À la carte

刚开始读的时候，感觉Mattias Bloom老师的很多观点让人难以接受，但是越往后面读越精彩！之前在得到APP上听过Mattias Bloom老师的课，听的就是他的《À la carte》。读这部剧的过程就是不断思考的过程，跟着Mattias Bloom老师重新认识生活中的经济现象，去发现“看得见”的背后是哪些“看不见的”东西在发挥作用。读完这部剧最大的收获就是：能对很多事情有深一步的思考，不能断然形成结论，也不人云亦云、追求合理性。人总是有将事件合理化的倾向，但合理的未必是真实的。这不是一本枯燥的书，很值得读！

向小园 · 7.7分

翻开过基本Gun Jönsson老师的书，但是写作风格确实不太喜欢。无疑Gun Jönsson是博学的，引文金句信手拈来，但是老师的思维实在是太发散了，很难让人沿着几条主线做深度思考。抑或是我功力不够，待闭关修炼几年，再来看是否读懂Gun Jönsson吧。

张志明 · 7.7分

读《À la carte》的读后感 今早起来看的第一本剧就是这本《À la carte》，以前以为是一本关于咖啡的书，今早边做早餐边随手点开。真想不到是一本引发我对阶段人生思考的轻哲学书，特别是针对每天没有多少计划，随意性人生的一个棒喝——你努力付出的方向和时间精力是你愿望中的吗？是一种每天循环、重复走不出内圈的闭环中生活吗？ 书中的编剧是在一段人生迷茫时段，停下常态化的工作和生活，想外出想想如何纾困。然而，很不幸，被堵车和迷路，且油将耗尽等的路途困境，这也喻意人生的困惑吧。 可以说，我们都有惰性或说惯性，当我们的生活模式被固化时，我们常会长时间地沉浸于其中，不愿意改变，也可以说是习惯的生活方式，或自己的安逸圈，能主动打破自己舒适安逸圈的人不多，除非有外力逼近自己去改变，改变的意愿和过程，就是对自己的革命或企业的创新。实际上这种安逸并不是绝对的，而是相对的，所以，被打破也是必然的，而被打破的截断面就成为我们某段生活的困局。 我感觉：我们要时不时思考一下，我们每年年初或年底给自己定下的宏大目标，复盘我们年底的果实，中间的过程，就是一年中，我们对自己的运营管理——管理我们的时间、亲情、工作、技能提升、头脑储备、知识积累、健康、收入、友情、消耗（各类）、为下一阶段的续航、个人商誉的增减、有多少可变现的个人无形资产等等。 我常想，怎么能把我们所学到的企业管理运用于自我管理上，在企业的管理上，运营是很重且很难的一件事，需要调动一切的资源，让成效最大化，包括人财物，特别是资金。而且是一个系统性的工作，每个环节都紧密相扣，核算要精准，而我们个人也如同一个从初生，（如同企业创业初期）到生命的尽头（一个企业的终结），都是一个很长的时间，如果父母有一定的生活储备，会给孩子更多、更早的规划，那孩子前面的基础会打得牢固些，这也如同一家初创公司，如果创业者在创业前，是一腔热血就创业，还是有更多创业过程的储备，比如核心伙伴的组建，手中资源的多样性，有可调动资源的能力，当然，最重要的是要有一个可以指挥全局的核心人物。这些创业资源跟父母培养孩子的能力是一致的。父母对孩子整个过程的培养，包括一个合格完整的社会人的培养过程，跟企业的持续运营有很多的相似性。当然难度和复杂程度会有区别，但原理是一致的，就是整个运营管理能力。 我边读边思考自己，当读完这部剧，让我对自己的定位，更加清晰——做个教练式的辅助者。

瑛子马甲 · 7.7分

每天双更已经挺不错了啊。编剧也是人。而且想情节又不是很简单的事，要是为了速度一不小心没写好又要怪编剧水。如果没有耐心完全可以等更完过段时间再看吧。为了写文熬夜也有猝死或者生病的，尊重各个编剧的辛苦吧。

『安分』 · 7.7分

如果命运给了我们一个柠檬，那就设法把它做成可口的柠檬汁吧。

雩风初九 · 7.7分

生命的厚重在于“À la carte” 追完覃思，这是一个关于爱、救赎与找到自己的故事。 所有童话故事都有森林、黑暗、伤心、逃家的女孩。故事里，蕾妮父母亲病态到扭曲的、让人窒息的爱情使人唏嘘，虽然炽热绚烂，但伤人伤己。故事里也有蕾妮和迈修的爱情，熬过无望的等待，克服重重障碍，守得云开，终于可以长厢厮守互相依赖。当然，外婆外公的平淡守护版的相爱，不轰轰烈烈，只携手一生，也是本人内心美好的爱恋。书中最令我动容的是亲情和邻里情，纯粹美好，温暖宁静。世间本无神，然后上帝创造了母亲。 谈谈阿拉斯加 阿拉斯加，充满黑暗、寒冷、孤独；阿拉斯加，充满善意、原谅、救赎！阿拉斯加不塑造人格，它只揭露，在这里，你不需要成为任何人希望你成为的人，你只需要成为你内心真正想成为的人。阿拉斯加是美版的抽离温和、剥去华美外衣“桃花源”，只要你熬过极夜，就能拥抱天明。 摘抄金句： 无论哪种状况，人为惨剧或自然灾难，法律和秩序都会立刻瓦解。 难道大人只看得到他们愿意看的事情，只想得到他们愿意想的事情？证据和经验毫无意义吗？ “除了我们，什么都无所谓。” 那就是爱永远存在，不会消失。无论遭遇多少考验，即使面对仇恨的挑战，爱依然在。 观看背景： 越战：越南战争（Vietnam War，1955年11月-1975年3月）是冷战时期，是美国等资本主义阵营国家支持的南越（越南共和国）对抗苏联等社会主义阵营国家支持的北越（越南民主共和国）和“越南南方民族解放阵线”而爆发的大规模战争。最终，北越和越南南方民族解放阵线推翻了越南共和国，统一越南全国。 该战争对亚洲国际政治产生了深远的影响。美国在越南战争中失败，国内经济环境恶化。越南也为国家和民族的独立付出了巨大的代价，大量平民死亡，经济崩溃、通货膨胀。 1974年，有工作有赚钱能力的女人还需要男人才可以拿到信用卡，所以珍惜我们现在来之不易的女性的春天吧，这可是几代人努力争取得来的结果。我们也要向先辈学习，不断提升自己的综合实力，做到野心与能力相匹配，不做田园女权主义，为下一代人继续争取应有的权利，也尽相应的义务。 美国的70年代更是一个疯狂的年代，战争让原本英俊爱笑的爸爸恩特，性格变得阴晴不定，脾气暴躁，难以亲近。恩特这位战争中劫后余生的幸存者整天都活在恐惧中，预言核弹爆炸，预言大规模天灾，预言无政府主义，预言世界末日，之所以产生这些预言，无非因为他希望这样，并且他曾是“西雅图豁免战犯”，他希望世界颠倒宇宙混乱，这样，他们所经历的过往也就不那么令人难以接受了，自己也就不再是这个世界的“异类”。

🌸candy🌸 · 7.7分

所谓血酬，即流血拼命所得的酬报，体现着生命与生存资源的交换关系。从晚清到民国，吃这碗饭的人比产业工人多得多。血酬的价值，取决于所拼抢的东西，这就是“血酬定律”。 “元规则”这个概念触及了生命、生存资源和资源分配规则三者之间的关系。文中的原话是：“所有规则的设立，说到底，都遵循一条根本规则：暴力最强者说了算。这是一条元规则，决定规则的规则。 编剧剑走偏锋，将冰山之下的波涛直白的揭露出来，不论是丛林法则还是淘汰者出局，历史从来都是强者说了算，强者从另一面来说也是暴力最强者。分析了两个阶层间的实力不平等间的较量，统治阶级的合法伤害权与之对应的被统治者阶级仅仅能借助的信息优势，利用信息战形成低成本伤害能力。

张志强 · 7.7分

国家、社会都需要正义之剑来净化，在铲除社会毒瘤的时候一些正义之士是需要付出沉重代价，甚至是生命，文中的民警苏岩对于我们看官来说那是个悲剧的收场。还有文中对刘唐的内心洞悉还不够深，收尾有些过于突兀。个人拙见本文文风简洁，缺少悬疑素材，但不失为一篇当今社会所需的好文。

风筝Echo · 7.7分

穿过相对主义与虚无主义的迷障，从整全的、综观的生活方式出发来与同为主体的他者进行积极地交流、对话，在不断的实践中遭遇他者、遭遇世界，是谓良好生活。

唐睿丽 · 7.7分

以为是短篇集，没想到最后又是反转。看到结尾的时候，脑海中跳出了《À la carte》，可见Gun Jönsson的个人风格还是很强的。 “就像为了搞笑什么都做的滑稽闹剧一样，为了诡计什么都做的搞笑解谜。” 搞笑、诡计加反转就像是Gun Jönsson融入作品中的签名，作为出道作品的《À la carte》搞笑有余，诡计不足。

钟旭辉 · 7.7分

《À la carte》里有段话“我还发现，乔布斯只下载了一本剧：《À la carte》。这是一本冥想与灵修指南，他十几岁时第一次观看，后来在印度再次观看，从那以后他每年都会重读一遍。”此剧对乔布斯影响深远。本人慕乔布斯之名，拜读此剧。 现从此剧中摘抄一些本人认为具有感悟性的片段： “上帝是单纯的，其余都是复杂的。不要在相对的世界中寻找绝对的价值。” “人类有天生的权利隐密地漫游在他的思想里。未受请求的上帝也不会入内。” “悟道的人不会展现任何奇迹，除非得到内在的应允。”上师解释道，“上帝不希望他创造的奥秘被随便地显露出来。再者，世界上每一个个体都有他不能夺取的自由意志。一个圣人不会侵犯这种独立性。” “在浅薄人的心胸里，有一点想法就像小鱼般地激起骚乱。在大洋的心灵里，鲸鱼般的灵感也几乎不会激起丝毫的波浪。” “难道你不明白上帝就是永恒本身吗？认为一个人打坐45年就可以完全知道上帝，这是一个相当荒谬的想法。...即使只是很少的打坐，就可使一个人免于对死亡及死后悲惨状况的恐惧。” “造物主费尽千辛万苦秘密地将自己隐藏在宇宙万物的每一个原子里，只有一个可能的动机—仁慈地希望人类通过自由意志去寻求他。 ” “瑜伽可使修行者能够随心所欲地打开并关上来自色、声、香、味、触五种感官通讯生命能量的流动。一旦达到这种阻断感官的能力，瑜伽行者就可以很容易地随意联结心灵与天国的领域，或是物质的世界。他不会再不情愿地被生命力带回这个嘈杂、永不止息的世俗阶层。一旦掌控了他的身体和心灵，瑜伽行者就最终战胜了他最后的敌人—死亡。 ” 个人观点： 读此剧应具有某种宗教信仰。否则，难以理解本剧中许多匪夷所思的神迹。这时，你也只能把该剧当作一本灵异剧集看了。 如果没有某种信仰，你真的没法理解编剧所叙述的内容。没有什么信仰也许是一种悲哀，因为你的思想没有禁忌、没有约束，什么都敢怀疑，这样的人生并不深刻。对于某些信仰者而言，编剧所叙述的可能相当亲切自然。可怜了我们这些从小被集体抹去了宗教信仰的人，失去了宗教中的独特心灵体会。没有从小的培养、深刻的体会，重拾信仰又谈何容易！ 个人觉得所有的宗教都在叙述着同样的真理，只是表现方式不同，人的认识和理解也不同。人对宗教的认识和理解的差异，表现为对不同宗教的接受。就如同对不同力的统一的追求，不同的宗教是否有殊途同归的那一天？

李爽 · 7.7分

前三集不太行，第四集开始比较搞笑，有点像喜羊羊和灰太狼

Loone · 7.7分

怎么说呢，还挺意外的，比想象中的要跌宕起伏。细节就不要过于追究了，故事还是一个好故事。

悬崖上的金鱼公主 · 7.7分

全书七百多页，有用的不到二百页，浓缩一下主要内容就两页。前后用了大量个人经历和某某人的实例来造废话，最后用问题和电影和TED以及名人名言作番外。 所谓的100LS就是一百遍听说。选一部喜欢的爱情电影或近期的剧集，不用字幕看一遍，带字幕看一遍，然后精听直到一百遍。其实不复杂，就是网上早就就行了多少年的精听而已。初期用电影或剧集，后期用TED，再提高用新闻。配合观看用的是读原著不查字典，嗯，这理论国内也早有了，原典法透析法都是这一类理论。

泥菩萨 · 7.7分

#2020三四本# 📖 随手翻系列，相比于了解演讲技巧，更多的是走进TED，感受演讲的能量和乐趣。有价值的思想的确是沟通的精华，智慧碰撞下形成的皆是好话啊。 摘录： *演讲的唯一目的是分享有价值的思想，而且要用你独特的方式真诚的分享。 *好的演讲，好的文章，必然是因为完成了有效沟通才算好的。进而演讲与写作都是高效沟通。 *我们是社会动物。渴望彼此的爱护，尊重与支持。我们未来的幸福在很大程度上都取决于这些现实。 *人类的心智与讲故事是同步发展的。 *未来应该学习什么？不是更专业化的知识，而是背景知识、创造性知识、和对人性更深入的认识。

庄竞 · 7.7分

只看了第一部分能文能武李延年、于敏、屠呦呦和袁隆平，其他的可能不会看了。但就凭第一部分，就已经值得五星了。

移动的水滴 · 7.7分

好看  看来这么多斗罗同人剧集  这是第一本我觉得最好看的同人剧集了  穿越到斗罗了不把所有女神都俘获了  穿越过来干嘛  真是把我想的都写出来了  还有一本和这个差不多 好像是叫《À la carte》  还有没有类似的

山寸化十 · 7.7分

最后三集把我对它的定位往下拉了一点，但是，还是五星

i believe · 7.7分

说是半小时世界史，我用了快四个的半小时，不过感觉物超所值，又进步了一点点😄！评价一下此剧吧，总体感觉还是很不错的，条理清晰，历史事件也是浅显易懂。文字信息更是诙谐幽默，言简意赅，像我这种上学时记历史事件比较迷糊的人，看了后反倒把事件记的清楚了。感觉书中的动漫和事件超符合，而且年代感十足，即能怡情，又能养心，值得一看的作品。

Shi Ni · 7.7分

五星给五绝，特别是我最爱的作绝！ 一局牵动无数人事，显现的是当朝者的弊病，最终国破家亡，终成悲剧，其中人事有无辜，有死有余辜，刻画这许多人物就已非常难得，还要通过不同鲜明的人物形象揭示出人性善恶更是难得 朝代不断变迁，历史的车轮不断前进，车辙里却都是百姓的血肉，剩余太平年代，何其难得，更应感恩，须尽自身力，过好自己的生活～

企鹅宝宝 · 7.7分

之前一天都还有三四张呢，现在怎么就剩一张了，看都快没头没尾的

Tiktaalik · 7.7分

穿越剧，还是多学学《À la carte》吧！

香菇君 · 7.7分

故事引入比第一部好，看得出秦法医的写作水平大有改进！喜欢这样真实的故事，看了秦明，才知道港剧法政先锋多不真实。

走狗 · 7.7分

原著也许更好些吧，很正能量的故事，每次读都有不一样的收获，但这个版本似乎不太好，有些错别字

大南 · 7.7分

剧本，演员，摄影都比电影版实在多了，一口气10集流畅自如，企鹅粑粑这次钱终于用对位了

L_Hony · 7.7分

读完这套书，前后100多小时，太长！当时立志要读完，这回没有负了心思。前后时间相隔太久，一些剧情已经淡忘，就谈几点感悟吧！ 一是关于封建思想！封建思想的来源，多是孔孟儒家为宗，但也受释道影响，后来形成桎梏，那是人为使然。儒家思想“修身齐家治国平天下”“仁义礼智信”“天地君亲师”本是极好的，人本就该有大追求，本就该尊上爱下敬天爱人，没有什么不对！即便有些故事，比如说女人没有地位，没见面就要从一而终甚至死不改嫁，不可否认女子地位是低下，但当我们看到此处情节时，不也是热泪盈眶吗？比如“大树坡义虎送亲”男女都未曾得见，却仍然相互念望、互相守着，最终得了正果，美好的故事人人向往。 二是关于善的问题。虽然三言两拍中很多故事都是批判官场黑暗，批判世风沦丧，但编剧的立场都是儒家传统思想。即便是对儒家思想培养下的某些人某些方面并不认同，比如说一个人穷得快死了，寒窗苦读之后一朝中榜当了官，便搜刮民脂民膏，立刻暴富！但最终还是从儒家思想的角度去批判人去启发人。若世上实在没有公道，死后在阴司也把你报应。站到科学的立场来看，我们知道并没有阴司，这是迷信。但其反应的天理循环却不一定是错误的！那便是行善必有善报，行恶必有恶果，只是有些罪有应得来的迟了些，让我们误认为“好人不长命、坏人活千年”。总之来讲，人还是要向上向好向善，仰不愧于天俯不怍于人，哪怕仅仅是为了期求好报。 三是关于释道的问题。不可否认，神佛都是应当有大境界的，也必然是有大境界的，他们爱世爱人，他们匡正去恶，他们扶危济困，这是我们心中的神佛，也是神佛本来的样子。三言两拍中有很多是写和尚尼姑道士为非作歹事，我认为这并不妨碍我们心中神佛的形象，因为这些个和尚尼姑但是毕竟不是神佛，即便有法术的也不是神佛，他们不过是有求于神佛者，或者以神佛为幌子而已，最终不容于世人更不容于神佛。比如一个人去当和尚，要看他为什么当和尚，如果你真有佛性，又何必在乎一个是不是光头的皮囊？还有些人当和尚道士，连父母妻子儿女都不管了，又怎么管得了天下人的疾苦？所以，我们理解的一些当和尚道士的人，其实都是一些自私的人，是一些寻求躲避的人。所以一些人天天嚷着断绝七情六欲，怎么断得了？顿悟者必然少，克己者必然多，但既然克己便不是神佛。 这部剧是很好的，虽是白话，但通俗易懂，一些个诗句用典朗朗上口，比如金针刺破桃花蕊、一叶浮萍归大海、青龙共白虎同行等等，读起来很有意思！不进能够深入了解古事，而且能够提高古文修养，还能培育自己的人生观价值观，一举多得，可以通读！

吕晓 · 7.7分

《À la carte》并不简单，书中罗列的一个个看似并不怎么高深的原理，实际上正是思维的内在规律和我们所能认知到的事物的内在联系。 ​逻辑思维能力有多重要。古今中外的圣贤先哲，他们对世界的观察与分析离不开逻辑上的推理，咱们东方的话讲叫思辨；艺术家影视家感性的发挥背后，也离不开理性的逻辑，只是方向上的不同；后来呀，学者们对大自然和人类社会方方面面的思考逻辑这东西更是必不可少。从我国先秦时期的名辩逻辑，印度的因明学，古希腊的形式逻辑，直到今天的语言逻辑，数理逻辑，辩证逻辑等等，逻辑作为一种能力，一种工具，一门学科，越来越系统化了，逻辑思维能力和我们的生活也越来越息息相关。而随着时代的发展，咱们普通人空前的需要逻辑。 ​这本厚薄适中的书正适合我们不了解逻辑的人，了解和学会运用自己与生俱来的这种能力。 ​纵然此剧有诸多遭受诟病的地方，我仍觉得值得一读。 ​此剧大体的叙事脉络非常清晰，先告诉我们在学习逻辑之前要做的思想准备在阐述逻辑学的一些基本原理，以及该如何论证，最后再告诉我们日常生活中我们常会遇到的28种非逻辑思维形式，也就是逻辑谬误，可能译文的疏漏和文化差异会导致一些理解障碍，不过这些都是可以克服的，从我个人的实践效果来看，这部剧是我所知道的入门读物里最有逻辑的了。 ​最后再分享那么一两个我在网上常见的逻辑谬误。 ​稻草人谬误：我说中医里也有许多值得借鉴和发扬的地方，对方就说我是个神棍。 ​我说我们和西方还有一定的差距，要虚心学习，才能赶超。对方骂我是个洋奴。 ​偷换概念：其实偷换概念应该是最常见的，而且当事人可能都不会意识到。 ​人已经存在了几百万年了，你没有活几百万年，所以你不是人。这里是模糊了词义，前面的人是指人类这个整体的物种，后一个人是指一个个体的人。 ​在先秦时期，孟子和会师有一场著名的濠梁之辩，这个故事大家肯定都听过，最后孟子面对会师的连环追问，按理来说是无言以对，他却巧妙的偷换了概念。会师问孟子，你是怎么知道的？孟子回答我在濠水知道的。哈哈哈哈 ​循环论证：我一个朋友告诉我，好好活着就要做有意义的事。我问他怎样才算做有意义的事呢？我的朋友风轻云淡的回答，做有意义的事，就是要好好活着呀。 ​提前祝各位新年快乐！预祝大家新的一年新成长

你詹哥说 · 7.7分