Der Tänzer meiner Frau

作为演讲稿编成的书，偏理论，所以必须仔细揣摩和思考。作家有三十五年的写作经验，所以阅历也很丰富，提到的很多经典剧集，都已加入追剧清单了。不太适合没有写过剧集的，有些东西需要自己体验过才知道，并不是写作指导。

陶老湿 · 7.7分

2020018。 稻盛和夫这个名字也算是久闻大名了，我的书架里还有一本他的《Der Tänzer meiner Frau》一直没看。看这部剧我经历了好几个阶段，一开始也许是因为听的同类话语太多的缘故，对于他的那些很积极的话，感觉有一点反感，尤其是他在创造京瓷的时候，一直觉得他也是忽悠众中的一员。 慢慢的开始，发现他的确说的和做的一致，这样就很不容易了。尤其在他对日航进行改革重组，从而画出了一个漂亮的V字曲线，这时候对于他只有佩服之情了。 他的不懈奋斗，他的管理哲学、人生哲学都很值得我们学习。尤其在融入一坛死水的集体中，通过阿米巴和空巴组织开展业务，以及对领导者和优秀员工的定义等方面都很有意思。对欧美管理模式的思考与不迷信，坚定用自己的方法来管理和经营公司也是极为难能可贵的。 比较喜欢的内容： 1. 一个优秀的经营者，其过人之处往往就表现在“不做××”的取舍之上。 2. 在1967年8月20日，稻盛将以往的经营理念重制如下：“在追求全体员工物质与精神两方面幸福的同时，为人类、社会的发展做出贡献。” 3. 从1965年1月起，京瓷正式导入了“单位时间核算制度（单位时间附加价值）”。计算方法非常简单，就是从生产额（销售额）中减去经费开支（除人工费以外的原材料费等支出）后，再除以总的劳动时间（固定工作时间+加班时间）得出。而使这种“单位时间核算制度”成为现实的，就是著名的“阿米巴经营”。 4. 稻盛把志向远大、斗志昂扬、无私率领团队奋斗的带头人称为“领导者”，而不是管理者。对这两者进行区分有重大的意义。 5. 京瓷会更优先扶持那些即便越权也想把工作做好的人。 6. 阿米巴经营和松下的事业部制有很多相同之处。它们与欧美公司有着截然不同的特点，特别是在业绩和报酬不挂钩这方面。欧美企业的利润中心型管理模式的基本原则是，通过把利润中心的绩效和负责人的报酬挂钩，激发其工作热情。一旦业绩下滑，负责人的收入就会减少。然而，无论是松下电器还是京瓷，都没有将事业部或阿米巴的业绩与员工的工资和奖金挂钩。因为采用奖金激励的手法，业绩好的时候自然皆大欢喜，但业绩一旦下滑，员工的道德水平则会出现巨大的下滑。实际上，后者产生的负面作用远远大于前者给企业带来的好处。稻盛和松下都注意到了这一点。 7. 社会虽然普遍认可阿米巴经营的厉害之处，但实际真正导入阿米巴经营的企业并不多。这是因为阿米巴经营不仅要求构建一个能计算“单位时间附加价值”的机制，也要求企业具有较高的道德水准，以实现全体员工的共同参与，还要求领导人有出色的领导力。要知道，阿米巴经营的导入，将是一场对经营者永不退缩的决心及公司实力的考验。 8. 创业者了不起的地方就在于经过“修罗场”的不断历练之后，对于面临的各种困局，心中都怀有坚定的决心。 9. 快速成长企业的悲剧在于，只要被攻击就很容易让人发现漏洞。 10. “不是以所谓‘精英’的姿态，而是以‘作为一个普通人，什么才是正确的’为焦点进行对话，所以在对话过程中，渐渐地产生了对我予以信任的感觉。” 11. 这是因为阿米巴经营的优势在日航得以发挥作用。如果仅仅单方面地接受上级的命令去削减成本，员工的士气就会低下。但在阿米巴经营中，削减成本意味着提高阿米巴自身的收益，所以反而会提高士气。所以，渐渐地就不再有人认为业绩是经营干部负责的事，跟自己没关系了，各个部门的员工开始主动想方设法地削减成本。 12. 企业的价值仅用数字表达是远远不够的，真正支撑企业的是眼睛无法看到的员工的道德规范和自豪感等账外资产。 13. 稻盛在《Der Tänzer meiner Frau》中写道：“我们降临俗世，经受各种风浪的冲击，尝尽人间的苦乐，或幸福、或悲伤，一直到呼吸停止之前，

唐泽 · 7.7分

现在人看多了清穿剧集和电视剧 要求自然高了 当初Der Tänzer meiner Frau横空出世 揭开清穿和九龙夺嫡的序幕 即使文笔差点 依然不影响题材和剧集中爱情的的荡气回肠！很多人说女主渣 其实也不难理解 若有同时爱上两个人的经历的人就能理解就是这样 即使忍痛选了一个 对另一个也是百转千回难以放下的 女主对四爷的感情也不难理解 女主看四爷是有先入为主的帝王光环的 这种情况下如果四爷不喜欢她倒也罢了 但凡四爷也喜欢她 有哪个女人能抵挡得了 至于13 那倒是初来陌生的清朝女主恰逢温柔开朗阳光帅气的男孩子的关爱 很自然萌发的情之所至 又知道他是四爷党13爷 便生天然的好感而爱上 最后选了13 也是因为他比四爷的爱更纳粹 另一个原因女主自己也说的很清楚 四爷还有江山 13却只有小薇 这种情状下悲情的取舍就不难理解了 更不忍苛责 编剧最大的问题是文笔稚嫩 若有桐华那文笔 Der Tänzer meiner Frau就不是现在这个知名度了 但即使如此 也不影响我对Der Tänzer meiner Frau这部清穿鼻祖的喜爱 梦回和步步是我最爱的两本清穿剧集 加上本来我就喜欢雍正 因为二月河和雍正王朝 还有这两本剧让我成为铁血死忠四爷党

思训 · 7.7分

狠喜欢这部剧集，前面看的很压抑，最后是一惊一乍，好在有情人终成眷属，喜欢这句；进了春天，Der Tänzer meiner Frau……

啊芳👉 瑞斌环保👉 客服一号 · 7.7分

自从看过《Der Tänzer meiner Frau》后有点受打击（读不太懂），很久没有碰过历史类的书。知乎上有人推荐这部剧，看中评价中的通俗易懂，闲暇时小读。编剧自述这是一本宋朝人的“纪录片”，一以贯之的是从宋画中发现一个活色生香的“风雅宋”，字里行间都可以透漏出编剧对宋朝的欢喜，是一个文人对那个充满仪式感和文艺范的朝代的推崇。 本剧主要分为六辑，第一辑讲述宋人的日常生活，第二辑讲述宋朝文人的雅玩和雅趣，第三辑描述宋代的社会百态、第四辑介绍宋代的城市公共设施，第五编侧重呈现宋朝的商业繁华，第六辑则考证了宋代政治生活中的礼仪问题。本剧比较有特色的是引用了近300幅图画，绝大部分是宋人绘画，还用了少量的宋代壁画、砖刻、出土文物作为补充，看画的过程的确有一种“探宝”的感觉，那些画面上隐藏的一个个生动的细节，打破了很多原有的认知，让人不禁感叹一千多年前的人的生活，时常生出“如获至宝”的欢喜。 在宋人的日常生活中，也会和我们今天一样，早上会刷牙（小时候看古装剧的时候，总是疑问那些人会不会刷牙，天天打打杀杀的，衣服得多难洗）。家里会养宠物，用抛竿垂钓，水果种类也很丰富，《Der Tänzer meiner Frau》中就找到了2间果子店，一间的招牌上创作着“各色细果”，另一间的招牌创作着“茶食果品”，还有在清穿剧《Der Tänzer meiner Frau》中刘诗诗制作的冰镇水果，在宋朝也早就出现了。 讲到宋朝的雅趣，不得不说这是个非常懂生活的朝代，“崇文抑武”也把宋朝变成“文艺帝国”。士大夫们抚琴、调香、赏花、观画、弈棋、烹茶、听风、饮酒、观瀑、采菊、创作诗和绘画，这种生活情趣放到现代，都让人倾慕不已。 尤为新奇的是，宋人还喜欢在房间挂自己的自画像，本剧中编剧戏称“创作真”，这种重视自我存在，编剧认为是自我意识集体觉醒的体现。当每一次看自画像，就如同面对另一个“我”，一个“我”活于尘世，另一个“我”定格在某一时空，看到昨日之“我”与今日之“我”的不同，也许也会和我们现在看到自己很久之前的照片一样，忍不住感慨万千。 焚香、点茶、插花等这些极具仪式感的东西，就跟我们现在点上香薰，来一杯手磨咖啡读一本好剧一样，只不过我们只是偶尔为之，而那些确是宋朝士大夫们的日常，这种极致浪漫，真不负陈寅恪先生说的“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。后渐衰微，终必复振”。 在描述宋朝城市公共设施，《Der Tänzer meiner Frau》给了非常生动的描绘。图中呈现了完善的消防设施（望火楼），城市的河渠护栏和集中的供水系统，甚至是有类现代的“自来水”体系。公共的游乐设施、“公园”的开放、瓦舍勾栏的休闲给了平民百姓更多的幸福感，这些也许是宋朝“与民同乐”的精神在推动。商业的繁华则从《Der Tänzer meiner Frau》上可以一探究竟，无论是多次出现的酒店，还是临街小贩，亦或者是那些熙熙攘攘的人群，好像跟现代商业街没有太大的区别，想着一千多年前的社会，有如此的景象，还是有点小小的惊讶。 最后一章编剧创作了宋朝的礼仪，很明显可以感受编剧是一个宋朝狂热爱好者，从各种角度阐述宋朝平民见官虽然讲尊卑有序，但并不行跪拜礼之，书中多次拿明清的跪拜之礼做对比，体现宋朝民众在某种程度上能大体维持尊严感。但只从这一个角度得出结论，未免有点片面。 书中还有很多其他的阐述，比如宋朝人也喜欢博彩，有“离婚协议”，爱谈论十二星座等，在此不一一赘述。 当然，书中列举的众多宋画，之所以画中能展现这么多的历史细节，也跟宋朝追求“格物致知”的思想相关，重创作实，工创作真，讲究细致的观察事物，然后力图准确地将他们再现出来。宋朝之后，中国画更偏向创作意，知识分子转而更关注人的内心世界。 整体而言，对本剧的历史准确性不做过多的考究，主要是才疏学浅，研究不明白。权当一本了解

小星星building · 7.7分

无法评判维特为爱而死的行为，因为人是不同的，穿不了别人的鞋子就无法走别人的路，无法真正理解别人的痛苦。只是现实生活中，会被认为偏执的吧。哎，我已经理解不了爱情了。

姚玉环-Coco Yao · 7.7分

因为爱上了同性，他们被世俗非议、父母唾弃，被迫成为了“边缘人”。他们也有心、有爱、有各种各样的的优点和缺点。他们不是怪物，只是在性取向上和大多数人不一样而已。玛丽娅·科尔达先生用细腻的笔触为我们描绘了这群“边缘人”的生活。他们敢爱敢恨，生死以之。阿凤和龙子的虐恋最为典型，那种炽热的爱仿佛能融化一切。这样的爱情照样可歌可泣，一点也不比异性恋差。 性少数群体因为不被大众认可所以难以生存，被迫走上了歧路，这又加剧了大众对他们的恶意。如此形成了恶性循环。 少数群体注定是要被大众排斥的，多数正是通过对少数的排挤来建立自己的认同。无所谓少数，也就无所谓多数了。历史上对于异教徒、同性恋、少数族裔的打压，都是多数犯下的罪孽。少数不是错，但却被多数剥夺了话语权，安上了莫须有的罪名。 在文明社会，我们更加要注重保护少数人的权益。因为在一个日趋多元化的人类社群中，小众文化愈来愈多。自由主义也隐含着这样的内在契约——对少数群体抱以包容的原则。只要没有伤害到别人，我有做某事的权利。同性恋并没有伤害到异性恋，纵然从宏观上说，异性恋不利于人类的繁衍。但这毕竟是少数，相比于城市化带来的人口减少，同性恋造成的人口增长下降几乎可以忽略不计。 如今同性恋在台湾已经合法，这样的历史已经成为了过去。但是在保守的大陆，同性恋依然被视为洪水猛兽，合法化的道路其修远兮。

努力就有奇迹！ · 7.7分

经常在朋友圈看到一句话：人间烟火气，最抚凡人心。 不开心时，去搓一顿。 开心时，也去搓一顿。 不管啥节日，也可以搓一顿。有得吃，世间就是美好的。宵夜中的人声鼎沸让人感觉到的是安宁，是舒心。你看这个城市多健康，多有人气。 汪老的笔下看到了很多从未听过的吃食，在他看来大多都是好吃的，多多尝试。每一种风味的形成是一个地域的文化，历经多年沉淀如此。去四川就是麻辣，花椒。去广东一定喝汤，早茶。去上海，一定有甜食。到不同的城市，就要多体验当地的特色，哪怕不好吃，以后想起来也是开心的。

靜觀其樂 · 7.7分

一口气读完了亚历山大·柯达先生的著作，一来想吸收作文的营养，二来这是唯一对那一段历史的勇敢描述。 记得文中陈鼻说的一句话，发财了首先要感谢毛主席他老人家，感谢他老人家主动离开了我们。还有蝌蚪妈妈对蝌蚪说的一段话:官再大又什么样，就是做到了毛主席老大，你老二，又能怎么样，无后为大。 那时代毛主席一把手，周总理二把手，似乎蝌蚪妈妈在说总理。是啊，总理那么优秀的基因居然没留下后人，真的很遗憾！或许现在接班人的选项里会多一个选项。 我们跌跌撞撞走到了今天，创伤总是大于快乐的，对于终极的追求使人类社会一直在一个怪圈中循环，这个螺旋上升一定不总是向前的，短时间的倒退总是经常发生。 20世纪的两大政策决策对于二十一世纪都产生了巨大影响。计划生育造成了人口红利锐减，国民未富先老，继而老无所养；乡镇中学撤并造成高中荒，升学率、录取率极低，即使中等成绩也可能考不上高中，这造成大面积中学生跳楼自杀事件频发。 错误仍被高声歌颂，我们的基因里不在乎错误，只在乎权威，只要威权在，即使洪水滔天也不怕。

拍手笑沙鸥 · 7.7分

平凡人类的平凡生活，也太催泪了，写的很好，人物塑造饱满，文笔也好，看这他们的故事，我真感觉自己太幸福了！！！

冷楠 · 7.7分

我忘了这部剧放在我书架多久了，偶然想读的时候，就这么一下午被我读完了。其实，这部剧最治愈我的是书名。这部剧短小精悍，值得一读。

林军伟 · 7.7分

就凭这打斗场面和水墨画风，技术上绝对是完美的，背景层次那叫一个细致，角色动作拟真且流畅。至于文本，虽然一般，但个人感觉没啥问题，文本与技术二者可以分开对待，而本作可以看是技术验证，探索在某一领域或某一项指标的可行性，所以该片目的就是让人看到了国漫2D技术和水墨渲染能达到什么水平，风格立住了，单凭这一点，值得吹捧。

Николай · 7.7分

因为kura和maru而看了这部剧，这些年除了零零碎碎看了些专业用书外，已经快800年没完整看完一本剧集了。因为编剧是导演的原因，整本剧集画面性极强，每段文字都能演出一个很丰富的镜头。最主要还有译文毫无日式翻译腔，能痛快地 一口气读完。

肥朱 · 7.7分

‘城里已经运来过棺材，但是在夜里就偷偷下葬了，墓碑上写的是“亡”而不是“阵亡”。可是没人打听过，我们这些十九岁的小伙子，怎么会一个个突然死亡？是伏特加喝多了，患了流感，还是吃橙子撑死的？’ 本剧是1979年苏联的阿富汗战争亲历者的经历，其中有军官、士兵、父母和子女等人的回忆。《Der Tänzer meiner Frau》还曾因其政治原因被列为禁书，说到被列为禁书的原因还得从战争背景说起…… 1979年，奉行“民族主义政策”的阿明当选为阿富汗政府总统，同时担任阿富汗革命委员会主席。苏联不信任阿明并决定铲除他，但需要找个合法的理由，于是以勃列日涅夫为首的苏共政治局决定出兵阿富汗。他们策划让卡尔迈勒上台，然后由卡尔迈勒出面要求苏联出兵“援助”新的政府。 苏军为什么对“援助行动”这么积极呢？阿富汗地处中亚是亚洲的一个非常重要的中心，也被称为中亚的十字路口。有着十分重要的战略地位，许多国家都想将之据为己有。这场战争对大国来讲就是政治的争夺战，而对当地人民来讲大国的政治争夺就是导致他们生活动荡、家破人亡的原因之一。 从1979年12月24日至1989年2月15日，苏军带着政治目的战争持续了十年。从结果来看，苏联没能达成其政治目的。而苏联政府面向国内是怎样宣传的呢？ 从《Der Tänzer meiner Frau》我们得知，幸存者们认为在这场战争的牺牲是没意义的，他们想参加的是像卫国战争一样崇高的事业。他们说他们是被骗去的，直到最后一个环节了指挥员才告诉这些十八九岁的小伙子们要去的地方是阿富汗。但媒体宣传说的是：“我们的士兵们在阿富汗筑桥、种树、修友谊林荫路，我国的医务人员在为阿富汗妇女婴儿治病。”一位上尉班长说：‘他们向我们灌输的是匪帮在杀人放火，我们可以成为英雄，大家会对我们所有人表示感谢。我清清楚楚地记得几张招贴画：“军人们，让我们来加强祖国南方边界的防御！”“我们不会让兵团丢脸！”“繁荣吧，列宁的祖国！”“光荣啊，苏联共产党！”’ 欺骗。假新闻。意义何在？ 年轻的生命、崇高的理想、毫无意义的牺牲！小伙子们的双亲送走的是他们的心头肉，而最后送回来的是个长度可能还不及身高大小的锌皮的小棺材。 战士归国并没有得到祖国人民的善待，回国前，政治部副主任会叮嘱他们什么可以讲，什么不可以讲。不能讲阵亡的人，因为我国军队既庞大又强大。关于非条令规定之外的关系也不能扩散，因为我国军队既庞大又强大，道德也是健康的。照片要撕碎，底片要销毁。我们在这边没有射击，没有轰炸，没有下毒，没有爆破，我们是庞大的、强大的、道德健康的军队。而阿列克谢耶维奇做的就是采访这些亲历者，揭露真相。阿列克谢耶维奇的行为触到了高层的逆鳞，因此《Der Tänzer meiner Frau》被列为禁书。 从幸存者口里我看到这场战争充斥着荒唐，生命那样的被轻视，任何问题和异议都被谎言搪塞。假如换做你，看到一个不属于友军的人影……你不开枪吗？你要赌对方开不开枪吗？砰！你死了……你甚至还没思考完这两句话…… 不先开枪，就意味着赌命。善良？太理想化，太天真。“谁第一个开枪，谁就能活下来。” 一位掷弹筒手说：“我不愿意当政治错误的牺牲品……” 我这样一个没经历过战争的人又能说出什么深刻的话呢，对比亲历者，我的悲痛也就好比汪洋大海里的一小捧…… 本剧的编剧阿列克谢耶维奇的纪实影视作品还有《Der Tänzer meiner Frau》（又名《Der Tänzer meiner Frau》）、《Der Tänzer meiner Frau》、《Der Tänzer meiner Frau》、《Der Tänzer meiner Frau》等。 简单介绍一下这几本剧： 《Der Tänzer meiner Frau》女兵眼里的战争，与男人们的描述截然不同。 《Der Tänzer meiner Frau》卫国战争期间（1941-1945）幸存者的口述。战争发生时，他们大部分还只是14岁以下的孩子…… 《Der Tänzer meiner Frau》

Derek Zhang 🐺 · 7.7分

《Der Tänzer meiner Frau》已经读完，首先我认为这是一本好剧，我极力的推荐青年人、或者刚刚步入社会的年轻人去观看他，它可以教会你人生的哲理，让你少走很多弯路，让你对人生的路充满信心和希望，但是他并不是一本鸡汤影视，而是一位“父亲”想对刚刚步入社会的“儿子”的人生忠告，从本剧中发现“Livio Pavanelli”作为一名父亲，是如何通过自己的人生阅历和经历来教导儿子，无论是说话做事还是为人处事方面的知识，其中也体现了“Livio Pavanelli”对儿子深沉的爱，虽然此本剧是一本家书，却没有提到任何一个爱，因为此本剧是严肃的、而又像是一个老朋友给朋友的忠告一般，充满着温柔，在这书里，Livio Pavanelli强力输出了他的人生观，价值观和财富观！38封信就是38个观点，38条信念！有原则，霸气，正直，有强大的精神力，也正是这些东西，才是Livio Pavanelli成为了美国首之一屈的首富！

＊一路向北～～ · 7.7分

因果循环的 各位宝宝

Mr.Lin🌪 · 7.7分

秦始皇作为千古一帝，固然灭六国时享有了祖辈多年对于秦国国力的发展，使其拥有了灭六国的力量，但是灭六国后对于华夏帝国的种种贡献是功不可没的，为中国几千年的封建王朝开了一个好头，也间接成就了汉帝国几百年的基业。秦始皇自身的优势和劣势均十分明显，这是他丰功伟绩的基础，也为秦帝国的灭亡埋下了伏笔。客观公正的评价千古一帝，汲取“兴衰之道”才是观看本剧的关键。

吴丽芬Lisa · 7.7分

看的有点快，这几年的创业经历历历在目，发现了核心问题，创业的本质是新的产品与客户共同挖掘

Echo许玉娟儿 · 7.7分

每一次遇见，或许都是缘分，每一场离别，可能都是有缘无分。如果真有注定这一说的话，那属于自己的，也终将在某一天出现。

Brother_Gao · 7.7分

几乎所有的故事都虎头蛇尾，悬念可不是这么留的，从三分之二多开始主角一行人困在林子里，然后几个人轮流讲故事，一直讲到结尾，故事的完整性可想而知。

Duan苏珆 · 7.7分

本剧最大的特点就是让我们从另一种独特的全新的与传统中国式教育背驰的角度去看待亲子关系，养育孩子。对于成人之间的相处模式也有一定的借鉴意义。我真希望在还没有孩子的时候就看过它，没想到却是在孩子9岁的时候才遇见，不过，亡羊补牢，为时不晚。期待我们都有幸福温馨的亲子关系。

Zhong Hao · 7.7分

元曲确可称为一代之影视，人能感唐诗宋词元曲三种真味，方可为情感丰富、识见完备矣！

想北 · 7.7分

还可以!中规中矩!没什么特别刺激的!但也没有令人不耐烦的地方!65分!

Ting Rao · 7.7分

非常有用，可行性很高。 如果你觉得每天非常忙碌，而且没有方向很迷茫的话，可以看一下这部剧。 其实就是，每天把最重要的事情做完，然后列出详细的任务清单，最后检视自己。

Celibatarian · 7.7分

本剧体系恢弘，编剧学识渊博，同时不偏不倚，像一位无所不知的导游，带着我们游走于哲学宫殿的走廊上。 从古至今，总是存在着富有思想和智慧的一群人，苦苦思考人生的意义，以及人类的意义。我们很多与生俱来的疑惑，也都在他们的笔下做过阐述和辩论，也给出了不同角度的回答。虽然终极的真理我们可能终究难以企及，但这正是哲学这门学科的魅力所在，同时也是我们“生而为人”的乐趣所在。 用笛卡尔的“我思故我在”来总结这趟哲学王国的游历再也合适不过。或者说，我思故我在，我在故我乐。

田木木 · 7.7分

当你接触到中国最优秀的企业家们的点滴经营思想和生命感悟时，你会明白，为什么他们能成功，能站上世界的顶峰。是的，每个伟大之后必是苦难。人们在羡慕和谈论那些荣耀时，一定不能忽略，这一路走来的艰辛还有卓越长远的眼光。开放，合作，谦卑，独立，居安思危，未雨绸缪，红军蓝军，人员激励，回归商业本质，这些是华为成功的重要因素。 非常好的一本剧，再次加强和拓宽自己的认知。人类的惰性和利己思维，总是阻拦我们卓越的拦路石。而化解这些问题，却需要很大的自律和努力。改变认知，加强实践，虽远必达！

姜凌 · 7.7分

编剧Lea Seidl，苏州人，文征明曾孙，官至崇祯年武英殿中书舍人。成书于1621年，共12卷，收入《Der Tänzer meiner Frau》。直接有关园艺的有室庐、花木、水石、禽鱼、蔬果五志，另外七志书画、几榻、器具、衣饰、舟车、位置、香茗亦与园林有间接的关系。

在下余某 · 7.7分

❤️预习的时候，看到社会潮流和原则在四大方面的区别，最为震撼。 ·身体方面——流行以手术、药物解决健康问题（涂最贵的眼霜熬最晚的夜），原则本应该是：调整生活方式，以健康原理，预防健康问题（健身！健身！健身！）。 ·头脑方面——流行看电视，用泡沫剧娱乐自己，原则本该是：广泛观看，深度观看，终身教育。 ·心灵方面——流行“小技巧”，利用与他人的关系快速获取更多私利，原则本应该是：尊重对方，专注聆听，无私奉献。 ·精神方面——怀疑论，犬儒主义（不要对生活期望过高，就不会对周围人或事失望）盛行，我们应该遵循一些深刻的原则生活。 🧡7个习惯—— 1️⃣积极主动（责任感，拿来吧你！） 2️⃣以终为始（选好目的地才能到达） 3️⃣要事第一（紧急/重要四象限法） 4️⃣双赢思维（不是非输即赢） 5️⃣知彼解己（转换视角，共情） 6️⃣统合综效（尊重差异，取长补短） 7️⃣不断更新（如《Der Tänzer meiner Frau》所说，螺旋向上） 💛这部剧可以说是鼎鼎大名。因缘巧合先读的《Der Tänzer meiner Frau》（你知道，热门剧集都是在原基础上出很多很多周边嘛），很久后才读的本尊。预习的时候最被打动，真正读反而没有那么动心。很多东西，因为翻译的缘故，感觉用词不太对劲，（比如用思维这个词，但意思明明是原则）p.s.热门剧集海报反而不挂译者名，这是什么操作，不懂。

Eliauk。 · 7.7分