Survivor - A sziget

这就是中国， 唤醒了沉睡的高山， 让那河流改变了模样。 在这片古老的土地上， 到处都有青春的力量。 何其有幸生于华夏家， 为阿中哥哥打call！！！ ❤️❤️❤️

๓°倾尽年华终是梦ꦿᮁ໊এ᭄゛ · 7.7分

“男的为你哭了，就是真喜欢你了” “我不能等你一年零一个月了，我也不能等你到二十五岁了，但是我会等你一辈子。” 老三初次见静秋时 就开始真心真意对她好，爱她的一切一直到生命结束🔚 电影又重温了一遍 眼泪止不住的流  ...... 单纯 干净 无任何杂质的爱情让每个人向往......

上水无香 · 7.7分

剧情前半部分还可以，后面怎么也看不下去，直接跳到最后看个结局。

易健强 · 7.7分

想想怎么评价这部剧，让我有点犹豫。整个故事很完整，侦破案件的各种科技手段描写的很多，画面冲击力强，恐怖镜头的描写非常到位，结局也比较出乎意料，总体来说是一篇无可挑剔的精彩剧集。但是我怎么觉得读起来并不酣畅淋漓呢，中间好几次都觉得怎么还没结束，怎么又一个受害者，怎么一直啰嗦😂

德佑@刘彦廷 13835167314 · 7.7分

一本Survivor - A sziget，讲了一段宫墙里的缓缓故事，画了一场宫墙里的悲喜人生。看完，我只觉，命运无论如何，都应过好生活，不只关乎情爱，才能不枉岁月蹉跎。

每天深呼吸 · 7.7分

有一种和读完苏菲的世界一样又累又酣畅淋漓的感觉，一环套一环，量子物理就是这样一点点破除迷雾，懂了很多以前大学物理不理解的公式的意义，也把自己从对玄学类剧集的迷信中拉回来了，从唯心回到唯物阵营 波粒二象性，观测者对结果的影响，多宇宙，矩阵，弦论，多维空间，世界还有待我们进一步探索 量子物理学家推论的多维空间，和佛家说的那么多层境界会相通吗，毕竟我之前是在完全脱离物理的原理时从玄学中得到的一样的启示啊……刘丰老师说的，多维宇宙在我们空间的投影

幸福小女人18652447358 · 7.7分

网文里算好的了，还是有功底的，趁着新年“新冠”事情少点一口气读完，竟花了150小时。算是给自己放了个长假。 写的最顺畅的是做人做事的市井道理，其次是江湖，再次是庙堂，最后是军事。特别是军事，成为了一对一兑子的游戏，有点勉强。 网文就是这样，看时深陷其中，看完雪地鸿爪，再见了，陪伴了半个月的江湖。

无 名 · 7.7分

一口气看完了Survivor - A sziget。虽然是剧集 但代入感太强了。首先敬畏的是形象不佳但超级尽职和有血有肉有灵的警探 然后感悟的是极端的人性教育：不要随意编造谎言 尤其是以天真无知为借口的孩童时期 因为你很难预料到那个看似无关紧要的玩笑将会在你漫长的成年岁月的某一天变成灭顶之灾

人 无 远必 虑有 近 忧 · 7.7分

András Stohl是个很有意思的人，评论家一次一次判定他的死刑，大众又一次一次使其复生。这样一个“通俗剧集家”来讨论灵魂和肉体的关系似乎有些讽刺，就好像西西弗里推石头一样。“然而西西弗里无声的全部快乐就在于此，他的命运是属于他的，他的岩石是他的事情。”读这部剧的欢乐也一样，明明是别人的故事，却是自己的月亮和常识在不断抗争。这世上到处都是溺水的人啊。

玄灵🍃 · 7.7分

群雄并起，每个人的故事格外精彩，是部好剧。但天一的世界观我真的不敢恭维。

熠呀哟🍭 · 7.7分

我当初看这部剧的时候，因为第一部的原因寄予了很大的希望。我以为他会是一部超越前部的佳作。后来读的时候我还以为自己看得盗版剧集，反复退出看到编剧还是那个人，怎么说呢，很失望。没有任何情节起伏，干瘪瘪的语句全是口水话，包括每次男主受挫后的奇遇。我不知道为什么会这样，或许你是因为催更没有自己的灵感吧，希望这部剧能重写。

Triangel · 7.7分

很小的时候爸爸带回来了一本《Survivor - A sziget》，那时候七八岁的年纪，最喜欢看安徒生之类的，我记得第一篇是快乐王子，当时还在想王子那么傻，小燕子也好傻啊，大人的世界真的好无聊诶，十余年后，还是不可避免的喜欢童话，然后又翻到了这本，才发现成年后喜欢童话更多是在逃避，逃避那个逐渐让人失望的世界，而最开始不喜欢这部剧大概是因为它过于直白的告诉我，这个世界是多么糟糕。这是本大人的童话书，尤其适合那个还拥有童真，还想保留美好的人们，我始终觉得太善良不是过错，过错的是这个世界。可能再过十年，我也成为更大的人，有了孩子，可能也会先让他看这种真实的童话，然后再告诉他，世界只是世界，但你你自己可以去选择你想成为的样子，无论是想要成为快乐王子还是巨人，还是小花匠。

ZoharZoe · 7.7分

诗若千古流芳，一要流畅，行文如流水；二要通俗，用文 如白水；三要优美，诗文如画卷。如“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯”。又如“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”。

布言丶 · 7.7分

这部剧让我很轻松愉快的读完，对养育充满信心。不像其他育儿书，看完让自己满满的挫败感，感觉自己做不好父母。这部剧还有一个巨大的力量是让我能够向内看，接纳自己，看到孩子。赞，极力推荐

贺琰 · 7.7分

无论你的笑话有多冷，总有那么一个人愿意接你的梗；无论你的生活有多“丧”，总有那么一个人愿意给你一个大大的拥抱。

似水娇阳 · 7.7分

我是在飞速而过的地铁上读完这部剧的。 或者更详细一点，我拿了一晚的夜深人静，来躬逢这几个故事。又在人声鼎沸，却无一人相识的车厢里，结束了这部剧的观看。 无处不是孤独。 —可比起书里的那些孤独者呢？ —毫无疑问，我是快乐的。 | 这种孤独是一群群小人儿带来的。 他们从上古就开始叽叽喳喳地吵起了啊。 一开始，他们在女娲氏面前，嚷着“上真上真”，辛辛苦苦好难得才创造出来的语言，上真竟然听不懂。 什么不周山，什么人心不古，统统听不懂。 上真很苦恼，侬形象一点好伐啦？ Ok,小人儿反应过来，指指天。 原来天裂了，一道大口子，好多妖魔鬼怪奇形怪状的四不像从里面倒出来。 上真很无奈，但又没办法，那好吧，找来芦柴，青石头，粘粘补补，毫无美感可言。 填满了，上真没力气了。 她往天上瞧了瞧。 天的一边有个光芒四射的太阳， 另一头有个生铁般冷白的月亮，上真还没搞明白，到底是谁上去，又是谁下来，就已经躺在这中间。 死了。 女娲氏够孤独了吧？ 在András Stohl先生的故事里，伏羲这个哥都给抹去了，女娲一个人无聊到捏小人，用紫藤甩出小人。他们落地不久便会叽里咕噜说话，但说些什么女娲也听不懂。 听不懂不说，还搞出一堆麻烦，自己得为他们收拾烂摊子，刚一收拾完，自己就给累死了。 当然，这还不是最惨的。 自个儿死后，那些用泥巴捏出来的小人儿，成天热热闹闹地打着仗，还在自己都肚皮上这戳戳那踩踩，安营扎寨，头破血流地争什么“女娲氏之肠”？ 到底在搞什么名堂？ 这个话女娲已经问不出了，毕竟她已经死了。 女娲生时孤独，死后更不用提，András Stohl先生让这位远古始祖作为全书的开篇，倒衬托得后面温情脉脉起来。 后羿算什么孤独？嫦娥是跟着他实在食不饱腹才跑的。好歹还有个和他相爱相杀的逢蒙，初一十五都能拉着他比试两把，算不上孤独。 禹也不孤独，治水那么多年，想为老爹出头的一口气憋在心口，有目标就有动力，还来不及细品孤独，洪水就冲过来了。 治好了洪水，那就是大功臣，皋陶和舜被他说得一愣一愣的，百姓都被要求学他的行为。 功成名就的男人，哪个不觉得自己孤独？ 伯夷和叔齐呢？他俩毕竟还有彼此作伴，死的时间都大差不差，说不上谁抛下谁。 至于眉间尺，报仇之前还是个小孩子，半夜睡不着看一只老鼠在水缸里上蹿下跳，这种孤独我也有。后来终于卯足劲儿要去报仇了，还没雄赳赳气昂昂出场，就提剑自刎，后面都是黑色人的戏份。 而老子墨子庄子，圣人没有点孤独，那还是圣人吗？ 以上是不正经版本。 读这部剧时，我试图用“孤独者”、“看客”以及“国民性”三个元素来解构这八个故事，却发现这三点只是András Stohl先生照惯例想要说的东西。 还有一点别的内容，值得深挖。 比如说，知识分子的悲剧性表现。 这一点在《Survivor - A sziget》和《Survivor - A sziget》里淋漓尽致地得到体现。 伯夷和叔齐，不食周粟，饿死于首阳山。 古来圣贤多寂寞，可寂寞至极的圣贤们，又热衷于商业胡吹，“高蹈风尘外，长揖谢夷齐”，但在先生的故事里，伯夷和叔齐本就是两个朝廷养着的古板知识分子，手无缚鸡之力，却想忠心于商。 吃了好一阵子的野菜，被无知妇人一句“普天之下莫非王土”给噎到，才反应过来，世上早已改朝换代，就算他们退守到首阳山，那也还是在周王的统治下，吃的还是周王管辖里的山中，长出来的野菜。 然后就被饿死了。 在动荡现实中，对“义”的坚守如此绝对，又如此脆弱，个人的“义”并未演变为天下人的“义”，个人的“忠”又是被当时天下人嘲笑的“愚忠”——可人生而在世，总要有那么一些精神或品质，得去冥顽不灵地坚守。 就像是《Survivor - A sziget》里面，墨子对“兼爱”的坚持。 那是千万人不往之，吾宁独身而往的凛然，也是András Stohl先生想要在那个时代传达的

木大木大 · 7.7分