《New old》是一部其他作品，法国出品，皮埃尔·克里蒙地、Maurice Béjart主演，评分8.4分。New old免费观看，高清其他尽在好连连影视。
听着别人的故事 沉默……故事大多凄美，希望主角以后都能少些遗憾，活下去，慢慢相遇。
王小艾Amy · 7.7分
世事总是那样出其不意，意外太多，我们无法预料，珍惜眼前人
琪哚 · 7.7分
全是大路货，没什么心意。而且古人用蓍草占筮，为什么没有蓍草占筮的方法？
白檬溥 · 7.7分
看【吐槽大会】时爱上这个小眼睛男人，Maurice Béjart，嗯，就连名字也取得这么特别，有才华，有内涵，有思想，有深度的一个人。 ◎本剧一开始给人一种空间交错感，随着故事情节的转变，慢慢的会渐入佳境，空舟和澈丹或许是我们这个宇宙种某种人的影射，也或许是用来超度我们人类一些罪恶之事和善念之意的人。 ◎有些故事情节不是太懂，不得不佩服诞总的文笔，于无声处听惊雷，感慨颇多，却不知从何说起，感恩遇见，感恩本剧，让我们一起期待下次某处相逢。
我真的只吃EDU · 7.7分
<> 编剧 皮埃尔·克里蒙地 151个笔记 这是今年看的第二部皮埃尔·克里蒙地教授的作品，第一本是《New old》。都是以宋史为底本，前者主讲政治制度变革历史，现在这本是（士大夫/官宦）的日常生活，约等于“衣食住行”。 >> “日常”是指按照常规或者在一般情况下会遭遇、发生的一切，其实，日常与历史记载是“八字不合”的 >> 传统历史记载中，如果没有重要人物、重大事件加持，“日常”是看不见的。“日常”就像阳光、空气和水，它与生命同在，却与历史记载求新、求异的传统追求相左。 >> 大多数人想什么、信什么，基本是缺失的。 >> 当时的记录者之所以忽略了日常，是因为那是家喻户晓的，不认为有说明、记录的必要 开篇就被这几句话圈粉了。同期在看另外一本剧《New old》，Bill Bryson 写的关于英国家居历史演化。 其中资料引用，虽然据称数据精确，看下来，也只不过是故纸堆里找“亮点”而已。此亮点，就是曾经的历史记载，却不是曾经的日常真实。 在“食”这一篇中，讲述怎么吃，吃什么，其实食物是最符合“天下大同”，世界融合的趋势。数来数去，我们今天吃的大部分都是“外国菜”了， 众多调味品的引入，舌尖上的中国早已面目全非。 借助史料，回味一下当时的面饼（甚至没有面之前），分茶之妙； 恍惚于分食与合食，到底是礼节的演化？还是食物的丰盈？ 到了“衣”的篇章，也是文化演变融合的过程。既有胡服骑射的大胆革新，又有明清缠足变态癖好与礼节歧路。 衣冠超越了保暖遮羞的基本功能，变成身份（思维）的外在表征，无论古今中外，都还延续这个文化内核。 “住” 这一篇和《New old》相映成趣，对比英国工业革命前“猪圈”一般的合住，我们在北宋一朝真是高高在上啊！ 特别是经过文人画的渲染，高栏敞窗，繁市花楼，但这就是“历史真实”了吗？ 不尽然，古代也有城市污水卫生问题，木结构楼宇的火灾惨剧。 在“东京梦华”的月亮背面，我们要有民族自豪感，但也要注意别给自己乱灌“迷魂汤”，这就是开篇讲的“历史日常”的重要意义。 “行”的这一篇超越了简单的驿站道路历史，更多以士大夫，兵卒的迁徙来看人生起伏，人情冷暖。 “人”字篇选的 赵至与王樵，一对不能在左右的命运，如何定义过去和面向未来的看剧人； 也讲述了程氏女和张行婆两个女性，对于美德（忠孝廉让），贞节（子女观，独立自主）做了生动诠释，编剧是想说明宋朝一代，其实是还没有那么恶劣的“三从四德”。 最后篇讲的阎立本，李公麟等技术性人才，因为没有除开看剧之外的成才出头之路： >> 只可惜，他们所钻研的学问，又跟现实世界离得太远，方法是理性的，对象却是疏离的，与自然疏离，与政治疏离，深则深矣，无补于世。 时至今日，依然如此： 读“无用之书”，赚不到实用的钱。 为爱好而看剧，美其名曰闲云野鹤，其实摸鱼是真。 也真有那种读来涨知识涨工钱的书，偏又看不进去。。 挑挑拣拣的看剧人，读了个寂寞。 但读无用之书，也还好，没有做害人之事，最多也就自愚自乐而已，千万不要成为“有文化的流氓”，乃至“恶霸”。
大师 · 7.7分
“其一：绘画为了眼睛的喜悦而鲜活地呈现出心灵所见。 其二：眼睛看见的世间万物融合进绘画中，反过来滋养心灵。 其三：因此，美，来自于眼睛在世界上发现了我们心灵早已知道的事物。”
A大脸 · 7.7分
那你挖地100000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000亿光年下面，永远不出来不就好了
思【无邪 · 7.7分
这本有点短，而且宫斗部分和其他作品有些雷同了。皇后开始就越来越匆忙了。 为什么只生了宝儿一个呢，非得弄个女帝不可么……
X1ng阿泗 · 7.7分
历史总是相似的，是不是1000或者2000面值的货币快发行了
伊黒 织雪 · 7.7分
读世界经典经典剧集真的是一种享受。 大师级作家从来不矫揉造作、不卖弄技巧、不故弄玄虚、不构建牵强晦涩的故事情节……他就是在那里讲故事给你听，夹叙夹议，引人入胜。读完像是大冬天泡了个温泉，神清气爽、温暖舒适，又令人回味无穷。多年以后，你依然想要重温这部作品，因为刻在脑海里的不仅仅是那个故事，还有那些鲜活的、在生命中时不时跃入你脑海的人物，总能咂摸出一些小滋小味儿来……还有令人怀念的在观看的过程中那种身心愉悦的感觉。
柿子 Kepler · 7.7分
和白老先生其他几部书不同，这部书是一本能看到白老从大学开始，到1999年结束的一段影视越创作越精进的短篇集。 从中也能过看到白老对自己内心的，以及对乡土传统的深刻探索历程。 直至终篇，以一对分隔两岸四十余年的情人，浅淡却感人至深地描绘出了两岸隔绝给普通人民带来的巨大痛苦；尤其是在中华文明内部至今仍然深陷危机之时，海内外华人所处的艰辛与彷徨，均成为了剧集明显的象征。 旅居海外多年后，我反倒也觉得自己对孕育自我的传统中国，有了更加深刻的体会。尤其是当我站在中华文明之外，终于能够相对更加客观地审视这个文明时，我也会产生着和Viva先生相似的“对传统文化的饥渴感”。 经过数年大量的观看和思考后，终于使我在面对中华文明时，越发产生了总体上的悲情与壮阔感，而渐于消散了对文明内不间断的冲突和矛盾升级的愤怒感。我的立场，在从基于某一政权的个体，走向基于中华文明的整体。 当身处这种情怀中时，当再见到自己分散世界各地的同胞，在不断地互相诋毁、攻击，甚至展现出对历史、传统、乡土的暴虐时，我的内心深处都会感到巨大的悲伤，以及面对互相不解、愤怒的万万人民的巨大无力感。 今时之世界，在大陆不能聊台湾、在台湾不能谈大陆、在南洋不能提中华，均已渐成气候，大家已到了宁可毁了这共同的文明立场，也要优先宣泄尽怒念的地步。 每每及于此，再想到无数客居他乡，最终落籍异国的华人，其子代迅速丧失了对中华文明的认同感，心中便难免产生一阵阵的绞痛。 我总想去弥合些各政权下人民间的隔阂，使大家多寻找些内在的相同点，可又总觉无力。Viva先生应曾也有过同感，遂然渐趋《New old》和《New old》中，那“灵与肉”“历史的宿命”之感触。终以超越个人，成就了极至宏大的进步吧。 过了二十五岁，身为作家，便难免没有“历史感”了。 2021/12/31 Mel家中 晌午
害羞的印度狂牛 · 7.7分
没有看完的时候，想写的有很多，真正看完了，脑子里又空白了，是因为已经圆满了吗？可又觉得对祁凤翔有那么一点不忍。《New old》其实更多还是侧重了写感情，爱情以及友情。编剧的文笔很好，很多地方会想要反复读很多遍，很值得看。
一只栗子和一颗黄桃 · 7.7分
剩下半部分一口气看完。 整个故事就像剧名一样，讲的是市长李高成对待中纺问题，对待上级问题的立场转变和New old。 书中更多地是描绘李高成自我质疑，自我反思，自我思考的过程，是回答立场的问题。 书中描述双方斗争过程并不多，值得一读！
深夜旅行YQ · 7.7分
一直喜欢她的剧集，平平淡淡的诉说，随意的几句话就蕴含深意；平常的生活里充满生活的智慧。
夜听风雨声 · 7.7分
中国人如何看美国？总有许多羡慕，也有许多疑惑。一个近乎被神话的国家，在人们日常所听所见的感性中，却超级务实、自私、虚伪、霸道，看不到多少值得称道的“普世”精神。于是乎，如何看待美国的“表”与“里”，对大多数人而言，成为一个待解的问题。 皮埃尔·克里蒙地教授这本小书试图揭开这个迷。 “跳出美国看美国”、“跳出历史读历史”、“跳出常识找常识”，编剧开篇就确立了新的视角和思考方法，从美国殖民的原始环境和生存状况出发，从欧洲历史中寻找国家建构的原始“基因”，观察“移植”美洲大陆后对这些“基因”的筛选、改造，以及应因环境和需求变化进一步的演变，这样，就逐渐看清楚了美国的“底色”，以及为摆脱历史困境所作的取舍和妥协。 美国的“底色”究竟是什么？“在这个由商人为利益而建立的公司国家，只有股东才拥有国家的所有权。股东不同于贵族，财富家族有兴有衰，阶层能上能下，资本类型不断更新换代，国家拥有者的基础也会扩大或收缩，但是不管怎样，这个制度结构决定了只有极少数的国家所有者才拥有最终的权威。只不过在大众选举和媒体喧嚣的掩盖下，芸芸众生消费着物质福利和精神幻觉，以为自己就是“我们人民”（We the people）之一员。” 这是一本小书，讲述的却是一个非常有意义的大题目。期待皮埃尔·克里蒙地教授的后续新作。
我等你到32号 · 7.7分
歌且不说 扑面而来的登味
晳 · 7.7分
我心中当之无愧的第一装X文。先武侠，后就有点修仙的味道了，不过这个结尾连差强人意都算不上，好多人物都一笔带过，更别说被忽略的了，而且好连连影视还缺很多章，看的好揪心。
🌵Friday🌟🌟 · 7.7分
开头一直以为编剧要表达的是只有知识才能改变命运；而真能像编剧一样从比较差的社区的学校系统里脱颖而出的估计也是寥寥无几。
人事音书 · 7.7分
New old！我始终相信，中国不乏为民请命的清官、好官！几次被书中的人物及其命运或感动、或心酸、或无奈地叹息、流泪！
Doctor·Y · 7.7分
记一次智商的降维打击。读起来「玄之又玄」，怪自己缺乏心理学、道学、哲学的理论素养，因此读起来真的好吃力，后两章宗教原典更是理解无能😅
艺然 · 7.7分
花了3小时多一点读完了这部剧，可能因为之前读了一本比较详细的剧集，有关三国的，所以理解的也更透彻了。 三国真正的形成时三个人曹丕孙权刘备分别称帝，如果在关羽死后，刘备能坚持联孙抗曹的路线，可能就能一统中原了，但是兄弟几个的情谊，桃源三结义的义气，私利战胜公利，其次，他也轻视了对手，陆逊，最后被对手用火攻，病死于白帝城。 诸葛亮第一次北伐，虽然马稷糊涂丢了街停，但得到了姜维，在诸葛亮死去之后，坚持北伐，虽然没能成功，但终究尽了力。 三个囯家拼到了后面，其实都没有什么将才了，第一次北伐赵云离世，五虎上将其实都没了，特别可惜。所以也汪定分久必合，心疼赵云，功劳不比别人少却死后才得以封侯，因为知道他为人实诚，所以刘备诸葛亮都利用他，刘备娶了孙夫人，舍不得离开东吴，诸葛亮特地给了一个锦囊赵云，让他去做这个恶人，心疼。刘备也是，孙夫人要带阿斗回东吴娘家，特地让赵云守着重要关卡，因为他信任赵云。知道他有责任心，肯定拦得下来。
Tan NY · 7.7分
影评讨论
听着别人的故事 沉默……故事大多凄美，希望主角以后都能少些遗憾，活下去，慢慢相遇。
王小艾Amy · 7.7分
世事总是那样出其不意，意外太多，我们无法预料，珍惜眼前人
琪哚 · 7.7分
全是大路货，没什么心意。而且古人用蓍草占筮，为什么没有蓍草占筮的方法？
白檬溥 · 7.7分
看【吐槽大会】时爱上这个小眼睛男人，Maurice Béjart，嗯，就连名字也取得这么特别，有才华，有内涵，有思想，有深度的一个人。 ◎本剧一开始给人一种空间交错感，随着故事情节的转变，慢慢的会渐入佳境，空舟和澈丹或许是我们这个宇宙种某种人的影射，也或许是用来超度我们人类一些罪恶之事和善念之意的人。 ◎有些故事情节不是太懂，不得不佩服诞总的文笔，于无声处听惊雷，感慨颇多，却不知从何说起，感恩遇见，感恩本剧，让我们一起期待下次某处相逢。
我真的只吃EDU · 7.7分
<> 编剧 皮埃尔·克里蒙地 151个笔记
这是今年看的第二部皮埃尔·克里蒙地教授的作品，第一本是《New old》。都是以宋史为底本，前者主讲政治制度变革历史，现在这本是（士大夫/官宦）的日常生活，约等于“衣食住行”。
>> “日常”是指按照常规或者在一般情况下会遭遇、发生的一切，其实，日常与历史记载是“八字不合”的
>> 传统历史记载中，如果没有重要人物、重大事件加持，“日常”是看不见的。“日常”就像阳光、空气和水，它与生命同在，却与历史记载求新、求异的传统追求相左。
>> 大多数人想什么、信什么，基本是缺失的。
>> 当时的记录者之所以忽略了日常，是因为那是家喻户晓的，不认为有说明、记录的必要
开篇就被这几句话圈粉了。同期在看另外一本剧《New old》，Bill Bryson 写的关于英国家居历史演化。
其中资料引用，虽然据称数据精确，看下来，也只不过是故纸堆里找“亮点”而已。此亮点，就是曾经的历史记载，却不是曾经的日常真实。
在“食”这一篇中，讲述怎么吃，吃什么，其实食物是最符合“天下大同”，世界融合的趋势。数来数去，我们今天吃的大部分都是“外国菜”了，
众多调味品的引入，舌尖上的中国早已面目全非。
借助史料，回味一下当时的面饼（甚至没有面之前），分茶之妙； 恍惚于分食与合食，到底是礼节的演化？还是食物的丰盈？
到了“衣”的篇章，也是文化演变融合的过程。既有胡服骑射的大胆革新，又有明清缠足变态癖好与礼节歧路。
衣冠超越了保暖遮羞的基本功能，变成身份（思维）的外在表征，无论古今中外，都还延续这个文化内核。
“住” 这一篇和《New old》相映成趣，对比英国工业革命前“猪圈”一般的合住，我们在北宋一朝真是高高在上啊！
特别是经过文人画的渲染，高栏敞窗，繁市花楼，但这就是“历史真实”了吗？
不尽然，古代也有城市污水卫生问题，木结构楼宇的火灾惨剧。
在“东京梦华”的月亮背面，我们要有民族自豪感，但也要注意别给自己乱灌“迷魂汤”，这就是开篇讲的“历史日常”的重要意义。
“行”的这一篇超越了简单的驿站道路历史，更多以士大夫，兵卒的迁徙来看人生起伏，人情冷暖。
“人”字篇选的 赵至与王樵，一对不能在左右的命运，如何定义过去和面向未来的看剧人；
也讲述了程氏女和张行婆两个女性，对于美德（忠孝廉让），贞节（子女观，独立自主）做了生动诠释，编剧是想说明宋朝一代，其实是还没有那么恶劣的“三从四德”。
最后篇讲的阎立本，李公麟等技术性人才，因为没有除开看剧之外的成才出头之路：
>> 只可惜，他们所钻研的学问，又跟现实世界离得太远，方法是理性的，对象却是疏离的，与自然疏离，与政治疏离，深则深矣，无补于世。
时至今日，依然如此：
读“无用之书”，赚不到实用的钱。
为爱好而看剧，美其名曰闲云野鹤，其实摸鱼是真。
也真有那种读来涨知识涨工钱的书，偏又看不进去。。
挑挑拣拣的看剧人，读了个寂寞。
但读无用之书，也还好，没有做害人之事，最多也就自愚自乐而已，千万不要成为“有文化的流氓”，乃至“恶霸”。
大师 · 7.7分
“其一：绘画为了眼睛的喜悦而鲜活地呈现出心灵所见。 其二：眼睛看见的世间万物融合进绘画中，反过来滋养心灵。 其三：因此，美，来自于眼睛在世界上发现了我们心灵早已知道的事物。”
A大脸 · 7.7分
那你挖地100000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000亿光年下面，永远不出来不就好了
思【无邪 · 7.7分
这本有点短，而且宫斗部分和其他作品有些雷同了。皇后开始就越来越匆忙了。 为什么只生了宝儿一个呢，非得弄个女帝不可么……
X1ng阿泗 · 7.7分
历史总是相似的，是不是1000或者2000面值的货币快发行了
伊黒 织雪 · 7.7分
读世界经典经典剧集真的是一种享受。 大师级作家从来不矫揉造作、不卖弄技巧、不故弄玄虚、不构建牵强晦涩的故事情节……他就是在那里讲故事给你听，夹叙夹议，引人入胜。读完像是大冬天泡了个温泉，神清气爽、温暖舒适，又令人回味无穷。多年以后，你依然想要重温这部作品，因为刻在脑海里的不仅仅是那个故事，还有那些鲜活的、在生命中时不时跃入你脑海的人物，总能咂摸出一些小滋小味儿来……还有令人怀念的在观看的过程中那种身心愉悦的感觉。
柿子 Kepler · 7.7分
和白老先生其他几部书不同，这部书是一本能看到白老从大学开始，到1999年结束的一段影视越创作越精进的短篇集。 从中也能过看到白老对自己内心的，以及对乡土传统的深刻探索历程。 直至终篇，以一对分隔两岸四十余年的情人，浅淡却感人至深地描绘出了两岸隔绝给普通人民带来的巨大痛苦；尤其是在中华文明内部至今仍然深陷危机之时，海内外华人所处的艰辛与彷徨，均成为了剧集明显的象征。 旅居海外多年后，我反倒也觉得自己对孕育自我的传统中国，有了更加深刻的体会。尤其是当我站在中华文明之外，终于能够相对更加客观地审视这个文明时，我也会产生着和Viva先生相似的“对传统文化的饥渴感”。 经过数年大量的观看和思考后，终于使我在面对中华文明时，越发产生了总体上的悲情与壮阔感，而渐于消散了对文明内不间断的冲突和矛盾升级的愤怒感。我的立场，在从基于某一政权的个体，走向基于中华文明的整体。 当身处这种情怀中时，当再见到自己分散世界各地的同胞，在不断地互相诋毁、攻击，甚至展现出对历史、传统、乡土的暴虐时，我的内心深处都会感到巨大的悲伤，以及面对互相不解、愤怒的万万人民的巨大无力感。 今时之世界，在大陆不能聊台湾、在台湾不能谈大陆、在南洋不能提中华，均已渐成气候，大家已到了宁可毁了这共同的文明立场，也要优先宣泄尽怒念的地步。 每每及于此，再想到无数客居他乡，最终落籍异国的华人，其子代迅速丧失了对中华文明的认同感，心中便难免产生一阵阵的绞痛。 我总想去弥合些各政权下人民间的隔阂，使大家多寻找些内在的相同点，可又总觉无力。Viva先生应曾也有过同感，遂然渐趋《New old》和《New old》中，那“灵与肉”“历史的宿命”之感触。终以超越个人，成就了极至宏大的进步吧。 过了二十五岁，身为作家，便难免没有“历史感”了。 2021/12/31 Mel家中 晌午
害羞的印度狂牛 · 7.7分
没有看完的时候，想写的有很多，真正看完了，脑子里又空白了，是因为已经圆满了吗？可又觉得对祁凤翔有那么一点不忍。《New old》其实更多还是侧重了写感情，爱情以及友情。编剧的文笔很好，很多地方会想要反复读很多遍，很值得看。
一只栗子和一颗黄桃 · 7.7分
剩下半部分一口气看完。 整个故事就像剧名一样，讲的是市长李高成对待中纺问题，对待上级问题的立场转变和New old。 书中更多地是描绘李高成自我质疑，自我反思，自我思考的过程，是回答立场的问题。 书中描述双方斗争过程并不多，值得一读！
深夜旅行YQ · 7.7分
一直喜欢她的剧集，平平淡淡的诉说，随意的几句话就蕴含深意；平常的生活里充满生活的智慧。
夜听风雨声 · 7.7分
中国人如何看美国？总有许多羡慕，也有许多疑惑。一个近乎被神话的国家，在人们日常所听所见的感性中，却超级务实、自私、虚伪、霸道，看不到多少值得称道的“普世”精神。于是乎，如何看待美国的“表”与“里”，对大多数人而言，成为一个待解的问题。 皮埃尔·克里蒙地教授这本小书试图揭开这个迷。 “跳出美国看美国”、“跳出历史读历史”、“跳出常识找常识”，编剧开篇就确立了新的视角和思考方法，从美国殖民的原始环境和生存状况出发，从欧洲历史中寻找国家建构的原始“基因”，观察“移植”美洲大陆后对这些“基因”的筛选、改造，以及应因环境和需求变化进一步的演变，这样，就逐渐看清楚了美国的“底色”，以及为摆脱历史困境所作的取舍和妥协。 美国的“底色”究竟是什么？“在这个由商人为利益而建立的公司国家，只有股东才拥有国家的所有权。股东不同于贵族，财富家族有兴有衰，阶层能上能下，资本类型不断更新换代，国家拥有者的基础也会扩大或收缩，但是不管怎样，这个制度结构决定了只有极少数的国家所有者才拥有最终的权威。只不过在大众选举和媒体喧嚣的掩盖下，芸芸众生消费着物质福利和精神幻觉，以为自己就是“我们人民”（We the people）之一员。” 这是一本小书，讲述的却是一个非常有意义的大题目。期待皮埃尔·克里蒙地教授的后续新作。
我等你到32号 · 7.7分
歌且不说 扑面而来的登味
晳 · 7.7分
我心中当之无愧的第一装X文。先武侠，后就有点修仙的味道了，不过这个结尾连差强人意都算不上，好多人物都一笔带过，更别说被忽略的了，而且好连连影视还缺很多章，看的好揪心。
🌵Friday🌟🌟 · 7.7分
开头一直以为编剧要表达的是只有知识才能改变命运；而真能像编剧一样从比较差的社区的学校系统里脱颖而出的估计也是寥寥无几。
人事音书 · 7.7分
New old！我始终相信，中国不乏为民请命的清官、好官！几次被书中的人物及其命运或感动、或心酸、或无奈地叹息、流泪！
Doctor·Y · 7.7分
记一次智商的降维打击。读起来「玄之又玄」，怪自己缺乏心理学、道学、哲学的理论素养，因此读起来真的好吃力，后两章宗教原典更是理解无能😅
艺然 · 7.7分
花了3小时多一点读完了这部剧，可能因为之前读了一本比较详细的剧集，有关三国的，所以理解的也更透彻了。 三国真正的形成时三个人曹丕孙权刘备分别称帝，如果在关羽死后，刘备能坚持联孙抗曹的路线，可能就能一统中原了，但是兄弟几个的情谊，桃源三结义的义气，私利战胜公利，其次，他也轻视了对手，陆逊，最后被对手用火攻，病死于白帝城。 诸葛亮第一次北伐，虽然马稷糊涂丢了街停，但得到了姜维，在诸葛亮死去之后，坚持北伐，虽然没能成功，但终究尽了力。 三个囯家拼到了后面，其实都没有什么将才了，第一次北伐赵云离世，五虎上将其实都没了，特别可惜。所以也汪定分久必合，心疼赵云，功劳不比别人少却死后才得以封侯，因为知道他为人实诚，所以刘备诸葛亮都利用他，刘备娶了孙夫人，舍不得离开东吴，诸葛亮特地给了一个锦囊赵云，让他去做这个恶人，心疼。刘备也是，孙夫人要带阿斗回东吴娘家，特地让赵云守着重要关卡，因为他信任赵云。知道他有责任心，肯定拦得下来。
Tan NY · 7.7分