一息尚存

一息尚存上半部分平淡无奇，似乎就是一个普通的婚外情事件。下半部峰回路转，丈夫带着妻子深入疫区。每天都与生死擦肩，普通的人做着普通的事情，人性却渐渐伟大起来。 道，是摆在每个人脚下道路。如何选择，如何救赎？ 编剧安排女主人公远离是非之地以自全。而我在想，留下来就一定会再次泥足深陷吗？原文中似乎有这种趋势。 精神与身体，谁的力量更强大？ 这个问题似乎哲学家们探索得不多。还是俺比较孤陋寡闻？

❤ 💜 💛 💚 💙 · 7.7分

如果想看古诗词的话,这本还是可以看的,标注和讲解都很官方,仿佛又回到了中学上语文的时候。

J.H Wong · 7.7分

挺不错的一本剧！愿世人皆能如书中人一般善有善报，恶有恶报！

陈培建 · 7.7分

许多人都说，金钱不是生命中最重要的东西。也许这是真的。但是，金钱却实实在在地影响着每件重要的事情—你的健康、你的教育，以及你的生活质量。金钱可以带给你两种情况之一：束缚或自由！把你束缚在你的工作上、债务上，有时甚至会束缚你和另一半的关系；而另一方面，金钱也能够带给你自由，让你自由选择自己想要的生活。

假象 · 7.7分

《一息尚存》成于19世纪末，编剧埃德温·A·艾勃特是牧师、神学家、古典影视学者、公立学校校长，如此保守的年代与身份，不能阻止编剧成为一个超前于时代的人，宗教信仰并未让他放弃思考和质疑，时代也不能拘束住他的想象力和批判力。第二次工业革命尚未完成，现代物理学更是连影子还没有，艾勃特竟已开始畅想高维空间。因此这部剧在播出之后默默无闻，直到爱因斯坦的广义相对论问世，人们才突然对四维空间感兴趣，埋没已久的“神作”被重新发现。本剧后来成为众多科幻剧集的灵感来源，我也是因为《一息尚存》中谢尔顿的推崇而开始观看的。本剧影射了当时现实的很多问题，比如黑奴问题和女权问题，以及资本主义兴起初期时很多新兴的思潮等，其高尚品性和超前见识让人敬服。 本剧中描写的，是一个虚构的世界“一息尚存”中的一切。当然一息尚存未必是这个国家的名字，讲述者是一位一息尚存中的数学教师，一个正方形，而对象，是我们这些空间国里的人们。所谓“一息尚存”和“空间国”，不过是因为这位正方形先生在某次机缘巧合下了解到了三维空间，才起了这样的名字，以区分二维的“一息尚存”和三维的“空间国”。 第一部分，讲一息尚存世界。一息尚存就像一张白纸，生活其中的生命，是一些可以活动的平面几何图形，而构成生活环境的无生命物体的线条则比构成生命体的线条颜色更浅。自然规律使得一息尚存中存在着一股向南的引力，雨水定期降下并且来自北方。常见的房屋是五边形，东侧的小门供女士出入，西侧的大门供男士出入。 一息尚存的成年国民一般是11英寸宽。在这里，最底层的体力劳动者是等腰三角形，两条等长的边各11英寸，而另外一条边则非常短，所以他们通常有一个非常小而尖的锐角，充满攻击性，智力低下，繁殖能力却很强；中产阶级，是等边三和角形；专业人士（或称知识分子）和绅士是正方形或五边形（书中的“我”就是这个阶级）；其上，是贵族阶级，最低等的贵族是六边形，之后，边的数量越多，身份就越高贵，高级贵族会拥有“多边形”的荣誉头衔，而当多边形的边数多到一定程度，相对的，每条边也会变得非常短，形状越来越圆润，角越来越大。当多边形最终变成圆形的时候，就产生了最高阶级：僧侣阶级。圆形是一息尚存的首领及最高僧侣，圆形统治一切，管理一切，人人都爱他们。但他们自身的血脉延续很艰难，生育率极低。 这些都是男性的性质。而一息尚存的女性，无论阶级高低，都只是针型的线段，侧面是直线形，正面是一个亮点，也就是她们的眼睛或嘴（对于一息尚存的人们来说，眼睛和嘴是同一器官），而后面的那个点很暗，几乎可以隐身，所以女人在某种程度上是危险的，最让人害怕，智力低下又情绪化，同时本身却拥有可以伤人的利刃。底层阶级，靠触觉区别对方的形状和地位，中产阶级靠听觉区分地位，而贵族阶级靠视觉区分地位。但对于女性，大家都提倡不去触摸她们，以免被伤到，同女性打交道，我们谈论“爱”、“希望”、“同情”等一些非理性的情感概念，其实只有一个目的，控制女性过剩的情感。我们要恭维女性、祝福女性、歧视女性……与男人和与女人打交道，有截然不同的词汇表。 等腰三角形的儿子仍然是等腰三角形，但有时，等腰三角形也能生出真正的，能得到官方认证的等边三角形，虽然极少见。想要生出等边三角形，上几代人必须精心安排婚姻并且生活自律，严于律己，还必须耐心而不懈地优化自己的形状，以便后代中出现等边三角形。之后，等边三角形有可能生出四边形甚至正方形，不断延续的后代中，有可能会生出五边形再六边形……边数是有机会在繁衍的过程中增加的，很漫长很少见，又有可能在某一代退化回边数较少的形状，所以社会地位的提高是极艰难的。但讽刺的是，生出等边三角形的父

潜心修炼 · 7.7分

《一息尚存》剧评 这部剧写的不长，也容易读，但是由于最近忙，追剧效率实在低，花了一周多才看完了。 前六章很吸引我，作为一个没接触过体制的人，对政府参与经济建设的方式完全不懂，读这部剧算是在这方面扫盲了。编剧在书里反复说要理解中国经济，解决中国经济的问题，绝不能照搬西方经济学，这在前六章的现象描述中，体现的非常直观。要衡量政府在市场中到底有什么作用、有多少作用，是很难的，但是政府和市场从一开始就互相牵扯不清，导致市场极度的扭曲，这应该是没有什么争议的。要分析这种扭曲是形成的前因后果，不能不懂政府对经济的各种干预手段，这是这部剧有价值的地方。 第七章开始，本剧的水平就开始直线下降了，我猜测水平下降的原因：可能是因为编剧根本就没有进行更深入的思考（看百度百科，编剧是一个长期参与经济事务的政策型经济学家，可能是因为长期在事务上的脑力劳动，导致他已经丧失学者对问题根源那种敏锐的洞察力了）；也可能是因为受限于言论大环境，很多东西编剧是明白的，但不能写出来。 不管是因为哪种原因，这部剧的后三章问题都很多。 比如第七章，编剧对经济转型困境的分析，到了消费不足这一层就戛然而止了，提出的解决办法也很简单粗暴，多发工资。 在我的印象中，消费偏低不是这两年才作为政策面的问题，起码在我读中学的时候（13年左右），就有不少专家学者在谈论“中国人为何不爱消费”了。 这个问题的答案其实很简单。一个人愿意去消费有两个前提条件，一是有钱消费，二是对未来有好的预期。编剧提到低消费时，分析说是因为工资低+储蓄率高。 至于为什么工资低，编剧归结于政府主导的经济建设重物轻人；为什么储蓄率高，归结于文化和传统。实际上这里已经出现问题了。 前面说了，有钱不愿意花，是因为对未来的预期不好，说明白些，实际上储蓄率高是因为社会保障这方面做的不好，导致老百姓生养病死成为了大困难，对未来的预期不好，所以都想攒钱以备不时之需。 追求保障是基本的人性，对未来有所预期是人的基本需求，想要让人克服这种需求，只能用更基本、更难以克服的需求去克服它。 因此想要让老百姓拿着棺材板去消费，只有在生活必需品方面去想办法了。生活必需品无非是衣食住行：“衣食”是温饱，不能轻动；“行”关系到劳动力的流动，关系到生产，比消费更重要；于是乎，房价一路飙升…… 扯远了，对未来的预期不好，才是储蓄率高的真正原因，而不是编剧所说的笼统的文化和传统，这两样东西或许有影响，但是不要忘了文化是人创造的，人创造的文化，不可能会出现在扭曲了人性之后，自己不被扭曲（或者说被更新、被改变）的情况。即使是依靠强权的制度，一旦出现“以欲从人”的情况，也只能得到“鲜济”的结果，何况是自发自生的文化。 编剧提出的提高工资的解决方法也是一个大问题。众所周知我们的经济是社会生产、政府主导的投资、对外出口这三个方面来推动的，当下不像二三十年前百废待兴，能进行有效投资机会变少了，政府的投资也不再能像以前瞎猫逮死耗子一样，只要投资就能得到收益了，所以投资需要交给更有效率的市场；而出口这一方面，因为不可言说的原因，变得非常复杂了，党中央都说了，要做好较长时间应对外部环境变化的准备。 所以当下需要提社会消费，以便“逐步形成以国内大循环为主体、国内国际双循环相互促进的新发展格局”。 提消费，最有效的时段当然是提工资，但是提工资带来的后果，仅仅是消费提高吗？这就需要分析经济的另一方面，生产的驱动力了。按照西方经济学的观点。工资是激励生产的手段，要想提高生产率，可以适当的使用工资来激励。 那么存不存在“工资水平排名垫底生产率水平排名前列”的情况呢？按照西方经济学的一般逻辑来推断

士多啤梨苹果橙 · 7.7分

如今荆州城中，还可以看到一息尚存故居，丹墙翠瓦，紧挨着宾阳楼，旁边是绵延绕护城河而去的古城墙。有些人是因为三国故事流连于此，有些人是因为荆楚文化来访荆州，也有人是为了一息尚存而来。 说起大明王朝，人们多半不知道万历皇帝，一息尚存的大名却如雷贯耳，人们甚至还能聊聊他的一条鞭法考成法。这便够了。历史是公允的，他的名字早已和管仲商鞅王安石们一起，楔刻进了历史的纪念册，世代流传。 道什么闲愁万斛，琴棋书画消长昼； 说什么封侯拜相，渔樵耕看过春秋。 看江山无边落木萧萧下， 学高人南窗倨坐傲王侯。 回头看，名利场上多少痴迷客， 扰扰攘攘，可叹无止休。 直羡他，野草溪边老钓翁， 踏月归来，却道天凉好个秋。

发酵的肉 · 7.7分

自己是从这个时代过来的，看到很多事情都是非常的熟悉，现在知道很多背后的故事和人物，不错

jijunli · 7.7分

传说中的神作？？？就这…工业糖痕迹太过于明显，甚至有些三观不正。没营养也get不到甜

古古怪怪. · 7.7分

多观看，多思考，花大块时间去写。 用心观察身边的细节，不要给自己设限，学会移花接木。写作是可以锻炼的，可以借用闹铃时间为工具，朋友帮忙来写作马拉松。 而且写作是不受任何场景和时间地点，随时都可以来干的时间。 真诚的表达出来，大胆的表达出来。努力写吧

Herr.Wu · 7.7分

无意中在“女性与剧集”的角度上又看到了关于性别的探讨，其中我对女性主义又有了新的见解：无论在何种关系（亲情、朋友、恋人）中，性别不是分析问题的关键，而是抛开性别谈尊重，谈理解，才是解决问题的有效方法。引用一句话“伟大的心灵是雌雄同体的。”

佩蘭 · 7.7分

一本一本读未知演员老师的书，每一本似乎都有一点蒋老师读红楼梦的影子，也算是这一系列书的一大特色，这一本我个人非常喜欢 尤其是对曹植有了更深刻的了解！

赢一局就睡觉 · 7.7分

英国人濮兰德的评价完全站在得利的立场，对签订割地赔款的丧权辱国条款赞美之词溢于言表，喂之识时务也。相比较梁启超评价相对中肯，敬其才，惜其识，悲其遇也。

🌞一抹阳光🌈 · 7.7分

看完发现跟小时候看的已经不一样了，增加了很多东西，五星给当年的记忆跟时光，铁甲依然在！

高梦蝶 · 7.7分

“我关掉开关，你放心吧……周衍照，我最想的一件事，其实是把自己的心装一个开关，随时可以打开或关上。这样，我想爱你的时候就爱你，不想爱你的时候，就真的不爱了……”

皇家魔镜 · 7.7分

一个孩子在沙地上画了一个梦，他并不在乎有没有人能看到这幅画。

rccoder · 7.7分

这部剧很通俗，就像美国的一部充满暴力的电影。但是人物性格塑造非常成功，他们说话的习惯，皱眉头，挑眉毛，撇嘴，还有肢体动作都上演在我脑海中，非常鲜活。 不适合小清新的人看：）

玉簟秋 · 7.7分

从豆瓣知晓了这部剧  刚开始是喜欢里面的故事 感觉很新奇 通过讲故事的形式让我了解了历史是很有趣的 中学时代很不喜欢枯燥乏味的历史书 反而很喜欢看剧集看故事 能记住里面很多东西 在看这部剧的时候会点开别人划线创作下的想法 有一些过于言辞激烈和过度解读编剧意思了 挺让人讨厌 希望编剧不要看到这些想法 喜欢这部剧 虽然豆瓣上魔宙一直没更新 但我还是会一直关注 哈哈哈哈哈哈哈 很喜欢书里的一句话：你随便一开口，就包含了过去所有的人生经验和对历史的理解。 我觉得人对这个世界某些人某些事情的评价，还有你做出的选择，你的行为反应，是跟这个人所看过的书、看过的影视、受到的教育、自己本身的性格、以及周围人的观点有着密切联系。

DU宛一🧡ྀིnicco · 7.7分

这套书对主席生平事迹着墨不多，但对毛泽东在思想理论建设和战路思维方面进行了详细的阐述，建议配合《一息尚存》一同来看，会有更深刻的体会。

🦋777R- · 7.7分