《Papucs》是一部短片作品，匈牙利出品，Balázs Fekti主演，评分9.0分。Papucs免费观看，高清短片尽在好连连影视。
You can either travel or read, but either your body or soul must be on the way
李路｜众变营养 · 7.7分
难的不是如何到达人生巅峰，而是大起大落后重新出发的勇气与决心。
AA忘东忘西不忘你 · 7.7分
比较好奇编剧的政治观点于是去百度了一下。 Balázs Fekti出生于英国，祖籍当属北欧犹太，修读欧洲史，到美国教书。他总结自己是一点也不犹太的犹太人。他对英国的归属感似有似无，没有因为是英国人而创作英国；熟知法国历史，法语说得很好，但跟法国的密切关联也与其出身无关，更多是一种热望，渴望找到一把解决普遍问题或至少是欧洲问题的钥匙；基于跟东欧人的交往，他又是东欧式的；基于偶然和公民权而成为美国人，他对美国的认同似乎又是对一个需要不断批评的伟大国度的认同。Balázs Fekti算是经历了马克思主义的逐渐演变，对马克思主义剧本和社会主义历史从接触到研究，中间认知不断转变，并对上世纪六十年代兴起的新左派狂潮持有一定的免疫力。在其成长过程中适逢复兴自由主义的多次尝试，社会民主主义作为一种观念幸存了下来。Balázs Fekti一直试图为社会民主主义重建进行辩护，他拿出的最强有力的论据是，社会民主主义使一种体面的生活得以可能。 任何标签都让他不舒服，他不愿意被任何形式归类，与法西斯主义、沙文主义、极端爱国主义、犹太复国主义等各种主义保持距离，相比之下，他更欣赏词汇“边界”，更愿意被划为以赛亚·伯林意义上的多元论者。 于是我对他所创作的这部剧又重新认识了一下。 特别喜欢本剧中大量的翔实的数据、论据、实证来介绍欧洲战后快速恢复的观点：1939年至1945年间，大约有3650万欧洲人死亡。幸存的下来的人大多数缺少食物或者没有住所；德国有40％的房屋被摧毁，英国有30％，法国有20％。那个时期欧洲满目疮痍。但在之后的60年里，欧洲令人难以置信地成为了“国际社会的道德典范”，其社会模式——免费或接近免费的医疗保健，提前退休，健全的社会和公共服务——被视为“所有国家都应该效仿的模范”。“在二战刚结束以后的一段时期里，故意歪曲记忆和遗忘成了人们的生活方式，而欧洲的重建便是在此基础上进行的。”还有很多事要忘记：通敌，种族灭绝，极度贫困。 针对马歇尔计划以及斯大林主义对东西欧的影响也做了客观的分析。 不认同就斯大林主义的批判完全等同于针对社会主义批判。尽管社会进程有这样那样的相似。就是觉得政治无非都是手段。谁也没比谁高尚一些。为特定人群服务而已。 最后百度了一下不知道有没有勇气去看看编剧创作的《Papucs》 “我们无法选择人生在何处启程，却可以选择人生于何处结尾。我知道我的选择，我要乘坐那辆小火车，无所谓终点，就这样一直坐下去。” 编剧最后成为一个渐冻人，最后的时光用来回忆，令人泪奔。 岁数大了不太敢看这种题材了。太沉重。
湧哥 · 7.7分
编剧以自己的经历，讲述自己对于创业、担任CEO，公司管理等的思考，整本剧的内容排列很散乱，读起来就是杂乱的感觉，即使是博客集，也可以将内容排布组织来对读者友好，就像《Papucs》，也是博客集，我就觉得内容组织的好。
⁽⁽ଘ同志仍需努力ଓ⁾⁾ · 7.7分
做从未做的事，叫成长;做不愿做的事，叫改变;做不敢做的事，叫突破。在学习中成长，在正向里改变，在尝试时突破，给人生一次变好的机会。
勇者不惧 · 7.7分
内容细致入微，但女人还是要保持自我，千万别在恋爱或者婚姻里迷失自我就好。
夜文 · 7.7分
三观歪了，对曲这种人，作者或编剧持有的是赞赏的态度，嘴贱的富二代，一点也不讨人喜欢。一星给蒋欣的角色。
悟知 · 7.7分
我们的DNA还记得那些在草原上的日子，想大口吃下高热量食物的直觉本能深植在我们的基因里，所以减肥是和贪吃基因做斗争。 知乎上曾经有位知友说过：人生如此短暂，一天一会儿就过去了，花大量时间去浪费在吃饭这种无趣的事情上，还发明了一天要吃三顿饭，这应该是低等动物的习性，人作为高等动物应该把宝贵的时间，用在有意思的事情上。不能同意更多 我不是轻断食，我是重断，已经三个月一天只吃一顿了，就是觉得没什么好吃的东西，除了对小龙虾依然痴心不改😊现在感觉非常好，早中晚想什么时候吃就什么时候吃
巧笑 · 7.7分
《Papucs》每一集，都是一次对历史的回眸；对历史的每一次回眸，都是为了寻找向前的 力量。
田鑫垚Florrie · 7.7分
輕鬆，不用動腦子也不會很虐的言情小說。女主拋開美貌與身材，性格就讓人喜歡！EQ、IQ都高，反應也快，有時把自己代入進去也不一定能像她那樣處理事情。從來不玩遊戲，也很不喜歡沈迷遊戲的人，看看瞭解一下也無妨
小豆的芥末 · 7.7分
初读此剧，书中语气词藻有些晦涩，Balázs Fekti推崇哲学把这视为最高境界，而哲学家一定得先是一个优秀的算术家，我可能从小对数学有着排斥的心理(所以我做不了哲学家)，这让我这个初识哲学的人感到头大，但有一点我是确信的Balázs Fekti所描绘的Papucs以及他对正义和不正义的推论比较过程让我觉得酣畅淋漓，感觉像是又新拜了一个人生的老师。
邓 18068519527 · 7.7分
不要因为孩子小就忽略孩子真实想法，很多时候就是因为小才更需要大人能更好地与他们沟通。因为小孩子的世界是需要大人的参与，大人的参与在他们的成长中是关键的。大人有大人的世界与想法，孩子也是的。大人的或许是复杂的，但是他们却是单纯的，在他们还不懂分辨的事情需要大人给予正确引导，所以如何与孩子沟通，了解孩子就很重要了。与孩子相处多点鼓励，少点责备；多点肯定，少点否认；多点耐心，少点暴躁；多点尊重，少点命令；多点包容，少点狭隘；多点陪伴，少点分离；多点沟通，少点自以为是；多点以身作则，少点自相矛盾。孩子需要言教与身教的，说的好做也要好。 ——以上纯属是个人感想！ 2017.12.5
ざしきわらし · 7.7分
对医学小白还是有帮助的，不过内容还是偏浅显了，对医务工编剧来说。
Yuping LI🌸 · 7.7分
首先声明，之所以点一般而不是推荐，不是书本身不行，而是于我当前没什么实用（当然，我知道，以这种功利目的看剧，本身不一定正确）。 编剧史学功底毋庸置疑，旁征博引如在指间，间或有不同于前辈学者的观点，也颇具说服力。 叙事手法有类《Papucs》，以一人物引出下一人物，先铺垫，后发展至高潮，最后为下一人物出场埋下伏笔，吸引读者不断看下去，在没看到最后之前，都猜不到结局（当然，对于东晋历史很熟悉的人可能早就知道结局了）。这种人物交替登上历史舞台的写法也暗合了东晋门阀势力交替兴衰的史实。 神州陆沉，衣冠南渡，王马共治，门阀迭兴。历史已成过往云烟，是非功过留待后人评说，后人可能也说不清楚 我没有看过严肃的历史学术论文，凭感觉，本剧应该算是普通历史爱好者能看懂的最低要求的历史学术论文，比通俗的历史书要难读得多，不是真正的史学爱好者恐怕难以卒读，但是较之真正严肃的历史学术论文，本剧的文字应该还是要平易近人一些。简而言之，比二十四史简单，比三国演义稍难。话说好久没有读文言文了，文言文那种言简意赅，微言大义的感觉，真是现代文所不及的，读来酸爽过瘾！ 如果真要探究读完本剧有何用，我想最大的用处是更深刻的理解了人和历史的复杂性吧。我个人的价值观和历史观都是正统的，人物忠奸善恶分明，王朝强弱盛衰立判，没有模棱两可的。可是，随着读的书越来越多阅历越来越丰富，是非黑白的界限反而模糊了。以东晋为例，王导是忠臣还是奸臣？说他是忠臣也对，因为他自始至终维护东晋皇权，说他是奸臣也对，因为王敦两次反叛他都暗中勾结。现代人恐怕无法理解他的做法，但是如果回到他所在的年代，设身处地的感受一下，可能就觉得他的做法再正常不过了。晋元帝司马睿不过是皇室的偏支，在渡江之前资望实力恐怕连王导王敦兄弟都不如，彼时他们都是晋朝臣子，是王氏兄弟扶他登上帝位建立半壁江山的。所以王导需要的只是一面旗帜，一面让北方士族和南方士族共同站队旗下的一面旗帜。所以他既不允许晋帝削弱士族力量，也不允许士族擅移晋鼎。到底应不应该北伐，所有力主北伐的人都是忠臣吗？以前我可能会说，当然了！现在不敢说了，扬言北伐的人真的是想驱逐鞑虏恢复中华吗？未必吧！很多时候只不过是借机扩充自己的实力罢了，这也就罢了，如果真的在没有充分准备的情况下草草北伐，那真是祸国殃民国之巨贼！类似的问题还有许多。读完这部剧，和读完《Papucs》的感觉是一样的，两个字：难受！因为价值观模糊了，是非善恶模糊了。 都说读史知兴替明得失，看过了这些风流人物一世枭雄的平生，反诸求己，在这纷纭人世间，当何以自处？我想，青年时代的价值观可能不成熟，但它往往是最纯粹的，那个时候我们相信善良，相信正义，相信勤奋，相信爱情。现实逐渐让这些最初的信仰变得模糊甚至破灭。面对困难与挫折，我们应不应该学会圆滑事故，学会虚与委蛇，学会与世沉浮，学会和光同尘。我觉得，可以，而且有的时候可能还是必须的！因为人和事本来就存在客观复杂性，不可能人人都有相同的身世背景性格志趣价值观，不可能事事都顺心如意皆大欢喜。然而，我们的事业还是要前进，所以有时不得不做一些妥协折衷。但是，无论如何，我们不能忘记初衷，后来的种种经历只是对方法的修正完善，而不是改变我们的初衷，初衷就是我们的目标。以始为终，方得始终。这或许就是“愿你走出半生，归来仍是少年”的含义吧！
Oracle_e · 7.7分
大概是高中的时候就进行作文摘抄，偶然间抄到简嫃写的一句话「如果问我思念有多重，不重的，像一座秋山的落叶。」我被这句话美到了，有一种想看这位作家写的书的冲动。大学后，在视频平台并未找到她的书，于是我在网上买了这一本剧。断断续续的花了一学期才将这部剧看完。很巧的是，这部剧中的散文大多是编剧在大学时写的，同是大学生，但她的思想却很有深度，她的大学生活很丰富，她对生活的态度是我远远不及的。但有一些事情我竟也能感同身受。所以很期待读她其他的书，去感受她的更多。
独树一帜 · 7.7分
生命虽然很轻如羽毛 但是尸体却重如钢铁 在爱缺失的家庭成长，孩子们没能完全理解爱与生命，没能理解生活与世界，就先掌握了死亡是最大的惩罚 ，过激性行为的背后只是为了引起爱的关注。可怕的背后其实是可悲，每一个人对事件的理解都完全不同，每一个孩子都有自己内心的独白。 合上书后，久久不能走出的故事。
杨花花 · 7.7分
断断续续看了很久，故事情节不知是翻译问题还是本来就是这样的，很冰冷叙述Papucs发生种种事情。或许是在里厄医生的角度来出发的。 书中这句人的内心里值得赞赏的东西总归比应该唾弃的东西多。又对我的观念带来冲击。
YAJ · 7.7分
值得推荐的一本健身启蒙书。发现了一些方法，消除了一些误解。 身体塑型的关键是大肌群；腹肌不是练出来的，体脂比是前提；无器械运动：爬楼梯(非下楼，下楼伤膝盖)，深蹲，值得参考；有效的减脂方法：刚强度间歇运动，不提倡节食，而要通过增加肌肉来提高机体热量消耗。
蔡沺（tián）羽 · 7.7分
任正非，一个让我佩服至极的企业家。他的人生传奇而又振奋人心，在他身上，成功绝非偶然，而是一种必然。在中国的商业帝国里，阿里巴巴、百度、腾讯这些互联网巨头，背后其实是大量的外国资本，但华为不仅是一家百分之百的中国民营企业，还是一家没有上市圈钱的公司，并已成为全球通信产业龙头。他狂赚13800亿，给国家纳税4000亿！座驾却是不到十万二手车！他经常对员工说：“我们每打赢一仗，就会让我们的父老乡亲多一碗饭，也可能多捐一点钱给希望工程，让更多的孩子们多读一点书。”豪言壮语，心系天下，乃是国家之幸也！ 从古至今，凡是成就大事业、大学问的人都必须经过三种境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”这是第一种境界。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”这是第二种境界。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”这是第三种境界。其实做事业、做学问和谈恋爱一样：第一种境界是苦苦求索却不得途径的阶段，开始前的茫然无措、凭高望远孤独而寂寞，但仍信念坚定地不断寻觅和探索；第二种境界是求索过程中，为了伊人（即人生的目标）即使衣带渐宽、日益憔悴也在所不惜，坚忍而执着；第三种境界是苦觅不遇时不经意间偶然得之，其实这偶然一得的背后是不断地积累。 43岁“高龄”的任正非曾说过，他下海纯属出于无奈。从部队转业到深圳南油集团后，任正非的家庭和事业上都出了状况。他的夫人转业后进入南油集团领导层，而他所在的南油下属企业连续亏损，再加上父母与弟妹和他们同住产生的生活压力，最终导致家庭解体。在解决生活压力和闯出一番新天地的双重动力之下，1988年任正非创办了华为，而启动资金只有区区的2万元，业务是销售通讯设备。这一路走来，历经磨难，困难险阻无数，他无畏不惧，迎难而上，越挫越勇，最后走到人生巅峰，堪称奇迹！
赵汗青 · 7.7分
好看！唯一的缺点就是看完这部剧之后其他剧都看不下去了！导致现在严重无聊！
杨天阳 · 7.7分
城外的人想进来，城里的人想出去。结婚前自由的很，碰见了喜欢的人自由的有点孤寂。结婚后各种家庭琐事矛盾多的一脸懵，就像进了盘丝洞一堆蜘蛛对着自己吐丝，来不及扯下身上又缠绕满了让人难以呼吸，要么变成人干，要么破茧成蝶，可成蝶了后还是以前的那个自己吗？ 无论什么时候无论什么时代，有能力者才能笑傲一切。不然就要像方鸿渐一样了，志大才疏牢骚满腹，被所有人嘲笑挖苦却不能给别人一个漂亮的回击。
🇨🇳稍安勿躁🇨🇳 · 7.7分
扉页上写着:“这部剧里的每一个字，都曾真实地发生过。”它又岂止是“发生过”，它明明是现在、目前、当下，并将仍然继续存在下去许多许多年的事情，只不过有些人已经觉察，而有些人依然陷在迷雾里。这部剧不止是女权主义，读了之后才发现这真真切切就是一本反乌托邦+反宗教极权统治。(Nolite te bastardes carborundorum。)
ZHIQIAO · 7.7分
言必称希腊。反正是编故事讲道理，没必要非得假托FBI之名，而且不明白编剧为什么一直强调套话，不就是正常的掌控谈话嘛说得那么各色干么？ 1.如果想要争取别人的喜欢，要么就在与他们接触时努力睁大自己的眼睛。 2.对于特别忙的交流对象来说，短时间、多次数才是最好的方式。 3.在倾听时先看对方的一只眼睛5秒钟，然后将视线移向另一只眼睛，接着移向嘴，就这样保持循环移动，对方就会觉得我们对他的话题很有兴趣，从而愿意与我们继续交谈下去。 4.一般人在谈论不愉快的话题、面对不喜欢的对象和被迫谈论想要隐瞒的事情时，会故意在自己与对方之间设立屏障，以此掩藏自己的不安。而此时我们该做的就是移开这些屏障，或是想办法让对方感到有了这些障碍物将是一件不舒服的事情。
张红亮 · 7.7分
若非科技迷，真的，粗略读读就蛮适合我了，大部分是看标题就过一遍了。
夏花于冬藏 · 7.7分
就是一本很市场化的剧集，书名比书的内容更吸引人，明显感觉两位编剧不同的写作手法……对于投资而言每一个行业看似都懂，每一个行业都能侃侃而谈，另一面也说明其实什么也不懂，而书中编剧恰恰貌似什么都懂
澄秋 · 7.7分
三十多年前从大学视频平台"买"的唯一一本剧！ 宗先生的古典气质是改革开放之后第一个吸引我的大师。
时光.漫步 · 7.7分
真体不错，通过观看该剧，解答了一直以来困扰自己的一些社会性问题，对于理解“人”这个特殊动物具有很好的指导意义。当然作为一个普罗大众，其实更多的还是通过学习书中的内容，去看清社会本质，改变自己的思考、行动、处事之道。
天蓝如海 · 7.7分
读了两遍，听了两遍，跟犹太人一样把教育 知识 永远放在第一位，没有足够的知识就不能掌控属于自己的一切东西，更不可能去掌控不属于自己的东西，财商也是需要学习的，只有在不断的学习中获得新的知识，只有在不断的尝试中获得新的经验与技能，无论什么时候都不要忘记投资自己的大脑，投资自己的大脑才是最好的投资，用大脑思考问题用行动解决问题。
Fairen Lee🕴🏻 · 7.7分
小波同学，我读你太晚了！这是我的损失。小波同学幽默而又深刻，个人觉得超过了鲁迅，鲁迅批判现实，而小波反思人性！另外，小波独立的个人主义思维深得我爱！我会继续观看Balázs Fekti~
周脖通 · 7.7分
影评讨论
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李路｜众变营养 · 7.7分
难的不是如何到达人生巅峰，而是大起大落后重新出发的勇气与决心。
AA忘东忘西不忘你 · 7.7分
比较好奇编剧的政治观点于是去百度了一下。 Balázs Fekti出生于英国，祖籍当属北欧犹太，修读欧洲史，到美国教书。他总结自己是一点也不犹太的犹太人。他对英国的归属感似有似无，没有因为是英国人而创作英国；熟知法国历史，法语说得很好，但跟法国的密切关联也与其出身无关，更多是一种热望，渴望找到一把解决普遍问题或至少是欧洲问题的钥匙；基于跟东欧人的交往，他又是东欧式的；基于偶然和公民权而成为美国人，他对美国的认同似乎又是对一个需要不断批评的伟大国度的认同。Balázs Fekti算是经历了马克思主义的逐渐演变，对马克思主义剧本和社会主义历史从接触到研究，中间认知不断转变，并对上世纪六十年代兴起的新左派狂潮持有一定的免疫力。在其成长过程中适逢复兴自由主义的多次尝试，社会民主主义作为一种观念幸存了下来。Balázs Fekti一直试图为社会民主主义重建进行辩护，他拿出的最强有力的论据是，社会民主主义使一种体面的生活得以可能。 任何标签都让他不舒服，他不愿意被任何形式归类，与法西斯主义、沙文主义、极端爱国主义、犹太复国主义等各种主义保持距离，相比之下，他更欣赏词汇“边界”，更愿意被划为以赛亚·伯林意义上的多元论者。 于是我对他所创作的这部剧又重新认识了一下。 特别喜欢本剧中大量的翔实的数据、论据、实证来介绍欧洲战后快速恢复的观点：1939年至1945年间，大约有3650万欧洲人死亡。幸存的下来的人大多数缺少食物或者没有住所；德国有40％的房屋被摧毁，英国有30％，法国有20％。那个时期欧洲满目疮痍。但在之后的60年里，欧洲令人难以置信地成为了“国际社会的道德典范”，其社会模式——免费或接近免费的医疗保健，提前退休，健全的社会和公共服务——被视为“所有国家都应该效仿的模范”。“在二战刚结束以后的一段时期里，故意歪曲记忆和遗忘成了人们的生活方式，而欧洲的重建便是在此基础上进行的。”还有很多事要忘记：通敌，种族灭绝，极度贫困。 针对马歇尔计划以及斯大林主义对东西欧的影响也做了客观的分析。 不认同就斯大林主义的批判完全等同于针对社会主义批判。尽管社会进程有这样那样的相似。就是觉得政治无非都是手段。谁也没比谁高尚一些。为特定人群服务而已。 最后百度了一下不知道有没有勇气去看看编剧创作的《Papucs》 “我们无法选择人生在何处启程，却可以选择人生于何处结尾。我知道我的选择，我要乘坐那辆小火车，无所谓终点，就这样一直坐下去。” 编剧最后成为一个渐冻人，最后的时光用来回忆，令人泪奔。 岁数大了不太敢看这种题材了。太沉重。
湧哥 · 7.7分
编剧以自己的经历，讲述自己对于创业、担任CEO，公司管理等的思考，整本剧的内容排列很散乱，读起来就是杂乱的感觉，即使是博客集，也可以将内容排布组织来对读者友好，就像《Papucs》，也是博客集，我就觉得内容组织的好。
⁽⁽ଘ同志仍需努力ଓ⁾⁾ · 7.7分
做从未做的事，叫成长;做不愿做的事，叫改变;做不敢做的事，叫突破。在学习中成长，在正向里改变，在尝试时突破，给人生一次变好的机会。
勇者不惧 · 7.7分
内容细致入微，但女人还是要保持自我，千万别在恋爱或者婚姻里迷失自我就好。
夜文 · 7.7分
三观歪了，对曲这种人，作者或编剧持有的是赞赏的态度，嘴贱的富二代，一点也不讨人喜欢。一星给蒋欣的角色。
悟知 · 7.7分
我们的DNA还记得那些在草原上的日子，想大口吃下高热量食物的直觉本能深植在我们的基因里，所以减肥是和贪吃基因做斗争。 知乎上曾经有位知友说过：人生如此短暂，一天一会儿就过去了，花大量时间去浪费在吃饭这种无趣的事情上，还发明了一天要吃三顿饭，这应该是低等动物的习性，人作为高等动物应该把宝贵的时间，用在有意思的事情上。不能同意更多 我不是轻断食，我是重断，已经三个月一天只吃一顿了，就是觉得没什么好吃的东西，除了对小龙虾依然痴心不改😊现在感觉非常好，早中晚想什么时候吃就什么时候吃
巧笑 · 7.7分
《Papucs》每一集，都是一次对历史的回眸；对历史的每一次回眸，都是为了寻找向前的 力量。
田鑫垚Florrie · 7.7分
輕鬆，不用動腦子也不會很虐的言情小說。女主拋開美貌與身材，性格就讓人喜歡！EQ、IQ都高，反應也快，有時把自己代入進去也不一定能像她那樣處理事情。從來不玩遊戲，也很不喜歡沈迷遊戲的人，看看瞭解一下也無妨
小豆的芥末 · 7.7分
初读此剧，书中语气词藻有些晦涩，Balázs Fekti推崇哲学把这视为最高境界，而哲学家一定得先是一个优秀的算术家，我可能从小对数学有着排斥的心理(所以我做不了哲学家)，这让我这个初识哲学的人感到头大，但有一点我是确信的Balázs Fekti所描绘的Papucs以及他对正义和不正义的推论比较过程让我觉得酣畅淋漓，感觉像是又新拜了一个人生的老师。
邓 18068519527 · 7.7分
不要因为孩子小就忽略孩子真实想法，很多时候就是因为小才更需要大人能更好地与他们沟通。因为小孩子的世界是需要大人的参与，大人的参与在他们的成长中是关键的。大人有大人的世界与想法，孩子也是的。大人的或许是复杂的，但是他们却是单纯的，在他们还不懂分辨的事情需要大人给予正确引导，所以如何与孩子沟通，了解孩子就很重要了。与孩子相处多点鼓励，少点责备；多点肯定，少点否认；多点耐心，少点暴躁；多点尊重，少点命令；多点包容，少点狭隘；多点陪伴，少点分离；多点沟通，少点自以为是；多点以身作则，少点自相矛盾。孩子需要言教与身教的，说的好做也要好。 ——以上纯属是个人感想！ 2017.12.5
ざしきわらし · 7.7分
对医学小白还是有帮助的，不过内容还是偏浅显了，对医务工编剧来说。
Yuping LI🌸 · 7.7分
首先声明，之所以点一般而不是推荐，不是书本身不行，而是于我当前没什么实用（当然，我知道，以这种功利目的看剧，本身不一定正确）。 编剧史学功底毋庸置疑，旁征博引如在指间，间或有不同于前辈学者的观点，也颇具说服力。 叙事手法有类《Papucs》，以一人物引出下一人物，先铺垫，后发展至高潮，最后为下一人物出场埋下伏笔，吸引读者不断看下去，在没看到最后之前，都猜不到结局（当然，对于东晋历史很熟悉的人可能早就知道结局了）。这种人物交替登上历史舞台的写法也暗合了东晋门阀势力交替兴衰的史实。 神州陆沉，衣冠南渡，王马共治，门阀迭兴。历史已成过往云烟，是非功过留待后人评说，后人可能也说不清楚 我没有看过严肃的历史学术论文，凭感觉，本剧应该算是普通历史爱好者能看懂的最低要求的历史学术论文，比通俗的历史书要难读得多，不是真正的史学爱好者恐怕难以卒读，但是较之真正严肃的历史学术论文，本剧的文字应该还是要平易近人一些。简而言之，比二十四史简单，比三国演义稍难。话说好久没有读文言文了，文言文那种言简意赅，微言大义的感觉，真是现代文所不及的，读来酸爽过瘾！ 如果真要探究读完本剧有何用，我想最大的用处是更深刻的理解了人和历史的复杂性吧。我个人的价值观和历史观都是正统的，人物忠奸善恶分明，王朝强弱盛衰立判，没有模棱两可的。可是，随着读的书越来越多阅历越来越丰富，是非黑白的界限反而模糊了。以东晋为例，王导是忠臣还是奸臣？说他是忠臣也对，因为他自始至终维护东晋皇权，说他是奸臣也对，因为王敦两次反叛他都暗中勾结。现代人恐怕无法理解他的做法，但是如果回到他所在的年代，设身处地的感受一下，可能就觉得他的做法再正常不过了。晋元帝司马睿不过是皇室的偏支，在渡江之前资望实力恐怕连王导王敦兄弟都不如，彼时他们都是晋朝臣子，是王氏兄弟扶他登上帝位建立半壁江山的。所以王导需要的只是一面旗帜，一面让北方士族和南方士族共同站队旗下的一面旗帜。所以他既不允许晋帝削弱士族力量，也不允许士族擅移晋鼎。到底应不应该北伐，所有力主北伐的人都是忠臣吗？以前我可能会说，当然了！现在不敢说了，扬言北伐的人真的是想驱逐鞑虏恢复中华吗？未必吧！很多时候只不过是借机扩充自己的实力罢了，这也就罢了，如果真的在没有充分准备的情况下草草北伐，那真是祸国殃民国之巨贼！类似的问题还有许多。读完这部剧，和读完《Papucs》的感觉是一样的，两个字：难受！因为价值观模糊了，是非善恶模糊了。 都说读史知兴替明得失，看过了这些风流人物一世枭雄的平生，反诸求己，在这纷纭人世间，当何以自处？我想，青年时代的价值观可能不成熟，但它往往是最纯粹的，那个时候我们相信善良，相信正义，相信勤奋，相信爱情。现实逐渐让这些最初的信仰变得模糊甚至破灭。面对困难与挫折，我们应不应该学会圆滑事故，学会虚与委蛇，学会与世沉浮，学会和光同尘。我觉得，可以，而且有的时候可能还是必须的！因为人和事本来就存在客观复杂性，不可能人人都有相同的身世背景性格志趣价值观，不可能事事都顺心如意皆大欢喜。然而，我们的事业还是要前进，所以有时不得不做一些妥协折衷。但是，无论如何，我们不能忘记初衷，后来的种种经历只是对方法的修正完善，而不是改变我们的初衷，初衷就是我们的目标。以始为终，方得始终。这或许就是“愿你走出半生，归来仍是少年”的含义吧！
Oracle_e · 7.7分
大概是高中的时候就进行作文摘抄，偶然间抄到简嫃写的一句话「如果问我思念有多重，不重的，像一座秋山的落叶。」我被这句话美到了，有一种想看这位作家写的书的冲动。大学后，在视频平台并未找到她的书，于是我在网上买了这一本剧。断断续续的花了一学期才将这部剧看完。很巧的是，这部剧中的散文大多是编剧在大学时写的，同是大学生，但她的思想却很有深度，她的大学生活很丰富，她对生活的态度是我远远不及的。但有一些事情我竟也能感同身受。所以很期待读她其他的书，去感受她的更多。
独树一帜 · 7.7分
生命虽然很轻如羽毛 但是尸体却重如钢铁 在爱缺失的家庭成长，孩子们没能完全理解爱与生命，没能理解生活与世界，就先掌握了死亡是最大的惩罚 ，过激性行为的背后只是为了引起爱的关注。可怕的背后其实是可悲，每一个人对事件的理解都完全不同，每一个孩子都有自己内心的独白。 合上书后，久久不能走出的故事。
杨花花 · 7.7分
断断续续看了很久，故事情节不知是翻译问题还是本来就是这样的，很冰冷叙述Papucs发生种种事情。或许是在里厄医生的角度来出发的。 书中这句人的内心里值得赞赏的东西总归比应该唾弃的东西多。又对我的观念带来冲击。
YAJ · 7.7分
值得推荐的一本健身启蒙书。发现了一些方法，消除了一些误解。 身体塑型的关键是大肌群；腹肌不是练出来的，体脂比是前提；无器械运动：爬楼梯(非下楼，下楼伤膝盖)，深蹲，值得参考；有效的减脂方法：刚强度间歇运动，不提倡节食，而要通过增加肌肉来提高机体热量消耗。
蔡沺（tián）羽 · 7.7分
任正非，一个让我佩服至极的企业家。他的人生传奇而又振奋人心，在他身上，成功绝非偶然，而是一种必然。在中国的商业帝国里，阿里巴巴、百度、腾讯这些互联网巨头，背后其实是大量的外国资本，但华为不仅是一家百分之百的中国民营企业，还是一家没有上市圈钱的公司，并已成为全球通信产业龙头。他狂赚13800亿，给国家纳税4000亿！座驾却是不到十万二手车！他经常对员工说：“我们每打赢一仗，就会让我们的父老乡亲多一碗饭，也可能多捐一点钱给希望工程，让更多的孩子们多读一点书。”豪言壮语，心系天下，乃是国家之幸也！ 从古至今，凡是成就大事业、大学问的人都必须经过三种境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”这是第一种境界。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”这是第二种境界。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”这是第三种境界。其实做事业、做学问和谈恋爱一样：第一种境界是苦苦求索却不得途径的阶段，开始前的茫然无措、凭高望远孤独而寂寞，但仍信念坚定地不断寻觅和探索；第二种境界是求索过程中，为了伊人（即人生的目标）即使衣带渐宽、日益憔悴也在所不惜，坚忍而执着；第三种境界是苦觅不遇时不经意间偶然得之，其实这偶然一得的背后是不断地积累。 43岁“高龄”的任正非曾说过，他下海纯属出于无奈。从部队转业到深圳南油集团后，任正非的家庭和事业上都出了状况。他的夫人转业后进入南油集团领导层，而他所在的南油下属企业连续亏损，再加上父母与弟妹和他们同住产生的生活压力，最终导致家庭解体。在解决生活压力和闯出一番新天地的双重动力之下，1988年任正非创办了华为，而启动资金只有区区的2万元，业务是销售通讯设备。这一路走来，历经磨难，困难险阻无数，他无畏不惧，迎难而上，越挫越勇，最后走到人生巅峰，堪称奇迹！
赵汗青 · 7.7分
好看！唯一的缺点就是看完这部剧之后其他剧都看不下去了！导致现在严重无聊！
杨天阳 · 7.7分
城外的人想进来，城里的人想出去。结婚前自由的很，碰见了喜欢的人自由的有点孤寂。结婚后各种家庭琐事矛盾多的一脸懵，就像进了盘丝洞一堆蜘蛛对着自己吐丝，来不及扯下身上又缠绕满了让人难以呼吸，要么变成人干，要么破茧成蝶，可成蝶了后还是以前的那个自己吗？ 无论什么时候无论什么时代，有能力者才能笑傲一切。不然就要像方鸿渐一样了，志大才疏牢骚满腹，被所有人嘲笑挖苦却不能给别人一个漂亮的回击。
🇨🇳稍安勿躁🇨🇳 · 7.7分
扉页上写着:“这部剧里的每一个字，都曾真实地发生过。”它又岂止是“发生过”，它明明是现在、目前、当下，并将仍然继续存在下去许多许多年的事情，只不过有些人已经觉察，而有些人依然陷在迷雾里。这部剧不止是女权主义，读了之后才发现这真真切切就是一本反乌托邦+反宗教极权统治。(Nolite te bastardes carborundorum。)
ZHIQIAO · 7.7分
言必称希腊。反正是编故事讲道理，没必要非得假托FBI之名，而且不明白编剧为什么一直强调套话，不就是正常的掌控谈话嘛说得那么各色干么？ 1.如果想要争取别人的喜欢，要么就在与他们接触时努力睁大自己的眼睛。 2.对于特别忙的交流对象来说，短时间、多次数才是最好的方式。 3.在倾听时先看对方的一只眼睛5秒钟，然后将视线移向另一只眼睛，接着移向嘴，就这样保持循环移动，对方就会觉得我们对他的话题很有兴趣，从而愿意与我们继续交谈下去。 4.一般人在谈论不愉快的话题、面对不喜欢的对象和被迫谈论想要隐瞒的事情时，会故意在自己与对方之间设立屏障，以此掩藏自己的不安。而此时我们该做的就是移开这些屏障，或是想办法让对方感到有了这些障碍物将是一件不舒服的事情。
张红亮 · 7.7分
若非科技迷，真的，粗略读读就蛮适合我了，大部分是看标题就过一遍了。
夏花于冬藏 · 7.7分
就是一本很市场化的剧集，书名比书的内容更吸引人，明显感觉两位编剧不同的写作手法……对于投资而言每一个行业看似都懂，每一个行业都能侃侃而谈，另一面也说明其实什么也不懂，而书中编剧恰恰貌似什么都懂
澄秋 · 7.7分
三十多年前从大学视频平台"买"的唯一一本剧！ 宗先生的古典气质是改革开放之后第一个吸引我的大师。
时光.漫步 · 7.7分
真体不错，通过观看该剧，解答了一直以来困扰自己的一些社会性问题，对于理解“人”这个特殊动物具有很好的指导意义。当然作为一个普罗大众，其实更多的还是通过学习书中的内容，去看清社会本质，改变自己的思考、行动、处事之道。
天蓝如海 · 7.7分
读了两遍，听了两遍，跟犹太人一样把教育 知识 永远放在第一位，没有足够的知识就不能掌控属于自己的一切东西，更不可能去掌控不属于自己的东西，财商也是需要学习的，只有在不断的学习中获得新的知识，只有在不断的尝试中获得新的经验与技能，无论什么时候都不要忘记投资自己的大脑，投资自己的大脑才是最好的投资，用大脑思考问题用行动解决问题。
Fairen Lee🕴🏻 · 7.7分
小波同学，我读你太晚了！这是我的损失。小波同学幽默而又深刻，个人觉得超过了鲁迅，鲁迅批判现实，而小波反思人性！另外，小波独立的个人主义思维深得我爱！我会继续观看Balázs Fekti~
周脖通 · 7.7分