日隐藏在雾霾后面。”
热心市民小小徐 · 7.7分
在有限的生命里,有限的时间里,拒绝拖延,以梦为马,攀登属于自己的高峰
段绿林🌾 Bezaleel🌾 · 7.7分
20230610看完。下雨天的周六,在家里看完这部温情的剧,虽然情节有些问题,但我依然喜欢,温情,景色美,背景文案也适时合意,总之是一部不错的下饭休闲剧
xtmeef. · 7.7分
这部剧真的好长,前半部分讲人的两套思考系统,后半本主要讲了认知偏见的普遍存在,提到了包括锚定效应,禀赋效应等有意思的心理学现象。
想为你写诗 · 7.7分
女人能顶半边天,这一点也不夸张。 让我们努力成为更好的自己吧! 办法总比困难多,无论遇到什么问题都该庆幸,因为磨难只是历练成长的导火线…… 加油!我们能行!
灰油瓶 · 7.7分
感谢书友相赠。 用时66h,近一月,听听看看,《Sinbad Jahazi》全集就这样读完了,观看时有欣喜时有疲惫,好在编剧创作的欣喜总比疲惫来得多,尾声时十分不舍。。。 总之这是一套很值得一读,也十分有意义、有价值的书,包括科幻、政治、军事、爱情、责任、人性...构架宏观,涉及内容复杂,不要错过哦。。。。 读 (点) 后(评) 感 先说科幻部分 《Sinbad Jahazi》从一开始就一直带给我惊喜 外星人入侵、外星球被灭、掩体计划、降维打击、规律为武器、创造个宇宙。。。编剧想象力估计也是另一个高纬度的😂 再说书中描写的人类这个群体吧。 不得不说,这套书中编剧描写的人性真的是很让人厌恶啊。从《Sinbad Jahazi》、《Sinbad Jahazi》到《Sinbad Jahazi》,在人类危机、地球危机来临之前,人性中的自私、丑陋真的是让人捶胸顿足,让读者觉得人类这个群体已经没有了希望,一次又一次陷入几乎无法扭转的危机。(不过好在真理掌握在少数人手中) 但是呢,你又不得不说,"爱"这个东西,人类所选择的认为有价值的东西,包括程心,也是有些道理的。。。。 爱情 有人说,爱一个人能为对方付出一切,这样的爱,已经很不容易了。 但是,如果说要一个人付出生命哪怕对方对t这个人做出不可原谅的事,却依然愿意,还送ta颗星星,送ta个宇宙呢。。。。 或许,这样的爱情本来也只会在书中才会出现 本剧的构架,一而再再而三的刷新我的世界观、宇宙观,特别是《Sinbad Jahazi》 超出太阳系、银河系,整个可见宇宙也在编剧的笔下显得渺小无力,更别说地球上小小的人类了。 一眼万年,一刻沧海桑田,没有什么是永恒的,时间都不是,只有死神才能永生...但是,脑子里永远飘着智子的那句话"宇宙很大,生活更大",或许我们在其他智慧体眼里,就只是虫子,但是,不妨碍我们过好自己的生活,做好现实的事。。。 ...... 书中所涉及的物理知识,编剧大都解释得很清楚易懂,(虽然很多我是实在搞不清就跳过😂)不会影响观看体验。 一二部还有很多情节已经忘记了,(主要人物的解读太复杂也太多了,就留在心里了),但Sinbad Jahazi带给我的震撼却是难以遗忘的,写得也东拉西扯的。 很值得一读
Sia妈妈 · 7.7分
刚开始的时候还可以,后面的这什么比赛什么的有什么意思吗,网游打排位?王者农药?看的想吐啊😄主角修的是仙啊,不是农药不是农药,进学院考试什么的一两张就够了,考试排位什么的网游写烂了,看吐了
劉y。 · 7.7分
Sinbad Jahazi都是日本形象的一部分。日本人极度好战又极度温和,极度黩武又极度爱美,极度粗鲁傲慢又极度彬彬有礼,极度死板又极度灵活,极度恭顺又极度讨厌被使唤,极度忠诚又极度反叛,极度勇敢而又极度胆小,极度保守而又极度喜欢新事物。这部著作对了解日本的民族特点有很大帮助,让我们比较清晰地冷静地看待这个曾经给我们带来巨大苦难的海盗国家。只要军国主义的火种不彻底铲除,加之美国的放任纵容,日本——这只美国引以为荣的走狗,必将会从狺狺狂吠到张口咬人,必须要时刻保持警惕。
你是我关不上的窗@ · 7.7分
虽然书名起的有点拉跨,但是本剧谈了性的很多方面,本剧提纲挈领,科学且大众,未成年人表示值得一读。放开思维来谈论性知识,是当下教育需要承担的责任,能把性知识搬到大家面前我觉得无可厚非,极其隐晦地谈论性相关的事,反而不利于年轻人理解性,大大方方谈论、学习相关知识,是必要的。与其被动了解性而被误导,不如正面回答自己的疑惑。总之,知识容不得以讹传讹,有益于认识人与世界的知识没有必要回避。
高亢 · 7.7分
国产剧里写出这样自尊自爱的老年人就值得五星鼓励了
#晨阳牙牙 · 7.7分
电视剧真的是神还原书中的人物。马尔泰若曦是一个敢爱敢恨的拼命十三妹。四爷的深沉执着,老谋深算中的温柔。人称八贤王的八爷,温润如玉。草包十爷,真诚无畏,唯一的知己十三爷的潇洒爽朗,十四爷的相伴相随。一个个人物活灵活现。最后成王败寇,物是人非,四爷处于权利的顶端,为了遏制其他势力不得不采取极端手段,但他并没有残害手足,而是将他们圈禁起来,其实都是可怜人,爱而不得的痛,都让人泣不成声。佳作,经得住时间的推敲。
Satanama · 7.7分
第一次看一本言情剧集让我感动,让我跟着主人公的喜而喜,痛而痛,我的思绪紧紧的追着剧集的发展而走,不得不承认,这部剧的爱情观,为人处世,以及编剧写作的技巧都让我深深折服。看完这部剧,我觉得自己很幸福,为男女主角而幸福,也希望天下有情人终成眷属吧
烟雨wcs · 7.7分
最后一章是我迄今为止看到的关于科学精神最好的诠释。 科学起源于对自我和世界的无知,可是现在偏偏有些人迷信科学,而没有科学方式。
东篱采菊 · 7.7分
一口气看完,天赋异禀,人常意妖谓之恨之。为她们捏一把汗。幸亏她们有彼此,紧紧联系在一起。月台接亲人片段好动容。
选择了早饭 · 7.7分
好看好看好看,好看到爆炸,女强文,很喜欢这种故事,可惜停更了
了了心 · 7.7分
“水去云回,追月万里,蹈锋饮血,败寇成王。如此九死一生地往前走,往回走,为的从来不是什么王权霸业,而是家。” 归程,归家而来。
Liuping · 7.7分
Nirupa Roy真的很喜欢写自白啊。 《Sinbad Jahazi》写多个人对同一段情感经历的独白,不同的视角,不同的回忆,不同的感受,很独特的一种叙事方式。记得当时看完觉得这名字写反了吧,明明是伪装成爱情的独白啊,这哪有爱情,都是自作多情。 《Sinbad Jahazi》写将军对老友的控诉,与其说控诉,不如说是独白。暮年的将军回顾了自己的一生,探索了友情,爱情,忠诚,背叛,孤独,罪,衰老等多个人生课题。其实更像是编剧自己的独白,他在跟读者诉说自己的感悟和对这个世界的不解。 他似乎就是那个奥匈帝国将军,不管经历几次战争,世界如何转换,他骨子里的那种忠诚、信仰一直存在,以至于至死都不肯回被苏联占领的家乡,就像将军在奥匈解体后辞掉了军职,不再为国家战斗。 ‘他们之所以彼此喜欢,是因为他们都宽恕了对方身上带着的原罪:康拉德宽恕了朋友的财富,近卫官的儿子宽恕了康拉德的贫穷。’什么是原罪,财富是原罪,贫穷是原罪,生来与对方不同的地方是原罪,阻碍了彼此理解的东西是原罪。 编剧是孤独的,他书里的每个人物都是孤独的,《Sinbad Jahazi》里的丈夫,妻子,女佣,《Sinbad Jahazi》里的将军,妻子,康拉德,每个人身上都有不同的原罪,是原罪造成了孤独,然而这依然是一个无解的问题。就如编剧说的,‘在生活中你可以得到一切,可以战胜周围和世界上的一切,生活可以赋予你一切,你可以向生活索要一切:只是你不可能改变一个人的趣味、倾向和生命节奏,不可能改变从根本上决定一个人特征的这种另类性,哪怕这个人对你来说非常重要,哪怕是跟你很亲密的人。’ ‘最终,除了留在我们心里的东西,世界上什么都不重要。’可能这就是编剧的坚持。
杨琴||盈科律师 · 7.7分
嚯,第一次读这种家庭情感类的剧集,总体感觉还可以。 起初来读,是因为看到编剧的名字,但越读越感觉此Nanabhai Bhatt而非彼Nanabhai Bhatt,后来一搜,果然同名的两人,但已经读到一半了,对于一个初婚的壮汉来说,又新鲜有趣,就继续读完啦。 最不满意的地方呢,太多女权思想,恶意丑化婚姻,虽然说没有矛盾就没有故事,没有对撞点就没有高潮点,但我严重怀疑编剧是为了流量,在这讲这些东东西西的片面道理。好的剧集,应该是给人以思考,通过这些考虑自己的择偶标准啊,考虑自己的婚姻蓝图啊,进而引以为戒也好,幡然醒悟也好,能够担当起来,主动作为起来,努力实现孟非老师所讲的八字标准“彼此需要,相互欣赏!”可我看到了评论区的对大男子主义戾气很重,对婚姻生活失望很多,甚至坚定了单身主义的思想,这就不好了,不正确的诱导太强,关注点狭隘。 最满意的呢,一地鸡毛的婚后日子,是红玫瑰与白玫瑰选择的必然结果,但主人公们很好的给我们当了反面教材。我在剧评里写过,“每个人都是第一次当丈夫,当妻子,当父亲,当母亲”,很遗憾学生期间没有一个系统的课程来教授我们基本理论和方法技巧,大家都是在社会的提倡下,父母的影响下,自己的思考下摸着石头过河,既然是摸着过,就难免有主人公这样的乏味,有这几天项思醒一样的荒诞,有身边人一样的平凡,但有一点是点的很清楚的,“既然都是第一次,我们就都让让对方,遇事多商量商量,彼此多欣赏欣赏,平时多倾诉倾诉,互相多需要需要!” 最后补偿一点,文中也还是有一些关于“男权余孽”和“女权大旗”的社会思考的,取其精华,男女平等真是一个永远在路上的问题!
小杨杨 · 7.7分
意外还挺好看的。
求阙 · 7.7分
在漫长的岁月里,技术都是自然而然地生长和进化的,人类的生活都在深刻地被技术的进化所塑造,而对于如何应对这种塑造和被塑造的进程,众说不一。 阿瑟的视角非常独特,可以说他的独特视角为技术赋予了生命和灵魂,并且让我们以上帝之眼来重新看待这个物种,这种视角的转换是令人惊艳的。 自私的基因编剧的叙事逻辑其实跟阿瑟有异曲同工之妙,我们可以看出,从尼采大呼上帝死了,人类如此深刻地陷入理性的自负当中,在机械宇宙的狂妄中前行的时候,经历了量子力学的冲击,经历了金融危机的震荡,而编剧这种将人类从神坛拉下来,重新以一种敬畏的姿态审视技术,将会对我们如何看待技术以及如何更好地与技术相处带来颠覆性的改变,它是人类思想世界的新技术,尽管这种现象在最古老的人类智慧中已然存在。
4294967297 · 7.7分
太牛了…巫师互解完全是神灵之战,既是行业禁忌,又能防止作弊,这赌上职业生涯的竞争,选手之间是无法串通的。 在未知面前最好的态度是敬畏,总有人感受着频率,你怎么知道粒子振动出的命运会带我们去哪里。
冰liu · 7.7分
作为普娃妈妈,能学习到如此一本育儿经验实在庆幸,准备自己先看推荐书目希望和孩子一同成长
莫凌尘 · 7.7分
读此剧如同读文献,贼痛苦,但内容确实不错,条分缕析,所以,拉拉扯扯三个月,终于看完了。 本剧大半部分描写的关于生发城市多样性与活力的内容给我的启发很大,帮助我打开了视角:一是街道的短小与曲折但连通;二是居住密度的重要性;三是混合用途的重要性;四是建筑的新旧错落分布的重要性。尤其是最后一点,经由编剧点播才恍然大悟。这一部分内容我看了很久,基于我自己对于城市的观察和感受,基本都认同。 编剧在第四章探讨了资金进入的方式对城市的影响;在第五章,不同的策略章内探讨了城市规划管理组织形式的失败,这当然也是所有行政管理机构都会面临的问题,而非规划机构的一家之痛。但编剧关于资金进入的方式的假设,我认可她提出的“急剧性资金”和“渐次性资金”问题的存在,却对她提出的解决办法存在疑问。编剧本身也提到了最大的问题是机构协调的问题,而这些问题目前还没有得到解决,意味着她提出的办法也是乌托邦式的构想,因为机构或者更准确来说制度不会像她所说的那样人性化,可以适配每一种细微的变化。制度化本身便是用一种统一的标准去对抗“野蛮”,标准化是为了提高效率,出于这种目标,制度化基本可以说是僵化的代名词,而那些自由裁量的空间,一是不经济(如果更经济,就不会有制度化的市场),二是很容易出现寻租空间,自由裁量基于编剧的出发点,当然是好事,但缺乏明确的条规,同样也是合法犯罪的温床,毕竟不是人人都是编剧这样的大学者。 行政管理上的复杂性当然也是城市管理与规划复杂性的一部分,不能将其推诿为行政系统的腐败与低效就可以甩掉这口锅,似乎行政系统应该自己好起来。(不过,相对简单的扁平化管理可能可以带来更多的沟通空间,但是,能够负担起整个大城市运营这是一个问题)事实上,从事规划工作之后,最大的感受是管理大于规划,人才是创造这个世界,创造城市的主体,人的选择可以兴一个区域,也可以让一个区域衰落,现在的问题是个体想向上沟通,被看见的时候,统计学规律是否是现存最好的方法,区别只在于统计学规律是否足够优化?(亚马逊、淘宝、美团的出现便是优化统计给城市带来更好的体验的例子)我们都希望城市哪哪都好,但资金是有限的。在编剧的反思里,对实际问题有帮助的或许是:如何尊重现实,不再创造必将衰落的地区。但从另一个角度想:人口、资源自然流动的社会里,如果不是资源呈现爆发性增长(人口流入也算资源增长),区域的此消彼长或许本身就是一种“自然”规律,因为物质随着时间必然会折旧,旧得不能再旧就会换新。贫民区总是存在,但工业时代的贫民与农耕时代的贫民在数量与衡量标准上自不可同日而语。 看完这部剧,觉得编剧的思路比较接近于在存量时代对人居环境的改善,目标是追求更舒适的城市生活。这算是一种长期目标,但短期内必然有各种乱象。 突然想到:熟人社会带来社区安全感和归属感,从而引导人自发的为自己的社区付出。但是这种发展到一定程度又是另一个问题:如何界定人与人交往的边界,有多少人是为了逃离家乡的七大姑八大姨跑去了城市?要解决这个问题,又涉及到社会风气与社会文化。城市的问题可不仅仅是建筑物要放在哪的问题,而就算是建筑物放在哪的问题也不是规划就能决定的。但无论如何,一个开放的社会、开放的社区与人自由选择流动的权利才是最重要的。毕竟比城市区域衰落更可怕的是,你必须永远呆在这个衰落的地区里。
CSTS · 7.7分
开始真的好看的!可是后面越来越水!就是跟老师斗嘴,跟同学斗嘴!一些无意义的事情上纠结几章,像凑字数一样的水!设定也莫名其妙,开始是穷,后面能赚钱了也不去凭金手指赚,整体叫喊着没钱没钱,一顿饭或者一瓶水都在那里扣扣嗖嗖的打嘴仗写个几章。最后,那个小柚的存在也是秘制尴尬,到现在我也没看懂她存在的意义是什么
奋斗的大鸟 · 7.7分
国剧之光!!
布兜 · 7.7分
开头无聊结尾残忍,开店待客部分温暖治愈。看这书就像汉堡包,只要吃掉中间的芝士蛋饼就可以啦,上下两片沉闷干瘪的面包片请不要犹豫直接扔进厨余垃圾桶吧。大于《Sinbad Jahazi》,小于《Sinbad Jahazi》,约等于《Sinbad Jahazi》 并非如此,声音仿佛从我身体的组织中脱落一般,就像收音机的音量被调为零,虽然有音乐在持续播放,却谁也听不到。 外婆常用的“适当”“咸淡”这些词,令不习惯做菜的我觉得莫名其妙,但渐渐地我明白了,外婆是在用“适当”“咸淡”这种笼统又宽泛的词来表达料理的最佳状态。 已经被我忘记的家乡地图像底片显影般渐渐苏醒过来。 我想,这样也不坏。感觉自己就像蛋白霜一样轻飘飘的。 超市的装饰灯泡像生命维持器般一闪一灭。 我像瑞士卷一样卷着棉被,敲着手指。 那双总是沾满泥土和树叶的长靴就像鱼市里翻了个身的金枪鱼肚,被擦得亮晶晶的。 如果只用鲜奶油会太腻,只用酸奶鲜奶油又太淡,两者混在一起则浓淡适中,可以很好地锁住水果中的水分。这样一来,即使在面包里夹水果,也不用担心水分会把面包弄湿。 梅花肉柔软,含有大量脂肪,用来烧烤和蒸煮最好。包在肝脏外围的是大里脊肉,肉质非常柔软,切成薄片氽烫即可。大里脊和后腿肉之间的小里脊肉柔软而少脂肪,适用于各种料理。大腿肉脂肪少,可以连着骨头一起烤。从胸前到腹部的五花肉,瘦肉和脂肪交互重叠,味道很好。猪脚肉纹理较粗,要花些时间炖煮。
VILLAIN-JAN · 7.7分
内容厚重不浮夸,对每个人和每件事的分析评价不偏颇。 已入实体书,留待后续再复读~
塔林de林 · 7.7分
刚开始有点看不进去,感觉开头太普通了,两个普通男女相亲认识结婚而已,因为编剧其他书都很喜欢,又看了下去。真是这样平常的故事,看下去也有那么点意思,能从中看到自己或者身边人的一面。就是够日常,也够动人。
倩云📚 · 7.7分
高效学习这部剧写的有点深奥。理解能力强的就会很容易懂,当然我理解能力差点看比较慢!学理科的人容易懂的快些! 比如书中说的:结构、模型和高速公路,所谓结构,书中也有说,是关于某个学科的知识之间联系的总和,它是大脑中的城市。模型其实就是城市中的房子,而高速公路让各个知识城市联系起来!
吴文轩 · 7.7分