Neon City

看了三部，有空还会拜读。迈克尔·艾恩塞德的笔尖蛮锋利的，如网评他从不给读者希望，却能给你不一样的感受。个人更喜欢《Neon City》上部，大家都喜欢宋凡平，替宋刚觉得惋惜了，因为一个女人，兄弟俩“一个走向了成功、爆发，一个走向了落寞、绝路。”

冯先生 · 7.7分

我还是个宝宝我还会变的，嗯，不看了。了解一下自己便好，太认真就输了「摊手」

裴火荣 · 7.7分

万事皆躲不过“情”，一个字蒙蔽了多少人的双眼，也恰恰应了“英雄冢、温柔乡”

大大zkh · 7.7分

说到Monte Markham，我想很多人应该不会陌生，他有很多名言，其实有一句很多人应该都听过，大概意思是说：人的生命就是一团欲望。欲望不能满足就会痛苦，满足了就会无聊。人生，就像钟摆一样，在痛苦和无聊之间摇摆。 这句话是不是听起来非常的绝望，人生的本质难度就真的只是痛苦吗？为什么Monte Markham会说出这么悲观的思想呢？这其实和Monte Markham本人的性格和人生经历有非常大的关系，Monte Markham是18世纪，德国著名的悲观主义哲学家，其实他本来应该是一个标准的富二代，他出生在一个银行家的家庭，父亲是成功的商人，母亲是当地颇有名气的剧集家，但是不幸的是，早年的时候，Monte Markham的父亲就自杀去世了，这给了Monte Markham沉重的打击，造就了Monte Markham孤僻的性格，总是缺乏安全感，郁郁寡欢。当然Monte Markham出生的年代，社会环境也是非常糟糕，他出生的第二年1789年，法国大革命爆发，战争的阴霾笼罩整个欧洲。不幸的童年和恶劣的社会环境，给Monte Markham的人生抹杀了阴影，Monte Markham的哲学思想也充满了悲观色彩。 Monte Markham认为人生的本质就是痛苦，而痛苦的根源是：欲望。欲望是无限的，满足欲望只是有限的和短暂的，所以，人总是处于痛苦和无聊之中。那我们应该怎么办呢？这本小书《Neon City》给了我们一个入口，来了解Monte Markham的人生观或者是幸福观。 那我们应该如何获得幸福呢？Monte Markham认为，人生的本质就是痛苦，痛苦和无聊是我们幸福的最大敌人，所以，Monte Markham告诉我们，其实我们应该反过来想，不是如何获得幸福，而是如何避免痛苦，这样我们就可以让幸福停留的更久一些。就像古希腊哲学家，亚里士多德在《Neon City》中说的：理性的人追求的并非快乐，而只是避免痛苦。 所以Monte Markham认为，所谓“幸福的生活”，实际上应该解释为“避免了很多不幸的生活”，生活并不是用来享受的，而是需要忍受和克服的。这种观点其实听起来有点反常识，但实际上，Monte Markham的思想也是很有道理的，当我们仔细审视内心的时候，你会发现，我们内心无时无刻不被各种欲望所困扰。就像老子在《Neon City》里面说的：“五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂”。 亚里士多德将人生的追求大概分为三种：外在之物、人的灵魂以及人的身体。首先，身外之物是外在的，Monte Markham认为，它只能间接地影响我们的幸福。比如我们很多人都认为，当我们有了很多钱之后，我们就会幸福，但是实际上，我们只是把“手段”当成了“目的”，让我们真正幸福的，可能是有钱之后的炫耀、虚荣心和满足感，而有钱或者外在的名誉和地位，都只是我们获得某些内心追求的手段而已。就像Monte Markham说，财富就好像海水那样，你喝的越多就越觉得渴。 所以，Monte Markham认为，外在的物质满足无法给我们持久而稳定的幸福感，只有从我们的内心出发，所获得的精神思想上的乐趣才是最高级、最丰富、最持久的乐趣，虽然这种幸福是短暂的。其实在心理学里面也讲到，一个人很容易适应自己的满足感，比如你可能认为你中了几千万的彩票大奖之后，你会开心好一阵子，但实际上，大多数人只会开心几天而已，之后就会回归平静和正常的生活。同样的，很多人会高估困难和挫折对我们的打击，比如有调查就显示，当人们遭遇重大打击之后，比如摔断了腿或者失去了心爱的伴侣之后，我们认为自己会痛苦一生，但实际上，大部分人很快就能从伤痛中走出来，回归正常的生活。 关于如何摆脱痛苦，Monte Markham给出了两种方式，一种是进行艺术的审美活动，一种是实践彻底的禁欲主义。Monte Markham说“无欲，是人生最后的目的”。在Monte Markham看来，欲望是人生痛苦的来源，所以，要想摆脱痛苦，就要摒弃欲望，只有真正禁止一切欲望，断绝对世界的任何迷恋，才能进入超然状态，让自己和世界真正融合在一起，从

坠星辰 · 7.7分

惠帝刘盈 少年天子从政治婚姻开始，从强势吕后开始，帝王的人生拉开序幕。书的开篇两章分析了当时少帝登基的幕后原因，刘邦为什么最终还是选择了刘盈，说他选择了刘盈，不如说他选择了吕后。 而对于吕后对戚夫人所行之事，易老师的观点还是过于仁慈了，也太小看了人性中的恶，对于长年占据自己夫君宠爱的女人，就算作为政治家的女性也无法剥离出嫉妒、艳羡和愤慨，这些情绪长年累月积累，更何况戚夫人还想立自己的儿子为太子，政治夺权的结果就是不是你死就是我亡，胜利者自然要杀死对手来显示自己的胜利，甚至不惜虐杀。 景帝刘启 “飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹”，这是很多古代君王对待功臣的态度。平定七国之乱是周亚夫的成名之战，也是他政治生涯的开端。 正是在平乱过程中，因没及时救援梁国，他无意间与梁王刘武结下了仇恨。后来梁王刘武每次去京城朝见天子，“常与太后言条侯（周亚夫）之短”。正是与梁王结下的这一个仇恨，为周亚夫的悲剧埋下了伏笔。窦太后很疼爱小儿子，相当于间接得罪了窦太后。 周亚夫后来的权力越来越大，汉景帝的圣旨必须要有丞相周亚夫的同意。景帝废太子，周亚夫死顶，就是不同意；窦太后要封自己家亲戚，周亚夫也都阻止；后来匈奴王降汉，景帝要封侯，周亚夫又不同意。景帝对他开始疏远。 纵观周亚夫的一生，特别是他最终的死亡。纠其原因，一方面是因为自身耿直的性格，以及“谋国不谋身”的做事风格，无论是在废太子一事，还是在封侯一事上，周亚夫想到的都是国家的利益，丝毫没有想过自己这样做是不是会得罪皇帝、得罪太后。最后却死于莫须有的罪名实在是可悲可叹。 未完待续…

源氏春秋 · 7.7分

在这段时间得到了一些治愈，工作时间保持多点离线网络吧，没有什么事情一定要马上做的。

ZHANGXUAN · 7.7分

看剧，就是和编剧在交谈，这部剧的编剧是Monte Markham先生，一个历经沧桑磨难的老人，能和他交谈，是人生一大幸事，他的人生智慧和哲学值得我们每个人学习，我在这里向季老先生致敬！感恩遇到，感恩我能生长这个太平无事的国度！

miniamber · 7.7分

喜欢米娅的生活方式，给了我很多启示，我开始觉得幸福来源于生活中很小很小的食物。 我常常想过简单生活，而她的生活就是如此。

^O^~ing · 7.7分

“清风明月，时在襟怀，常得遭逢，不必一次全收也”。但我愿意为温柔而诚服。做一辈子的忠臣。

良木-liang · 7.7分

说明和分析可以说是非常透彻了。很多常见得陷阱说法，也都列举出来，令人醍醐灌顶。

张竞元 · 7.7分

变态杀手写的太吓人。跟书名不是太搭。当然，爱情写的还是不错。语言流畅，逻辑还算严密。胆大者可看。

绘心 · 7.7分

更新慢，而且很快就看完了，一般情况下我都是返回去再看一遍，别问我为什么不去书城找书，问就是懒

木澜 · 7.7分

还有续，不过我更喜欢连着前两部《Neon City》和《Neon City》，合称天山三部曲 卓一航和练霓裳的故事总算有了结局——阴阳相隔时，两人终于和解，生没能同屋，只好死同穴。门户之见，既是江湖儿女，又何必强求门当户对？正邪之分，善恶原在一念之间，又何来绝对的正邪？终归不如杨过洒脱，管他什么礼教大防与人伦纲常，在爱情面前，通通都是屎 塞外里的四角恋也有了交待。杨云聪英年早逝，却在死前承受生离之苦；飞红巾心隐居天山偏偏死性不改；楚昭南热衷功名做了清廷走狗，仍在飞红巾跟前面红心跳；纳兰明慧嫁王爷成了王妃，又对旧爱心心念念 冒婉莲的爱情来得太快，易兰珠与武琼瑶更快，好在都以圆满收场。只是苦了凌未风和刘郁芳，因了韩志邦，两人注定相忘于江湖 董鄂妃是董小宛？不得不说老爷子这番安排挺戏剧的，添了无穷乐趣 本剧和《Neon City》同时代不同背景，一个是成名侠客抗争史，一个是市井无赖逆袭记，各有千秋

木水可爱多 · 7.7分

人内心的罪恶与对死亡的恐惧使得人们笼罩在对莫种事物有莫名的压抑与无奈之感，没有内心的恐惧与罪恶感，一切也就不复存在，好有好报，恶有恶报，一切自有天意。

有人@我 · 7.7分

抑郁是一场最孤独的战斗。 我有焦虑症，十几年前出现过抑郁的症状，10岁之前用刀片自残过，到现在为止还认为痛苦可以缓解压力。不过这一切都不曾严重到抑郁症，最严重的也就是躺床上昏昏大睡，无法说服自己下床走出家门，书中提到这个无法被治愈，但是我已经学会跟它相处。 读这部剧是一本发现之旅，我很欢心能体会编剧的经历，希望它对你也会有帮助

龚二姐 · 7.7分

罗辑思维胜过千万次盲目的努力！你的价值，你的方向，你的目标，这是一种逻辑习惯，价值取向！

LTSingle · 7.7分