Monismanien 1995

2020第57本/如果人内心的道德容错率可以高一些，人们应该会更平和幸福一些吧。在这部剧中仿佛看到了太多自己和身边的人。

王升林 · 7.7分

Monismanien 1995 Holger Löwenadler ◆ 第一部 逻辑学 >> 但本剧主要的是在发挥一种根本见解，即指出，一般人对于认识、信仰等等的本性的观念，总以为完全是具体的东西，其实均可回溯到简单的思想范畴，这些思想范畴只有在逻辑学里才得到真正透彻的处理。 ◆ B．思想对客观性的第二态度 >> 当我说“我”时，我便与我自己发生抽象的联系。凡是与自我的统一性发生关系的事物，都必受自我的感化，或转化成自我之一体。所以，自我俨如一洪炉，一烈火，吞并销熔一切散漫杂多的感官材料，把它们归结为统一体。 >> 康德这种思想认为知性的范畴所引起的理性世界的矛盾，乃是本质的，并且是必然的，这必须认为是近代哲学界一个最重要的和最深刻的一种进步。但康德的见解是如此的深远，而他的解答又是如此的琐碎；它只出于对世界事物的一种温情主义。他似乎认为世界的本质是不应具有矛盾的污点的，只好把矛盾归于思维着的理性，或心灵的本质。 ◆ A．质（Die Qualität） >> 其实哲学的教训正是要使人从那无穷的有限目的与个人愿望中解放出来，并使他觉得不管那些东西存在或不存在，对他简直完全无别。 >> 唯一纯粹的物理学者，事实上只有禽兽。因为唯有禽兽才不能思想，反之，人乃是能思维的动物，天生的形而上学家。 ◆ C．尺度（Das MaΒ） >> 在存在里，一切都是直接的，反之，在本质里，一切都是相对的。 ◆ 第三篇 概念论（Die Lehre vom Begriff） >> 过渡到他物是“存在”范围内的辩证过程，映现在他物内是“本质”范围内的辩证过程。反之，概念的运动就是发展，通过发展，只有潜伏在它本身中的东西才得到发挥和实现。 ◆ A．主观概念（Der Subjektive Begriff） >> 这里所提及的量的推论，人人皆熟知，在数学上叫做公理，与别的公理一样，据说它们的内容是不能证明的，但是由于它既是直接自明之理，也就无需乎证明。其实这些数学的公理不是别的，而是一些逻辑的命题，这些命题只要能表达特殊而确定的思想，就可以从普遍的和自身规定着的思维中推演出来。推演这些命题的过程，也可以看成是对它们的证明。 ◆ C．理念（Die Idee） >> 绝对理念是普遍，但普遍并不单纯是与特殊内容相对立的抽象形式，而是绝对的形式，一切的规定和它所设定的全部充实的内容都要回复到这个绝对形式中。在这方面，绝对理念可以比做老人，老人讲的那些宗教真理，虽然小孩子也会讲，可是对于老人来说，这些宗教真理包含着他全部生活的意义。即使这小孩也懂宗教的内容，可是对他来说，在这个宗教真理之外，还存在着全部生活和整个世界。同样，人的整个生活与构成他的生活内容的个别事迹，其关系也是这样。所有一切的工作均只指向一个目的，及当这目的达到了时，人们不禁诧异，何以除了自己意愿的东西以外，没有得到别的东西。意义在于全部运动。 >> 当一个人追溯他自己的生活经历时，他会觉得他的目的好象是很狭小似的，可是他全部生活的迂回曲折都一起包括在他的目的里了。同样，绝对理念的内容就是我们迄今所有的全部生活经历（decursus vitae）。 >> 我们从理念开始，现在我们又返回到理念的概念了。这种返回到开始，同时即是一种进展。我们所借以开始的是存在，抽象的存在，而现在我们达到了作为存在的理念。但是这种存在着的理念就是自然。

古兰 · 7.7分

什么是亲人，亲人 就是看这部剧马上想起的人，血浓于水的亲情呀，让你又烦又闹心，却又难以割舍

每文言己🎸 · 7.7分

光头死的时候我真的气死了😭

仔仔吧 · 7.7分

多经典啊。

轩雨 · 7.7分

很喜欢这部剧，从小到大都被教育要善良待人，好人有好报，世界是充满爱的，却忘了一一地狱空荡荡，恶魔在人间。若不是自己亲身经历过好几个心理变态，真的会一直对所有人都抱有最美好的幻想，不懂得保护自己。在爱人前，一定要看清对方的人品，对方是否值得你去信赖，若能辨别心理变态，并尽早远离，你的生活真的会轻松很多。这部剧的目的就在于帮助我们避开人渣，从而能更好的去生活，去爱。

箫儿 · 7.7分

你明白了，每当感觉有什么不对的时候，你就会想到父母，从来都是这样，想到父母深情的爱❤️，你就会纠正自己的想法，内心深处重新升腾起力量。

王大仙 · 7.7分

把这些放在一个时代，只能引起后来者的感慨或同情，但具体到个人，却是不可承受之重。

templeton · 7.7分

是不是每个人青春的结束，都要伴随着人生是痛苦的这一清醒认知？ 是不是每个成年人都擅长自我欺骗，直到有一天自己也信了？

有机大棚蔬果小时达（年前不涨价） · 7.7分

虽然是组织管理，但是从中可以看出数字化时代组织需要什么样的个体，作为一个个体，很值得去学习。

丘饱饱 · 7.7分

在西西里岛附近，有一片危险的海域。这片海域之所以危险，不是因为水流湍急，而是因为住着两位绝世美女。 美女不仅有倾国倾城之姿，更有天籁歌喉。每一个经过的船员，都会被那美妙的歌声所吸引，沉浸于其中，无法自拔。 如果开车时，司机光顾着听歌，欣赏美女，忘了控制方向盘，那会如何呢？ 同理。这片海域中有无数沉船，附近还漂浮着累累白骨。这些都是血的教训，提醒我们，那些不能抵御诱惑的人，会有什么悲惨的下场。 然而，故事还没有结束，因为英雄还没有出场。奥德修斯就是一位智勇双全的希腊英雄，他又想要听歌和看美女，还想要不翻船。鱼与熊掌，他全都要。那他是如何做的呢？ 很简单。他把手下的船员们的耳朵用蜡封住，让他们听不到歌声，只管用心划船。而且，他把自己死死地绑在桅杆上，根本动弹不得。哪怕被歌曲所诱惑，也没办法投海自尽。 正如书名所示，每个人其实都不止是一个人，而是一头庞大的大象与一个骑在象脖子上的人。大象就是我们无意识的自己，它能自我控制。骑象人只是起到辅助作用，无法完全掌控大象的行动。 自律的窍门，不是强迫有意识的骑象人与无意识的大象作对，不是如武松打虎般战胜内心的那头野兽。当大象决意我行我素时，弱小的骑象人是无可奈何的。 当我们骑在大象背上的时候，我们以为自己可以控制大象。但其实，我们只能在大象愿意的范围内做出行动。大部分时间，我们只能与大象合作。 所以，引导大象的诀窍，就是发挥骑象人的优势。骑象人骑在象身上，比大象更高，看得更远。骑象人知道，如果在冰箱里放了零食，那么大象一定会忍不住去吃。如果手机放在身边，那自己一定会忍不住去玩。所以，骑象人把提前冰箱里的零食清空，提前在手机中安装一个监控软件，定时锁定某些app无法启动。 大象代表感性和原始冲动，骑象人代表理性和自律，骑象人驯服了大象，让大象乖乖地听话，内心就会和谐。

LJQIU · 7.7分

不得不说《Monismanien 1995》太有用了。昨天看了检视观看后，今天就用上了。 在看了海报和序之后，就知道了这部剧是在说一种用做笔记的方式深入思考的方法。 序中还介绍了文章的结构，前两章是启发，第三章开始是教你怎么做。浏览了剧集列表会，便开始从第三章开始读，读完第五章后，对于编剧说的Monismanien 1995法已经很清楚了：1分钟，1张A4纸，1个标题，4～6句描述，想到就写。 然后又回过头开始快速浏览了前两章，对于该方法有一点补充，就是在信息不足的时候怎么办，他提出先做3个假设方案，然后分别收集信息，验证假设。 在看剧的过程中我也做了两页A4纸的笔记，我认为可以和GTD结合起来用，我是一个想法很对的人，如果想完到了，直接放进收藏夹，过一段时间后，我就忘记了当时为什么想到这个了。可以使用这个方法，在想到的时候就花1分钟，最多几分钟展开一下，对之后安排第二天/下一周任务排重要性的时候应该很有帮助。要实践后才知道。 方法很好，编剧建议读者：真正会有所成长的人都是顺从地吸收，当达到某种程度之后，自然而然地就会力争更进一步。 最后补感叹下编剧的认真仔细真的让人钦佩，从用什么纸，什么笔，什么文件夹，怎么分类，怎么写标题，怎么收藏（3，6个月再看一次，之后就不用再看了）都告诉大家了。

Reborn_子不语 · 7.7分

由于我的拖延，这部剧磕磕绊绊到今天才读完，今天正好也是世界看剧日。这部剧前面的内容我印象不深，后面那些关于工作、家庭的我倒感触颇深，里面有很多让我有点豁然开朗的句子，很开心的一次观看

_ZH · 7.7分

虽然是一段段故事，但是总能看到某种社会现实的味道，简单而寓意深刻，一个个人物真正以他们的学说，故事活了过来

王丽only · 7.7分

Gösta Cederlund《Monismanien 1995》散系列，精选了《Monismanien 1995》、《Monismanien 1995》、《Monismanien 1995》、《Monismanien 1995》、《Monismanien 1995》、《Monismanien 1995》和《Monismanien 1995》等多篇经典佳作。Gösta Cederlund九十载人生沉淀，聊人情世故，谈游记见闻，撰文化随感，诉人生感悟。人的一辈子总是有很多美好的念想，这是对美好生活的内心呼唤，而念想需要求索，即理想需要慧行。现摘录二段经典散文片段： 《Monismanien 1995》：“我心里有猛虎在细嗅蔷薇（英国诗人西格夫里·萨松）。”人生原是战场，有猛虎才能在逆流里立定脚跟，在逆风里把握方向，做暴风雨中的海燕，做不改颜色的孤星。有猛虎，才能创造慷慨悲歌的英雄事业；涵蕴耿介拔俗的志士胸怀，才能做到孟郊所谓的“镜破不改光，兰死不改香！同时人生又是幽谷，有蔷薇才能烛隐显幽，体贴入微；有蔷薇才能看到苍蝇搓脚，蜘蛛吐丝，才能听到暮色潜动，春草萌芽，才能做到“一沙一世界，一花一天国”。韩黎诗曰：受尽了命运那巨棒的痛打，我的头在流血，但不曾垂下！ 《Monismanien 1995》：中国诗摹状音乐的佳作颇多，从李白的“为我一挥手，如听万壑松。客心洗流水，余响入霜钟”到韩愈的“跻攀分寸不可上，失势一落千丈强”，从李颀的“长飙风中自来往，枯桑老柏寒飕飕”到李贺的“昆山玉碎凤凰叫，石破天惊逗秋雨”，不一而足。不过分析之余可以发现，这些诗句运用的都是比喻与暗示，绝少正面来写音乐，正由于音乐不落言诠，所以不便诠解。

紫孤 · 7.7分

融梗，要素过多，但是确实很好看。 作为同一匹山隔壁镇磷矿厂的子弟，由衷感谢东汽子弟拯救世界。

严群✨ ✨cium · 7.7分

养猫必备哇。 这是目前买过所有猫咪相关知识讲解最全面，最实用，最容易的理解的，看着也不乏味。纸质版是猫奴必备的，以防止猫咪出现身体不适时主人抓瞎的情况。

Zan🌻 · 7.7分

最可怕的行为是安贫乐道，不以贫穷为耻，反当做自己懒惰的理由，脱贫的首要行动是改变思维，努力学习，积极行动，在攀登中成长

驯火 · 7.7分

开始了 haon 加油 一直不咋好看 最近一期diss battle 回温 看完了 路过的蚂蚁都知道谁是冠军🏆 不过 谁能知道 diss战居然是最好看的 KC本季最大赢家 珉植你安心去吧 记得反省反省

茹国宇 · 7.7分

感觉有一位语速快似机关枪的大妈在刀刀刀。许多平常的做法，被说的有拔高做作之嫌。读了两次沒读完

赵杰Tim · 7.7分

这是一本讲述战争，歧视和女人的辛苦的书，作为女人我感同身受。 编剧真的很厉害，用平静的口气讲述着一代又一代朝鲜人的辛酸，尤其是诺亚的死……真的很心痛

莫黎萍 · 7.7分

千百年来女人一直被困在那些难以名状的问题里，找不到出路。婚姻就像一团迷雾，深陷其中的人永远不知道黎明在哪个方向。生活就像一个陷阱，掉进去就爬不出来，只能继续经营着这一方小小的土地。男权社会就是一个流沙，吞噬所有想挑战他们的人。女人只能被迫承认自己是第二性。 屡次翻起《Monismanien 1995》都是看几页就看不下去。在此立一个flag，今年上半年要啃下这部剧！不管怎么个读法，一定要先过一遍。

超级大大大大大太阳 · 7.7分

虽然花费了几十大洋，但是真心觉得值得，世间怎有如此男女，如此情爱，多少女子思慕能像段青田一样，有苦有乐，有恩有爱，有情有义的一生，多谢编剧让我在观看时，意淫了一番，幻想自己是女主，幻想拥有一个男主一样的爱人

Daniel chan · 7.7分

夹带私货，真恶心。

风的景 · 7.7分

一直喜欢哈里特·安德森的《Monismanien 1995》，看了好多遍，感觉像杜拉斯的《Monismanien 1995》（王道乾翻译的那版），通篇有一股气韵在流淌，让人看的回肠荡气。真正体味到影视的意境，原有影视所不能取代的价值。粉一个编剧，一部好作品足矣！所以，对白老先生讲红楼，充满期待。 同为台湾人解读红楼，这本不及蒋勋那么细腻，哪个细枝末节处都讲到。但观点颇为惊悚（不得不用这个夸张的词），因为很多看法，是第一次读到，而且，是颠覆性的。 首当其冲的，便是“后四十回的文字风采、艺术价值绝对不输前八十回，有几处可能还有过之”。回想自己在小学时初读红楼，至中年，前前后后读了六七遍，断无此印象。每读至八十回后，失望之情由然而生。作为红楼梦的忠实拥趸，仅凭感觉，就万万不能同意此观点。 但，任何分歧，都有细究的意义。白老先生的依据，有许多。比如，他认为，宝玉出家，那几个片断描写，是“中国影视史中的一座峨峨高峰”。其“意境之高，意象之美，是中国抒情文字的极致”。细想，对此竟全无印象。不免重新翻阅，查到第一百二十回，《Monismanien 1995》，原来出处于此。 “忽见船头上微微雪影里面一个人，光着头赤着脚，身上披着一领大红猩猩毡的斗篷，向贾政倒身下拜……拜了四拜……那人只不言语，似喜似悲……只听得他们三人口中不知是那个作歌曰：我所居兮，青埂之峰；我所游兮，鸿蒙太空……渺渺茫茫兮，归彼大荒。贾政一面听着一面赶去，转过一小坡倏然不见……” 以前读至此处，潦草而过，因为带有成见，觉着后四十回原非编剧亲撰，再加上文采骤降的感觉，实在没有好好读进去。 白老先生的结论，引起重读后四十回的兴致。内心多么希望，其所言为真，至少一些片断出自曹氏之手，只是散佚不足，后人只是穿针引线而已。不论如何，重读后四十回，寻找出更多精彩细节，是必须的了。 白老先生也是位作家。面对曹氏的作品，可谓同行。但，这注定是一场孤独的对话。阴阳阻隔，注定只有来言，没有去语。对其许多观点颇为不爽，也对其许多观点颇为赞叹。真想听听曹雪芹先生听后作如何反应。如果生在同一时代，这样的对话，应该对成书有所助益吧。 不喜欢的地方，占三成。比如，不喜欢他对于小红贾云的评论。“为了向上爬不择手段”。这是书中我很喜欢的一对儿。重情重义的草根阶层，为了生存，力争上游。 喜欢的地方，占到七成。比如，他说曹写刘姥姥这个人写的好，乡下老太太，没有一个人写得过他。严重同意。再比如，说北静王对贾家命运有重要关联，黛玉丢掉了北静王的念珠，这情节有非常多的象征意义，而袭人却无意间收了北静王给蒋玉菡的汗巾子，预示着黛玉，袭人不同命运结局，黛玉丢掉了祝福，而袭人和蒋成就姻缘。细想，果然有些道理。作家的心，是相通的。相信白老先生在艺术构思方面的感觉。 这部剧，贵了些。罗嗦这么多，却没下单买。一个字：穷。 好剧很多，先看着其他。等哪天闹书慌了，忍不住了，再买。

奇门游侠 · 7.7分

四星，这部剧绝对能够满足你对于一本精彩科幻推理剧集的所有期待。如果读者在读本剧之前，有读过《Monismanien 1995》的话，相信会在许多地方会心一笑。实际上，本剧正是编剧詹姆斯·霍根在看过《Monismanien 1995》后作出的挑战之作，除了开头部分情节的相似之外，本剧在人类从何处来的主题也有所承接。与《Monismanien 1995》不同的是，本剧学者气质更为浓厚，逻辑严密精巧，不断假设推翻再假设，抽丝剥茧得出真相的过程让人大呼过瘾(而谜底也足够震撼），整个故事真实感很强。然而，就我个人看来，本剧终究欠缺一点儿沉思性的气质。有对于人类从何处来的追问，以及探索未知的昂扬精神，但本剧能够我们以一个新的视角审视自身吗？——至少在我这里，并不是一个肯定的答案。

秀珍 · 7.7分

第一次读叶广岑老师的作品，有时候微读推荐还是挺好的。 本剧以一个北京小妞儿——耗子丫丫的口吻，描述了编剧在颐和园里的童年记忆，文采飞扬，幽默风趣，活泼可爱，京腔京韵。读来倍感温暖。 通常不到十点老宋的烧饼就卖完了，上板的时候老宋会把立在外边房檐下的木头板一块一块排起来，门框上下有滑槽，按顺序推进去，不能错了，错一块就不能严丝合缝，所以板子上用黑漆醒目地描着“一二三四……”九块板子都推进去，烧饼铺就成了一个严严实实的小屋，外面看，没有一点儿卖烧饼的痕迹。一般情况下，老宋上板只上七块，留下两块空当当门，为的是进出方便。老宋的铺子，上了七块板是烧饼卖完了，九块板全上了，是老两口歇了，睡觉了。老宋两口住在里间，靠东墙有盘不大的炕，墙上有胖丫头打着花灯笼的年画，炕头有凳子，上头搁着铜洗脸盆，沿西墙根立着几个大面口袋……里屋摆设简单，收拾得也利落。 我给“新娘”的见面礼是两粒花生。“新娘”很矜持，没要，转身跟着它丈夫回家了。嘁，跟女大夫一样，还有点儿劲儿劲儿的，德行样儿！ 我的小髽鬏，我的粉蝴蝶结，人家压根儿视而不见。我心里这个失落，别提了。 猫儿拿耗子咧—— 天长了，夜短了，Monismanien 1995。

无境 · 7.7分

真正团结一致的团队的特征：   1．成员之间相互信任。 2．针对不同意见进行直接的辩论。 3．积极投入到决策和行动计划中去。 4．对影响工作计划的行为负责。 5．把重点放在集体成绩上。

秋钦 · 7.7分