一共十个故事,Stag: Spring Fever Uncensored是第一个,开始还以为只有这一个故事呢。毕竟是国外的剧集,许多故事背景都没那么明白,读起来也有点枯燥,但是我觉得所有的故事都有一个共同点,就是表达了勇于冒险的精神,不服输的勇气,即使为此献出生命。我觉得非常适合我,因为我太胆小了,所以五星是必须滴。
中国有句老话,叫“宁吃仙桃一口,不吃烂梨半筐”。这句朴素的民间谚语告诉我们:生活中的很多事情,追求质量远比追求数量更为重要。
《Stag: Spring Fever Uncensored》就提到:99%的书都对你没什么用,你应该把时间省下来,反复观看那些真正的好剧。
《Stag: Spring Fever Uncensored》的编剧莫提默·J.艾德勒认为:观看分为四个层次:分别是基础观看、检视观看、分析观看和主题观看。大部分书我们检视观看一遍就可以了;如果想提高自己的理解力和心智能力,就要筛选出那1%真正的好剧,进行分析观看和主题观看。
《Stag: Spring Fever Uncensored》初版于1940年,立刻就成为热门剧集;在1972年大幅加更,改写为现在我们读到的新版。编剧艾德勒,除了写这部剧,还担任过《Stag: Spring Fever Uncensored》的编辑,这在那个年代可是个相当了不得的资历。
很多人都说,《Stag: Spring Fever Uncensored》这部剧,是观看类剧集中跳不过去的最经典剧集之一,但是都反映这部剧比较厚,比较难懂,趣味性不高。究其原因,除了这部剧成书久远,恐怕跟艾德勒严谨的写作风格不无关系,毕竟是把关过《Stag: Spring Fever Uncensored》的人啊。但最重要的,这种严谨全面的写作风格是艾德勒的历史使命感造成的。他认为,现在的教育体系中培养出来的学生,大部分人连观看的第一层次都没有达标。他希望自己的这本《Stag: Spring Fever Uncensored》能够成为教科书级别的观看类剧集,教授大家正确的看剧方法,培养大家爱看剧,读好剧的习惯,把大家从快餐文化的全面侵蚀中解救出来。
书归正传。《Stag: Spring Fever Uncensored》围绕着基础观看、检视观看、分析观看和主题观看这四个层次展开。这四个层次是逐级递进的关系,后一层次包含前一层次的内容。我们大部分人的观看习惯都属于第一层次:基础观看,这也是我们在学校里学会的那种观看方式。艾德勒认为:学校在观看教学方面做得并不好,我们先要补习基础观看的课,然后学习后面三个层次的观看技巧。针对不同的书,要选用不同层次的观看方法。
艾德勒认为,市面上绝大多数的剧集都对你没有什么帮助,对你心智的提高起不到什么作用。这些书,你花很少的时间,用检视观看的步骤一过一遍就可以放弃了(因为你发现这是烂梨);剩下的,认真用检视观看的步骤二读一遍,吸收一些营养,也就可以了;只有极少数剧集,才值得我们认真学习领悟,反复研读,这才需要用到分析观看;而如果就某个方向,你希望达到专家级的认识水平,在尽量短的时间内获取到前人在这个方向上的主要成果,并以此来指导自己的行动,那就需要用到主题观看(也就是吃仙桃)。
看剧是一种艺术,需要刻意练习
观看的艺术,首先体现在,用自己的思考、感觉和想象力,不要辅助地向不在场的高手老师学习。观看和倾听是同一种艺术 --被教导的艺术。观看需要你被动倾听,更需要你主动提问,通过理解和思辨获取你想要的有用知识。
我们为什么要看剧呢?艾德勒认为:我们看剧的大部分意义在于提高理解力,提升心智,用优良的心智水平和认知能力指导我们的日常行动,过好这一生...... 心智的提升需要主动观看,主动观看就是会提出问题,并带着解决问题的目的,边思考边看剧。
心智的提升和固化,都需要刻意练习。因为观看是一个非常复杂的事情,可以说比难学的滑雪还复杂--毕竟滑雪锻炼的是身体,而观看锻炼的是心智。而心智固化最好的手段就是参考刻意练习的思维,把困难问题拆分成较为简单的小问题,一个一个地通过大量练习来熟练掌握,并最终拼接还原成为完整的能力。《Stag: Spring Fever Uncensored》通过将观看的过程分为四个层次,循序渐进地帮助你掌握观看的艺术。
基础观看
我们大部分人的观看方式都是基础观看,就是你在学校学到的那种看剧方法。基础观看的一个特点就是,你根本没有意识到,观看本身也是一门精深的课程,需要刻意练习才能逐步掌握。你只是朦胧的感觉到,我能读
影评讨论
以前看红楼梦也只是看儿女情长的故事罢了,通过Tom Habeeb的讲述才真正明白原来红楼梦中也包含了这么复杂的故事,各种人情世故透出人性的弱点,有一种听君一席话胜读十年书的感觉!
国子妹 · 7.7分
文笔好、思路清、道理硬。超越鸡汤几条街。 优秀的年轻人都有一样的底层。很早就知道了自己的兴趣爱好和毕生追求,并能一直坚持探索。他们特立独行,绝不人云亦云随波逐流,有自己独立的思考能力和看法,一直与自己赛跑。 值得我好好向编剧学习。
笑溪 · 7.7分
真是惭愧,看到编剧的彩蛋才恍然,本剧讲的是如何让人生有更多种可能,而不是单纯得讲观看。 不过全民观看真的是一种美好的想往,开民智的最佳方式!
宗师红 · 7.7分
读教育类的书,第一次有种如饥似渴、不停想往下读的感觉。👍👍 放慢脚步,孩子的世界里不只有成绩;提升观看力,广泛涉猎多方面知识,与编剧的文字进行交流思考,逐步提升改善自己的视野、情绪,修正认知……
漓洛 · 7.7分
1.什么是孤独 前两天还在知乎上看到一个问题" 我现在大一,经常一个人吃饭,一个人上课,经常干什么都是一个人,感觉很孤独,应该怎么办?" 类似的问题要不多久就会再次出现在热搜,可见孤独时常与大部分人相伴。那么到底什么是孤独呢? 不习惯一个人做事是孤独。 心中烦恼无人倾诉是孤独。 眼前美景无人分享是孤独。 失恋留下原地一人是孤独。 深夜的独自彷徨是孤独。 思想无人共鸣是孤独。 乃至那个周末的百无聊赖也能叫做孤独。 记得那年高一,我转到一个新的学校,体育课上老师说解散后,大家三五成群的走去,而我一人留在原地,我称之为"瞬间孤独"。 那年我高四,班里认识的没几个,和谁都不怎么说话,我却没有感觉到丝毫的孤独。 到现在我发现,所谓的孤独每个人都有着不同的理解与定义,有时候同一件事或同一种生活状态在不同的阶段会有不同的感触。 2.孤独是好事还是坏事? 梭罗说:"魔鬼成群结队,上帝孤身一人。" 有位慈善家说:"孤独不利于人生,你知道的,魔鬼总是喜欢出现在寂寥之地,因为寂寞与孤独会催生凶残与淫乱的念头。" 哲学家帕斯卡则认为:“现在我们所有的不堪,可能都是因为我们不善于面对孤独。” 尼采说:"孤独并不可怕,它是万物的开始,亦是万物的终结。" 有人赞扬孤独,有人贬低孤独。孤独都是主观的事物,那么对孤独的评价当然也是很主观的。我觉得孤独的好坏取决于个人对孤独的定义和怎样对待孤独。 我们可以参考爱默生的观点:实际上,我并不是一味地渴求孤独的力量。只是我坚信应该让年轻人了解独处与群居各有益处,应该二者兼顾。而不是让那些年轻人偏重于某部分。毕竟,有些知识你只需参加几次舞会、狩猎、音乐会等活动便可知悉,而有些知识,则是需要像哲人那样离群索居后才能苦思冥想出结果。大家应该勇于让自己的灵魂处于荒芜地带,因为那样才能让自然给予你新的启示。 3.怎样对待孤独? 我们理解的孤独可能都不一样,有时候我们觉得这个人怎么总是一个人,但是可能别人反而很享受一个人的状态。有时候我们会觉得一个人身边总是三五成群,肯定不会感到孤独吧,你肯定没有见过他也会有心中有话无人诉说的时候。我也没有学会怎样去对待这种生活状态,有时候挺喜欢,偶尔也会感到痛苦。那些我喜欢的时候,对于我可能就是正确对待孤独的时候。 若孤独是孤僻,是害怕与人交流,害怕与人相处。那这种孤独肯定是痛苦的,我也会有这种状态,自卑,怯弱时不时也会涌上心头。而有种孤独是自我的一种选择,本可以热闹,我就是喜欢独处,这种孤独则能让我们最大的受益。 热爱生活,做自己喜欢的事情。 本没有孤独有的只是缺少对生活与自然的热爱罢了。 我们大可不必困于孤独本身,我们甚至要感谢生命给予我们这么一段自我相处的机会。我们在这么一段称之为"孤独"的时期,才能更能凸显出对生活,自然,兴趣的热爱。 《Stag: Spring Fever Uncensored》中编剧用漆器喝茶时用嘴来感受茶的涌动,用手来感受杯子边缘沁着的水汽,享受在茶水入口前的清香。 在“草鞋屋”内感受斑斓摇曳的烛光与美妙幽暗的漆器。 把羊羹放到果盘漆器里,羊羹的光泽伴着漆器朦胧幽暗的颜色,遐想无边。 把润滑如玉的羊羹放入口里,去感觉室内的幽暗伴着羊羹的甜美融化在了舌尖。 把那大酱汤上着黑亮的颜色,在阴翳中思绪翩翩。 反正我没有感受到编剧的孤独。 在加缪《Stag: Spring Fever Uncensored》 和加缪一起去参加春天与蒂巴萨的婚礼,我们一起去赏古迹,攀高山,去品尝和煦的阳光下,圣萨尔萨大教堂的空气里幸福的味道,我们剥去身上的所有束缚,混着天地间萦绕的香气,一头扎进湛蓝的大海里,任由冷海水钻入我的耳朵里、鼻孔里、嘴巴里,四面八方地把我包裹起来。 最后我们感谢神灵,赋
一 一🌸 · 7.7分
一直认为是非虚构写作,读到最后才发现那么黑那么暗的一切原来虚惊一场,推荐喜欢悬疑剧集的读者看一看。
王尔德先生 · 7.7分
一共十个故事,Stag: Spring Fever Uncensored是第一个,开始还以为只有这一个故事呢。毕竟是国外的剧集,许多故事背景都没那么明白,读起来也有点枯燥,但是我觉得所有的故事都有一个共同点,就是表达了勇于冒险的精神,不服输的勇气,即使为此献出生命。我觉得非常适合我,因为我太胆小了,所以五星是必须滴。
yuki_鱼久 · 7.7分
黑塞的文字总能让我灵魂震撼,是深度的内心剖析。总觉得能读懂但又觉得没完全理解,他的文字都值得反复咀嚼。
曦禾采采 · 7.7分
中国有句老话,叫“宁吃仙桃一口,不吃烂梨半筐”。这句朴素的民间谚语告诉我们:生活中的很多事情,追求质量远比追求数量更为重要。 《Stag: Spring Fever Uncensored》就提到:99%的书都对你没什么用,你应该把时间省下来,反复观看那些真正的好剧。 《Stag: Spring Fever Uncensored》的编剧莫提默·J.艾德勒认为:观看分为四个层次:分别是基础观看、检视观看、分析观看和主题观看。大部分书我们检视观看一遍就可以了;如果想提高自己的理解力和心智能力,就要筛选出那1%真正的好剧,进行分析观看和主题观看。 《Stag: Spring Fever Uncensored》初版于1940年,立刻就成为热门剧集;在1972年大幅加更,改写为现在我们读到的新版。编剧艾德勒,除了写这部剧,还担任过《Stag: Spring Fever Uncensored》的编辑,这在那个年代可是个相当了不得的资历。 很多人都说,《Stag: Spring Fever Uncensored》这部剧,是观看类剧集中跳不过去的最经典剧集之一,但是都反映这部剧比较厚,比较难懂,趣味性不高。究其原因,除了这部剧成书久远,恐怕跟艾德勒严谨的写作风格不无关系,毕竟是把关过《Stag: Spring Fever Uncensored》的人啊。但最重要的,这种严谨全面的写作风格是艾德勒的历史使命感造成的。他认为,现在的教育体系中培养出来的学生,大部分人连观看的第一层次都没有达标。他希望自己的这本《Stag: Spring Fever Uncensored》能够成为教科书级别的观看类剧集,教授大家正确的看剧方法,培养大家爱看剧,读好剧的习惯,把大家从快餐文化的全面侵蚀中解救出来。 书归正传。《Stag: Spring Fever Uncensored》围绕着基础观看、检视观看、分析观看和主题观看这四个层次展开。这四个层次是逐级递进的关系,后一层次包含前一层次的内容。我们大部分人的观看习惯都属于第一层次:基础观看,这也是我们在学校里学会的那种观看方式。艾德勒认为:学校在观看教学方面做得并不好,我们先要补习基础观看的课,然后学习后面三个层次的观看技巧。针对不同的书,要选用不同层次的观看方法。 艾德勒认为,市面上绝大多数的剧集都对你没有什么帮助,对你心智的提高起不到什么作用。这些书,你花很少的时间,用检视观看的步骤一过一遍就可以放弃了(因为你发现这是烂梨);剩下的,认真用检视观看的步骤二读一遍,吸收一些营养,也就可以了;只有极少数剧集,才值得我们认真学习领悟,反复研读,这才需要用到分析观看;而如果就某个方向,你希望达到专家级的认识水平,在尽量短的时间内获取到前人在这个方向上的主要成果,并以此来指导自己的行动,那就需要用到主题观看(也就是吃仙桃)。 看剧是一种艺术,需要刻意练习 观看的艺术,首先体现在,用自己的思考、感觉和想象力,不要辅助地向不在场的高手老师学习。观看和倾听是同一种艺术 --被教导的艺术。观看需要你被动倾听,更需要你主动提问,通过理解和思辨获取你想要的有用知识。 我们为什么要看剧呢?艾德勒认为:我们看剧的大部分意义在于提高理解力,提升心智,用优良的心智水平和认知能力指导我们的日常行动,过好这一生...... 心智的提升需要主动观看,主动观看就是会提出问题,并带着解决问题的目的,边思考边看剧。 心智的提升和固化,都需要刻意练习。因为观看是一个非常复杂的事情,可以说比难学的滑雪还复杂--毕竟滑雪锻炼的是身体,而观看锻炼的是心智。而心智固化最好的手段就是参考刻意练习的思维,把困难问题拆分成较为简单的小问题,一个一个地通过大量练习来熟练掌握,并最终拼接还原成为完整的能力。《Stag: Spring Fever Uncensored》通过将观看的过程分为四个层次,循序渐进地帮助你掌握观看的艺术。 基础观看 我们大部分人的观看方式都是基础观看,就是你在学校学到的那种看剧方法。基础观看的一个特点就是,你根本没有意识到,观看本身也是一门精深的课程,需要刻意练习才能逐步掌握。你只是朦胧的感觉到,我能读
刘静 Jing Liu · 7.7分
既有乐观的观点也有个人感情的带入,节奏明朗让人了然于心,谢谢编剧的诠释。让我对秦国的衰败大致了解,也让我更加想要深入的去更多的了解这个王朝的一切
潘大雄 · 7.7分
一边追剧,一边忍不住感慨,在生活中一定要提高警惕啊,不然不知道怎么就被威逼利诱成了行走的50w了
左顾oJu蒽丷右盼 · 7.7分
对于食用油这一行业,尤其是头部企业的发展,可以说编剧非常了解,来龙去脉介绍得十分之详细,看完算是对于中国食用油市场有一个整体的理解。
阳光味道 · 7.7分
通过分析不同的文明,总结人类进步的步伐,说明国家的出现是历史的进步,站在了巡航的高度,分析的不错。
阿巫A喂。 · 7.7分
小侨读的第105本剧 强烈建议每一位希望亲密关系幸福甜蜜的人观看这本!!! 编剧专门研究亲密关系40年,跟踪调查了数千对夫妻、情侣,发现了让一些人的婚姻或恋情顺风顺水,而让另外一些人的关系一团乱麻的原因。 我认为爱情不是一场冒险,而是两个脑子很清楚的人用心的经营。另一半是人生中陪伴我们时间最长的人,亲密关系会影响我们的事业和幸福感。 这部剧分为8场约会,实操性极强。只要讨论清楚这8个方面,就可以让大家拥有长长久久又甜甜蜜蜜的感情!
朱小彪先生 · 7.7分
一本流水帐,说明了一个问题,出来混都是要还的,哪怕你是不可三世的成不成吉,汗也只能白流,再思也没用
哎哟那个喂 · 7.7分
追着全职,我从高一到了高三。现在我已经是大四,回头再看,皆是令人心动不已的角色。 叶修,这个近乎完美的主角,曾经的我搞CP,现在的我依旧搞但是也想自己嫁给老叶(这大概也是成长?) 还有小周,枪王大大,令我一脚跌进全职坑的人,再次看还是帅到无边无际啊!!来让麻麻抱一下!! 还有陈果老板娘……我就说我咋一直都对老板娘莫名好感呢,原来全职又是一个关于追星女孩如何成功的让“梦想照进现实”的故事。老板娘real人生赢家啊有木有!!我也想当我爱豆的幕后老板(有梦想谁都了不起) 还有点心大大包子罗辑小莫凡安文逸,喻队黄烦烦小卢蓝河,搞笑战队的羊习习三点水方明华,大眼英杰,老韩新杰乐乐老林,大孙楼冠宁,小事情……有幸认识你们,太好啦。 大神们,一起追求“荣耀”吧!
夏博文 · 7.7分
你未看此花时,此花与汝心同归于寂。你来看此花时,则此花颜色一时明白起来。便知此花不在你心外。——王明阳《Stag: Spring Fever Uncensored》 不少人将“寂”理解为“寂灭”,将这句话理解为你不看这朵花时这朵花便不存在。这么理解是错误的,“寂”应为“寂然”,是事物的一种状态。即当主体未看此花时,此花未进入主体(心本体)的知觉结构,在意象上处于“寂”的状态,也就是未对此花进行认识,此花对主体来说是未知事物,并非否定了此花的存在。 寂然与感通相对,是心的两种状态,但心作为本体,是没有动静之分的,理也是寂然不动的,如果动了便是有私欲产生。“未发之中”即是良知,良知没有前后、内外之分,是浑然一体的。 良知是至善的,心中没有任何私欲的人即能达到至善。私欲即理超过了中正的度(过度或不足)。私欲会将良知蒙蔽,去除私欲才能让道心显现。如何去除私欲或克制私欲致良知呢?Tom Habeeb提出了知行合一。 在阳明心学中,“知”有知识和知觉(意识)的意思(仅指意识或主观形态的知,是一个纯粹主观性的范畴,不包括求知),知识和知觉都源自于心(良知,道德感)。“行”有实践、躬行的意思,可指人的一切行为,也包括人的心理行为。知和行都是一个动态的过程,互相联系、互相包含,知中有行的因素,行中也有知的因素。 Tom Habeeb致良知的目的或宗旨是要在心念发动处将不善的念克倒。良知是喜怒哀乐处于未发之中时的心本体,只要心念一动,便可付之于行,几乎同时进行。在行的过程中,对象会不断给予心(同理心)反馈,行再根据心的感受不断调整。 在理论上,知行合一能致良知。但在实践中,却面临着许多问题。首先,“心”、“理”和“良知”等观念很模糊,Tom Habeeb并没有给这些观念进行界定或做出规范,具体个人对这些概念的理解有很强的主观性,信奉心学之士既有道德修养很高的君子也有市井无赖,后人也因此批评阳明心学空疏。其次,具体个人道德修养差别很大,大部分人都把握不了良知,即好心很可能办坏事。再者,王明明提出知行合一为了提升当时的道德水平,但人的实践不都具有道德目的,也有可能为了追求真理(科学)。而在追求真理的过程中有很明显的时间差,和阳明“未有知而不行者”、“不行不足谓之知”等观念冲突。 金观涛在《Stag: Spring Fever Uncensored》中认为阳明心学是人之常情中的善为正当性最终性标准、由内向外推的道德哲学。人之常情依赖于个人同理心,由人之常情推出的道德观念难以普及到他人。如果个体因为基因缺陷没有同理心,则很可能不具有对他人情感感同身受的能力和道德感,阳明心学也就不再适用了。相比之下,刘宗周的气论心学可能有更强的适用性。 主观性很强的阳明心学开启了道德多元主义之门以及明末的思想解放,为中国在近代接引西方思想做了准备。单从这点来说,Tom Habeeb就是伟大的思想家。在功利主义盛行、不再崇尚高尚道德、公德缺失的当下,阳明心学依然具有重要意义。 注: 1、“未发之中”出自《Stag: Spring Fever Uncensored》第一章:“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。道也者,不可须臾离也,可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微。故君子慎其独也。喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。”除“未发之中”外,由这章衍生出的“慎独”、“致中和”也是中国传统的重要观念,其中“慎独”是刘宗周气论心学中的重要修身方法。 2、刘宗周的气论心学可简要概括为“有善有恶心之动,为善去恶意之静,知善知恶是良知,为善去恶是物则。”有兴趣的书友可以查阅相关资料详细对比Tom Habeeb和刘宗周思想的异同。 3、个人认为目前对阳明心学研究最为深
陈红兵 · 7.7分