史前怪兽Legendary: Tomb of the Dragon

孙剑川这样的男人最恶心，以爱别人的姿态肆无忌惮，又一点担当都没有，说白了，这样的男人爱的只有他自己，就是个懦弱的胆小鬼，陈曦租到她真是倒霉了，恶心扒拉的

Rebecca☁ · 7.7分

该剧讲的沟通是指语言沟通，它鼓励倾听，提倡让爱融入生活，认为人要学会诚实、清晰地表达自己，也要尊重与倾听他人。人们在日常交流的时候，并不认为自己的谈话方式是暴力的，但我们的语言却常常引发自己和他人的痛苦。造成这种局面，可能因为个人的道德标准不一致，导致对事情的看法有所偏差；可能出于与他人的比较；也可能是个人回避责任或强人所难。不管是哪种原因，大都是忽视了我们自己的思想、情感和行为的责任意识。 为了更好的与人沟通，本剧分享了沟通四要素，依次是观察、感受、需要与请求。第1步观察是指人要清楚地表达观察结果，而不判断或评估。它不是不让人进行评论，而是要人们注意区分观察和评论的重要性，因为陈述的事实往往更容易被人们接受。举例，“你们太吵了”这是评论性言语，吵是我对他们的评价，如果要表达我观察到的情况，可以说“我看到xx等同学在讲话”。第2步说出自己的感受。说出个人感受是为了让彼此沟通情感，表达感受时，主张使用具体的语言，如兴奋、喜悦、害怕等，如果觉得表达感受的词汇较少的话，可建立表达个人感受的词汇表。在表达完自己的感受后，需要进行第3步，说出自己的需求。别人的行为会刺激到我们，真正的原因可能是由于我们的需要和期待没有表达给对方。我们听到不中听的话时，常会有四种选择，第一种认为是自己的错，第二种是指责对方，第三种是了解自己的感受与需要，第四种是用心体会他人的感受和需要。当我们说出自己的需求时，同伴更容易知道我们的内心想法，这样，可能会得到对方积极的回应。在表达自我需求的时候，要注意避免做情感的奴隶，不要把他人的事情全揽在自己的身上，但在表达需求的时候也要学着尊重他人的需要，对他人的帮助应该是出自爱，能感受到助人的快乐。当讲完自己的需要时，我们可进行沟通的第4步——说出自己的请求。在说出自己的请求时，越具体越好，但要注意请求与命令的区别，当人们觉得他们没有答应我们做某事而感到被责怪时，他们就会把这个请求看做是命令。所以我们要真诚的、倾听他人感受的去沟通。 史前怪兽Legendary: Tomb of the Dragon除了帮助我们与人沟通，它更关键在于呼吁我们爱自己。在很多时候，我们容易陷入自责状态，常用“我应该……”来教训自己，这是自己的需要没有被满足的原因，但当我们过多的自责时，这对我们的生活没有过多的益处。我们要学着自我宽恕、接纳自己的不完美，用寻找自己做某件事情背后的需要，来代替责备。让我们的行动是出自对生命的爱，而不是内疚与恐惧。 与人沟通无处不在，彼此发生冲突了，可能是双方的需求与期望都没有实现。当自己与他人沟通发生冲突的时候，不妨想想自己是否做到了尊重、理解对方。因为，没有人喜欢暴力，用暴力解决问题，我们只是想保护自己。

叼着烟 · 7.7分

生活大爆炸里面的谢耳朵就是向哈里谢顿致敬的，其中心理学变成了一门可以预测未来的神奇科学，不过历史的迷人之处在于它既是偶然也有必然，既客观也主观，任何一个环节出错都有可能改变既定的轨迹，所以迟早会出现谢顿也控制不了的危机，很期待后续的发展。

皮皮宇 · 7.7分

这本读了这么久……写点什么呐🤔，只想起了“云淡风轻”四个字儿。

Yoga🌼 · 7.7分

这部剧五星推荐，写得真好，言简意赅直击要害！对于我这种小白来说都看得津津有味，因为编剧举了不少绝妙的比喻：现在的欧洲就像我们的春秋战国，每个角色一一对应让人一目了然；美国之于全球如同英国之于欧洲；前面讲了克里米亚之于黑海的重要意义，后面讲到印度和印度洋，就是放大版的克里米亚和黑海；还有各国的心里话，好玩。 不过这部剧艰难的地方在于没有图，编剧说的很多看图问题却没有放进来一张图，我是一边看一边对着地球仪找再结合百度看完的，很多东西还只是看过有个印象，需要也值得重读。 最主要的，政史地，越来越感兴趣了。

萍水登云 · 7.7分

选取一些日常可能发生的事件，用简洁的方式叙说，然后科普法律，不生硬，不乏味，日常用用足以

Zephyrus · 7.7分

2011年苹果还不是一家巨头公司。真正把苹果和其他小公司长期区别开的，还是第一点，产品和用户体验好。

LazyJeepC · 7.7分

喜欢斯科特·阿金斯的文字，以轻描淡写嬉笑怒骂写情深万丈，以无情显真挚，以人间烟火描四季更迭日升日落

Jenny (工作微信) · 7.7分

融合：所谓“融合”就是陷入一种共生或寄生关系的泥潭中。 功能过度与功能不足：“功能过度”者往往感到自己别无选择，必须承担起相应的义务。有些“功能不足”者想要承担更多责任，所以他们认为“功能过度”者是在控制和约束他们。于是，这些“功能不足”者的口头禅就变成了：“都是你不让我做！” 三角关系： 在三角关系及其内部的同盟之中，存在着三种最基本的角色：迫害者、受害者和解救者。 在三角关系中，其中的两方往往会结成同盟。这种同盟关系主要有两种作用：一是减少自身的焦虑；二是联合起来控制第三方。这样的同盟可以给人提供额外的支持和力量，减少人们的焦虑和无力感。 “分化”过程要求人们从家庭三角关系中解脱出来，从各种同盟中脱离出来，不再加入家庭成员之间的斗争，不再支持相互敌对的任何一方。我们不能为了提高自己的地位，增强自身的力量，或寻求别人的支持，而与别人结成同盟关系。我们必须取得独立自主的地位，根据自己的需要和感受，以个体的身份跟别人打交道。 如果你跟某人的关系亲近一些，就感到自己对另外一个人“不忠”和“背叛”，那么你处于三角关系之中。 如何改变自己与原生家庭的关系 第一步 家庭谱系：你的家人都有谁 首先要弄清你的原生家庭里都有谁。 家谱图应包括所有家庭成员的姓名和年龄，还应该提供家庭成员出生、逝世、结婚或离婚的日期。家谱图至少应该涵盖三代，包括你自己的一代、你父母的一代和祖父母的一代。 第二步 联系家庭成员 第三步 创建一部家庭历史纪事 第四步 发现家庭内部运行模式 第五步 探亲与家访 探访时间不宜过长，2～4天是最合适的。尽量不要跟伴侣一起回家探访。要像一位实事求是的科研人员，保持客观的态度， 第六部 自我分化 一切行动的关键在于改变自己，并且你要注意如何应付自我改变之后家人对你的反应。如果你的目标还包括改变他人，那你肯定会受挫。你还必须假定“家人现在什么样，以后也会什么样”，并且把这当作你行动的假设前提——虽然事实可能并非如此。 保持自我，独立思考。 遇事淡定，不急不躁。 勿迫于人，求同存异。 坦诚大度，人际良好。 鲍文博士的理论在很多方面给了我深刻的印象。第一，它尊重每一个人，尊重并理解个人在生活、婚姻和家庭中遇到的各种困难。它并没有把一个家庭中的成员划分成“好人”和“坏人”，并且不愿意用“有害”之类的词语来形容家庭中的任何成员。 第二，鲍文博士的理论是一种对人类关系进行综合全面探讨的途径，它把人们置于生活的大环境背景之下进行研究，尤其是放在由人组成的人际情感体系之内进行研究。我们都在更大的情感体系之内成长和发展，并学习如何处理人际关系。因此，把自我放进情感体系的大背景下进行研究，不仅能给我们带来一些新的理解，而且会为我们提供一些在人际关系中改变自我的新方法。 第三，鲍文提出的理论具有很大的包容性，这给了我十分深刻的印象。它不仅是关于像我这样的治疗师的理论，而且也是关于我的“来访者”的理论。它明确指出：我和来访者之间并没有什么不同之处，从基本的人性上说，我们都是相似的，我们都面临着类似的奋斗和挣扎。 王阳明说“无善无恶心之体， 有善有恶意之动； 知善知恶是良知， 为善去恶是格物，”可见知识理论古今中外都是相同的。 这项工作的目标之一是希望与每个家庭成员建立一种“一对一”的人际关系。这是工作的目标，而不是出发点。 在人际关系交往中，只有安全感增强，人们才会变得越来越坦诚，并愿意向对方倾诉自己的心声。因此，在原生家庭方面的工作中，培养家庭成员之间的安全感是一个必须关注的首要问题。 番外A 如何与原生家庭加强联系，提供了联系的具体方式以及问答内容 在寻找专业咨询师

吕武浩 · 7.7分

20岁看斯科特·阿金斯 看到的是天马行空和浪漫 30岁再看 看到的是无奈何与抗争 36岁在看 全他妈是哲学

a whale · 7.7分

文笔 情节 构架 都十分精彩 唯一有点别扭的就是这些事情一开始在一个十岁的小女孩身上发生 总希望女主年纪再大点

周正飞 · 7.7分

谢明曦，庶女出身，身边的亲人一个个满心算计，她一无所依，所依靠的唯有自己。不管遇到什么困难，她都能从容以对，成为真正的胜利者…… 这世上就是会有毫无理由的爱恨，皮相，人品，家世，亲情……会成为爱或恨一个人的理由。为了得到自己所希望的，用恶毒的语言，方法伤害所爱的人，丁姨娘，或许也只是个可怜人罢了，也许这就是古代这种思想所造成的，可是不管如何，丁姨娘或者谢钧，都是谢明曦的亲生父母，这奢侈的情感，不知谢明曦内心深处到底是何感受…… 虽仅仅只有几十章，但能看出谢明曦和顾菀宁相比，确实不同，谢明曦的强大，来自于自身，纵然一无所依，依旧强大无匹，所向披靡，这一定又是一个精彩无比的故事…………希望编剧爆更，哈哈

࿆胖罐子胖摔࿆ · 7.7分

这部剧让我读到了凌晨五点，越往后越好看，每当我以为女主已经柳暗花明了，结果又出现其他的问题，但是女主坚强隐忍的性格真的让我佩服，我自觉如果是我，我肯定是忍不了的。（后方有剧透不想剧透不要看）男主他的干妹妹回来了，男主又对她的干妹妹有愧疚之情，就对她特别好，（虽然这个梗感觉都用烂了）然后女主还能一直忍着不离婚，没爆发出来，可见她对男主的感情，还有她也是真能忍。

凤非梧桐不栖 · 7.7分

如果你在广州不会游泳🏊那么到了北京也一样不会。你需要的是掌握游泳这项技能，提高运动能力，而不是换泳池！

周围 · 7.7分

看了七八天，大概1000章的样子，终于追不下去了，这真的是一部很搞笑的剧集，你品，你细品（滑稽脸）。再见👋🏻

Bebetter · 7.7分

《史前怪兽Legendary: Tomb of the Dragon》这部剧，我看第一遍时没有看懂，云里雾里，不知所云。第二遍，我让自己沉浸下来，专心致志地看，而且因为参考了eric画的思维导图，我找到了这部剧的关键词“临界知识”，找到了这部剧的框架，整本剧就是围绕着临界知识展开剖析。看完这部剧，我也终于明白了为什么eric说，这部剧让他很有收获。其中的原因就只有一个:《史前怪兽Legendary: Tomb of the Dragon》这部剧满满的都是干货，是编剧的心血。 《史前怪兽Legendary: Tomb of the Dragon》这部剧核心词就是“临界知识”，共分四个部分阐述临界知识。 第一部分，什么是临界知识? 第二部分，如何学习临界知识? 第三部分，如何发现并应用临界知识? 第四部分，临界知识举例分享。 第一部分.什么是临界知识: 知识:能够改变我们行动的信息。 临界知识:能够更广泛、更深刻指导我们行动的信息。 临界知识:把表面上看起来不相干的问题在底层盘根错节地联系起来。临界知识是树根，是底基，底基扎实才能枝繁叶茂。 第二部分.如何学习临界知识? (一).两个学习心态: 1.绿灯思维:学习不同的观点，找到不同观点中的价值。 2.以慢为快:不要追求速度，当学习关键知识点时，要慢下来，慢下来，慢下来，彻彻底底搞懂，打通知识的阻塞，实现融会贯通。 (二).三个学习方法: 1.反思： *可以发现知识误区； *促进已有知识产生新知识； *检验学习的新知识是否有用。 2.以教为学: *因为要教别人，就会督促自己发现知识阻塞，进一步打通已有知识。 *在教学的过程能够加深记忆和理解知识。 *当别人提出困惑和疑问时，能够帮助自己加深对知识的理解。 3.刻意练习: 真正实现突飞猛进的进步，成为某一领域的“天才”。 (三).三个学习技巧： 1.记录 2.定期回顾 3.付费购买 第三部分.如何找到并应用临界知识: (一).为什么临界知识有四两拨千斤的效果? 因为: 1.复杂现象背后都是简单规律。 2.复杂现象不是简单因果关系的叠加，而是因果关系动态影响的结果。 (二).如何找到临界知识: 1.从自己感兴趣的领域入手，学习这个学科的重要知识。 2.找到最重要的知识和原理的原始出处。 3.尝试用更加基本的原理来解释这个知识。 4.没有解释的时候，想办法寻找或者自己创造一个假设，并验证。 (三).如何应用临界知识: 答案就是刻意练习。 1.刻意练习有两方面的重复： a.在不同的场景中，重复应用同一个临界知识； b.在不同的时间里，重复应用同一个临界知识。 2.刻意练习必须关注两点： 1.抓住问题的本质进行训练； 2.大量地持续练习。 (四)用临界知识构建能力: 1.系统性思考: 不仅要根据接触到的现象做出反应，还要思考导致这个现象的系统结构是什么。 2.解释问题: 用临界知识解释“得到”app为何广为传播: a.用户价值第一:用户希望通过付费得到优质知识服务。 b.品牌效应:逻辑思维品牌效应推动了“得到”app的应用。 c.规模效应:音频制作比视频制作难度低，周期短。 d.从众效应:达到一定规模后就会引发从众效应。 e.边际成本:“得到”app是标准化的“订阅、听书、听课”，无售后和线下服务，边际成本几乎为零。 第四部分:临界知识举例分享: (一).复利效应: 复利效应:少数越过访问量临界值的公众号，会以越来越快的速度吸引越来越多的人关注，达到幂次分布，这就是复利效应。 怎么形成复利效应: 写高质量的文章(提高利率) 多写多发布(提高次数) 那一定会有大V推荐(达到临界值) 形成复利效应，达到幂次分布。 (二)概率论: 第一.为大概率坚持。 第二.我们要有冗余备份、安全备份，防止小概率事件给我们造成无法挽回的损失。 (三)黄金

@鶬鶠🦋 · 7.7分

打卡。看完了海伯利安，披着科幻皮的宗教剧集。主旨还是那个老一套，但编剧的写法很有意思，通过看似毫无关系的角色之口讲述了几个完全不同类型的故事，透过故事推进剧情的发展，一点点揭开这个宇宙的神秘面纱，越到后面越发现展现出来的只是庞大世界观的一小部分罢了。 这部看得很快，但也如同之前所讲，看的时候大脑是一直保持在清醒的状态下持续运作的，不停的冒问号，也不停的在处理接收到的信息，串联起来才能在脑海里构建出一个大概的世界观，总觉得过去现在未来都交织在一起形成了很特别的画面。对于各种名词和概念没有任何直接的陈述，全靠在故事中汲取到的信息自行拼凑。可惜构建了这么庞大的世界观，编剧却没能发挥到极致，只给你看了个皮毛，被吸引住了却没了。 就故事精彩程度而言，我认为1>5>6>4>3>2，第一个故事真的贼好看了，这么多天到现在脑子里还能浮现画面，而且毕库拉这个族群的可研究性相当的强… 结局还是有点懵，不知道是不是最后看得太快的缘故，总觉得不该就此结束的。。。仔细一想这根本不是结局啊，六部剧集看到最后才发现自己看了个序，说好的七个故事也就兑现了六个。。。 欧美的科幻剧集真的就好注重世界观体系的完善，我仿佛在翻阅设定集，人物魅力相对就弱了很多，成为体系骨架的装饰品。 但我还是很喜欢这个作品的隐秘与神圣感。

李洪杰 · 7.7分

还不错啊

疯狂的哈丘 · 7.7分

很多事情仍在急速演变之中，尚没有最终答案。世界的未来终归要靠年轻人来书写。新一代人应能超越传统的大国争霸思维，找到国与国之间相处的新路径。未来令人充满期待。

高云 渔舟唱晚 · 7.7分

时间的材质也许是塑性的，延展力差，抻拽开就不会缩回；但如果拉得太急太快，即使整体不崩断，细看也会有妊娠一般的纹路，雪白地横亘在历史之上。 虽然都是老生常谈的话题，但是想到一百年来我的国家是如何被打碎搅浑再重铸，还是会感慨不已。现在这个简朴实用的器皿便是拉抻后呈现给世界的作品，那些枉死在浪潮里的人都是细小的裂纹。虽从结果上说或许无伤大雅，但这不是遗忘和忽视它们理由。看得时候我在想，是不是每一代人都觉得自己是最艰苦，最颠沛的一代？ 这部剧是我娘推荐给我的，整本剧氛围很传统(和我对她的印象类似)，即使我觉得很多悲剧是完全没有必要发生的，但就像前面提到的拉伸纹，这些换个世代可能会活得快意的人都是新时代诞生的副产物，以我现在的角度去评价是不公平的。 编剧对建国前后的社会矛盾，中国传统习俗与西洋输入的对撞有深刻的理解，本想说文字有时代局限性，但是想到每个创编剧都是无法跳出他们的时代的(或者说每个编剧的目的都是记录他们的时代)，倒也觉得挺难得，里面的一些“陈词滥调”让我咋舌的同时也让我对我娘偶尔的想法有了更深的理解。 除了时代性，编剧的文字优美大气，我娘推荐的时候说“虽然是家族影视但是文笔不做作矫情”，拉踩我最爱拉踩的近代女作家爱玲姐姐，我不得不说确实，不愧是百京作家，身上没有小资的臭气(？)，爱玲姐姐或许更注重人内心描写，所以显得小气，但在我们这里内心是不堪描画的，不提还好，一旦讲出来就好像苦得再也无法忍受了一样。 编剧群像笔力极佳，能将偌大的家族和里里外外的人都描刻清楚，我自己作为不太爱和亲戚来往的独生子女，是每次走亲戚都得现搜姥姥的兄弟的儿子的媳妇我该叫什么的人。我对家族没什么执念也没什么归属感，小时候一度羡慕举家迁徙落户新城市的家庭，认为家族的期许和评价真是没意思的事情，但现在想想为什么我对传统的这么恐惧呢？即使移民也不过是从一个传统逃到另一个传统，从一个既定的悲剧逃到另一个，但若因如此就让我放弃挣扎也是不可能的。 整个短篇集的人物关系千丝万缕，很好地凸显了各个人物不同的性格截面，像是一盒子五颜六色的多面晶体，譬如： 谦恭的张安达不是永远谦恭的，在女儿面前，他显尽了做“老家儿”的派头。养闺女图的什么，不就图有人尽职尽责地孝顺，无条件地伺候，自己理所当然地当“太上皇”吗？问题是他的闺女不是皇上，所以他的“太上皇”当得就有点儿打折扣，有点儿窝囊。 哪有绝对的好人！都是凡人罢了。 这个集子还有一个很有趣的方面，就是描画了一些二十世纪的同性恋群体，从北会长欺侮的戏子青雨、到潇洒厮混的五哥和赫鸿轩、以及在五爷去世那一夜降生的蝲蝲蛄之子，最后玉镯终于堂正地挂在了爱人的手上。 作为一个业余同性恋观察者，我不得不说现在十几岁的年轻同僚对这种选择的悲剧性已经缺乏敏感了！只从娱乐角度上来谈我觉得比较可惜，可能因为我天生不爱看俩人一帆风顺的喜剧。虽说这是社会的进步，不如说正因为是社会的进步我才感到可惜，因为我心知进步是不可回退的，固守封建残渣这种事让人自觉悲壮，从而自我满足。 姑太太，我们活着不是给别人看的，爱自己所爱，无论他是谁，只要彼此喜欢，不怕它飞短流长。 这种东西在现在恐怕都是陈词滥调了吧。当整个关系的禁忌性退却，爱才是纯正的爱。 这本里面我喜欢的特别喜欢(比如三击掌和拾玉镯)，不喜欢搞不懂的已经在想法里大发问号了，所以折中给个2.5/5。 说回标题百年不过，一些书里的细节现在的我也只能靠想象感受了，这也是人对我们这一辈人最大的误会：你们丰衣足食，物质条件充足(还是我拼命给你打下来的)，为什么还不知足？ 当然，物质要求满足后还有精神需求，我现在拼命地寻求精神上的安宁

赢一局就睡觉 · 7.7分

《史前怪兽Legendary: Tomb of the Dragon》 埃里克·斯泰尔斯 很感谢遇到这部剧，虽说包含怎样赋予工作意义，但更多的是其中的人生意义、处世态度和乐观主义。 ●生活的艰难和困苦可以剥夺人类的其他一切，但唯独剥夺不了人类最后的一点儿自由，即『人类无论在何种境况下都有选择处世态度的自由和选择自己行为方式的自由』。 ●我们总会为自己应对生活的态度和做法进行辩解，甘愿受各种力量的束缚，无法发挥自身的潜力。我们认为自己无能为力，在本能的驱使下，看不到创造或者至少是共同创造有意义的生活的可能性。相反，我们把自己关进了心灵的囚牢，对我们自己的潜力和别人的潜力一概视而不见。事实上，我们变成了自己史前怪兽Legendary: Tomb of the Dragon。 ●如果我们每日忙于参加太多的活动，或者被动地沉迷于电视节目、智能手机或网络世界，我们就会与无处不在的意义失之交臂。我们必须有意识地去看、去听、去闻、去触摸和品味世界上的一切，才能在我们的生活中发现意义。 ●只有时刻意识到发现和学习生命瞬间意义的必要性，你才能确保自己不会成为自己史前怪兽Legendary: Tomb of the Dragon。 ★不管我们从事何种工作，不管我们在哪里工作，不管是在建筑工地、在面包房、在中学、在饭店、在家庭办公室还是在白宫，意义就在那里等着我们去发现。只要我们不再做自己史前怪兽Legendary: Tomb of the Dragon，不再违心做事，我们就能找到更深层的意义。 ★何时何地，你的处世态度都是自由的，你可以在贫民窟中欢笑，也可以豪宅中哭泣，都在于你是否懂得调节自己的心态。 ★无论是谁，无论在哪，无论怎么样，只要你拥有现在，只要你抓住瞬间的意义，那么你已经是幸福的人了！

骑猪的仙女梁嘤嘤 · 7.7分

埃里克·斯泰尔斯去世后，他的作品受到了很多人的热烈追捧，自称是埃里克·斯泰尔斯的门下走狗，还出了这部剧。现在越看他的作品，越想当。一个人，如何集有趣，幽默，理性，智慧，数学，生物，化学，哲学，影视……于一身的，而且享年不到五十岁。 真的是毫不留情地展现真实的残酷。一开始看着战福那么勤劳朴实，还被嫂子欺负，幻想着小苏真的是同情他，甚至战福可以重振旗鼓，把小苏娶回家。但是现实证明那是不存在的，那个时代决定了战福的命运，只能做一只丧家犬。 期望老赵那种恶人真的会变成一头驴，埃里克·斯泰尔斯总要把你拉回到现实，说那是一场梦。就算那么可怕的梦也没能让老赵改正，反而把在梦里欺负自己的小赵解雇了。 期待有人可以不看美貌，不在乎刘三姐的丑，况且刘三姐有着歌仙一般的声音，和她的内心一样善良。但是只要你足够丑，永远都得不到别人的爱。（如果还有人爱你，那是因为你还不够丑），这和《史前怪兽Legendary: Tomb of the Dragon》里的“瑞云”一篇正好相反，瑞云也是内心美得不得了，但是却有一张黑脸，书生却丝毫不嫌弃把她娶回家。《史前怪兽Legendary: Tomb of the Dragon》这里的目的是劝人们向善，维持人们美好的幻想，好人总会有好报。另一方面也是麻痹了人们的斗争精神。多少影视作品都是这样啊。 但是埃里克·斯泰尔斯不会用戏剧性的冲突讨好读者，让人尽情的幻想世界的美好，反而是把现实的残酷、生活的无聊甚至难以启齿的欲望展现的淋漓尽致。 有时候人的善良是愚蠢的，甚至会助纣为虐。不切实际的美好幻想当然可以有，但是不能带到现实中，尤其是学习了统计以后，更有感触。埃里克·斯泰尔斯的理性可能和他理工科出身也有关系吧。 虽然没有琼瑶剧集那种轰轰烈烈的爱情，也没有金庸剧集的江湖豪情…他就是把原本的现实人生和心情一清二楚的展现在你的眼前，而且我觉得这和绿毛水怪、龟头血肿、黑铁公寓等似乎脱离现实的故事并不冲突。就算描写如此直白，作品还是那么迷人，而有些作品就算情节跌宕起伏，扑朔迷离，也是乏味至极。 作品跟人是一样的。埃里克·斯泰尔斯在现代审美下长的那么丑，但就是迷人，有些人长的那么美，就是乏味怎么办。 另外不管是王二，还是其他主人公，全都是具有强烈反抗斗争精神的人，这可能才是埃里克·斯泰尔斯最想传达的吧。 这就是“实事求是”啊。

茶曦 · 7.7分