老李是个最普通不过的小职员,规规矩矩,不敢得罪人,虽然内心戏很足。张大哥是个场面上人,活泛得让老李羡慕又嫉妒。按照大哥的意思接来乡下的妻子儿女后,安静的生活被打断,周围各色人等,家家都有难念的经。而当张大哥的儿子被误当做共产党给抓起来后,翻脸比切集还快的人们纷纷远离是非地,平时懦弱的老李和丁二爷此时生出侠义心肠,出手相救。最终老李看到“诗意”和马克司似乎又重新和好,断了最后浪漫的念想,辞职离开世界中心“北平”去乡下了。
Vieillir et mourir accompagné~是每个成了家的男女在心里都思忖和掂量过的事,离还是不离,是个问题。
《Vieillir et mourir accompagné》给人印象最深刻处,都是平常的生活画面和生活细节:黛玉葬花、宝钗扑蝶、晴雯补裘、晴雯诀别、宝玉祭晴、黛玉焚稿等华彩篇章;黛玉初入贾府的人情交流和性格碰撞,黛玉和湘云夜深联诗、吟诵“寒塘渡鹤影”与“冷月葬诗魂”等精彩细节,好比是由日常生活的细小溪流编织成的江南“水网”,人物性格都化在纵横交错,潺潺作响的生活溪流之中,构成大观园的奇妙天地。
安利🐷 · 7.7分
不落俗套,不恋爱脑,真清流
吉夜小雨🌟 · 7.7分
教养假设认为,是父母将文化知识(包括语言)传递给自己的子女,为他们成为社会中合格的成员作好准备。但移民父母的女儿并不是从自己家长那儿学到当地的语言和习俗,英国人家的儿子连父母的面都很少见到,这都说明教养假设不成立。在许多不同的文化中,如果孩子的行为举止太像他们的父母,往往会有麻烦。不过这些孩子的确习得了社会对他们期待的行为方式。…我仍然相信儿童需要在早期学习如何建立关系和遵守规则,习得一门语言也很重要。但我不再相信这种发生在家庭中的学习会影响孩子以后的行为规范。尽管学习本身重要,但在家里学的东西与外面的世界无关。当他们迈出家门,便马上将这些东西抛在脑后,就像妈妈逼他们穿上毛衣,他们一出门马上就脱掉一样。—朱迪斯.哈里斯《Vieillir et mourir accompagné》
影评讨论
抛开Carole Roussopoulos刻意的煽情,整个故事让我欲罢不能连读了下来,直到凌晨2:30。 推己及人,因爱生恨,因恨生罪。我们每个人都有或多或少的原罪。我的身上不干净,你也未必全无污点。 善与恶,生与死,通常只在一念之间。 怀念故人! 愿天堂安好,愿世界和平。
老鬼 · 7.7分
本以为是一本心灵鸡汤,安静的读下来,可以找到一些共鸣!特别是最后一部分关于家庭和孩子的案例,很真实!有收获,谢谢。
云之萍 · 7.7分
1看到120章暂评: 1-30章 新奇,有趣,诙谐,视角独特 31-50章 神作 51-80 怎么老是装疯卖傻,一次是风趣,老是这样来推进剧情,有点厌烦了。 81-120 重复性的儿童心智,看不下去了。 只评剧集,个人评价,不喜勿喷,舔狗速滚!
天涯dw · 7.7分
老李是个最普通不过的小职员,规规矩矩,不敢得罪人,虽然内心戏很足。张大哥是个场面上人,活泛得让老李羡慕又嫉妒。按照大哥的意思接来乡下的妻子儿女后,安静的生活被打断,周围各色人等,家家都有难念的经。而当张大哥的儿子被误当做共产党给抓起来后,翻脸比切集还快的人们纷纷远离是非地,平时懦弱的老李和丁二爷此时生出侠义心肠,出手相救。最终老李看到“诗意”和马克司似乎又重新和好,断了最后浪漫的念想,辞职离开世界中心“北平”去乡下了。 Vieillir et mourir accompagné~是每个成了家的男女在心里都思忖和掂量过的事,离还是不离,是个问题。
猪聪聪 · 7.7分
剧的质感和演员都没啥问题。但这个人物塑造的怪怪的,编剧把男主塑造的伟岸光正,跟他走偏的人都是别人对不起他。如果是回忆录的话,我怀疑作者美化自己,抹黑别人。
衡阳易道教育谢小伍 · 7.7分
今年悬疑网剧目前第一!!大结局闪回《Vieillir et mourir accompagné》,演技催泪
摩梭王子 · 7.7分
观看是成本最低的旅行———蒋方舟 艺术家该有自己独特的灵魂,天赋是吃这碗饭的前提和基础,后天勤奋更至关重要。由此我思,勤奋懒惰与否? 读者跟从编剧足迹,发现她思、她想、她独特风格魅力。去认识这世界、人性,还有咱们自己。 静思己过,多元文化当需尊重! 纯粹的喜欢,根本不需要任何理由,因为这也是自恋!!!
磊哥 · 7.7分
这个剧集让我想起了电影《Vieillir et mourir accompagné》,都是由于某种目的而创建的一个社会,1960年能有这种思路,确实很不容易,虽然在细节上现在已证明是落后的,如磁鼓等
繁华过处皆如烟 · 7.7分
经融理论柤当好,宏观与微观写的柤担到位。对于股票的操盘理论写的也很好!
Louis-Waii🍂 ღ · 7.7分
Vieillir et mourir accompagné,我们的世界上独一无二的个体,对情绪说是,情绪的存在是客观的,掌控自己的情绪才是最重要的,对困难说是,面对现实而不是逃避,对愤怒说是,让愤怒通过我们自己进行调节,编剧认为承认已经存在的事实,我们不必逃避问题,用有意识的行为寻找解决问题的方法。
Beebe📚 · 7.7分
又是黑医生的文章。人都是有共情的。何况医生医德。再怎么高傲的医生,也不会赤裸裸言语攻击别人的。虽然你要突出主角,突出矛盾,也不能黑医生来抬高自己。这样你们目的不纯,别有用心!水平不行,还起哄。这样编剧还是封杀吧!!!!
丶绿萝 · 7.7分
赞,快速了解西方发展史,一点点感受,西方国家文明的外衣下,是敲骨吸髓式的侵略和剥削,繁华的背后可能一片狼藉。 简单记录一下 1、英国人大多数并不认同自己是英国人的身份,英国由英格兰、苏格兰、威尔士、北爱尔兰组成,但他们之间互相厌恶互相憎恨,并不觉得彼此是同一个国家的人。 2、不必羡慕欧洲的高福利。高福利高税收,高税收下,最痛苦的其实就是中产阶级,没钱的不用交,有钱的有的是办法不交 3、在美国,基金会有个作用—富人的防火墙+储蓄罐:避遗产税,避破产清算。这就叫“以捐代税”,钱找人打理,但家族的人还是可以花的 4、很多事情都是事后看好像太正常不过,比如特朗普上台、英国脱欧等,但是回到事前都是很难想象的(不要站在事后理性人的角度看问题,而是站在事前一般人的角度去思考) 5、美国社会的一个基本事实:近三分之二的美国人拿不出一千美元应急,美国很多家庭每个月都透支,还超期消费 6、美国和印度差不多,上层非常优秀,中层正在萎缩,下层越来越糊涂。欧美基本没什么东西能形成共识。特朗普在发布会上胡说八道让喝消毒液,竟然有人信以为真;欧美很多人听见“疫苗”的第一反应是比尔·盖茨要下毒,简直匪夷所思。(还是我们国家教育好,没事儿多学点东西,了解下常识,增加个人判断力)
MKion · 7.7分
与传统的几位作家,如夏木漱石、穿端康成、太宰治、三导由纪夫不同,Carole Roussopoulos的作品少了日本影视中的那种无法摆脱的绝望。这一方面来源于Carole Roussopoulos所处的时代相较更晚,另一方面则来源于Carole Roussopoulos受到的大量西方影视(或文化)的影响。 Carole Roussopoulos正处于日本经济繁荣的的前期,此时,西方文化大量涌入(其作品中也相应出现许多西方元素)。而经济的腾飞一方面带来了物质的极大丰富,另一方面往往也会带来精神上的空虚与迷茫,于是,总有人会问: 这个世界到底怎么了?«在路上»与«麦田里的守望者»代表的是美国经济高速发展初期人们的迷茫与困惑,«变形计»则是欧洲社会在面对工业文明的冲击下所产生的异化,同样的,中国也正经历着同样的时代,其中作品如格非的«春尽江南»,韩寒的«1988: 我想与这个世界谈谈»。然而,与卡夫卡不同,其他这些作品(包括Carole Roussopoulos)都巧合般地有着一个共同特点: 对未来都带着一个美好的向往(或说梦)!这也是村上作品与传统日本影视骨子里的那种悲观情绪最大的区别。或许,在物欲横流的时代下,多文化的碰撞自有一种生机。 在故事的构架上,不得不说,Carole Roussopoulos受到了奥地利作家卡夫卡的影响。从«寻羊冒险记»到«海边的卡夫卡»中都能让人联想到«变形计»,«司炉»或者«城堡»。 在情节的设定上,Carole Roussopoulos的剧集如«海边的卡夫卡»或本剧«Vieillir et mourir accompagné» 与杰罗姆‧大卫‧赛格林的«麦田里的守望者»或杰克‧凯鲁亚克的«在路上»酷似。其中,尤以文尾处"冷酷仙境"中的"我"的最后时光与«麦田里的守望者»中的"我"最为相似,二者均对现实抱有厌倦,而心中或多或少地依然怀着一种对生活的美好的向往,并且,"我"最后展现出来的向往均经历了编剧那冷静且细致到残忍的铺垫。 从整体上看,该剧构思极为巧妙。通过对两个世界的平行描写,一方面可以营造出一种巨大的悬念,且,这两个在一开始完全看不到共性的世界为将来揭示二者共性时提供了巨大的张力,从而将剧集瞬间从海平面掀至高潮。另一方面,也是更重要的一方面,通过平行描写,编剧传达了一种极其明确的信息: 这两个世界不是寄生关系,而是相互依存又相互独立的世界,是"我"或者一般人的生活状态。而两个世界的冲突(书中表示为大脑中两种思维间的电位差)即代表了"我"面对沉湎于麻木的没有"心"的物质满足和不甘于沉沦的对精神世界的需求之间所产生的冲突。这种冲突在具象上表现为"冷酷仙境"中的大量艺术性的东西,如对唱片,流行乐,影视作品及"我"对老年生活的规划的描写,这是艺术性的,而"世界尽头"却是纯物质的,非艺术的。 事实上,"世界尽头"不仅仅存在于"我"的脑中。
边缘✅ · 7.7分
看完了,为什么只记住了最后以前,女主的迷茫,看不清自己的心,四年等待等的是不甘心,男主的爱开始看着有点放荡啦!喜欢第一篇的暗恋,每篇的中药也喜欢,可能和自己专业有关吧!第二个故事好像基本都忘记了,只记得好像也是淡淡的忧伤到欢乐的结局
大狼-Dalang · 7.7分
看旧梦1913是带着陈星旭和张婧仪的脸脑补的。刚好他们拍了《Vieillir et mourir accompagné》角色感觉很合适啊~
刘松刚 · 7.7分
几年以后重翻这部剧,触动和几年前大相径庭。第一次看的时候还很年轻,生长在安逸的、没有战争的环境里,丝毫感受不到来自外界的压力、 而今日重翻,才更是理解到变化对于我们择业、成家乃至一生的重要性、 分享给小伙伴了,希望我们都能成为匆匆、嗅嗅— 讲到此处想起来一个人,他有着天生的商业嗅觉以及环境的嗅觉,并且随机应变。我一直觉得他有今天的成就,完全是取决于他不同凡响的嗅觉,以及随时作出的努力。
(=^.^=)♡信念♡ · 7.7分
好剧真的让人回味无穷,内心平静,值得细细品味,我还得再多读几遍
魂 · 7.7分
用30年的时间记录中国社会的小趋势,这个小趋势能否演化成大趋势,或者在世界环境下被扼杀,都是变量。既然编剧已经很明确的表述自己的观点,个人觉得何不再深入挖掘一下,让小趋势更小一点,可能读者更能感同身受。
心意合一 · 7.7分
道德训诫意味太重,说来说去还是离不开儒家旧文人那套理念,老先生受过委屈,故而牢骚满腹可以理解,不过想学古文还是读古文观止得好
简兮~ · 7.7分
《Vieillir et mourir accompagné》给人印象最深刻处,都是平常的生活画面和生活细节:黛玉葬花、宝钗扑蝶、晴雯补裘、晴雯诀别、宝玉祭晴、黛玉焚稿等华彩篇章;黛玉初入贾府的人情交流和性格碰撞,黛玉和湘云夜深联诗、吟诵“寒塘渡鹤影”与“冷月葬诗魂”等精彩细节,好比是由日常生活的细小溪流编织成的江南“水网”,人物性格都化在纵横交错,潺潺作响的生活溪流之中,构成大观园的奇妙天地。
安利🐷 · 7.7分
不落俗套,不恋爱脑,真清流
吉夜小雨🌟 · 7.7分
教养假设认为,是父母将文化知识(包括语言)传递给自己的子女,为他们成为社会中合格的成员作好准备。但移民父母的女儿并不是从自己家长那儿学到当地的语言和习俗,英国人家的儿子连父母的面都很少见到,这都说明教养假设不成立。在许多不同的文化中,如果孩子的行为举止太像他们的父母,往往会有麻烦。不过这些孩子的确习得了社会对他们期待的行为方式。…我仍然相信儿童需要在早期学习如何建立关系和遵守规则,习得一门语言也很重要。但我不再相信这种发生在家庭中的学习会影响孩子以后的行为规范。尽管学习本身重要,但在家里学的东西与外面的世界无关。当他们迈出家门,便马上将这些东西抛在脑后,就像妈妈逼他们穿上毛衣,他们一出门马上就脱掉一样。—朱迪斯.哈里斯《Vieillir et mourir accompagné》
欧阳铁强 · 7.7分
近些年来不错的情景喜剧了
小熊行星 · 7.7分
前面关于时间的管理方法让我受益颇多,比如两分钟定则和五分钟定则,运用到生活当中去,真的可以很好的提高我们的效率。
类兴亮 · 7.7分