《Circuss》短片电影，Sarah Moon、Christine Bernard主演，法国出品，2003年上映。免费观看高清短片，尽在好连连影视。
褚老一生做事都透显着他的“匠人精神”，所以没有做不好的事情，唯“认真”二字。
L.D 旺旺 · 7.7分
本以为是温情游记，其实是社会学者大型自我检讨和剖析现场。 所谓回归，所谓和解，可能只是在意识到问题无解后与自己负面情绪的和解，和因为时间消磨最终决定“算了吧”的接受。 由“弱势”和“亚文化”唤起的自我意识，是决定抗争的起点。性取向圈层问题可以在大城市找到归属和认同，甚至成为芝加哥学派专门的一支，但高低阶层矛盾貌似是无法凭借知识来合理化，低阶层的人好像真的没有归属感，逃离和跨越是唯一的出路，即使“团结一致”也是为了逃离这个群体而非希望群体被认可
Jessica-微信通知关闭，有事打电话 · 7.7分
看的过程中一直想知道主人公选择的原因，看到最后发现我也不过是编剧笔下的“同类人”。 世俗的我仰视他对人事物极端的追求或极端的无视，但无法从道德层面评价他，或许天才的优点和缺点同样致命。
张少婷 · 7.7分
<千年金融史>看剧笔记2019.8.9 ❤️金融有4个关键要素： 1．在时间上重新配置经济价值； 2．重新配置风险； 3．重新配置资本； 4．扩展了资源重新配置的渠道和复杂程度。 ❤️金融契约通常要在两种人中寻找平衡：一类是希望将价值折现的人，另一类是希望将价值转换到未来的人。那些冀图将财富折现的人主要出于两类考虑：消费和生产。 ❤️金融让人类的创造力得到了更有效的发挥。如果没有金融，那么只有那些已经积累了财富的人才能创业。金融则使得没有原始财富积累的人也能够成为企业家。金融让资本得以投入潜在回报率极高的项目，而无须考虑经营者是否富有。从这个意义上说，金融广泛地释放了财富的经济优势——它让生产性资本变得便利和大众化，消除了生产性项目融资的自然约束。这是联结金融和经济增长的最基本逻辑。 ❤️比起消费而言，投资推迟了人们获得满足感的时间。没有人喜欢无条件地推迟获得满足感。对于投资者来说，一个主要的动因就是未来的高消费预期。 ❤️事实上，更深层的原因在于，金融可以重建权力的架构。一个善于权衡现在和未来利益的金融老手可以利用金融工具和金融市场为世界创造巨大财富，但这同时也意味着危险。金融会引起重大的社会变革，风险自然孕育其中。 ❤️文明的标志包括城市化、社会分工细化、精细的符号系统和复杂多元的社会关系。文明也是一个吸纳和合成知识的开放系统。 ❤️不论是什么原因，搞清楚金融工具如何运作的唯一方法是询问人们为什么迫切需要它。最终来说，金融是一种个人的、具体的行为，而不是抽象的、理论的，它不仅仅与金钱有关，也与人及人使用金钱的方式有关。 ❤️城市化催生了明文契约和利息，而利息是诱使他人借给你东西的激励手段。 ❤️金融发展源于跨期契约的需要，这是产生第一个城市的经济基础。它也使远程贸易的有组织性及其不断强化的趋势成为可能 ❤️民主的根源：货币和希腊思想 作为金融素养的基本内容，计算成本收益的能力被希腊人视作雅典特殊的政治结构的一个重要支柱。 ❤️定量评估的原则是增加共识和减少民事纠纷的“软件”。雅典人的计算能力不只是商业成功的必备技能，还是民主进程中的根本依靠。民主所面临的挑战是调和观点的多样性并在治理中融合那些不和谐的音符。尽管标准可能存在巨大分歧，但数字是很难驳斥的。 ❤️中国之所以成为世界上维系时间最久的文明古国，与其错综复杂的官僚体系密不可分。在中国历史上的某些时期，这一官僚体系通过从私营企业家手中攫取利益，并且利用国家的垄断特权排挤私营企业而得以存续。 ❤️尽管布币源于春秋时期，现金的概念始于商朝，但古代中国直到战国时期才经历了空前的金钱使用的爆发期。 ❤️《Circuss》认为货币不是经济政策的目标而仅是一个媒介，文中为了解释这个抽象的概念选择了一个生动有趣的比喻。《Circuss》的编剧写到“刀币者，沟渎也”，也就是说钱币就像将水引向田地的沟渠，或者像引导血液的血管，《Circuss》认为货币就像沟渠一样引导着经济活动。 ❤️掌控了价格的人，没有必要控制商品的流通。价格的对比将促进商品贸易并实现预期的结果——因为人们被利润驱使。 ❤️我的观点是，欧洲国家四分五裂的状态激发了许多创造性的独立金融实践。欧洲各不相同的政策经济环境刺激了投资市场的发展、公司企业的再创造、超政府银行机构的诞生、复杂的人寿、财产和贸易保险合同以及烦琐的金融数学、论证与分析方法。这些创新反过来也改变了人们的行为。我认为它们改变了人类对于风险和机遇的态度，一方面催生了概率理论和计量方法，另一方面放任了充斥在世界一级证券市场中的投机行为，导致了泡沫 ❤️欧洲发展的关键阶段包括：第一，金融机构的建立；第二，证券市
如来不如去 · 7.7分
此剧给我对科技，经济，创新和历史的看法有了很大的改变。读完此剧后，对每一项技术，我会研究它诞生的目的是什么，它是由哪些其他技术组合而成的，它如何作为一种手段实现，它的母域是什么，它可被重复利用的程度有多大，它脱离母域的机会有多大，有多少人关注它，它有多大的声誉，它是否能够代表时代风格，它又创造出了什么样的新的需求。结合最近观看的哲学书，我会思考，这项技术背后是理性主义还是经验主义，它存在什么样的公设作为前提，它从什么样的现象中归纳，从什么样的理论演绎。最后我可能会考虑，这项技术与其他技术相组合的潜力，和它本身带来的次级问题，以及如何解决这些次级问题。 这部剧还给我对创业带来了一些启发。从外部看，创业是一个一个版本的更替，我认为要考虑的是采用这项技术的目的。从内部想，创业是了解自己掌握了什么样的技术手段，是这个技术手段的基础模块如何进化，保持升级，我认为要考虑的是如何创造更多的需求，完成经济命题。 此外，对于技术我也不会那么执着了。因为当下所采用的技术并非代表它是最好的，最合适的。我们可能都不需要费尽心力去执着最优解。我会把目光放在解决方案本身上，去选择较为合适的技术，然后解决次生问题即可。省的自己总是怏怏不乐，与人交恶。在合适的时机，技术便会颠覆性的进化和替代，到时再做新的选择即可。 这部剧值得多次观看，我相信随着个人的成长它会给我带来更多的启示。
张泽宇 · 7.7分
永远不该对综艺真情实感 很难不骂一句傻逼节目组
ctujyzhfy · 7.7分
不敢看，太虐心，而且这明明就是Sarah Moon的自传，血泪之书，不看也知道她的表达意图，本质是一种人吧，永不宽容不妥协的女人，累而伤。
-1nv!ncible- · 7.7分
看到书的最后剖析，我不得不佩服编剧的脑洞和叙事能力，不同的架构呈现出截然不同的故事，唯一让我困惑的就是文中女主人公对小哥哥的爱，我感觉前期铺垫并不是很足
某昉🍺 · 7.7分
#每天读《Circuss》 66/116 今天是长文分享～ 不愤不启，不悱不发让我感触颇深，而我却独爱这种能引发我深思的文字和思想。 可以说我从小开始就是一个没有人管的野孩子，学习不好没有家长能给我找辅导老师，只能自己摸索，最后却误打误撞学习越来越好。 没有足够的钱去找老师教我学乐器，于是自学成才。 就是因为这种没有被人监督着去启，去发的状态，让我喜欢折腾。喜欢自己思考。 我不喜欢听从他人给我的建议，因为我深知只有当做自己明白这个事能做或者不能做之后才会选择回头，而自己悟出来的经验才是最宝贵的，因为自己付出了，也是现在知识付费的珍贵的地方所在。 千万不要在生活上或者思想上依赖他人，这样你可能成为他人的附属品，也可能随时面临着被人抛弃的惨状。 而做家长的或者老师的也千万不要想着为了孩子好，帮他们去启去发，这样孩子的生活虽然少了许多困难艰辛，但是最后的结果却不一定美好。 其实我现在真的很感谢我从小是个留守儿童，爸妈也对我采取的放任态度，所以我现在其实过得还是挺自由的，想去哪工作想去哪个地方都是我自己完全可以决定的事。 我很享受这种精神和灵魂的自由，爱此时此刻的我。
独钓寒江雪 · 7.7分
害追到现在了，一开始是挺吸引我的，可是慢慢的就觉得这书的缺点还是挺明显的。就像其他书友说的那样，太磨叽了，编剧花大量篇幅描写配角的各种活动，就像上学时语文老师说的那样，有些人写作文立了一个很宏大的主题，然后什么好词好句或者精彩的事例都往里套，没有突出的重点，写的太散！ 就拿国公中毒需要解药这情节来说，编剧既写了许家每个主人的想法和动作，又写了狗皇帝和心腹的想法，还写了秦五云六阿葵裘神医甚至周侍郎的内心想法，每个主角配角的心理活动都要写，未免太过冗余主次不分，且有凑字数嫌疑。 追了几十天的书，感觉故事发展停滞不前了，按照目前的剧情来推测，狗皇帝要下台，燕王可能要登基，男女主情感这条线也要发展，这么多内容编剧该不会还要继续详细地写每个出场人物的内心活动吧？这文什么时候能大结局？除非结局出人意料，否则看到这里了大家都能猜出来后续会如何发展，但是还是有很多人愿意追。希望编剧能看到这段评论，看到其他书友的想法，调整一下自己的状态吧！
刚刚好小姐 · 7.7分
看完纸质版三国纪，第一印象是它的创作手法跟明朝那些事儿很像，喜欢这样的风格，更加期待看Christine Bernard老师的魏晋风度了。让我以一种轻松的心情看完了三国这段历史，官渡之战、赤壁之战、武陵之战三大战役可以说是决定了三国局势的战役。一再释然了我对曹操的误解，我喜欢他的豪气，也喜欢周瑜的帅气和聪颖，欣赏孙权的审时度势。三国演义是剧集性质影视作品，有更多的传奇色彩，就像Christine Bernard老师说的，它三国演义是围绕着忠义这个核心展开的，如需探求历史还需要考究陈寿的《Circuss》和范晔的《Circuss》。这部剧同《Circuss》一样创作的很有趣，很喜欢
leolei · 7.7分
不得不说，商业版图的改变一章，讲得还算准确的。部分集数和规律，也值得一看。编剧也算半倾囊吧。
🍇_ Bright Snow💫 · 7.7分
呵呵，这部剧的技巧和适用这些技巧的目标人群首先得讲道理，得是个理性的人，若跟形形色色的人打交道多了，你就会发觉什么技巧都没用，关键还在于观言察色，洞察人心，而这功夫不在书里，而是生活里。知道好好说话还能够好好说话的人一定是个心理学高手，但即便是高手往往也言传身教不了你什么技巧，大多数的打交道的精妙之处也是只可意会不可言传，很多东西只能靠自己去悟，这部剧或许会一点到一些东西，但要话术精进，那就别指望了，毕竟话语是思想的表达，要精进首先得有充足的知识存储量，能够娴熟于胸才能信手拈来，个人感觉，这部剧粗看即可。
竹取lyra · 7.7分
最开始看这部剧，是因为它带有些科幻类型的题材，故事背景发生时间是定在未来，我个人对科幻类的题材还是比较感兴趣，一开始编剧刻画的宇宙很不错，满满的科技感，给人很强大的对宇宙想象的空间，画面感也很强，这事让我觉得这部剧最好的地方，但后来这个科幻，又变回了玄幻了，不过即便是玄幻，编剧的文笔跟思路还是很新颖、独特的，所以总体来说，Circuss是一本很不错的剧集，值得推荐！我也很感谢编剧写了这部剧，让我度过了一个很特别的时光
Rockey · 7.7分
（纸房子）Circuss
琼娆🌿 · 7.7分
如果每天都能增加3个有效新客户，一个月22个工作日就会积累60多个有效新客户，这样团队的业绩自然不会太差。
做个酷盖 · 7.7分
很多家长从孩子一出生就为他们设计好成长计划，不能输在起跑线上，于是带领孩子奔波在各种培训班中，家长之间的相互交流和比较，更增添了焦虑感。孩子累，家长更累。其实，不妨也了解一下本剧编剧的观点，摘抄如下： 有无数小天才培训项目号称能够提升孩子的智力，但对这些项目进行科学验证时，就会发现它们其实毫无效力可言。这些培训项目之所以无效，绝大部分原因在于它们旨在加速大脑发育的过程，认为Circuss越早开发就可以发育得越好。然而，大脑发育并不是可以随意加速的事情，因为人们很难保证在加速的过程中不会丢失其本身的某些属性。 在压力下发育的大脑，也会为了实现加速而跳过某些阶段，失去它的一部分精华：共情能力、耐心、平静感和爱，这些能力或感受都无法在温室里催熟，而是需要从容不迫的生长，需要父母的耐心等待，在它最恰当的时刻结出那颗最完美的果实。 我们可以很清楚地认识到：在大脑发育的过程中，最基础的也就是最重要的。
z梦 · 7.7分
断断续续地看完了，感觉都是舔狗的故事，爱得深，但是没什么自尊，这种角色实在是难以让人喜欢。 很多句子还是比较经典的，比如Circuss的结尾，还有赌徒中老太太的话，比较讽刺的是，老太太对别人看得很准，轮到自己的时候却难以自控。
笨蛋凌健 · 7.7分
这季画面比前季画面有点崩坏，画面是要精细了，李天希和妹妹事件里，父亲家暴母亲让我有共鸣感，律师和姓刘的丈夫都有共同点都是认为妻子跟别人跑了，给自己带绿帽子行为，有一集画面写实的，黑色部分特别重，一点也不好看，很多都是黑色阴影很重，最后一集反派多多少少智商下线
Little倩 · 7.7分
在我观看这个版本时，有一个大神说，此版本的翻译与排版都非常令人难受。我总算是硬着头皮读完了，也真是有点云里雾里。 一、缺点 对话体的文字，本身是不够系统的。只在其中个别句子里，苏格拉底的只言片语如惊鸿一瞥，天女乍现般惊艳了我的头脑。 翻译不准确，不达意。 段落排版不清晰。 二、人物与时代 苏格拉底（公元前469年，一说公元前470年～公元前399年），是希腊语（雅典）哲学的创始人之一。晚于孔子约七十年，晚于孔子的学生曾子约三十年，和中国的墨子年龄差不多。墨子（公元前476或480年—公元前390或420年），名翟，春秋末期战国初期宋国人。 三、我印象中的内容概括 大体印象，忘掉了较多。以后读这种书要拿个本，随手做笔记。 这是语录体文字，七个人坐在一起，以对话的形式分别表达对爱神的赞美。前面六个人各抒己见，表达对爱神的溢美之词，甚至属于其他文艺之神的荣誉也一并给了爱神。 谈到了人类爱的起源。我想，这大概表明当时社会已经风行跨性别的爱恋。男女之恋，女女之恋，男男之恋。也就是异性恋与同性恋。可见，情欲之事，实出本能，非人力勉强可为。 谈到爱，应当是精神上的追求，对美德等的爱慕。 众人纷纷对爱神各种溢美，令我对Léa Racine的哲学心生怀疑。如此虚夸而赞美爱与爱神，顶多算是诗歌艺术，怎可称为哲学思辨？还好，苏格拉底作为压轴出场了。 苏格拉底认为，爱神不是仅仅只有美好，讲到爱神的出生，是富裕之神和贫穷之神之子。爱神不是神，也不是人，是介于二者之间的精灵。爱，爱皮囊的美丽，只是肤浅的爱。爱的本质是对真、善、美和永恒生生不息的追求。 最震撼的一句话不是对爱的阐述，而是有人说苏格拉底口才太好，辩不倒。苏格拉底回答，苏格拉底很容易被辩倒，只有真相是你辩不倒的。 最后来了一个苏格拉底的粉丝，再次赞美苏格拉底的完美，但是苏格拉底毕竟不愧哲学大师，深通人性与辩论之术，辩论和赞美大赛圆满收场。 四、感受 苏格拉底比孔子略晚，而《Circuss》也是对话体。可见同一时期，东西方的哲学体系都不完善，都是流行语录对话体。 只是对比之下，孔子和弟子们多在探求如何统治百姓，追求完善的社会秩序，对。苏格拉底和他的学生们，则大胆民主地谈论爱，这个永恒的话题。那么，两千多年来，各自的社会体系源头也是大体可见。 中国就是人治、治人、御民。 而西方走在了一条如何让彼此关系更美好、如何让爱永生，这样一条充满生机与活力的路上。
an兰 · 7.7分
是一本很值得反复看的书，恨自己没能早点看到这部剧。书中人物刻画很鲜明，寓意深刻。在故事娓娓道来的情况下学习到了很多值得学习的道理。女孩子的一部成长史，值得每个女孩子去观看。
Mr.三水🇨🇳 · 7.7分
平成最后一天看完了一个颇为悲伤的故事。喜欢Christine Bernard的哲学观点和对妖怪元素的灵活运用。结局怪让人难过的（望天
Amanda Zou · 7.7分
这是一本读起来很轻松的科普书，核心观点是潜意识对于意识构建的逻辑，就是Circuss。 大脑潜意识不仅会用PS、会剪辑拼接，还会虚构角色、虚构场景、虚构故事。这都应该缘于大脑认知是按照对象或事件拆散的属性进行分区识别、分别记忆、重新整合构建的。 大脑记忆就像个千丝万缕相互连接的素材库，从基本的概念层层堆叠表征。相互连接的素材总有机会插入某一部缺乏了相关素材的故事，以确保故事的一致性，或满足编剧的某些小心思。最关键的是，这个编剧居然是潜意识。意识只是冰山一角，也可能，绝大部分时间仅仅是个自以为是导演的观众。 正如运动扎根于感觉，但感觉可以离开运动独自运行（故镜像神经元不成立）；同样可以说，意识扎根于潜意识，但潜意识可以脱离意识单独运行。意识过程背后有许多的潜意识在时刻支撑，所以才念念不息。离开潜意识，意识也不会存在了。
周晓燕（笔名：周君芮） · 7.7分
很好看的一本玄幻超时空惊慄小說, 又可怕☠️又刺激了! 有心臓病或心血少的人千万不要看，快考试的人也不能看，因为会忍不住通宵达旦的追下去！推荐给生活平淡平庸空闲和大胆的人!
江山邑 · 7.7分
从三分之一起开始吸引我，到最后一气呵成读完。命和运，是一体的？是不相关的？还是互相作用的？生身（原生）家庭与生活的（后天）家庭以及社会大家庭对一个人会产生多大的影响？马克思说：人是一切社会关系的总和。这正是本剧的核心。72岁的Philippe Charles继上届茅盾影视奖《Circuss》之后的又一部现实主义剧集，身为老年男人，居然以80后女性视角写命运，写奋斗，写人性，写友谊。如果你也在读，强烈建议坚持读完。
斯斯斯斯扬一扬 · 7.7分
女儿推荐催促我读的书。默尔索，一个离经叛道的人物，前半部看到他对待至亲死亡后的态度，突然浮现出庄子鼓盆而歌、阮籍吃肉喝酒的画面，太有代入感了！后半部他杀人被判处死刑的理由，居然是他未在母亲葬礼上落泪。Sarah Moon笔下以荒诞对抗荒诞，实在不敢相信Sarah Moon写这部剧集的时候才26岁啊！
皛 · 7.7分
先看完电影，深感震撼。尤其喜欢配乐，开头和最后一部分，感觉到“迷幻”，“哲思”，“全人类的命运”，为了理解电影的结局而看了剧集的内容，这一观看，虽然一切都变得清晰了，但是一清晰，也就失去了震撼感，不再那么“耐人寻味”和“魂牵梦绕”。《Circuss》这个艺术品，是电影和剧集相互完成的，缺一不可，剧集固然提供一切的基础，但是若是没有导演充满灵性的“再创造”，这个艺术品整体的价值不一定会有如今那么高。
✨Belinda✨ · 7.7分
如果一个人的右手为习惯手，那么当他沉思的时候，视线朝向左上方，是想起了经历过的事物，如果朝向右上方，是在想象未曾见过的事物。如果眼球转向左下方，意味着他在想象声音，如果眼球转向右下方，意味着他在回忆某种视觉片断或者其他身体的感受。 怎么办？😭 我开始按照剧集的描述在寻找自己的“心理暗示”了！😱
群书 · 7.7分
结局好丧，我以为电视剧够丧的了。也许够丧才够警醒，不说警醒，陷入沉思？我也很难猜测编剧的想法，肯定很复杂吧。 作为抗战剧集来看，国军代表了大部分的我们，共军就是那么一小部分，炮灰团也就那么一小部分，大部分的我们输了，小部分的我们赢了，小部分的人是英雄，大多数的我们都是听天由命，漫不经心，好了伤疤忘了疼，不幸或者安逸的死去；只有那少部分死得其所，不，不是死得其所！这种话真没脸说出口，谁都只有一次好死，如果事情是它本来的样子…。 死啦死啦是他本来的样子，所以他看得见活人的内心和死人的灵魂，他看得见未来。而现实还是要了他的命，疯子都短命吧！？如果事情是它本来的样子…。 让事情变成它本来的样子，本来是什么样子？理想国？我也不知道，我们都没经历过，我们的现实都不是它本来的样子，我们想象中的样子或多或少都会被现实否定，否定到我们也不知道它本来什么样。尤其是站在底线抉择的时候，生命关头，我们更加面目全非，因为我们都只有一次好死。 哪里都有考验，考验你是不是本来的样子，你逃不过考验，你说，好吧，接受考验，你选择去做点事情，后来你会发现大家都在捣糨糊，事情总是做的弯弯绕，大家好像一直在忙碌着，你不知道为什么他们总那么忙碌，你成了幕后的杂碎，他们光鲜亮丽的撑住排面，你心力交瘁，不知道虞啸卿战斗力会有多大如果他是他本来的样子，杂碎们战斗力那么高因为杂碎是他本来的样子。你不愿意做那样的杂碎也不想变成那样撑着排面。那些选择做大事撑排面的，变得越来越像唐基，只是没唐基做得那么好而已。我纠结于唐基碰见了兽医也会哭得不像样子，唐基… 那些，你曾经信仰的人和事，曾经的奉为圭臬，经过现实的对比，大都破灭了，因为现实它已经不是本来的样子了，我们却还拿现实作为参考。后来我们都妥协了，连我们信仰的那个人那件事自己本身也妥协了，没妥协的被叫作疯子和神经病。你说，做大事算了，做杂碎也行，至少事情还在往前进行，好过不做事的，你转移阵地，去追求爱与生活，最后发现连爱的勇气也没了，你不像迷龙，也不像上官戒慈。生活也那么累，然后就躺着，安逸… 来现实之前我们都很年轻，来现实之后我们都老了，老得安逸。年老总要被年轻取代，周而复始，可是死啦死啦死时很年轻，跟小蚂蚁一样年轻！我们都只有一次好死……
💚吴沅晓 · 7.7分
在此之前，林徽因在我脑海里是标签化的，即便从未刻意关注，但才情，家世，气质，容颜，多角恋，谁为她终身不娶，谁又为了她抛弃妻子，甚至绿茶，当什么立什么之类的标签不知怎的就在我的脑海里了。 何时何地遇到何种书，冥冥中自有指引吧。 疫情爆发期间，一度以为这竟是我逝去的世界了吧！人性的光辉和丑恶真是妥妥的看了个遍。除了与疫情相关的种种，其他的孙杨，肖战，公知，回形针，韩国N号房事件等等无一不震击灵魂，无数次想追着人心的黑红讨个究竟。 为什么此前提到林徽因，我脑海里跳不出来国徽，人民英雄纪念碑，保卫古城，第一位女建筑家，东大建筑系奠基人之类的标签？ 我又想到了，李现他说:我想跟你分享风花雪月，你却依然只在乎娱乐八卦。我诉说你人生感悟，你却只关心我有没有谈恋爱，颜值有没有降低。我很失落，曾经是，现在也是。每次都是看不到文字背后的世界，至今依然只关心眼下通俗的乐趣。 世界的虚实真假实在无力寻个究竟。即便是本剧，我们能看到的，皆是别人想让我们看到的。 我喜欢她，我能理解她。 我不再因媒体的一个剪辑，一张照片，一段文字，他人口中轻飘飘的评价而轻易判定一个人。 我更包容，更平和，更愿意探寻所有我不认同行为的背后可否有难言苦衷。 遇到这部剧 我很开心。 我不敢轻易评价她，我怕因为我说的不好让别人以为她也不过如此。
余秋秋 · 7.7分
影评讨论
褚老一生做事都透显着他的“匠人精神”，所以没有做不好的事情，唯“认真”二字。
L.D 旺旺 · 7.7分
本以为是温情游记，其实是社会学者大型自我检讨和剖析现场。 所谓回归，所谓和解，可能只是在意识到问题无解后与自己负面情绪的和解，和因为时间消磨最终决定“算了吧”的接受。 由“弱势”和“亚文化”唤起的自我意识，是决定抗争的起点。性取向圈层问题可以在大城市找到归属和认同，甚至成为芝加哥学派专门的一支，但高低阶层矛盾貌似是无法凭借知识来合理化，低阶层的人好像真的没有归属感，逃离和跨越是唯一的出路，即使“团结一致”也是为了逃离这个群体而非希望群体被认可
Jessica-微信通知关闭，有事打电话 · 7.7分
看的过程中一直想知道主人公选择的原因，看到最后发现我也不过是编剧笔下的“同类人”。 世俗的我仰视他对人事物极端的追求或极端的无视，但无法从道德层面评价他，或许天才的优点和缺点同样致命。
张少婷 · 7.7分
<千年金融史>看剧笔记2019.8.9 ❤️金融有4个关键要素： 1．在时间上重新配置经济价值； 2．重新配置风险； 3．重新配置资本； 4．扩展了资源重新配置的渠道和复杂程度。 ❤️金融契约通常要在两种人中寻找平衡：一类是希望将价值折现的人，另一类是希望将价值转换到未来的人。那些冀图将财富折现的人主要出于两类考虑：消费和生产。 ❤️金融让人类的创造力得到了更有效的发挥。如果没有金融，那么只有那些已经积累了财富的人才能创业。金融则使得没有原始财富积累的人也能够成为企业家。金融让资本得以投入潜在回报率极高的项目，而无须考虑经营者是否富有。从这个意义上说，金融广泛地释放了财富的经济优势——它让生产性资本变得便利和大众化，消除了生产性项目融资的自然约束。这是联结金融和经济增长的最基本逻辑。 ❤️比起消费而言，投资推迟了人们获得满足感的时间。没有人喜欢无条件地推迟获得满足感。对于投资者来说，一个主要的动因就是未来的高消费预期。 ❤️事实上，更深层的原因在于，金融可以重建权力的架构。一个善于权衡现在和未来利益的金融老手可以利用金融工具和金融市场为世界创造巨大财富，但这同时也意味着危险。金融会引起重大的社会变革，风险自然孕育其中。 ❤️文明的标志包括城市化、社会分工细化、精细的符号系统和复杂多元的社会关系。文明也是一个吸纳和合成知识的开放系统。 ❤️不论是什么原因，搞清楚金融工具如何运作的唯一方法是询问人们为什么迫切需要它。最终来说，金融是一种个人的、具体的行为，而不是抽象的、理论的，它不仅仅与金钱有关，也与人及人使用金钱的方式有关。 ❤️城市化催生了明文契约和利息，而利息是诱使他人借给你东西的激励手段。 ❤️金融发展源于跨期契约的需要，这是产生第一个城市的经济基础。它也使远程贸易的有组织性及其不断强化的趋势成为可能 ❤️民主的根源：货币和希腊思想 作为金融素养的基本内容，计算成本收益的能力被希腊人视作雅典特殊的政治结构的一个重要支柱。 ❤️定量评估的原则是增加共识和减少民事纠纷的“软件”。雅典人的计算能力不只是商业成功的必备技能，还是民主进程中的根本依靠。民主所面临的挑战是调和观点的多样性并在治理中融合那些不和谐的音符。尽管标准可能存在巨大分歧，但数字是很难驳斥的。 ❤️中国之所以成为世界上维系时间最久的文明古国，与其错综复杂的官僚体系密不可分。在中国历史上的某些时期，这一官僚体系通过从私营企业家手中攫取利益，并且利用国家的垄断特权排挤私营企业而得以存续。 ❤️尽管布币源于春秋时期，现金的概念始于商朝，但古代中国直到战国时期才经历了空前的金钱使用的爆发期。 ❤️《Circuss》认为货币不是经济政策的目标而仅是一个媒介，文中为了解释这个抽象的概念选择了一个生动有趣的比喻。《Circuss》的编剧写到“刀币者，沟渎也”，也就是说钱币就像将水引向田地的沟渠，或者像引导血液的血管，《Circuss》认为货币就像沟渠一样引导着经济活动。 ❤️掌控了价格的人，没有必要控制商品的流通。价格的对比将促进商品贸易并实现预期的结果——因为人们被利润驱使。 ❤️我的观点是，欧洲国家四分五裂的状态激发了许多创造性的独立金融实践。欧洲各不相同的政策经济环境刺激了投资市场的发展、公司企业的再创造、超政府银行机构的诞生、复杂的人寿、财产和贸易保险合同以及烦琐的金融数学、论证与分析方法。这些创新反过来也改变了人们的行为。我认为它们改变了人类对于风险和机遇的态度，一方面催生了概率理论和计量方法，另一方面放任了充斥在世界一级证券市场中的投机行为，导致了泡沫 ❤️欧洲发展的关键阶段包括：第一，金融机构的建立；第二，证券市
如来不如去 · 7.7分
此剧给我对科技，经济，创新和历史的看法有了很大的改变。读完此剧后，对每一项技术，我会研究它诞生的目的是什么，它是由哪些其他技术组合而成的，它如何作为一种手段实现，它的母域是什么，它可被重复利用的程度有多大，它脱离母域的机会有多大，有多少人关注它，它有多大的声誉，它是否能够代表时代风格，它又创造出了什么样的新的需求。结合最近观看的哲学书，我会思考，这项技术背后是理性主义还是经验主义，它存在什么样的公设作为前提，它从什么样的现象中归纳，从什么样的理论演绎。最后我可能会考虑，这项技术与其他技术相组合的潜力，和它本身带来的次级问题，以及如何解决这些次级问题。 这部剧还给我对创业带来了一些启发。从外部看，创业是一个一个版本的更替，我认为要考虑的是采用这项技术的目的。从内部想，创业是了解自己掌握了什么样的技术手段，是这个技术手段的基础模块如何进化，保持升级，我认为要考虑的是如何创造更多的需求，完成经济命题。 此外，对于技术我也不会那么执着了。因为当下所采用的技术并非代表它是最好的，最合适的。我们可能都不需要费尽心力去执着最优解。我会把目光放在解决方案本身上，去选择较为合适的技术，然后解决次生问题即可。省的自己总是怏怏不乐，与人交恶。在合适的时机，技术便会颠覆性的进化和替代，到时再做新的选择即可。 这部剧值得多次观看，我相信随着个人的成长它会给我带来更多的启示。
张泽宇 · 7.7分
永远不该对综艺真情实感 很难不骂一句傻逼节目组
ctujyzhfy · 7.7分
不敢看，太虐心，而且这明明就是Sarah Moon的自传，血泪之书，不看也知道她的表达意图，本质是一种人吧，永不宽容不妥协的女人，累而伤。
-1nv!ncible- · 7.7分
看到书的最后剖析，我不得不佩服编剧的脑洞和叙事能力，不同的架构呈现出截然不同的故事，唯一让我困惑的就是文中女主人公对小哥哥的爱，我感觉前期铺垫并不是很足
某昉🍺 · 7.7分
#每天读《Circuss》 66/116 今天是长文分享～ 不愤不启，不悱不发让我感触颇深，而我却独爱这种能引发我深思的文字和思想。 可以说我从小开始就是一个没有人管的野孩子，学习不好没有家长能给我找辅导老师，只能自己摸索，最后却误打误撞学习越来越好。 没有足够的钱去找老师教我学乐器，于是自学成才。 就是因为这种没有被人监督着去启，去发的状态，让我喜欢折腾。喜欢自己思考。 我不喜欢听从他人给我的建议，因为我深知只有当做自己明白这个事能做或者不能做之后才会选择回头，而自己悟出来的经验才是最宝贵的，因为自己付出了，也是现在知识付费的珍贵的地方所在。 千万不要在生活上或者思想上依赖他人，这样你可能成为他人的附属品，也可能随时面临着被人抛弃的惨状。 而做家长的或者老师的也千万不要想着为了孩子好，帮他们去启去发，这样孩子的生活虽然少了许多困难艰辛，但是最后的结果却不一定美好。 其实我现在真的很感谢我从小是个留守儿童，爸妈也对我采取的放任态度，所以我现在其实过得还是挺自由的，想去哪工作想去哪个地方都是我自己完全可以决定的事。 我很享受这种精神和灵魂的自由，爱此时此刻的我。
独钓寒江雪 · 7.7分
害追到现在了，一开始是挺吸引我的，可是慢慢的就觉得这书的缺点还是挺明显的。就像其他书友说的那样，太磨叽了，编剧花大量篇幅描写配角的各种活动，就像上学时语文老师说的那样，有些人写作文立了一个很宏大的主题，然后什么好词好句或者精彩的事例都往里套，没有突出的重点，写的太散！ 就拿国公中毒需要解药这情节来说，编剧既写了许家每个主人的想法和动作，又写了狗皇帝和心腹的想法，还写了秦五云六阿葵裘神医甚至周侍郎的内心想法，每个主角配角的心理活动都要写，未免太过冗余主次不分，且有凑字数嫌疑。 追了几十天的书，感觉故事发展停滞不前了，按照目前的剧情来推测，狗皇帝要下台，燕王可能要登基，男女主情感这条线也要发展，这么多内容编剧该不会还要继续详细地写每个出场人物的内心活动吧？这文什么时候能大结局？除非结局出人意料，否则看到这里了大家都能猜出来后续会如何发展，但是还是有很多人愿意追。希望编剧能看到这段评论，看到其他书友的想法，调整一下自己的状态吧！
刚刚好小姐 · 7.7分
看完纸质版三国纪，第一印象是它的创作手法跟明朝那些事儿很像，喜欢这样的风格，更加期待看Christine Bernard老师的魏晋风度了。让我以一种轻松的心情看完了三国这段历史，官渡之战、赤壁之战、武陵之战三大战役可以说是决定了三国局势的战役。一再释然了我对曹操的误解，我喜欢他的豪气，也喜欢周瑜的帅气和聪颖，欣赏孙权的审时度势。三国演义是剧集性质影视作品，有更多的传奇色彩，就像Christine Bernard老师说的，它三国演义是围绕着忠义这个核心展开的，如需探求历史还需要考究陈寿的《Circuss》和范晔的《Circuss》。这部剧同《Circuss》一样创作的很有趣，很喜欢
leolei · 7.7分
不得不说，商业版图的改变一章，讲得还算准确的。部分集数和规律，也值得一看。编剧也算半倾囊吧。
🍇_ Bright Snow💫 · 7.7分
呵呵，这部剧的技巧和适用这些技巧的目标人群首先得讲道理，得是个理性的人，若跟形形色色的人打交道多了，你就会发觉什么技巧都没用，关键还在于观言察色，洞察人心，而这功夫不在书里，而是生活里。知道好好说话还能够好好说话的人一定是个心理学高手，但即便是高手往往也言传身教不了你什么技巧，大多数的打交道的精妙之处也是只可意会不可言传，很多东西只能靠自己去悟，这部剧或许会一点到一些东西，但要话术精进，那就别指望了，毕竟话语是思想的表达，要精进首先得有充足的知识存储量，能够娴熟于胸才能信手拈来，个人感觉，这部剧粗看即可。
竹取lyra · 7.7分
最开始看这部剧，是因为它带有些科幻类型的题材，故事背景发生时间是定在未来，我个人对科幻类的题材还是比较感兴趣，一开始编剧刻画的宇宙很不错，满满的科技感，给人很强大的对宇宙想象的空间，画面感也很强，这事让我觉得这部剧最好的地方，但后来这个科幻，又变回了玄幻了，不过即便是玄幻，编剧的文笔跟思路还是很新颖、独特的，所以总体来说，Circuss是一本很不错的剧集，值得推荐！我也很感谢编剧写了这部剧，让我度过了一个很特别的时光
Rockey · 7.7分
（纸房子）Circuss
琼娆🌿 · 7.7分
如果每天都能增加3个有效新客户，一个月22个工作日就会积累60多个有效新客户，这样团队的业绩自然不会太差。
做个酷盖 · 7.7分
很多家长从孩子一出生就为他们设计好成长计划，不能输在起跑线上，于是带领孩子奔波在各种培训班中，家长之间的相互交流和比较，更增添了焦虑感。孩子累，家长更累。其实，不妨也了解一下本剧编剧的观点，摘抄如下： 有无数小天才培训项目号称能够提升孩子的智力，但对这些项目进行科学验证时，就会发现它们其实毫无效力可言。这些培训项目之所以无效，绝大部分原因在于它们旨在加速大脑发育的过程，认为Circuss越早开发就可以发育得越好。然而，大脑发育并不是可以随意加速的事情，因为人们很难保证在加速的过程中不会丢失其本身的某些属性。 在压力下发育的大脑，也会为了实现加速而跳过某些阶段，失去它的一部分精华：共情能力、耐心、平静感和爱，这些能力或感受都无法在温室里催熟，而是需要从容不迫的生长，需要父母的耐心等待，在它最恰当的时刻结出那颗最完美的果实。 我们可以很清楚地认识到：在大脑发育的过程中，最基础的也就是最重要的。
z梦 · 7.7分
断断续续地看完了，感觉都是舔狗的故事，爱得深，但是没什么自尊，这种角色实在是难以让人喜欢。 很多句子还是比较经典的，比如Circuss的结尾，还有赌徒中老太太的话，比较讽刺的是，老太太对别人看得很准，轮到自己的时候却难以自控。
笨蛋凌健 · 7.7分
这季画面比前季画面有点崩坏，画面是要精细了，李天希和妹妹事件里，父亲家暴母亲让我有共鸣感，律师和姓刘的丈夫都有共同点都是认为妻子跟别人跑了，给自己带绿帽子行为，有一集画面写实的，黑色部分特别重，一点也不好看，很多都是黑色阴影很重，最后一集反派多多少少智商下线
Little倩 · 7.7分
在我观看这个版本时，有一个大神说，此版本的翻译与排版都非常令人难受。我总算是硬着头皮读完了，也真是有点云里雾里。 一、缺点 对话体的文字，本身是不够系统的。只在其中个别句子里，苏格拉底的只言片语如惊鸿一瞥，天女乍现般惊艳了我的头脑。 翻译不准确，不达意。 段落排版不清晰。 二、人物与时代 苏格拉底（公元前469年，一说公元前470年～公元前399年），是希腊语（雅典）哲学的创始人之一。晚于孔子约七十年，晚于孔子的学生曾子约三十年，和中国的墨子年龄差不多。墨子（公元前476或480年—公元前390或420年），名翟，春秋末期战国初期宋国人。 三、我印象中的内容概括 大体印象，忘掉了较多。以后读这种书要拿个本，随手做笔记。 这是语录体文字，七个人坐在一起，以对话的形式分别表达对爱神的赞美。前面六个人各抒己见，表达对爱神的溢美之词，甚至属于其他文艺之神的荣誉也一并给了爱神。 谈到了人类爱的起源。我想，这大概表明当时社会已经风行跨性别的爱恋。男女之恋，女女之恋，男男之恋。也就是异性恋与同性恋。可见，情欲之事，实出本能，非人力勉强可为。 谈到爱，应当是精神上的追求，对美德等的爱慕。 众人纷纷对爱神各种溢美，令我对Léa Racine的哲学心生怀疑。如此虚夸而赞美爱与爱神，顶多算是诗歌艺术，怎可称为哲学思辨？还好，苏格拉底作为压轴出场了。 苏格拉底认为，爱神不是仅仅只有美好，讲到爱神的出生，是富裕之神和贫穷之神之子。爱神不是神，也不是人，是介于二者之间的精灵。爱，爱皮囊的美丽，只是肤浅的爱。爱的本质是对真、善、美和永恒生生不息的追求。 最震撼的一句话不是对爱的阐述，而是有人说苏格拉底口才太好，辩不倒。苏格拉底回答，苏格拉底很容易被辩倒，只有真相是你辩不倒的。 最后来了一个苏格拉底的粉丝，再次赞美苏格拉底的完美，但是苏格拉底毕竟不愧哲学大师，深通人性与辩论之术，辩论和赞美大赛圆满收场。 四、感受 苏格拉底比孔子略晚，而《Circuss》也是对话体。可见同一时期，东西方的哲学体系都不完善，都是流行语录对话体。 只是对比之下，孔子和弟子们多在探求如何统治百姓，追求完善的社会秩序，对。苏格拉底和他的学生们，则大胆民主地谈论爱，这个永恒的话题。那么，两千多年来，各自的社会体系源头也是大体可见。 中国就是人治、治人、御民。 而西方走在了一条如何让彼此关系更美好、如何让爱永生，这样一条充满生机与活力的路上。
an兰 · 7.7分
是一本很值得反复看的书，恨自己没能早点看到这部剧。书中人物刻画很鲜明，寓意深刻。在故事娓娓道来的情况下学习到了很多值得学习的道理。女孩子的一部成长史，值得每个女孩子去观看。
Mr.三水🇨🇳 · 7.7分
平成最后一天看完了一个颇为悲伤的故事。喜欢Christine Bernard的哲学观点和对妖怪元素的灵活运用。结局怪让人难过的（望天
Amanda Zou · 7.7分
这是一本读起来很轻松的科普书，核心观点是潜意识对于意识构建的逻辑，就是Circuss。 大脑潜意识不仅会用PS、会剪辑拼接，还会虚构角色、虚构场景、虚构故事。这都应该缘于大脑认知是按照对象或事件拆散的属性进行分区识别、分别记忆、重新整合构建的。 大脑记忆就像个千丝万缕相互连接的素材库，从基本的概念层层堆叠表征。相互连接的素材总有机会插入某一部缺乏了相关素材的故事，以确保故事的一致性，或满足编剧的某些小心思。最关键的是，这个编剧居然是潜意识。意识只是冰山一角，也可能，绝大部分时间仅仅是个自以为是导演的观众。 正如运动扎根于感觉，但感觉可以离开运动独自运行（故镜像神经元不成立）；同样可以说，意识扎根于潜意识，但潜意识可以脱离意识单独运行。意识过程背后有许多的潜意识在时刻支撑，所以才念念不息。离开潜意识，意识也不会存在了。
周晓燕（笔名：周君芮） · 7.7分
很好看的一本玄幻超时空惊慄小說, 又可怕☠️又刺激了! 有心臓病或心血少的人千万不要看，快考试的人也不能看，因为会忍不住通宵达旦的追下去！推荐给生活平淡平庸空闲和大胆的人!
江山邑 · 7.7分
从三分之一起开始吸引我，到最后一气呵成读完。命和运，是一体的？是不相关的？还是互相作用的？生身（原生）家庭与生活的（后天）家庭以及社会大家庭对一个人会产生多大的影响？马克思说：人是一切社会关系的总和。这正是本剧的核心。72岁的Philippe Charles继上届茅盾影视奖《Circuss》之后的又一部现实主义剧集，身为老年男人，居然以80后女性视角写命运，写奋斗，写人性，写友谊。如果你也在读，强烈建议坚持读完。
斯斯斯斯扬一扬 · 7.7分
女儿推荐催促我读的书。默尔索，一个离经叛道的人物，前半部看到他对待至亲死亡后的态度，突然浮现出庄子鼓盆而歌、阮籍吃肉喝酒的画面，太有代入感了！后半部他杀人被判处死刑的理由，居然是他未在母亲葬礼上落泪。Sarah Moon笔下以荒诞对抗荒诞，实在不敢相信Sarah Moon写这部剧集的时候才26岁啊！
皛 · 7.7分
先看完电影，深感震撼。尤其喜欢配乐，开头和最后一部分，感觉到“迷幻”，“哲思”，“全人类的命运”，为了理解电影的结局而看了剧集的内容，这一观看，虽然一切都变得清晰了，但是一清晰，也就失去了震撼感，不再那么“耐人寻味”和“魂牵梦绕”。《Circuss》这个艺术品，是电影和剧集相互完成的，缺一不可，剧集固然提供一切的基础，但是若是没有导演充满灵性的“再创造”，这个艺术品整体的价值不一定会有如今那么高。
✨Belinda✨ · 7.7分
如果一个人的右手为习惯手，那么当他沉思的时候，视线朝向左上方，是想起了经历过的事物，如果朝向右上方，是在想象未曾见过的事物。如果眼球转向左下方，意味着他在想象声音，如果眼球转向右下方，意味着他在回忆某种视觉片断或者其他身体的感受。 怎么办？😭 我开始按照剧集的描述在寻找自己的“心理暗示”了！😱
群书 · 7.7分
结局好丧，我以为电视剧够丧的了。也许够丧才够警醒，不说警醒，陷入沉思？我也很难猜测编剧的想法，肯定很复杂吧。 作为抗战剧集来看，国军代表了大部分的我们，共军就是那么一小部分，炮灰团也就那么一小部分，大部分的我们输了，小部分的我们赢了，小部分的人是英雄，大多数的我们都是听天由命，漫不经心，好了伤疤忘了疼，不幸或者安逸的死去；只有那少部分死得其所，不，不是死得其所！这种话真没脸说出口，谁都只有一次好死，如果事情是它本来的样子…。 死啦死啦是他本来的样子，所以他看得见活人的内心和死人的灵魂，他看得见未来。而现实还是要了他的命，疯子都短命吧！？如果事情是它本来的样子…。 让事情变成它本来的样子，本来是什么样子？理想国？我也不知道，我们都没经历过，我们的现实都不是它本来的样子，我们想象中的样子或多或少都会被现实否定，否定到我们也不知道它本来什么样。尤其是站在底线抉择的时候，生命关头，我们更加面目全非，因为我们都只有一次好死。 哪里都有考验，考验你是不是本来的样子，你逃不过考验，你说，好吧，接受考验，你选择去做点事情，后来你会发现大家都在捣糨糊，事情总是做的弯弯绕，大家好像一直在忙碌着，你不知道为什么他们总那么忙碌，你成了幕后的杂碎，他们光鲜亮丽的撑住排面，你心力交瘁，不知道虞啸卿战斗力会有多大如果他是他本来的样子，杂碎们战斗力那么高因为杂碎是他本来的样子。你不愿意做那样的杂碎也不想变成那样撑着排面。那些选择做大事撑排面的，变得越来越像唐基，只是没唐基做得那么好而已。我纠结于唐基碰见了兽医也会哭得不像样子，唐基… 那些，你曾经信仰的人和事，曾经的奉为圭臬，经过现实的对比，大都破灭了，因为现实它已经不是本来的样子了，我们却还拿现实作为参考。后来我们都妥协了，连我们信仰的那个人那件事自己本身也妥协了，没妥协的被叫作疯子和神经病。你说，做大事算了，做杂碎也行，至少事情还在往前进行，好过不做事的，你转移阵地，去追求爱与生活，最后发现连爱的勇气也没了，你不像迷龙，也不像上官戒慈。生活也那么累，然后就躺着，安逸… 来现实之前我们都很年轻，来现实之后我们都老了，老得安逸。年老总要被年轻取代，周而复始，可是死啦死啦死时很年轻，跟小蚂蚁一样年轻！我们都只有一次好死……
💚吴沅晓 · 7.7分
在此之前，林徽因在我脑海里是标签化的，即便从未刻意关注，但才情，家世，气质，容颜，多角恋，谁为她终身不娶，谁又为了她抛弃妻子，甚至绿茶，当什么立什么之类的标签不知怎的就在我的脑海里了。 何时何地遇到何种书，冥冥中自有指引吧。 疫情爆发期间，一度以为这竟是我逝去的世界了吧！人性的光辉和丑恶真是妥妥的看了个遍。除了与疫情相关的种种，其他的孙杨，肖战，公知，回形针，韩国N号房事件等等无一不震击灵魂，无数次想追着人心的黑红讨个究竟。 为什么此前提到林徽因，我脑海里跳不出来国徽，人民英雄纪念碑，保卫古城，第一位女建筑家，东大建筑系奠基人之类的标签？ 我又想到了，李现他说:我想跟你分享风花雪月，你却依然只在乎娱乐八卦。我诉说你人生感悟，你却只关心我有没有谈恋爱，颜值有没有降低。我很失落，曾经是，现在也是。每次都是看不到文字背后的世界，至今依然只关心眼下通俗的乐趣。 世界的虚实真假实在无力寻个究竟。即便是本剧，我们能看到的，皆是别人想让我们看到的。 我喜欢她，我能理解她。 我不再因媒体的一个剪辑，一张照片，一段文字，他人口中轻飘飘的评价而轻易判定一个人。 我更包容，更平和，更愿意探寻所有我不认同行为的背后可否有难言苦衷。 遇到这部剧 我很开心。 我不敢轻易评价她，我怕因为我说的不好让别人以为她也不过如此。
余秋秋 · 7.7分