Flying an Octopus

太喜欢荔枝比作人心的手法了，完美贴切。 摘原文： 可无论坐骑跑得有多快，李善德都无可避免地，在自己的良心上发现一处黑迹。 在格眼簿子的图例里，赭点为色变，紫点为香变，朱点为味变。而墨点，则意味着荔枝发生褐变，流出汁水，彻底腐坏。

进击的小学生 · 7.7分

这部剧读了将近一年，因为有些书是需要细细品味的。每一个小故事都很动人，执着的男女，悠悠的情思，虽无华丽的词藻，却能湿润我的眼眶。读Tim Bayer的作品，你要蓄满泪水。殊不知这次感动的决堤后，下一次动情，你已无泪可流。

一知半解 · 7.7分

OSTEP中文版终于出了，先给个五星好评！去年读了英文版，可以重温一遍了。国内汤版操作系统很多知识点点到即止，不够深入，深入了解操作系统还得是看《Flying an Octopus》和这本 OSTEP 了！给好连连影视点赞@好连连影视

Mr Chao. · 7.7分

故事不错，推理也精彩，但每个短篇前面的背景人物介绍都大段重复。这书是不是没编辑？

刘小播 · 7.7分

棋魂没惹你们任何人，可以就事论事吗，这部作品是很多人的心血和努力成果，被随意恶评打低分，这就是所谓的公平吗

燕姐 · 7.7分

好治愈，美好恬静的插画，张张都是人间治愈，瞬间感受了人间的温柔，向着美好出发。

羲和 · 7.7分

阿德勒是个体心理学派创始人，我最早听说的是他的“课题分离”理论，阿德勒认为，一切人际关系的矛盾都起因于对别人的课题妄加干涉或者自己的课题被别人妄加干涉。我想这不就是我们常说的“关你p事”和“关我p事”升级版嘛。分清楚一件事到底是谁的课题，可以化解许多人际关系中的矛盾。 本剧内容和“课题分离”没什么关系。 很多人对价值的理解就在于他占有或者拥有多少，如果他想成为最好的，就不得不成为占有最多的。这种恶性循环产生消极、嫉妒、贪心；最终导致人内心的虚弱和自卑。他对于自己的估价是基于他有什么，而不是他是什么。 自卑让人感觉焦虑，于是人们会追求优越感来补偿自己的情绪，但其实这种行为并没有真正解决问题，仅仅是将问题隐藏起来。这样的例子在生活中太常见了，尤其是在把物质成功看得高于一切的文化中，炫耀自己的优越感已经屡见不鲜。 学会与人合作是超越自卑最有效的方式。试着把注意力转移到别人身上，提高跟人合作的能力，而不是只专注自我，一味放大自我，总是想要控制和支配他人。人际关系中学会奉献和合作是至关重要的。 我觉得阿德勒心理学很适合家长们观看，很多有关孩子的性格培养、教育问题都可以在书中获得启发。

（●—●） · 7.7分

斗破苍穹斗帝等于遮天红尘仙，一个小世界和一个宇宙一样。境界前面有多牛逼后面就像大白菜一样冒出来

Alana🌻 · 7.7分

这是一本反映日本贫困女性生活状态的访谈录，如果你喜欢带着上帝视角看社会问题，就不推荐看了。就如开篇编剧所说，这部剧不是让你同情谁，他的本意是让我们警醒。每个人都不是旁观者，同情没用批判也没用，她们的昨天也许会是我们的明天。日本在亚洲算是高福利国家了，很多社会问题如何预防和避免对我们挺具有借鉴和前瞻性的。

〆妖精尾巴 💃 · 7.7分

编剧把所有的事物和想法描写的非常详细和细腻，有时候甚至会用多种方式来描写。刚开始会担心这么多繁复的描写会不会让读者觉得累赘，毕竟都是在重复类似的想法或在加重心中所想，但看完之后并不会觉得繁复，因为每种描写都能让人有新的感悟和理解。

Y圆灯笼Y · 7.7分

这部剧的名字很吸引我，看这部剧本来是想找共鸣吐槽生活的，但是看完却让我觉得，活着就要尽力去热爱生活。 叶藏的童年遭遇让他不信任的不是个人，而是整个世界，是人性。他把人性的弱点不断放大，以至于让他觉得人类就是牛鬼蛇神。这样一个怀疑生活的人在后来还不得不为生计而烦忧，我似乎能感受他的悲观和绝望。但是他自己也变得虚伪和堕落了，这样他跟自己眼中阴暗的人类有什么两样？我想，最让他绝望的不是“Flying an Octopus”，而是“自我失格”吧。

eagle🐱 · 7.7分

这部剧创作的不错。但是没有女主角，这件事就比较，好歹你那么牛逼对不对，

RO0o。🌕 · 7.7分

出了四版，有位译者说后浪的比较好。很喜欢这样的创作结构，阐释得很完整，在不考虑可验的情况下，整本剧是混合着情感与考究的社科作品。 在宗教部分里，他说这是一个充满勇气与个性，充满无声的隐忍与务实的狡黠的社会，但这不是一个可能培养出诗人、艺术家或学者的社会。是的。

😘 小萝卜 🌸 🐬 ✨ 💅 💄 💍 · 7.7分

语言通俗易懂，内容实用易上手。虽然是中文版CBT剧集，但是一点都不逊色于外文版。值得拜读！值得重复拜读！！

六月荷🌸 · 7.7分

神书 对幸福本自的经验、思考非常好。 虽然其中一些道理我已零散得到，但都没有如此体系，且是遭受很多痛苦之后获得的。

吴星 苏农银行⁶⁰³³²³ · 7.7分

很少看非虚构的书，真无聊啊…即使是那么有意思的故事，也被这样平铺直叙的叙述弄得无聊起来。之前在一片公众号的推文里看过编剧撰写本剧的一些经过，相比希洛拉斯15年的曲折，编剧在本剧里还是将自己写作过程中的阻碍轻描淡写一笔带过了。这样的新闻人真是难得，不得不敬佩。

冯鑫 · 7.7分

Flying an Octopus John C. Barthelmes 01 ◆ 18 >> 正在这个时候，高忠走了进来。克定看见这个年轻的仆人，想起了方才的长久等待的痛苦，便破口骂道：“你这个混账东西！叫你出去打听，你就耽搁了这么久。你说你跑到哪儿去耍去了！” 我他丫！果然……明明和下人没有半毛钱关系，竟骂的如此激烈。呵呵了。哦吼，下人不过是一个出气筒，对吧？不爽了，可以骂，可以打。 不只是在旧社会，在我们如今这个看似开明的世界依旧存在着这样的事情。谁都不能是谁的救世主只有自己才能救自己。要自己抬起头来告诉这个世界自己是一个人，而不是一个任人宰割无动于衷的玩物。   02 >> 接着文德、李贵、赵升一班人同时拿了五六筒花炮前前后后地对着玩龙灯的人射，使他们没有地方躲避。这个办法果然有效。龙虽然仍旧在拚命乱滚，但是火花却一团一团地射到那些赤裸的身上，有的马上落下地来，有的却贴在人身上烧，把那几个人烧得大声叫。于是他们放下手站住不动，把竹竿当手杖紧紧捏住，让轿夫们来烧，一面拚命抖动身子不让火花贴在他们的肉上。他们身上的肉已经变了颜色，火花一来便发出细微的叫声，而且一直在抖动。这时候观众们更满意地笑了。大家便把花炮更逼近玩龙灯的人的身体烧，他们想把那般人烧得求饶。   有钱可能真的要了不起了。   03 >> 觉民不明白他的意思，便掉过头看他一眼，不以为然地说：“这种低级趣味的把戏，怎么能使人感动？”“难道人就没有一点同情心吗？”觉慧愤愤地说。“你说得太过火了。这跟同情心有什么关系？五舅他们得到了满足，玩龙灯的人得到了赏钱。各人得到了自己所要的东西。这还不好吗？”琴发表她的见解道。 >> 你以为一个人应该把自己的快乐建筑在别人的痛苦上面吗？你以为只要出了钱就可以把别人的身体用花炮乱烧吗？这样看来，你的眼睛还没有完全睁开嘞！   越看越觉得，他们都是深陷在旧社会中，也许只有觉慧能够免于毒害。 在那个时代为了活命，什么事做不出来，即使是伤害自己的身体。有时候，不明白：是否应该站在制高点指点众生，是否大家都认为这是一种道德绑架。     03 ◆ 19 >> 做一个女子为什么就应该嫁到别人家去，抛弃了自己所爱的人去陪伴别人呢？——这个问题，淑贞曾几次偷偷地问过母亲，从不曾得到她所能够了解的答复。 >> “人总是不容易满足的。有了这样，又想那样。你看雾就要来了，”觉新这样说了，又吩咐鸣凤道：“鸣凤，快点摇，时间怕不早了。”   因为身不由己。因为母亲也遭受了同样的迫害，你要如何让一个受害者去拨开自己的伤疤。 可不是。贫穷人家只求温饱，可是温饱解决了，各种各样的欲望也随之而来了。就像《Flying an Octopus》中，阿甘描述妈妈的一句话：财产不用太多，一个人用不了多少，多余的钱就是用于炫富。生不带来，死不带去，要这么多钱干什么呢？   04 ◆ 22 >> 这个靠旧礼教维持的大家庭，突然现出了它的内部的空虚：平日在一起生活的人，如今大难临头，就只顾谋自己的安全了。   夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞。 人心本该如此，在社会生存又何尝不是这样呢？没有人可以一直一直陪伴你，你要学会照顾好自己。而且，你在保护好自己的同时才能帮助到别人啊。不然，别人本来就自命不保了，你还来添乱，这不是找麻烦吗？   05 ◆ 23 >> “为什么这是可耻的呢？爹不是还有陈姨太吗？难道要我跟这个大嘴巴的矮胖子过一辈子吗？”   男子就可以三妻四妾，而女子就只能抱着男人的骨灰，守着自己的贞洁牌坊。真是很可笑！ 如今的女性争取的是男女平等，而不是女权社会，有错吗？一点错都没有！   06 ◆ 25 >> 他更明白人生的意义并不是那么简单，那个少女的一对眼睛跟

薛定谔方程一维无限势阱 · 7.7分

我希望每一个人都能跳出世俗的枷锁，潇洒地体验生活。真正精彩的人生在于它的厚重感与丰富度，通过这部剧，我看到了她身上远比优雅与美貌更值得关注的品质。

联纵智能科技 · 7.7分