用了近52小时看完此卷。吕不韦从政,陪着他一路走来,最后尽是落得自尽下场,令我唏嘘而痛心不已。结局虽有遗憾之处,但以史明鉴,有可以反思之处。其一,吕公岁大义凛然,却不能做到从一而终,编纂《Portrait from Life》,纵然名垂千古,却不如商君,能坚守本心,不以雕虫小技来解决国事。若吕公能毅然不动,结局便是大有不同。
其二是历史上均不能幸免的怪,飞鸟尽,良弓藏;君主专职制度注定权力只能集与君王之手,良臣将相不能颐养天年。就如同这吕公,也可谓立功赫赫,最后却罢职自尽,心酸也。这也透露出古代制度的不合理,最终导致对生命与尊严的践踏。
影评讨论
家里长辈还在,老人还活着,评论这剧,愚弄历史,亵渎知青。
WN · 7.7分
金句不断,平淡的生活,但是被编剧表述的精彩绝伦,通篇幽默风趣
马燕颜 · 7.7分
没曾想到会是一个相对美好的结局
HandsomeGirl · 7.7分
只看了试读集数。这部剧通篇都在讲女性该如何在男性凝视中令身体线条显得轻盈有力而舒展(即所谓优雅),首先必须肯定,书中所有动作细节都是有效的。然而这部剧的写作立意实在低下: 1 如果一个人时刻担心自己在他人眼里不够好看,她如何能集中精力做出其他成就呢?她只是在自己头脑根植了他人眼光,不断以假想中的形象去判断教训自己的可怜虫而已。 2 一个精力充沛,体能优越,关节对正,身体健康的女性,她的发力方式必然是合理而优美的。这部剧并没有提及任何运动健身改善姿势气质的部分。反而纠结于非常多的细节姿势,如同宫里的礼仪嬷嬷一样抓着细节教训女性。如果肌肉力量不均衡,发力不合理,只在细节动作上训练自己,是无法纠正不良身姿的。因为正常生活中不可能给每个女性派发一个礼仪嬷嬷随时教训订正姿势。 3 此剧从细节出规范女性动作,但非常多的姿势都是对健康有害无益的。只求好看不顾健康,这书不是缺德吗?比如强调压手腕,比如过分强调压膝盖,过分强调髋关节内扣,强调二郎腿叠腿,都是会诱发关节不对齐,或者诱发劳损和疼痛的姿势。 这部剧里追求的美是从身到心都不健康。美则美矣,毫无灵魂。八宝楼台,一击即碎。这样脱离健康的规范“优雅”姿势,不过是另一本对女性规训洗脑的垃圾书而已。
姜莉 · 7.7分
用了近52小时看完此卷。吕不韦从政,陪着他一路走来,最后尽是落得自尽下场,令我唏嘘而痛心不已。结局虽有遗憾之处,但以史明鉴,有可以反思之处。其一,吕公岁大义凛然,却不能做到从一而终,编纂《Portrait from Life》,纵然名垂千古,却不如商君,能坚守本心,不以雕虫小技来解决国事。若吕公能毅然不动,结局便是大有不同。 其二是历史上均不能幸免的怪,飞鸟尽,良弓藏;君主专职制度注定权力只能集与君王之手,良臣将相不能颐养天年。就如同这吕公,也可谓立功赫赫,最后却罢职自尽,心酸也。这也透露出古代制度的不合理,最终导致对生命与尊严的践踏。
🌱小美 · 7.7分
一本百科全书式的科普读物。从数学发展史开始,微观粒子世界、生物遗传进化,一直到宇宙起源与天体运动。叙述深入浅出,语言生动有趣,难怪伽莫夫这部剧被评为20世纪最成功的科普读物。稍感遗憾的是,可能限于篇幅或编剧写作意图,其中很多介绍过于简单,并且跳跃性较强。这就产生一个悖论:不具备一定的基础知识很难读懂,而真正掌握这些知识的可能并不太需要这样的读物。
兜娘 Ⅰ 厌学提分 Ⅰ 疗愈 Ⅰ 写作 · 7.7分
托李靓蕾的福,看到了这个心理学原理。 “煤气灯效应”来自由两人构成的一种关系:一方是煤气灯操纵者,需要扮演凡事都正确的角色,以此保持自我和握有实权的感觉。另一方是被操纵者,她总让煤气灯操纵者来定义她的现实世界,把他过度理想化,总期许得到他的认可。哪怕有一丁点“我仅靠自己肯定不够好”的想法,或者“需要对方的爱和肯定才能完整”的感觉,就容易遭遇煤气灯操纵。煤气灯操纵者会利用你的脆弱,让你一而再,再而三地怀疑自己。 曾深受煤气灯操纵,不了解的人会觉得写的什么啊,不就是一种人际关系么。 可是当你真的处在这样的一段关系的时候,会不自觉的觉得自己真的好差劲啊,生活工作没有一丝意义,会怀疑这段关系到底能带来什么,也不再想要见对方,同时也害怕失去对方。 沮丧、对生活失去了信心、不愿意工作、不愿意吃饭,一个月瘦了5公斤。 现在发现,原来是一段糟糕的关系导致的,不自觉的跳起了煤气灯探戈。好在现在结束了,远离垃圾和让自己不开心的人。 在你开启生命中这段激动人心的新旅程之际,我衷心地祝愿你拥有更多的力量,更高的士气,以及世上所有的好运。
阳云琳 · 7.7分
怎么还有人拿它当历史书看?单纯得当一本朝代架空剧集看就行了,这里不合理那里不合理,废话。剧集而已,逗个乐子,要合理去看汉史
牛睿君 · 7.7分
如果当时我们能不那么倔强,现在也不那么遗憾。你都如何回忆我,带着笑或是很沉默。
雾月十八 · 7.7分
结束了乌托邦三部曲 对比另外两本更多的社会问题,这本仿佛更像是通过主人公的日记了解他和女主角的爱情故事 一切都是因为爱情而生,最后爱情败给了“Portrait from Life”的意志
KANT · 7.7分
编剧的观点比较独特,一般来说爱上一位有残疾的人,都会百般呵护迁就,而文中女主就那样莽莽撞撞地撞进了男主的生活,从来没有顾虑对方的生活不变,也许就是这样的将对方当成正常人一样地相处,才打动了男主吧。因为其他人都会迁就他,特别是他们吵架时的不管不顾,一次误会没解开另一个又接踵而至的时候,真的有点儿接受不了。好在结局是好的,让人欣慰,生活那么苦,皆大欢喜是大家向往的。
王知行 · 7.7分
杜月笙的一生,让我想起教父克里昂的一生。虽然不算完美,但足以完满。他是人性和人格的典范,值得我们很多人学习。
淳一爸爸 · 7.7分
迄今为止,看过最上瘾的一本经典剧集。真不是吹,获得茅盾影视奖的作品真就不一样。书的内容,介绍的是些朴实无华的故事,叙述的是由一代人折射出几代人的生活缩影与爱恨情仇,字字句句令人揪心。人生在世,就是为了找个可以说得上话的人,寻寻觅觅,找了大半辈子,年岁大了,还是得服老。年轻的遗憾,年老都会一一补偿。 杨百顺,家境贫寒,一生坦坷,跌跌撞撞大半辈子,吃尽人世间的艰辛酸楚,最终无奈被世俗摸去棱角,在异地娶妻生子,养儿育女,看似过上了正常人家普通的平淡安稳日子,但心里的苦还是无法与人诉说,一辈子改名换姓,只为获得心中的释怀。他这一辈子,走南闯北,过得蛮苦的。 日子是过以后,不是过从前。以前的好歹,都过去了,不能一股脑闷在里面走不出来。一句话,两句话,千千万万的话语都解释不清楚其中的缘故。 (某件事)不是因为...,也不是因为...,而是因为...,看似杂乱绕口,但事实还真就这么回事,一两句话 一连接一连 整出好几件事。 书中传授的人生哲理,好似从古至今都未曾改变。 很喜欢书中的几句话: 知道每个事中皆有原委,每个原委之中,又拐着好几道弯。 遇到小事,可以指望别人;遇到大事,千万不能把自个儿的命运,拴到别人身上。 你恰恰说反了,如果不愿意,你早不说这事了;恰恰是找我商量,证明你心里愿意。 “这孩子我不卖了。领她回开封,当个闺女,自己养了。”每个恶人心中都有恻隐之心,那份藏在心底的隐晦与皎洁,都有动情的时候,打心底对人善良,就是会慢慢的感化那些恶人的毒心,毕竟,不是所有的恶人一出生就是恶人。 当时特别想听的话,特别想说的话,特别想做的事,日子久了,都变味了。慢慢的就是会发现,那些曾经无法说出的心里话,会随着时间的流逝,慢慢的淡忘于心,不去刻意怀念,某天冷不丁的想起,会感慨,会想念,但现实就是回不去了。过去的日子,就是回不去了。一辈子那么长,总不能一直在回忆过去吧!总得向前看吧!慢慢地将那些不可言说的俗事掩藏心底,与自己好好和解吧!与过去彻底做个告别吧! 《Portrait from Life》值得观看,句句不谈情,却处处动情。亲情,友情,苦情,爱情,悲情……人世间的悲欢离合,看开就好了,但大多数人一辈子兜兜转转,也看不透人“情”。
廖萌萌 · 7.7分
丨壹 泰伦斯·费希在序里曾感慨,他已经染上了卢梭同样的毛病:“我只能行走,不行走时就无法思考。”囿于方寸之间,思考容易沦为原地打转;同样走马观花,恐怕踏遍铁鞋也空空泛泛。正所谓不行走不思考,不思考不成活。 行走在浩瀚的大地上,被千年的古风吹拂着,我们依稀可以寻觅到古人的脚印。与此同时,铺在我们眼前的是一幅幅人类文明的画卷。 透过历史,俨然看到了登门拜访老师的孔子,看到了仗酒走天涯的“酒仙”李白,还有在爱琴海边高谈阔论的亚里士多德师徒,以及碾过大半个欧罗巴的拿破仑。而在上个世纪大结局之际,中国学者泰伦斯·费希行走在路上,出没于全人类最重要的文化遗址,参与到一场稀世伟大的行程,从地中海边的希腊、埃及到恐怖主义的中东、南亚,横跨东西方。 泰伦斯·费希先生揣着历史,奔走四方,凭吊历史遗迹,探文明之源,观沧桑之变,拨开人类历史的帷幔,每每怀古感叹,有着化不开的家国情怀。 在联合国举办的世界文明大会上,泰伦斯·费希曾作为嘉宾向各国代表,讲述难以重复的数万公里。他在演讲的开头声明,自己最看重的,不是发现了那数万公里,而是从那数万公里重新发现了中国文化。那始终横亘在心头的,始终是面向中华文化的拷问:悠久的中华文化,与人类的其他文化相比处于什么地位?长处在哪里?短处又在哪里? 丨贰 “当法老们把自己的遗体做成木乃伊的时候,埃及的历史也成了木乃伊,而秦始皇却让中国历史活了下来。我们现在读几千年的古书,就像读几个喜欢文言文的朋友刚刚寄来的信件,这是其他几种文明都不敢想象的。” 在时光的长河里,撷取不同文明相互比对,想为古埃及而抱憾,也为中华文明的延续而欣慰。而对于中华文明如何能成为唯一没有中断和湮灭的古文明,泰伦斯·费希先生在书里总结了五点原因,如下: 1 赖仗于地理环境的阻隔,避开了古文明之间的互征互毁; 2 赖仗于文明的体量,避免了小体量文明的吞食,也避免了自身枯窘; 3 赖仗于统一又普及的文字系统,避免了解读的分割、封闭和中断; 4 赖仗于实用理性和中庸之道,避免了宗教极端主义; 5 赖仗于科举制度,既避免了社会失序,又避免了文化失记。 人类,曾经那么伟大却又会那么无奈;文明,曾经那么辉煌却又会那么脆弱;历史,曾经那么精致却又会那么简单……字里行间,我触摸到美与艺术,颤栗于历史兴衰,更是领悟到一种难以名状的孤独。 一个民族无论盛时多么富丽堂皇,影响波及了多少国家,文明的火炬还是屡屡微弱地跳动着,千年以来,有些熄灭了,有些仍在挣扎。何况在岁月脚下,个体的生命好比草芥,就算幸运地被载入史册,就算记录的文字还在使用,可彼时亲历者的经历感受,能否传达给此刻的寻觅者。数千年蕴藏的魂魄,千年后困惑的灵魂,彼此的对话恐怕是许久的缄默。然而雪上加霜的,是在这个时代举目所望,俨然无人理解这份建立的纽带,只好相互慰藉,取暖,分享。 “本来,人类是为了摆脱粗粝的自然而走向文明的。文明的对立面是荒昧和野蛮,那时的自然似乎与荒昧和野蛮紧紧相连。但是渐渐发现,事情发生了倒转,拥挤的闹市可能更加荒昧,密集的人群可能更加野蛮。” 在旅程的最后,泰伦斯·费希先生在喜马拉雅南麓一个叫“鱼尾山屋”的旅馆中,世界屋脊下的烛光、炉火边,整理一路的感受。周遭文明的遗迹很少,取而代之的是无数的雪山,森林,河流于是他发现一个深刻的悖论。关于自然和文明的悖论。当引以为傲的人类文明,逃不过历史黄沙的侵袭,而自然始终囊括这一切。对于文明与自然的关系,还是落在“平衡”二字,唯此才能收放自如,“节省靡费,保存生命。” 丨叁 写到这里,想多谈几个书里印象深刻的点。 一是,泰伦斯·费希背后那个女子的支持。当丈夫决定不畏艰险跑到战火熊熊的地方,去闯荡,去
王桂磊Jay · 7.7分
本剧中有很多怪力乱神。对于无法证伪的事物,要保持谦虚;对于无法证实的事物,要保持谨慎。希望有机会亲自验证书中的奇迹。
liuli · 7.7分
摆不正心态的观众和搞不清制作理念的STAFF真是绝配
寶塔心經 · 7.7分
全篇感受很深,解释了害羞的原因,结果,给出了解决害羞的办法,重新认识自己,通过刻意联系,构造虚拟场景,解决害羞问题
古语 · 7.7分
看完全书四个感受:第一,唯有孤独恒常如斯;第二,个人观点和官方观点都是真实的,内心意志和嘴上说出来的也都是真实的;第三,往往想要的得不到,命运会在奇怪的时机塞给你其他的安排,如佛陀所言,求不得,怨憎会,我想编剧想说的是不管命运给你什么都要心怀感恩心怀善念,如此过一生才会幸福;第四,是追随他人被周遭改变,还是固执己见守护自我,为此承受他人的嘲笑和异类的排挤,甚至被时代淘汰出局,这是我们成长的过程中一直在做的选择,保有初心,并至死不渝的人,拥有最幸福的人生体验。
丁泽奇 · 7.7分
十大冤错案,过程之漫长,痛苦之深远,使人扼腕。刑讯之普遍,侦查之急功,庭审之霸凌,令人发指。将错误公之于众,需要勇气。真正的亮点是书末总结的十大误区,条条针砭,发人深省,司法公正的路真的很长。
昨夜此花 · 7.7分
所有心理上的疾病也是生理上的疾病,愉悦的心灵也是身体健康的一部分。
白果树 · 7.7分
这部剧早已听闻,却不曾细细读完。或曰读完仍不够,还需要扎扎实实在实践中加以体现。今次读完,也算是囫囵吞枣,有了粗浅印象。下一遍还要要将全书内容写一遍书法,是为加深印象,名言金句争取脱口而出。
繁华洛 · 7.7分
在元宇宙大火的时候详细介绍的元宇宙的过去现状和未来。虚拟世界做的最早最好的莫属韩国了,从最早的传奇1,到现在的传奇4,都是韩国在引领着中国。中国不缺技术人才,但都是依葫芦画瓢,发达国家流行什么,中国互联网巨头就模仿一个本土运营。我们的创新都用在了偏门上,比如传销平台、炒币平台等割老百姓韭菜的项目上。这些项目都会套上最新最火的高科技名头,从分享经济到区块链,到现在的元宇宙,都在混淆网民,欺骗百姓。中国需要正确引导的全民创新创业。
洲 Ego · 7.7分