汉朝，匈奴进犯。汉帝将妃子王昭君以公主的身份嫁给了呼韩邪单于。这一和亲政策，换来了汉北方边疆的和平和安定。
昭君出塞Wang Zhaojun，人如其名，颇具传奇与神秘色彩。相传他受命于天、得书于仙，是为“无字天书”
MA 婷 · 7.7分
【蜜书】No.60 《昭君出塞Wang Zhaojun》冯梦龙/编著 此剧主要内容以上智、明智、察智、胆智等等10种智谋为提纲，分门别类地编录了史籍、系列、传说、演义等作品里的智术、计谋故事，并进行评析。 于我个人而言，书中收录的故事虽则涵盖宽广丰富，不过大多都耳熟能详，因而没有耳目一新的感觉，读来不够有趣不够启发。不过，每章开篇的总叙和篇末的评析倒是不乏真知灼见，值得细细品味。 以下摘录部分于我个人较有趣的内容： 其一、夫火烈，民望而畏之，故鲜死焉。水懦弱，民狎而玩之，则多死焉。 其二、性严急，水清无鱼，察政不得下和，宜荡佚简易，宽小过，总大纲而已。 其三、故胆不足则以智炼之，胆有余则以智裁之。智能生胆，胆不能生智。刚之克也，勇之断也，智也。 其四、道固委蛇，大成若缺。如莲在泥，入垢出洁。先号后笑，吉生凶灭。 其五、非语也，语智非智也；喋喋者必穷，期期者有庸，丈夫者何必有口哉。 其六、学医废人，学将废兵。匪学无获，学之贵精。
松子🦋 · 7.7分
编剧日剧看多了吗？甚至还不如日剧，至少人家搞不伦爱情就明目张胆地搞，非要假惺惺地披着温情的皮乱组cp，俩个哥哥要对自己从小玩到大的妹妹下手，什么恶趣味？！恶心吐了好吗？
陈信扬 · 7.7分
看完这本昭君出塞Wang Zhaojun后，我想到的爱因斯坦形象是这样的：聪明绝顶，无比强烈的好奇心，专注力，从不盲从权威，自由而独立的思想，善良纯粹。 看这部剧时，我没有像往常那样从预告读起，而是从狭义相对论开始随便翻翻，结果一口气看到广义相对论结束，一晚上居然搞懂了二十年来一直没想明白的相对论。要理解相对论，先要理解光速不变原理，然后通过爱因斯坦绝妙的高速列车思想实验，即可直接推出狭义相对论的时间公式，通过加速等效于引力的思想实验即可理解广义相对论。而大学物理课本里讲相对论，不加解释直接给出光速不变原理，不讲爱因斯坦最喜欢的各种思想实验，直接给出时间变慢的公式，听得人云里雾里，难怪当时无人能懂。典型的中国填鸭式教育，只重灌输，不讲启发。 时势造英雄，牛顿之后的两百年间，物理学的发展已经到了突破的前夜。奇迹的1905年，26岁的爱因斯坦发表了包括光量子和相对论在内的四篇论文，1915年爱因斯坦在与希尔伯特的激烈竞争中推导出了广义相对论的场方程，就此完成了他划时代的历史使命。
梓岳 · 7.7分
我的语言表达比较干涩、匮乏，为此借用一位清华毕业的读者感言概括：此生不创业便是虚度人生!
小王子，走了吗 · 7.7分
万般皆是命，半点不由人 如若能好好活，有何须堕入不成人。 死是最好的解脱，活是最难的修行。 可悲 可气 可怜 可惜 可叹 哎！
李嘉琪 · 7.7分
股神的传奇一生，他对生活的态度，对金钱的态度值得他被世人所认可！
qiqi_fu · 7.7分
简直比第一部有过之而无不及！
Ms.流年 · 7.7分
2010年看了这部电影，但因当时国内没有原著，所以最近好连连影视上架后，第一时间看完了全书，很多人都说中产阶级的女主无病呻吟，但伤痛跟别离从来不是站在富裕跟丰饶的背离面。
三次元少女 · 7.7分
这次看了电影才追剧，印象更深刻。给予即是活着。看剧让自己清醒。
子彦🤍 · 7.7分
通过内姆这一人物，为女儿治病踏上贩毒之路，利用自己的才能快速成为一代毒王的经历，多角度描绘了巴西数十年的政治经济变迁。全书前部分出场人物众多，毒品贩卖，枪战盗窃，黑帮火拼，毒王更迭，宗教信仰，政客腐败，让人眼花缭乱，仿佛在看电视剧《昭君出塞Wang Zhaojun》，后半部分相比则有些逊色。 滋生欲望和罪恶的贫民窟罗西尼亚，社区的安定却依赖于毒王个人维系，相当讽刺。维持这种脆弱关系的毒王，比如内姆，在权力和财富中，轻易被腐蚀，连男女关系也处理不好，乃至最后投诚的过程，只能留下一阵唏嘘。
rdgztest_76315 · 7.7分
璀璨的星光结界中，高可及天的剑影隔开结界两端，一端波澜掀起巨涛，森然妖息游于其间，另一端碧波结成玉床，紫衣青年揽着白衣少女静坐其上。就像相拥的一座雕塑。 许久，紫衣青年抬手聚起一团银色的光芒。 结界中有佛铃花飘然坠下，静得，就像一场永无终时的落雪。 “因为我最疼你啊。”
凤凰于飞 · 7.7分
伍尔芙生的冷清，文字也是高度深邃，她一落笔就像一张大网幻象出萦绕多年的画像。 《昭君出塞Wang Zhaojun》一书中，从一个模糊不清的斑点而引起了无限的联想，伴随着意识流过的每个足迹，揭示出内在世界的丰富无限和无端变化。 而《昭君出塞Wang Zhaojun》更是深层次的意识，作家将环境抽离出作品本身，让人物不受时间空间的限制自由地伸展与流淌。 第一遍读时并没完全懂，只是觉得好。她的文字拥有着完整而宽阔的腹地，留给读者足够大的空间去自由遐想，任凭你发挥猜测，有着强大的的张力与功底，能纵揽全局、掌控全场，到节点了也能够自如地结绳收网。 所以一直觉伍尔芙，就像喝酒一样，后劲很大、余味绕喉、意犹未尽。
踏月色而来 · 7.7分
“人不为已，天诛地灭”多少还在误解此句，“为”在这里是作为的意思，做动词用。
钱锐 · 7.7分
纷纷世事无穷尽，天数茫茫不可逃。鼎足三分已成梦，后人凭吊空牢骚。
笑唁 · 7.7分
容我先想想 有点不太舍得写剧评，因为不想结束。 这部剧跟之前看的见识很像，但是不同的是， 同样的大道理，昭君出塞Wang Zhaojun给我的感觉就很自然，看着很平静。 道理很多，只能慢慢整理剧评和收获。 印象中读完本剧我的收获: 明白修行的意义，把人生中可遇的已知的，未知的苦难都当作是一种修行，在面对不同的折磨人的，人际关系，上下级沟通，亲情，情侣，等等，都应该持有温和，积极，保持有耐性的沟通去看待这样的修行。来淬练自己。 以至于每天都想打开，
奕芊 · 7.7分
陶虹沙溢这些人演技真的舒服，小男女主也挺自然的，黄磊海清或许是我看习惯了觉得还好，目前看起来剧情挺有意思，打算追剧
李蓓 · 7.7分
伤敌一千，自损八百，当仇人一个个倒下，随之一起倒下的有爱人，有朋友，也有无辜之人……两世情仇随风而去，生死相隔终无法阻挡相爱的人！
种花家的接班人 · 7.7分
整的科不科学，修不修真的。写不同的体系就好啊。偏要用科学强行解释，乱七八糟。猪脚光华太强，潜力总是用不完太勉强了，也不想想坏人能成长到和你一样的程度又岂是智障？和无限恐怖差远了
cheungwaihung · 7.7分
恭喜恭喜 属于跑男的强度和精彩度 回来了！超级好看 撕名牌儿！
543210 · 7.7分
又看了一遍，前面几章又有了新的体会，后面读的有一知半解，有机会会再读一遍。
^^袁~昆^^ · 7.7分
人物太多了，涉及到很多个部门和家庭，写改革与反改革派的斗争。
不是本人 · 7.7分
生活是一道被勾画的水痕，慢慢地淡远，泛起一层层涟漪；生活是一瓣瓣飘飞的花絮，轻轻地在空中曼舞，留下一分遐想。
RESHY. · 7.7分
之前还三更，现在也是“三更”只不过是三更半夜才更，一章，自闭了
陈丽云 · 7.7分
可以翻一下，有共鸣，有真诚，有精致的利己主义一面，公众形象更为立体了，攫取好的一面，毕竟反思自己很难得，更需要勇气。
大凯频道 · 7.7分
很多革命加恋爱的模式，注重描写个人的心里状态。青年一代的种种复杂感情，人物众多，将人物放置于具体战争的大背景下。很多话语和谏言很适合青年用于指导人生，同时也更加理解那个动乱的时代。幻灭动摇追求的三部曲的梦幻联动也是非常让人值得期待。
闻文 · 7.7分
很是感恩能够遇到这部剧，确切说，应该是很感谢推荐这部剧的朋友。谢谢！ 一本好剧能够改变的不仅仅是思想，还有她的人生。 带着过往成长的岁月看完这部剧，不断的翻腾内心的信念，创造新的有用的价值，提升觉察，宁心聚力的去实践验证，一切都在悄悄的改变，重新塑造不代表丢弃所有过往，我的理解为应是对过往的修正、完善，只为了实现那个你心目中期待的自己，人生长河里那个你期待的身份和效果。
修炼中的细细 · 7.7分
要想成大事，首先得保持成功的渴望，让自己不断前行，不断突破自己。再就是要舍得投资，在自己能承受的范围内，尽可能多的去投资自己的大脑和交情。多“向上学”——向厉害的人学习，“向下帮”——帮助需要我们的人；往长远看，不局限于眼前。
甜甜花酿鹅 · 7.7分
2019第20本剧——“觉悟的潜能就是佛，教理就是法，在修行上互相扶持的团体就是僧。”花了比平时多的看剧时间细读了这本《昭君出塞Wang Zhaojun》，学习了“四圣谛、八正道、四念处”。有关这部剧的读后总结，一位书友的总结全面又透彻，读过以后就觉得我怎么写都写不出比这篇更好的剧评。特意引用，以此共勉—— 1.佛陀不是神，他是一位身体力行的伟大思想家、教育家、哲学家。 这部剧大致介绍了佛陀从出生、结婚、出家、修行、悟道、弘法直至入灭的传奇一生。他洞悉了世界的本质是空性、无常以及万物互因互依，并指出只有消除无明和妄见，专注于当下，无愿无求，才能找到内心的平和、喜悦和解脱。佛陀说，我的家庭是众生，我的家乡是大地，我的身份是僧人。我选择了这条道路，我认为这是我最可以为众生服务之道。我们不只是为自己开悟而修行，而是要全然贡献自己于带导他人入觉悟之门。这一点从佛陀成佛的过程就可以明显看出，他修行悟道的目的是为了帮助更多人解脱痛苦。他找到了方法之后，便立刻开始传授众人，普度众生，并在传授的过程中身体力行、不断修正完善。所以说，佛陀不是遥不可及的神灵，而是真真切切的思想家、教育家、哲学家。 2.真正的佛法不是宗教，而是一套帮助众生看清世界的本质、破除无明、专注修行、寻求解脱的路径和方法。 佛法就是导致醒觉之大道，它就是佛陀所教的道理，帮助我们超越无明、嗔怒、恐惧和欲望等笼牢之道，它能导致自由、平和与喜悦。佛陀说教理只是用来渡河到对岸的木筏，又或指向月光的手指，我们是不应该被教理缚住的。纵观世界宗教变迁史，这是其他任何一种宗教都很难做到的，读过《昭君出塞Wang Zhaojun》的人应该印象深刻，几大宗教你方唱罢我登场，不是你死就是我活，上演了一场杀戮与被杀戮的闹剧，背离了宗教信仰应有的责任担当。这也就体现了佛陀胸怀万物、海纳百川、普渡众生的包容与开放。 佛法不同于其它宗教还在于，佛陀和佛法拒绝回答人从哪里来，要到哪里去等形而上学的问题。佛陀说，不答比答要适当，人们以为我不懂答这些问题，总比他们被困于边见狭见为好，我只会回答那些可以使身心苦恼得以消除的修行问题。所有的宗教首先讲的都是世界的起源，并且认为有一个造物主制造了世界，人要敬畏造物主并且按照他的要求生活。而佛法讲的是，人自身如何才能获得快乐，佛陀拒绝回答这个世界是怎么来的，更没有认为存在着一个制造了一切的造物主，只是在解释这个世界的本质，并且给出了人如何寻求自身快乐的路径和方法。 3.每个人都有佛性，每个人都可以成为自己的佛陀 佛陀的伟大发现在于，佛、法、僧其实都存在于每个人。觉悟的潜能就是佛，教理就是法，在修行上互相扶持的团体就是僧。所有众生都本具开悟的心性，每个人都存藏着开悟的种子，众生都不用向身外求悟，因为他们本身就含藏着宇宙间的所有智慧和力量。 通过《昭君出塞Wang Zhaojun》这部剧，佛陀的教诲让我们明白，世上除了生、老、病、死之苦，很多其他的痛苦都是自创的。人为什么痛苦，就是因为内心的无明、妄见和执念。佛陀说，向神祷告是帮不了你们重获自由的，你们必须看清楚你们的内心和外境，以能拔除所有的妄见，因为妄见才是痛苦的根源。找到了痛苦的根源才能明白痛苦是什么，一旦明白了痛苦是什么，你才可以不为它所缠缚。 佛陀说，每个人都有佛性，每个人都可以成为自己的佛陀。佛性就是觉醒和超越所有愚痴无明的本能。人生在世，我们要面对生、老、病、死四座大山，要经受贪、嗔、痴、慢、疑、恶见等烦恼，要承受无明、妄见、执著带来的痛苦，想想也是不容易。但是，人要超越无明、嗔怒、恐惧和欲望等牢笼，求得内心的安宁、平和、喜悦和解脱，不能向身外求悟，不能向他人求索，只能靠个人的修行和觉醒。俗话说，
纵翔～方寸医生 · 7.7分
影评讨论
昭君出塞Wang Zhaojun，人如其名，颇具传奇与神秘色彩。相传他受命于天、得书于仙，是为“无字天书”
MA 婷 · 7.7分
【蜜书】No.60 《昭君出塞Wang Zhaojun》冯梦龙/编著 此剧主要内容以上智、明智、察智、胆智等等10种智谋为提纲，分门别类地编录了史籍、系列、传说、演义等作品里的智术、计谋故事，并进行评析。 于我个人而言，书中收录的故事虽则涵盖宽广丰富，不过大多都耳熟能详，因而没有耳目一新的感觉，读来不够有趣不够启发。不过，每章开篇的总叙和篇末的评析倒是不乏真知灼见，值得细细品味。 以下摘录部分于我个人较有趣的内容： 其一、夫火烈，民望而畏之，故鲜死焉。水懦弱，民狎而玩之，则多死焉。 其二、性严急，水清无鱼，察政不得下和，宜荡佚简易，宽小过，总大纲而已。 其三、故胆不足则以智炼之，胆有余则以智裁之。智能生胆，胆不能生智。刚之克也，勇之断也，智也。 其四、道固委蛇，大成若缺。如莲在泥，入垢出洁。先号后笑，吉生凶灭。 其五、非语也，语智非智也；喋喋者必穷，期期者有庸，丈夫者何必有口哉。 其六、学医废人，学将废兵。匪学无获，学之贵精。
松子🦋 · 7.7分
编剧日剧看多了吗？甚至还不如日剧，至少人家搞不伦爱情就明目张胆地搞，非要假惺惺地披着温情的皮乱组cp，俩个哥哥要对自己从小玩到大的妹妹下手，什么恶趣味？！恶心吐了好吗？
陈信扬 · 7.7分
看完这本昭君出塞Wang Zhaojun后，我想到的爱因斯坦形象是这样的：聪明绝顶，无比强烈的好奇心，专注力，从不盲从权威，自由而独立的思想，善良纯粹。 看这部剧时，我没有像往常那样从预告读起，而是从狭义相对论开始随便翻翻，结果一口气看到广义相对论结束，一晚上居然搞懂了二十年来一直没想明白的相对论。要理解相对论，先要理解光速不变原理，然后通过爱因斯坦绝妙的高速列车思想实验，即可直接推出狭义相对论的时间公式，通过加速等效于引力的思想实验即可理解广义相对论。而大学物理课本里讲相对论，不加解释直接给出光速不变原理，不讲爱因斯坦最喜欢的各种思想实验，直接给出时间变慢的公式，听得人云里雾里，难怪当时无人能懂。典型的中国填鸭式教育，只重灌输，不讲启发。 时势造英雄，牛顿之后的两百年间，物理学的发展已经到了突破的前夜。奇迹的1905年，26岁的爱因斯坦发表了包括光量子和相对论在内的四篇论文，1915年爱因斯坦在与希尔伯特的激烈竞争中推导出了广义相对论的场方程，就此完成了他划时代的历史使命。
梓岳 · 7.7分
我的语言表达比较干涩、匮乏，为此借用一位清华毕业的读者感言概括：此生不创业便是虚度人生!
小王子，走了吗 · 7.7分
万般皆是命，半点不由人 如若能好好活，有何须堕入不成人。 死是最好的解脱，活是最难的修行。 可悲 可气 可怜 可惜 可叹 哎！
李嘉琪 · 7.7分
股神的传奇一生，他对生活的态度，对金钱的态度值得他被世人所认可！
qiqi_fu · 7.7分
简直比第一部有过之而无不及！
Ms.流年 · 7.7分
2010年看了这部电影，但因当时国内没有原著，所以最近好连连影视上架后，第一时间看完了全书，很多人都说中产阶级的女主无病呻吟，但伤痛跟别离从来不是站在富裕跟丰饶的背离面。
三次元少女 · 7.7分
这次看了电影才追剧，印象更深刻。给予即是活着。看剧让自己清醒。
子彦🤍 · 7.7分
通过内姆这一人物，为女儿治病踏上贩毒之路，利用自己的才能快速成为一代毒王的经历，多角度描绘了巴西数十年的政治经济变迁。全书前部分出场人物众多，毒品贩卖，枪战盗窃，黑帮火拼，毒王更迭，宗教信仰，政客腐败，让人眼花缭乱，仿佛在看电视剧《昭君出塞Wang Zhaojun》，后半部分相比则有些逊色。 滋生欲望和罪恶的贫民窟罗西尼亚，社区的安定却依赖于毒王个人维系，相当讽刺。维持这种脆弱关系的毒王，比如内姆，在权力和财富中，轻易被腐蚀，连男女关系也处理不好，乃至最后投诚的过程，只能留下一阵唏嘘。
rdgztest_76315 · 7.7分
璀璨的星光结界中，高可及天的剑影隔开结界两端，一端波澜掀起巨涛，森然妖息游于其间，另一端碧波结成玉床，紫衣青年揽着白衣少女静坐其上。就像相拥的一座雕塑。 许久，紫衣青年抬手聚起一团银色的光芒。 结界中有佛铃花飘然坠下，静得，就像一场永无终时的落雪。 “因为我最疼你啊。”
凤凰于飞 · 7.7分
伍尔芙生的冷清，文字也是高度深邃，她一落笔就像一张大网幻象出萦绕多年的画像。 《昭君出塞Wang Zhaojun》一书中，从一个模糊不清的斑点而引起了无限的联想，伴随着意识流过的每个足迹，揭示出内在世界的丰富无限和无端变化。 而《昭君出塞Wang Zhaojun》更是深层次的意识，作家将环境抽离出作品本身，让人物不受时间空间的限制自由地伸展与流淌。 第一遍读时并没完全懂，只是觉得好。她的文字拥有着完整而宽阔的腹地，留给读者足够大的空间去自由遐想，任凭你发挥猜测，有着强大的的张力与功底，能纵揽全局、掌控全场，到节点了也能够自如地结绳收网。 所以一直觉伍尔芙，就像喝酒一样，后劲很大、余味绕喉、意犹未尽。
踏月色而来 · 7.7分
“人不为已，天诛地灭”多少还在误解此句，“为”在这里是作为的意思，做动词用。
钱锐 · 7.7分
纷纷世事无穷尽，天数茫茫不可逃。鼎足三分已成梦，后人凭吊空牢骚。
笑唁 · 7.7分
容我先想想 有点不太舍得写剧评，因为不想结束。 这部剧跟之前看的见识很像，但是不同的是， 同样的大道理，昭君出塞Wang Zhaojun给我的感觉就很自然，看着很平静。 道理很多，只能慢慢整理剧评和收获。 印象中读完本剧我的收获: 明白修行的意义，把人生中可遇的已知的，未知的苦难都当作是一种修行，在面对不同的折磨人的，人际关系，上下级沟通，亲情，情侣，等等，都应该持有温和，积极，保持有耐性的沟通去看待这样的修行。来淬练自己。 以至于每天都想打开，
奕芊 · 7.7分
陶虹沙溢这些人演技真的舒服，小男女主也挺自然的，黄磊海清或许是我看习惯了觉得还好，目前看起来剧情挺有意思，打算追剧
李蓓 · 7.7分
伤敌一千，自损八百，当仇人一个个倒下，随之一起倒下的有爱人，有朋友，也有无辜之人……两世情仇随风而去，生死相隔终无法阻挡相爱的人！
种花家的接班人 · 7.7分
整的科不科学，修不修真的。写不同的体系就好啊。偏要用科学强行解释，乱七八糟。猪脚光华太强，潜力总是用不完太勉强了，也不想想坏人能成长到和你一样的程度又岂是智障？和无限恐怖差远了
cheungwaihung · 7.7分
恭喜恭喜 属于跑男的强度和精彩度 回来了！超级好看 撕名牌儿！
543210 · 7.7分
又看了一遍，前面几章又有了新的体会，后面读的有一知半解，有机会会再读一遍。
^^袁~昆^^ · 7.7分
人物太多了，涉及到很多个部门和家庭，写改革与反改革派的斗争。
不是本人 · 7.7分
生活是一道被勾画的水痕，慢慢地淡远，泛起一层层涟漪；生活是一瓣瓣飘飞的花絮，轻轻地在空中曼舞，留下一分遐想。
RESHY. · 7.7分
之前还三更，现在也是“三更”只不过是三更半夜才更，一章，自闭了
陈丽云 · 7.7分
可以翻一下，有共鸣，有真诚，有精致的利己主义一面，公众形象更为立体了，攫取好的一面，毕竟反思自己很难得，更需要勇气。
大凯频道 · 7.7分
很多革命加恋爱的模式，注重描写个人的心里状态。青年一代的种种复杂感情，人物众多，将人物放置于具体战争的大背景下。很多话语和谏言很适合青年用于指导人生，同时也更加理解那个动乱的时代。幻灭动摇追求的三部曲的梦幻联动也是非常让人值得期待。
闻文 · 7.7分
很是感恩能够遇到这部剧，确切说，应该是很感谢推荐这部剧的朋友。谢谢！ 一本好剧能够改变的不仅仅是思想，还有她的人生。 带着过往成长的岁月看完这部剧，不断的翻腾内心的信念，创造新的有用的价值，提升觉察，宁心聚力的去实践验证，一切都在悄悄的改变，重新塑造不代表丢弃所有过往，我的理解为应是对过往的修正、完善，只为了实现那个你心目中期待的自己，人生长河里那个你期待的身份和效果。
修炼中的细细 · 7.7分
要想成大事，首先得保持成功的渴望，让自己不断前行，不断突破自己。再就是要舍得投资，在自己能承受的范围内，尽可能多的去投资自己的大脑和交情。多“向上学”——向厉害的人学习，“向下帮”——帮助需要我们的人；往长远看，不局限于眼前。
甜甜花酿鹅 · 7.7分
2019第20本剧——“觉悟的潜能就是佛，教理就是法，在修行上互相扶持的团体就是僧。”花了比平时多的看剧时间细读了这本《昭君出塞Wang Zhaojun》，学习了“四圣谛、八正道、四念处”。有关这部剧的读后总结，一位书友的总结全面又透彻，读过以后就觉得我怎么写都写不出比这篇更好的剧评。特意引用，以此共勉—— 1.佛陀不是神，他是一位身体力行的伟大思想家、教育家、哲学家。 这部剧大致介绍了佛陀从出生、结婚、出家、修行、悟道、弘法直至入灭的传奇一生。他洞悉了世界的本质是空性、无常以及万物互因互依，并指出只有消除无明和妄见，专注于当下，无愿无求，才能找到内心的平和、喜悦和解脱。佛陀说，我的家庭是众生，我的家乡是大地，我的身份是僧人。我选择了这条道路，我认为这是我最可以为众生服务之道。我们不只是为自己开悟而修行，而是要全然贡献自己于带导他人入觉悟之门。这一点从佛陀成佛的过程就可以明显看出，他修行悟道的目的是为了帮助更多人解脱痛苦。他找到了方法之后，便立刻开始传授众人，普度众生，并在传授的过程中身体力行、不断修正完善。所以说，佛陀不是遥不可及的神灵，而是真真切切的思想家、教育家、哲学家。 2.真正的佛法不是宗教，而是一套帮助众生看清世界的本质、破除无明、专注修行、寻求解脱的路径和方法。 佛法就是导致醒觉之大道，它就是佛陀所教的道理，帮助我们超越无明、嗔怒、恐惧和欲望等笼牢之道，它能导致自由、平和与喜悦。佛陀说教理只是用来渡河到对岸的木筏，又或指向月光的手指，我们是不应该被教理缚住的。纵观世界宗教变迁史，这是其他任何一种宗教都很难做到的，读过《昭君出塞Wang Zhaojun》的人应该印象深刻，几大宗教你方唱罢我登场，不是你死就是我活，上演了一场杀戮与被杀戮的闹剧，背离了宗教信仰应有的责任担当。这也就体现了佛陀胸怀万物、海纳百川、普渡众生的包容与开放。 佛法不同于其它宗教还在于，佛陀和佛法拒绝回答人从哪里来，要到哪里去等形而上学的问题。佛陀说，不答比答要适当，人们以为我不懂答这些问题，总比他们被困于边见狭见为好，我只会回答那些可以使身心苦恼得以消除的修行问题。所有的宗教首先讲的都是世界的起源，并且认为有一个造物主制造了世界，人要敬畏造物主并且按照他的要求生活。而佛法讲的是，人自身如何才能获得快乐，佛陀拒绝回答这个世界是怎么来的，更没有认为存在着一个制造了一切的造物主，只是在解释这个世界的本质，并且给出了人如何寻求自身快乐的路径和方法。 3.每个人都有佛性，每个人都可以成为自己的佛陀 佛陀的伟大发现在于，佛、法、僧其实都存在于每个人。觉悟的潜能就是佛，教理就是法，在修行上互相扶持的团体就是僧。所有众生都本具开悟的心性，每个人都存藏着开悟的种子，众生都不用向身外求悟，因为他们本身就含藏着宇宙间的所有智慧和力量。 通过《昭君出塞Wang Zhaojun》这部剧，佛陀的教诲让我们明白，世上除了生、老、病、死之苦，很多其他的痛苦都是自创的。人为什么痛苦，就是因为内心的无明、妄见和执念。佛陀说，向神祷告是帮不了你们重获自由的，你们必须看清楚你们的内心和外境，以能拔除所有的妄见，因为妄见才是痛苦的根源。找到了痛苦的根源才能明白痛苦是什么，一旦明白了痛苦是什么，你才可以不为它所缠缚。 佛陀说，每个人都有佛性，每个人都可以成为自己的佛陀。佛性就是觉醒和超越所有愚痴无明的本能。人生在世，我们要面对生、老、病、死四座大山，要经受贪、嗔、痴、慢、疑、恶见等烦恼，要承受无明、妄见、执著带来的痛苦，想想也是不容易。但是，人要超越无明、嗔怒、恐惧和欲望等牢笼，求得内心的安宁、平和、喜悦和解脱，不能向身外求悟，不能向他人求索，只能靠个人的修行和觉醒。俗话说，
纵翔～方寸医生 · 7.7分