Mae Day: The Crumbling of a Documentary

莫名为胖球大佬感到悲哀，身死道消后好不容易留下的胖球，结果还莫名其妙成了第二大敌 的分身

黑魔蛙 · 7.7分

不仅人是这样，实际整个人类都是这样，从无知到逐步认识世界的，这一过程不但会有错觉还有很多的错误，我只要认识到这些就好，实际上大多数人认识不到也不要仅，因为认识本身就是如此。

天宽梦暖 · 7.7分

这症状太让人难以理解了，是的，我没看懂。 我认为这部剧所描述的症状很多都是平常人会存在的心态与做法，而且我并不明白褪去所有症状后活出原本的自我到底该是怎样的，所以我并不能明白没有症状的人到底会是什么样的，或者说她们会有什么样的状态，心情。 就像这部剧结尾所说的，它没有提供方法，或许本就没有规定性的方法，我们只能好好领悟，可能领悟出来了也就懂了。 我应该再多看几遍这部剧。

数学不考120誓不改名 · 7.7分

这部由强烈的爱、狂暴的恨、无情的报复构成的经典经典剧集，令我的观看充满着疑惑、压抑甚至有点挣扎；同时字里行间满满的丰富想象和狂飙般的情感，也有助于我在并不完全认同它的过程中，进一步确认了自己的价值观并更为豁然开朗——人生短暂，连用于播种爱、耕耘爱、收获爱的时光都永远不嫌多、都太宝贵了，我哪有时间去恨呢？怎么会去恨呢？我才不要这么傻呢！

NN.NANCY🐱 · 7.7分

看了一集，是在难以继续看下去，太无聊了

倦倚西风 · 7.7分

写作是一种思考方式，不写就无法思考 写作是思考的媒介。思考的具象化需要介质，这个介质太简单太难都不行。灵感式的卡片写作是最高效的，不像是长篇大论那么困难（从一张白纸或者空白的屏幕开始写作，是一个彻头彻尾的误解。），也不像复制粘贴那么简单（一键收藏的文章根本记不住）。 用文字表达自己的想法，会让我们思考自己是否真的想清楚了。对比说话而言，文字相比语言更为陌生，把语言转化成文字时不像说话那般流畅，有一定的摩擦力，也算是间接性的思考了。 而且我感觉用电脑写作和用笔写作行文风格有所不同。电脑写作更像是我手写我口，词汇和句法都比较口语化，手写时用词会更书面。我觉得是输入法的锅，输入法更容易拼写预测出口语，而书面语不容易被流畅得拼写出，大多时候需要单字逐个拼写。 卡片笔记每一条都是言之凿凿，内容完整的句子。不成熟的闪念灵感是不能进入卡片盒的。闪念笔记需要回顾审视后变成永久笔记。 卡片笔记不需要文件夹式的分类，其内容的联系和结构是可以自发生长出来的。虽然不用文件夹式的分类，但也可以有主题，用标签来分类。通过多级标签对每一个卡片进行关联。 笔记越多，越能产生群聚效应，碰撞出越多成果，这就是知识的复利。 这些卡片笔记最终还是需要以长文的形式呈现结果。长文写作有两个建议，一、写作大纲不会是一开始就能完全定好，总是在过程中不断调整。二、不要被单个词句的修辞用法拖慢了写作节奏，润色雕琢的工作交给后面修改那道程序。 一言以蔽之，多读，多写，多思考。

Mac🐱 · 7.7分

我看完隔了一个月才来整理收获，算不上剧评。我相信每个人性格中都有内向的部分，所以很推荐这部剧。1. 正视自己性格中内向的部分，不带对自我的褒贬。从小到大的影响，让我会认为内向的部分是人的阴面，是需要去克服的。我们只有先摆脱这样的误区，才能真的说发挥其优势。2. 理性地适宜的给自己营造独处空间，帮助自己获取能量。我意识到自己确实需要这样地空间，而这样地空间给我地生活和工作带来幸福感和效率。过去，我以某种定期逃避的负面处理方式，往往是积累矛盾后的无奈之举。积极地营造，而不是等到压力和烦躁时作为发泄方式。3. 社会对内向性格的无法包容，是我对有小孩这件事最大的恐惧来源，然而我才知道，一个包容的母亲，会让内向的小孩成长地内敛却厚重积极。4. 做为一个领导者，积极的团队与内向的领导者会更加契合。对下属，外向的下属需要竞争式的激励，内向的下属需要信任和鼓励式激励。

嫑 · 7.7分

谨慎入坑，人物关系乱七八糟，逻辑关系混乱。就像其他读者说的那样，到了一个地方旅游，不去名胜古迹觉得不甘心，怕错过了好风景，可是去了后，只能说真是浪费时间和精力。

dehai · 7.7分

对嘉靖，大明和海瑞有了全新的认识，全书结构合理安排紧凑，选事典型，意味深长。嘉靖很聪明，能不上朝20年，而驾驭王朝四十多年，能力强，聪明，识人，断人，用人上很厉害，尽管方法让人感到暧昧或者是阴森，但抛开别的不说，我佩服他的智慧和学识，能够以小见大，能够鞭辟入里，内心明白，装着糊涂，笑里藏刀，预先某事，这是要学习的地方。皇帝这个职业，历来很少有人能够做好，他做皇上怎么样，海瑞已然评价。做为一个人来说，他的内心世界让人参不透，还是本想树立天威难测的威，波及四海。最后他能够放了海瑞一马，他确实比较智慧，成就了海瑞，也让自己在历史上有体面的留下。嘉靖是个术胜于道的人，天天修道，但是不悟道，他的道仅是自己的羽化登仙，其实真正的道在于泽被苍生，广大的人民过上好日子才是正道。崇拜无为而治，而不知无为的目的在于有为，让百姓休养生息是无为，因此过上好日子是为有为，不是嘉靖的颠倒过来，让全民的辛苦供养他的无为之道。说到大明，皇帝，大臣，公公，王爷，几股势力的均衡，锦衣卫的耳目遍天下，以此而治天下，从朱元璋就开始，对大臣不信任，对人性不管，俸禄低而要求不贪，诛十族的酷刑而贪官依旧盛行，可能还胜于其他朝代，这就告诉我们制度的设计不在于严，而在于执行，严而不行，制度为零，基于人性和实际设计的制度才能起作用，人皆有欲望，而我学大多摒弃欲望，强调自我修行，避开罪恶，而能自觉自省自行能有几人，我人有自我提升意识而无规矩意识，多是两面人也。反思西方制度，从人之恶出发，以制度预防为本，有教堂供你说出自己罪恶，重规矩而不重人，多直人。对比两种文华，中是委婉，容易造就伟人，最是聪明。西是直接，伟人不容易出，但是容易出现精英，一个群体，整体进步。管理，就是人和制度，营造风气，三者并重，相辅相成。只有纯正了选人用人之风，事实求是之风，才能有人人上进之气，踏踏实实之气，否则就是人浮于事，溜须拍马，蝇营狗苟之气盛行。用对的人，对的用人，用对人才能做好事。最后讲讲海瑞，历史第一人，看着他可怜也很伟大，为了全民，舍掉自己的小家，一股正气贯穿始终，学他学不来，有时更加害怕这样的人，我相信不仅我一个人害怕，连嘉靖都怕，因为我们的正气还不够，欲望还不减，所以害怕。但是需要他，历史也需要他，一个国家需要仰望星空的人，也需要制造痛感的牛虻，这样才能前行。嘉靖和海瑞，两个世界，两个都自己隔开，一个封闭了只看到自己，另一个封闭了自己看到的是人民，而最后两人相遇，相互看到了对方的世界，也给了我们留下了中庸，再次证明把握好度可以长远，形而上学助你登高，辩证唯物才能让你望远！以史为鉴，以人为鉴，以事为鉴！2017年2月22

蓝水云烟 · 7.7分

高一寒假

suber · 7.7分