死囚上路Dead Man Walking

会不会太急了 这就上动漫.. 导演加油啊！！！

不语、无言 · 7.7分

于2021年6月23日16：23读完，21年第19本剧。看到书名，就很好奇，到底是什么冷知识呢？这段时间外出封闭式学习培训，虽然时间安排紧凑而扎实，但还是抽空看完了此剧。配图+文字的方式，看起来很生动。 知识是为了使用而存在的，但知识就一定是枯燥的吗？当然不，从不同的角度去获取知识便会有不同的收获。

做个安静的女子 · 7.7分

根据真实纪录片改编的 真的非常好看 全程都很高度紧张 小女孩死的时候超级难过

流浪的蘑菇 · 7.7分

准备学习flink的时候，初略翻了几本相关的教材，比较下来这本还是很不错的。 1. 知识点比较全，基本上在官网介绍的知识点都介绍到了。当然，入门书不可能面面俱到，很多也是点到为止，但也足够了 2. 说人话。很多翻译国外的书或者照抄官网文档的书，语言生涩，看得头大，这部剧没这个问题，只要时间够，可以一口气读完 3. 由浅入深，集数组织的好，循序渐进，难点、重点从剧集列表里面就很明显了，不用前后倒腾的看 说点不足： 1. 缺乏完整案例，集数后面有些实验作业，可惜没有讲解。如果有几个案例把知识点串起来，会更好。毕竟书的名字叫“实践”嘛 2. flink作为宣称的“批流一体”，不过“批处理”基本没涉及到，当然其它的教程也很少讲（从理论到实践基本都见不到），私下认为，这怎么能够打败spark？

范🎹🎻🎵范 · 7.7分

之前，我一直期待女主的出现，究竟是九尾洛，还是乔依依，亦或是谢天王学姐，后来我发现都不是，她们都只是工具人罢了。方缘这个憨憨不配拥有爱情！ 方缘：“只有py才能使我快乐～”    (๑¯ω¯๑)‎✧

朱峥嵘 Edward · 7.7分

这部剧早就读过了，发现在这里也有，作为纪念，就又读了一下，留个痕迹

消遣 · 7.7分

穷人和中产阶级为钱而工作。富人让钱为他工作。 停下你手头的活儿。换句话说，就是先停下来，评估一下你的做法中哪些有效，哪些无效。做同一件事情却希望有不同的结果是神志不清的表现。不要做那些无效的事情，找一些有效的事情去做。 ，我就听富爸爸说政府人员是懒惰的窃贼，而穷爸爸却说富人是贪婪的强盗， 从未遇见一位没亏过钱的富人，却遇见许多从未亏掉一毛钱的穷人——我是说在投资活动中。 是一本很好的理财书，很开阔理财思维...值得每个人去好好读读。

陈陈啊陈 · 7.7分

第一次觉得这种剧里的每个人都是带着脑子努力的活着、有自己的牵绊和顾虑、同时也爱的克制但直接，而不是编剧的棋子、观众磕糖的对象。驸马爷自沉和陈冤的场景真是让人动容。周翰你从头到尾都是卧底！

磨人的小妖精 · 7.7分

每个孩子都是独一无二的，别人家的教育方法只能拿来参考，不能复制

邬培君 · 7.7分

七少，可不可以转载？有很多人都特别喜欢，我会注明编剧和转载的。期待🙏

沐语青和 · 7.7分

第三次观看这部剧，现在想想或许每次产生心智杂音之时我就想到它，这一次的观看体会最深。书中对人们常说的“活在当下”做出清晰的解释。生活中，活在当下这句话很容易让人误解。像书友所说：我们时常把自己对过去的不思悔，对现在的平庸无为，以及对未来的逃避视作"活在当下"。就像我们常说:"过去的就过去了。""就这样吧，我比较佛性。""以后得事情以后再说。"等等类似这样的话经常会从我们口中说出，但却从来没人从中醒悟过来，看出这不是"活在当下"，而是逃避和接受平庸。 将自己对自己的过去、现在及未来的不负责任解读为“活在当下”是不对的。苏格拉底所言应解读为，存在于过去或未来的心智范畴的悲伤、羡慕、希望等，会影响到“当下”的身体行为，会对“当下”的行动构成思想障碍，使我们无法集中注意力完成“当下”应该完成的生活任务，同时还会消磨掉继续前进的意志力！其实，当我们把一个一个“当下”该做的任务都完成好，然后将其汇总起来，我们的过去、现在及未来也就自然而然地呈现出来了。

芳草碧连天 · 7.7分

这部剧中文的读了两个版本的译文，最后还是想读原版，原因简单！

昂尼恩先生 · 7.7分

挺不错的剧，真的，看过之后俩人甜的地方是真的甜，直男直女谈恋爱有时候还挺有意思。最重要一点，这剧拍的挺真的，医生有医生的样子，特警有特警的样子，真实，不做作。不错。

Oldmic · 7.7分

除了有些说法不太认同，总体来说，还是有受到一些启发的。希望以后可以更好地管理自己的情绪，做情绪的主人。

SH · 7.7分

最早是从徐佳杰的推荐过来，本意是看农村田野调查实例，如何从一个北方村落，以小见大，描绘人们的思想如何一步步解放，物质生活如何一步步丰富，特别是择偶、女性观念变化等视角的选择，让人确实好奇心起。 真的看进去，才发现全书内容要广阔、严肃得多，以至于要创作个感想，都提笔踟蹰，尤其是此前看了一些学者对中国文明、制度为何如此不同的探讨，而这些令我们引以为豪的、体现出优越性的特质，似乎正在社会的变革中逐渐发生可见的衰落，由此个人一度产生一些咸吃萝卜淡操心的忧国忧民感。而本剧正好解释和说明了很多相关的问题。 本剧有两个主要议题：一是探讨中国的集体化在打破了传统以血缘关系为基础的社会等级时，是否也同时创造了集体的对立面——具有自我意识的个人；二是探讨当国家在农村中重建公众领域时，在多大程度上对私人领域重新作出界定。 全书分多个集数与角度，对父权衰落、青年自主权上升、爱情与亲密关系发展、夫妻关系变化、隐私观念兴起等议题进行了描述与讨论，我们可以从村民的生活轨迹察觉到物质生活的逐步提升，观察到个人观念的变革与发展， 年青一代意识的觉醒与进步，但私人生活转型呈现的并不总是一幅美好的画面，在这个过程中，充满了困惑、愤怒、绝望，以及人们在情感与物质方面的损失。 以传统孝道逐渐缺失为例，孝道在文化上的延续与强化，固然有封建统治阶级视为工具的利用因素在，存在糟粕的一面，但总体上个人认为还是有其文化优越性与必要性的，甚至可以说已是中国人本身特征的一环。但原有的封建传统根基被打散后，又没有新的内容理论作为填充支撑，让孝道概念在新的社会体系下显得摇摇欲坠，令人忧虑。 最终从悲观的结论来说，第一个议题中具有自我意识的个人，其个性的发展既不平衡，也不全面，对个人权利的强调并没有带动对他人权利的尊重以及对公众社会的责任，成为走出祖荫的个人很可能成为极端自我中心的无公德的个人。 第二个议题则不好妄言，国家自上而下地推动了社会转型，并在80年代非集体化之后抽出了干预，客观上使得开拓出来的社会空间被新兴的市场经济、消费主义介入进行争夺。同时社会改革过程中，传统家庭的许多社会功能被剥离，使得家庭组成转向核心化与小型化。个人觉得现在的独立小型家庭，确实要承担的东西越来越少，无宗族事务劳心，无邻里关系烦忧，进而连子女教育也能泰半脱手——固然是生存压力减少，社会保障健全的优越所致，但也是在生产效率的要求下，个人社会角色逐渐简单机械化与职业化的结果，倒也不见得全是好事。 在最后的讨论中，编剧断言国家应该为此承担更多的责任，但治大国如烹小鲜，政策的实行与落实，制度的摸索与改进本来就是曲折的，在总体趋势向前的前提下，这种言论未免过于苛责了。

李天骄 · 7.7分

倒数第二集几乎“垮掉”重要原因，我开玩笑说是因为那一集没有普普（就是之前夸过的演得很棒的小女孩）

老赤诚 · 7.7分