本片是讲述一名优秀的退伍军人返回农村老家，响应中央号召，克服种种困难，扎根新农村，建设新家园，最终爱情事业双丰收的励志故事。
滚滚物欲在攘攘人流中横行无忌，有几个能处之泰然，无动于衷？ 以情操为饮，以品格当食，是否能含哺鼓腹？ 五谷杂粮，七情六欲，生活本就是世俗的。 除非林栖谷隐，避世离愁，不然再独处的灵魂也需委寄于群居的肉体，何必落落难合，遗世独立？再固若金汤的恬淡寡欲，也能溃毁于无可奈何的困顿郁屈，何妨随圆就方，曲水流觞？ 栖身世俗不泯心中理想主义，追着月亮不忘拾起地上的六便士，是我喜欢的生活的样子。 太过无欲无求，必定无喜无乐，何苦活着？
Vant · 7.7分
精髓在于直面自己的思维链条。有趣的是，越压抑思维反而越模糊，通过记录的方式可以无痛把自己的思路迭代升级。有些废话和冗长，但语言精辟的地方更多，确实很实用。
张作鹏 · 7.7分
又是个种马文，开始以为前世一起跳崖的是女主，看了几章一直骂前世是个人渣，结果种马竟是你自己，乌鸦踩煤炭，见着别人黑，见不着自己黑。就是看太多借着系统惩罚机制这个借口搞种马文见多了看着名字就进来了，结果换汤不换药，不就是把新任务替换成新系统吗，看到第二个系统名神塔嘛直接就人渣系统了，虽然我想硬着头皮再看下，毕竟剧荒----------塔卡，口头瓦露（但是，我拒绝）
TABOo · 7.7分
俄罗斯影视真是亲切啊，推心置腹地和你交谈，絮絮叨叨道尽一切道得出来的，仿佛在和上帝祷告。也顺便道出了自然的温柔和冷酷以及对苦难深重的刍草一样的我们的悲悯。
明羽 · 7.7分
有趣，我也想在海底冒险，隔绝人类，吃穿不愁的没有勾心斗角的日子是多么美好啊
书之 · 7.7分
看这序前言原来我初中就提出了关于量子力学的疑问。感谢这迟来的解惑
黄果树 · 7.7分
No.93《红荔绿缘》 日常生活中，我们往往身陷于各种各样的苦恼中，往往在世俗标准和内心追求中左右摇摆。而在"三不朽"圣人王阳明看来，解决一切生活问题的根源，就在于"做人"这颗种子。王阳明将生活的全部答案，归结为"做人"二字——做人，就是做你应该成为的那个人。 编剧将王阳明心学的核心概念解读为五个生活法则：种子法则，心灵法则，纯粹法则，担当法则，行为法则，通过这五项生活法则，将王阳明的理论实践与现代生活相联系，指导读者从内心根源出发，从如何"做人"入手，解决日常生活中的种种困惑。 本剧中的重要观点如下： 1.成就一番事业，不只是获得社会的认可，而是要在做事的过程里，成就一种人格。 2.所有的目标都具体得如同一个个意象、画面，印入自己的脑海，成为无意识，成为生命的内在动力。一旦目标确定，你就不会浪费时间做无聊的空谈和无谓的琐事，因为你会随时在反省：此刻的所作所为是否能够帮助我达成目标呢？如果答案是否定的，就要毫不犹疑地放弃。目标使生命摆脱散乱、无序，变得简洁、明快、充满活力与方向性。 3.不管我们学习什么，最终的目的是为了让自己更好，一定要把立足点放在自己身上。不是为了知识而求知，也不是为了考试而学习，而是真正为了自己的成长而学习。 4.真正的信仰意味着不要求别人的什么善意，只要求自己把自己的善意融入世界，不要求别人要遵循什么，只要求自己不论在什么情况下都一定要遵循本心的指引。 5.当我们和现实产生矛盾的时候，大多数人学会的是妥协，一部分人学会的是直接的反抗，一部分人学会的是犹豫、观望，只有极少数的人，既不是反抗现实，也不是和现实妥协，而是带着自己的信仰融入现实，完成自己的生命，也改变这个世界。 6.心灵法则，就是让我们时刻聚焦于内心，不断修炼，渐渐找到一个根源性的东西，找到这个东西之后，就可以一以贯之，一通百通 7.专注在涵养内心上用功，每天能发现自己的不足；专注在知识见闻上用功，每天都会觉得自己懂得越来越多。每天能看见自己有所不足的，就能懂得越来越多；每天觉得自己懂得越来越多的人，就会越来越有所不足。 8.把人类的思想遗产从体制化里解放出来，让它们重新焕发新的活力，为我们的生活赋予绵绵不绝的源泉。这样的努力，是让人回到人类的初心：成为人本身。这也是至今王阳明的心学以及知行合一能够打动人心的一个基本原因。 9.为什么那么多年来，王阳明心学一直影响着中国人的精神，甚至在日本明治维新时代，影响过日本人的精神？原因也许在于，王阳明心学推崇知行合一，推崇行动性。 10.如何做人，如何生活，如何发现生活中的美，越来越成为人存在的意义。王阳明的教育理念，和他的心学一样，是要回到教育的本义：教育的目的是培养一个人，一个会思考的人，一个会审美的人，一个知行合一的人。 11.孩子未成年的时候，我们也许要教给他两种东西：一是规范性的东西，比如礼貌，一定是规训式的；二是选择的能力，一定要让他从小学会选择。在我看来，父母最应该帮助孩子的，是让他学会运用自由意志，自己选择自己的生活。不要轻易为孩子做决定，让他自己选择，自己承担责任。要让他在很小的时候就明白，生活的意义就在于选择。 12.要自己去修行，不要问别人，要问自己。这是唯一的路。不要浮在生活的面上，总是停留在对于道理和格言的追寻上。安静下来，即刻全身心地去做一件你渴望做的事情，去完成一个过程。不必等到明天，不必等到下一刻。此刻就可以开始，开始把自己融入一个一个细微而温暖
薇敏兒 · 7.7分
不知道该怎样评价这部剧。看完有一种不舒服的感觉。开始看那些大段大段关于乡村的描创作关于端方、三丫、吴蔓玲甚至混世魔王的内心描创作，觉得很真实很细腻，还在纳闷为什么以前没听说过这部剧？为什么它没有像《红荔绿缘》、《红荔绿缘》那样被传扬？看到后来就明白了，编剧的生活和境界大约是停留在前半部分，所以他笔下的端方没有成为了高加林和孙少平，他想表述那个年代的荒诞，但用力过猛，荒诞过头，反而不可信缺乏震撼力了。我们都经历过那个年代，76年的冬天 已经是开始拨乱反正，开始萌生希望，编剧却凭空生出那么一场无厘头的演习，让一切，包括前程、爱情、生活和希望，都戛然而止，不仅是蛇尾，还是开了叉的蛇尾，令人错愕，索然无味。一篇好的作品，应该让人思索，给人力量和希望。但这一部 没有，所以前面那些精彩的描创作和情节也随之失去了色彩。我没有看过他的《红荔绿缘》，但认为这部不如《红荔绿缘》。
走丢的小熊 · 7.7分
近期难得的一本好剧，通熟易懂地说明了现在的AI能做什么，不能做什么，以及制约AI未来发展的关键问题。最后编剧还致敬侯世达在GEB提出的10个问题，自己提出了6个AI关键问题。 AI虽然目前在语音识别，物体分类等特定领域表现出色，但离通用智能还差得很远。期待将来能有新的技术出来，加速AI发展。 另外一大感受是国内目前在AI的应用上表现不错，得益于我们的用户数量大，数据多，但基础的AI理论相比国外还是欠缺不少。希望以后能不断缩小差距。
叶之蕤蕤 · 7.7分
哈哈哈哈为克主题加一颗星 但实在太长了
隽永 · 7.7分
能不能把现实的女主写得强势一点，看现实的时候我感觉女主的家人除外公都是极品，女主都被欺负到头上来了，还一声不吭的，幸好后面好一点了，不过真看不下去，现实生活看到后面的时候好像好多了，女主都30多岁了，金父除了催着要孩子，也没干啥，又离后爸那一家子远，我都能想象后面发生了什么——女主一直不理他们，他们自己也活不了多久，等他们都去世了，再过上几十年，那些同辈的估计也不会来烦女主，女主老了诈死换个身份，就更没人来管女主了，到时候女主想干啥就干啥了，不过还是有点憋屈啊，毕竟别的不报复，安蕊和安奶奶总要报复吧，小时候那么欺负她，我可不相信女主对他们有什么亲情，都过过那么多人生了，亲情什么的早没了，在任务里那么雷厉风行，在现实生活怎么就憋屈了。
老劉 · 7.7分
我也不知道自己为什么喜欢反复看红荔绿缘。后来才发现，一个普通人的内心世界是足够震撼的。他仅仅想做一个不高不低、不好不坏的、安分的士兵，他愚钝、迟缓，但也很难被环境改变。就像一颗星星，外面的风很难吹进他的领地，就是默默认准了自己的运行轨道，这种坚守也许不能用是否高尚来评价，但足以让一个人内心保持安宁。
Miss~🌼 · 7.7分
当独立、自助的生活不能再维持时，在生命临近终点的时刻，是将生命交由有限的医疗技术还是选择善终服务，辅助生活，本剧编剧以做医生的实践案例及感悟作了详尽叙述。本剧给人以启迪，开追有益。
会飞的猫٩(˃̶͈̀௰˂̶͈́)و · 7.7分
比起《红荔绿缘》的严密性差一些，但是一样的是写到最后就断了，不知道啥时候能够大结局
聂蛋蛋 · 7.7分
产品经理入门级剧集，书中讲了很多产品经理的基础知识。作为一个产品经理幼儿园还没毕业的学生，表示受益匪浅。路还长，慢慢来！
如若 · 7.7分
俗话说，内行看门道，外行看热闹，我看了两遍《红荔绿缘》了，还是没看出门道^O^ 书友红楼客的剧评写得真好！借用在此，以便加深理解^O^ 红荔绿缘讲什么，各有各的看法，大同小异。吾之拙见:红荔绿缘就是在讲“势”，势分大小。汉代末年，刘家势尽，朝政无纲，礼崩乐坏，民不聊生，这是大势，一个王朝走到了自己的尽头，需要有人重振她或者取代她。黄巾起义，张氏兄弟揭竿而起，董卓袁绍曹操孙权刘备随后而起，各有各有算盘，割据地盘，就中而治，各个大佬和他手下的谋臣，运筹帷幄，这是小势。大势是汉末几个皇帝昏庸无道百年导致的，小势也是群雄及其手下的谋士酝酿的。每一种势都代表一个环境，曹操的势属诡，刘备的势属仁，孙权的势属亲。 后人多笑刘禅乐不思蜀，大家都忘了当初刘备娶到美娇娘孙尚香的时候也是乐不思蜀，如果不是诸葛亮的锦囊，赵云的忠义，刘备会被一直困在东吴的温柔乡里。不是刘禅不中用，是刘禅失了势，身边缺少像诸葛亮关羽张飞这样的豪杰，虽有一个姜维，但跟诸葛亮比起来还是差远了，刘禅虽然是个皇二代，但是跟刘备的人缘比起来差远了，创业难守业更难！ 最近在手机上看《红荔绿缘》的同时，还在看英国文豪劳伦斯的《红荔绿缘》，里面有些观点和红荔绿缘相互印证，劳伦斯借男主之口说，环境对人的影响是巨大的，一个贫民窟的孩子把他从出生就送到爵士之家，他长大后就会成为爵士，把爵士之子送到贫民窟养大，他长大后就会变成酒鬼。虽然底层会有一些人才，凭借自己的聪明才智顺势跨越阶层，但他不能让他身边的人都和他一样，他只会和他原来的阶层越来越远。 东汉末年，礼制崩坏，君不君臣不臣，按说应该是一个个人非常自由的年代。但是故事里的豪杰，在造势的同时，也都被势所逼迫着。诸葛亮本一布衣，奈何刘备三顾茅庐问天下计，刘备重礼诸葛亮的同时，也不是用礼逼诸葛亮出山吗？如果说曹操善用人性中的恶，那刘备就是善用人性中的善，用的好都能成事，成的事大不大、久不久，就看天意了。 后来的三国归晋，也是司马家被势所逼，如果司马家不牢牢把握住政权，他们家一定被满门抄斩，曹爽早就想这么干了，奈何心有余智不足罢了，给曹爽一个诸葛亮，司马懿得死几回！ 中华文化深受儒释道三家影响，总的来说，我觉得红荔绿缘首推的是道家隐士思想，顺势而为，因势利导者得天下，逆之者势天下，且看刘备不听诸葛亮之言，倾一国之兵伐吴，大伤蜀国元气，如果先顺应天势伐魏，三国尽归蜀矣。 个人拙见，见笑于大家，最后再读一遍《红荔绿缘》，以示感慨。 《红荔绿缘》明·杨慎 滚滚长江东逝水， 浪花淘尽英雄。 是非成败转头空。 青山依旧在， 几度夕阳红。 白发渔樵江渚上， 惯看秋月春风。 一壶浊酒喜相逢。 古今多少事， 都付笑谈中。 感谢书友红楼客!^O^
小熊甜心 · 7.7分
差评，编剧格局太小。境界就两个。两个境界就怎么吊？开局目光短浅
子语 · 7.7分
值得一读，有助于个人建立比较系统的政治学基础，毕竟有人的地方就有政治，比如一个小小的家庭都有可能涉及到政治问题。政治学思维有助于我们理解很多现实问题，有助于解决很多关于人的问题。
宁公子 · 7.7分
影评讨论
滚滚物欲在攘攘人流中横行无忌，有几个能处之泰然，无动于衷？ 以情操为饮，以品格当食，是否能含哺鼓腹？ 五谷杂粮，七情六欲，生活本就是世俗的。 除非林栖谷隐，避世离愁，不然再独处的灵魂也需委寄于群居的肉体，何必落落难合，遗世独立？再固若金汤的恬淡寡欲，也能溃毁于无可奈何的困顿郁屈，何妨随圆就方，曲水流觞？ 栖身世俗不泯心中理想主义，追着月亮不忘拾起地上的六便士，是我喜欢的生活的样子。 太过无欲无求，必定无喜无乐，何苦活着？
Vant · 7.7分
精髓在于直面自己的思维链条。有趣的是，越压抑思维反而越模糊，通过记录的方式可以无痛把自己的思路迭代升级。有些废话和冗长，但语言精辟的地方更多，确实很实用。
张作鹏 · 7.7分
又是个种马文，开始以为前世一起跳崖的是女主，看了几章一直骂前世是个人渣，结果种马竟是你自己，乌鸦踩煤炭，见着别人黑，见不着自己黑。就是看太多借着系统惩罚机制这个借口搞种马文见多了看着名字就进来了，结果换汤不换药，不就是把新任务替换成新系统吗，看到第二个系统名神塔嘛直接就人渣系统了，虽然我想硬着头皮再看下，毕竟剧荒----------塔卡，口头瓦露（但是，我拒绝）
TABOo · 7.7分
俄罗斯影视真是亲切啊，推心置腹地和你交谈，絮絮叨叨道尽一切道得出来的，仿佛在和上帝祷告。也顺便道出了自然的温柔和冷酷以及对苦难深重的刍草一样的我们的悲悯。
明羽 · 7.7分
有趣，我也想在海底冒险，隔绝人类，吃穿不愁的没有勾心斗角的日子是多么美好啊
书之 · 7.7分
看这序前言原来我初中就提出了关于量子力学的疑问。感谢这迟来的解惑
黄果树 · 7.7分
No.93《红荔绿缘》 日常生活中，我们往往身陷于各种各样的苦恼中，往往在世俗标准和内心追求中左右摇摆。而在"三不朽"圣人王阳明看来，解决一切生活问题的根源，就在于"做人"这颗种子。王阳明将生活的全部答案，归结为"做人"二字——做人，就是做你应该成为的那个人。 编剧将王阳明心学的核心概念解读为五个生活法则：种子法则，心灵法则，纯粹法则，担当法则，行为法则，通过这五项生活法则，将王阳明的理论实践与现代生活相联系，指导读者从内心根源出发，从如何"做人"入手，解决日常生活中的种种困惑。 本剧中的重要观点如下： 1.成就一番事业，不只是获得社会的认可，而是要在做事的过程里，成就一种人格。 2.所有的目标都具体得如同一个个意象、画面，印入自己的脑海，成为无意识，成为生命的内在动力。一旦目标确定，你就不会浪费时间做无聊的空谈和无谓的琐事，因为你会随时在反省：此刻的所作所为是否能够帮助我达成目标呢？如果答案是否定的，就要毫不犹疑地放弃。目标使生命摆脱散乱、无序，变得简洁、明快、充满活力与方向性。 3.不管我们学习什么，最终的目的是为了让自己更好，一定要把立足点放在自己身上。不是为了知识而求知，也不是为了考试而学习，而是真正为了自己的成长而学习。 4.真正的信仰意味着不要求别人的什么善意，只要求自己把自己的善意融入世界，不要求别人要遵循什么，只要求自己不论在什么情况下都一定要遵循本心的指引。 5.当我们和现实产生矛盾的时候，大多数人学会的是妥协，一部分人学会的是直接的反抗，一部分人学会的是犹豫、观望，只有极少数的人，既不是反抗现实，也不是和现实妥协，而是带着自己的信仰融入现实，完成自己的生命，也改变这个世界。 6.心灵法则，就是让我们时刻聚焦于内心，不断修炼，渐渐找到一个根源性的东西，找到这个东西之后，就可以一以贯之，一通百通 7.专注在涵养内心上用功，每天能发现自己的不足；专注在知识见闻上用功，每天都会觉得自己懂得越来越多。每天能看见自己有所不足的，就能懂得越来越多；每天觉得自己懂得越来越多的人，就会越来越有所不足。 8.把人类的思想遗产从体制化里解放出来，让它们重新焕发新的活力，为我们的生活赋予绵绵不绝的源泉。这样的努力，是让人回到人类的初心：成为人本身。这也是至今王阳明的心学以及知行合一能够打动人心的一个基本原因。 9.为什么那么多年来，王阳明心学一直影响着中国人的精神，甚至在日本明治维新时代，影响过日本人的精神？原因也许在于，王阳明心学推崇知行合一，推崇行动性。 10.如何做人，如何生活，如何发现生活中的美，越来越成为人存在的意义。王阳明的教育理念，和他的心学一样，是要回到教育的本义：教育的目的是培养一个人，一个会思考的人，一个会审美的人，一个知行合一的人。 11.孩子未成年的时候，我们也许要教给他两种东西：一是规范性的东西，比如礼貌，一定是规训式的；二是选择的能力，一定要让他从小学会选择。在我看来，父母最应该帮助孩子的，是让他学会运用自由意志，自己选择自己的生活。不要轻易为孩子做决定，让他自己选择，自己承担责任。要让他在很小的时候就明白，生活的意义就在于选择。 12.要自己去修行，不要问别人，要问自己。这是唯一的路。不要浮在生活的面上，总是停留在对于道理和格言的追寻上。安静下来，即刻全身心地去做一件你渴望做的事情，去完成一个过程。不必等到明天，不必等到下一刻。此刻就可以开始，开始把自己融入一个一个细微而温暖
薇敏兒 · 7.7分
不知道该怎样评价这部剧。看完有一种不舒服的感觉。开始看那些大段大段关于乡村的描创作关于端方、三丫、吴蔓玲甚至混世魔王的内心描创作，觉得很真实很细腻，还在纳闷为什么以前没听说过这部剧？为什么它没有像《红荔绿缘》、《红荔绿缘》那样被传扬？看到后来就明白了，编剧的生活和境界大约是停留在前半部分，所以他笔下的端方没有成为了高加林和孙少平，他想表述那个年代的荒诞，但用力过猛，荒诞过头，反而不可信缺乏震撼力了。我们都经历过那个年代，76年的冬天 已经是开始拨乱反正，开始萌生希望，编剧却凭空生出那么一场无厘头的演习，让一切，包括前程、爱情、生活和希望，都戛然而止，不仅是蛇尾，还是开了叉的蛇尾，令人错愕，索然无味。一篇好的作品，应该让人思索，给人力量和希望。但这一部 没有，所以前面那些精彩的描创作和情节也随之失去了色彩。我没有看过他的《红荔绿缘》，但认为这部不如《红荔绿缘》。
走丢的小熊 · 7.7分
近期难得的一本好剧，通熟易懂地说明了现在的AI能做什么，不能做什么，以及制约AI未来发展的关键问题。最后编剧还致敬侯世达在GEB提出的10个问题，自己提出了6个AI关键问题。 AI虽然目前在语音识别，物体分类等特定领域表现出色，但离通用智能还差得很远。期待将来能有新的技术出来，加速AI发展。 另外一大感受是国内目前在AI的应用上表现不错，得益于我们的用户数量大，数据多，但基础的AI理论相比国外还是欠缺不少。希望以后能不断缩小差距。
叶之蕤蕤 · 7.7分
哈哈哈哈为克主题加一颗星 但实在太长了
隽永 · 7.7分
能不能把现实的女主写得强势一点，看现实的时候我感觉女主的家人除外公都是极品，女主都被欺负到头上来了，还一声不吭的，幸好后面好一点了，不过真看不下去，现实生活看到后面的时候好像好多了，女主都30多岁了，金父除了催着要孩子，也没干啥，又离后爸那一家子远，我都能想象后面发生了什么——女主一直不理他们，他们自己也活不了多久，等他们都去世了，再过上几十年，那些同辈的估计也不会来烦女主，女主老了诈死换个身份，就更没人来管女主了，到时候女主想干啥就干啥了，不过还是有点憋屈啊，毕竟别的不报复，安蕊和安奶奶总要报复吧，小时候那么欺负她，我可不相信女主对他们有什么亲情，都过过那么多人生了，亲情什么的早没了，在任务里那么雷厉风行，在现实生活怎么就憋屈了。
老劉 · 7.7分
我也不知道自己为什么喜欢反复看红荔绿缘。后来才发现，一个普通人的内心世界是足够震撼的。他仅仅想做一个不高不低、不好不坏的、安分的士兵，他愚钝、迟缓，但也很难被环境改变。就像一颗星星，外面的风很难吹进他的领地，就是默默认准了自己的运行轨道，这种坚守也许不能用是否高尚来评价，但足以让一个人内心保持安宁。
Miss~🌼 · 7.7分
当独立、自助的生活不能再维持时，在生命临近终点的时刻，是将生命交由有限的医疗技术还是选择善终服务，辅助生活，本剧编剧以做医生的实践案例及感悟作了详尽叙述。本剧给人以启迪，开追有益。
会飞的猫٩(˃̶͈̀௰˂̶͈́)و · 7.7分
比起《红荔绿缘》的严密性差一些，但是一样的是写到最后就断了，不知道啥时候能够大结局
聂蛋蛋 · 7.7分
产品经理入门级剧集，书中讲了很多产品经理的基础知识。作为一个产品经理幼儿园还没毕业的学生，表示受益匪浅。路还长，慢慢来！
如若 · 7.7分
俗话说，内行看门道，外行看热闹，我看了两遍《红荔绿缘》了，还是没看出门道^O^ 书友红楼客的剧评写得真好！借用在此，以便加深理解^O^ 红荔绿缘讲什么，各有各的看法，大同小异。吾之拙见:红荔绿缘就是在讲“势”，势分大小。汉代末年，刘家势尽，朝政无纲，礼崩乐坏，民不聊生，这是大势，一个王朝走到了自己的尽头，需要有人重振她或者取代她。黄巾起义，张氏兄弟揭竿而起，董卓袁绍曹操孙权刘备随后而起，各有各有算盘，割据地盘，就中而治，各个大佬和他手下的谋臣，运筹帷幄，这是小势。大势是汉末几个皇帝昏庸无道百年导致的，小势也是群雄及其手下的谋士酝酿的。每一种势都代表一个环境，曹操的势属诡，刘备的势属仁，孙权的势属亲。 后人多笑刘禅乐不思蜀，大家都忘了当初刘备娶到美娇娘孙尚香的时候也是乐不思蜀，如果不是诸葛亮的锦囊，赵云的忠义，刘备会被一直困在东吴的温柔乡里。不是刘禅不中用，是刘禅失了势，身边缺少像诸葛亮关羽张飞这样的豪杰，虽有一个姜维，但跟诸葛亮比起来还是差远了，刘禅虽然是个皇二代，但是跟刘备的人缘比起来差远了，创业难守业更难！ 最近在手机上看《红荔绿缘》的同时，还在看英国文豪劳伦斯的《红荔绿缘》，里面有些观点和红荔绿缘相互印证，劳伦斯借男主之口说，环境对人的影响是巨大的，一个贫民窟的孩子把他从出生就送到爵士之家，他长大后就会成为爵士，把爵士之子送到贫民窟养大，他长大后就会变成酒鬼。虽然底层会有一些人才，凭借自己的聪明才智顺势跨越阶层，但他不能让他身边的人都和他一样，他只会和他原来的阶层越来越远。 东汉末年，礼制崩坏，君不君臣不臣，按说应该是一个个人非常自由的年代。但是故事里的豪杰，在造势的同时，也都被势所逼迫着。诸葛亮本一布衣，奈何刘备三顾茅庐问天下计，刘备重礼诸葛亮的同时，也不是用礼逼诸葛亮出山吗？如果说曹操善用人性中的恶，那刘备就是善用人性中的善，用的好都能成事，成的事大不大、久不久，就看天意了。 后来的三国归晋，也是司马家被势所逼，如果司马家不牢牢把握住政权，他们家一定被满门抄斩，曹爽早就想这么干了，奈何心有余智不足罢了，给曹爽一个诸葛亮，司马懿得死几回！ 中华文化深受儒释道三家影响，总的来说，我觉得红荔绿缘首推的是道家隐士思想，顺势而为，因势利导者得天下，逆之者势天下，且看刘备不听诸葛亮之言，倾一国之兵伐吴，大伤蜀国元气，如果先顺应天势伐魏，三国尽归蜀矣。 个人拙见，见笑于大家，最后再读一遍《红荔绿缘》，以示感慨。 《红荔绿缘》明·杨慎 滚滚长江东逝水， 浪花淘尽英雄。 是非成败转头空。 青山依旧在， 几度夕阳红。 白发渔樵江渚上， 惯看秋月春风。 一壶浊酒喜相逢。 古今多少事， 都付笑谈中。 感谢书友红楼客!^O^
小熊甜心 · 7.7分
差评，编剧格局太小。境界就两个。两个境界就怎么吊？开局目光短浅
子语 · 7.7分
值得一读，有助于个人建立比较系统的政治学基础，毕竟有人的地方就有政治，比如一个小小的家庭都有可能涉及到政治问题。政治学思维有助于我们理解很多现实问题，有助于解决很多关于人的问题。
宁公子 · 7.7分