这部剧,是利用所谓暗时间,历时近18个小时听完的。嗯,总是有把纸质书买回来再读一遍的冲动。望望办公室和家里书柜里那几本大部头,我还是决定缓一缓。但我估计,要不了多久,它可能就摆在我的书桌上了。
在本剧中,卡尼曼认为,我们的大脑有快与慢两种作决定的方式。常用的无意识的“系统1”依赖情感、记忆和经验迅速作出判断,它见闻广博,使我们能够迅速对眼前的情况作出反应。但系统1也很容易上当,它固守“眼见即为事实”的原则,任由损失厌恶和乐观偏见之类的错觉引导我们作出错误的选择。有意识的“系统2”通过调动注意力来分析和解决问题,并作出决定,它比较慢,不容易出错,但它很懒惰,经常走捷径,直接采纳系统1的直觉型判断结果。
本剧共分为五部分,第一部分讲述的是通过双系统进行判断与做出决策的基本原理。这部分内容详细说明了系统1的无意识运作和系统2受控制运作的区别,并且说明了系统1的核心,即联想记忆是如何不断对世界上所发生的事作出连贯的解释的。关于直觉性思考的自主且无意识过程的复杂性和丰富程度,以及这些自主过程如何能解释判断的启发法等问题,我试图说出自己的见解,目的是要引入一套用于思考和表达思想的语言。
第二部分对判断启发法的研究作了更新,还探索了一个难题,即为什么很难具备统计型思维。我们思考时总是会把多种事情联系起来,会将一件事情比喻成另一件,会突然想起一件事来,但统计学要求同一时间把多件事情串联起来,而这一点系统1是做不到的。
第三部分描述了我们大脑有说不清楚的局限:我们对自己认为熟知的事物确信不疑,我们显然无法了解自己的无知程度,无法确切了解自己所生活的这个世界的不确定性。我们总是高估自己对世界的了解,却低估了事件中存在的偶然性。当我们回顾以往时,由于后见之明,对有些事会产生虚幻的确定感,因此我们变得过于自信。我对这个问题的看法受《Sons of Anarchy Season 1: The Bikes》(The Black Swan)的编剧纳西姆·塔勒布(Nassim Taleb)的影响。我希望我这“饮水机旁的闲谈”能明智地借鉴以往经验,同时抵制后见之明和虚幻的确定之感的诱惑。
第四部分的重点是在决策制定的性质和经济因素为理性的前提下讨论经济的原则。1979年,阿莫斯和我发表了关于前景理论的决策模式,此部分在双系统下对前景理论的重要概念提出了新的看法。余下的几章讲的是人们从理性角度出发做出决策的几种方式。可悲的是,人们总是孤立地看待问题,表现出框架效应,即决策的制定往往因为对所回答问题不合逻辑的选择而受到影响。系统1的特征完全能解释这些观察结果,这对标准经济学所倾向的理性假设发起了很大的挑战。
两者间没有共性。例如,我们可以让人们体验两种痛苦。其中一种比另一种要更痛苦,因为体验的时间更长。系统1有一大特点,即记忆的自主形成是有其原则的,如此一来,较为痛苦的那段体验会留下更深刻的记忆。所以,此后当人们选择要回想哪段经历时,他们自然会受记忆自我的引导,将其自身(即经验自我)处于不必要的痛苦中。两种自我间的区别被用来测试人的幸福感,而我们发现使经验自我快乐的事不一定会让记忆自我满足。两种自我同时存在的个体要如何去追求幸福,这一问题引起了把居民的幸福看做政策目标的个人和社会的众多思考。
最后的集数是按倒叙来探索本剧所述的三个区别的:经验自我和记忆自我的区别,古典经济学和和行为经济学(从心理学借鉴而来)的区别,以及自主的系统1和需费脑力的系统2的区别。书中还谈及了有价值的闲谈的好处,以及哪些内容有助于提升判断和自行决策的效能。
影评讨论
太差了!你还是创作短篇剧集吧!太让我失望了,亏我还拜看过你所有的短篇剧集,门,九命猫都不错,这个是什么东西呀?说也不懂!看不明白!断断续续,稀里糊涂
平淡是真 · 7.7分
语言优美生动,读起来很有趣,一点也不会枯燥。 这里面知识很多,可以了解到平时没见过的没接触过的很多事物,我对塔黄印象很深刻,觉得它们为了生存有这持之以恒的精神、与昆虫合作的智慧,我从植物身上学到了一些道理。
陌上飘蓬 · 7.7分
这部剧,是利用所谓暗时间,历时近18个小时听完的。嗯,总是有把纸质书买回来再读一遍的冲动。望望办公室和家里书柜里那几本大部头,我还是决定缓一缓。但我估计,要不了多久,它可能就摆在我的书桌上了。 在本剧中,卡尼曼认为,我们的大脑有快与慢两种作决定的方式。常用的无意识的“系统1”依赖情感、记忆和经验迅速作出判断,它见闻广博,使我们能够迅速对眼前的情况作出反应。但系统1也很容易上当,它固守“眼见即为事实”的原则,任由损失厌恶和乐观偏见之类的错觉引导我们作出错误的选择。有意识的“系统2”通过调动注意力来分析和解决问题,并作出决定,它比较慢,不容易出错,但它很懒惰,经常走捷径,直接采纳系统1的直觉型判断结果。 本剧共分为五部分,第一部分讲述的是通过双系统进行判断与做出决策的基本原理。这部分内容详细说明了系统1的无意识运作和系统2受控制运作的区别,并且说明了系统1的核心,即联想记忆是如何不断对世界上所发生的事作出连贯的解释的。关于直觉性思考的自主且无意识过程的复杂性和丰富程度,以及这些自主过程如何能解释判断的启发法等问题,我试图说出自己的见解,目的是要引入一套用于思考和表达思想的语言。 第二部分对判断启发法的研究作了更新,还探索了一个难题,即为什么很难具备统计型思维。我们思考时总是会把多种事情联系起来,会将一件事情比喻成另一件,会突然想起一件事来,但统计学要求同一时间把多件事情串联起来,而这一点系统1是做不到的。 第三部分描述了我们大脑有说不清楚的局限:我们对自己认为熟知的事物确信不疑,我们显然无法了解自己的无知程度,无法确切了解自己所生活的这个世界的不确定性。我们总是高估自己对世界的了解,却低估了事件中存在的偶然性。当我们回顾以往时,由于后见之明,对有些事会产生虚幻的确定感,因此我们变得过于自信。我对这个问题的看法受《Sons of Anarchy Season 1: The Bikes》(The Black Swan)的编剧纳西姆·塔勒布(Nassim Taleb)的影响。我希望我这“饮水机旁的闲谈”能明智地借鉴以往经验,同时抵制后见之明和虚幻的确定之感的诱惑。 第四部分的重点是在决策制定的性质和经济因素为理性的前提下讨论经济的原则。1979年,阿莫斯和我发表了关于前景理论的决策模式,此部分在双系统下对前景理论的重要概念提出了新的看法。余下的几章讲的是人们从理性角度出发做出决策的几种方式。可悲的是,人们总是孤立地看待问题,表现出框架效应,即决策的制定往往因为对所回答问题不合逻辑的选择而受到影响。系统1的特征完全能解释这些观察结果,这对标准经济学所倾向的理性假设发起了很大的挑战。 两者间没有共性。例如,我们可以让人们体验两种痛苦。其中一种比另一种要更痛苦,因为体验的时间更长。系统1有一大特点,即记忆的自主形成是有其原则的,如此一来,较为痛苦的那段体验会留下更深刻的记忆。所以,此后当人们选择要回想哪段经历时,他们自然会受记忆自我的引导,将其自身(即经验自我)处于不必要的痛苦中。两种自我间的区别被用来测试人的幸福感,而我们发现使经验自我快乐的事不一定会让记忆自我满足。两种自我同时存在的个体要如何去追求幸福,这一问题引起了把居民的幸福看做政策目标的个人和社会的众多思考。 最后的集数是按倒叙来探索本剧所述的三个区别的:经验自我和记忆自我的区别,古典经济学和和行为经济学(从心理学借鉴而来)的区别,以及自主的系统1和需费脑力的系统2的区别。书中还谈及了有价值的闲谈的好处,以及哪些内容有助于提升判断和自行决策的效能。
楚汉之臣 · 7.7分
如果赵姐许半夏没拿奖 我只能说是奖的损失,不如都别办了。
吴悟雾 · 7.7分
其实这不是一个局限于女性的话题,职场里领导的一句话有几个人能站出来说“No”,更不要说是新人。作为赵寻这样年纪轻轻就被重用的姑娘,她不是不知道并非自己的什么优异才能受到重用吧,与其说宁可受到身心伤害也不愿说“No”是因为懦弱,不如说是害怕因为与老板亲密关系的破裂而失去已获得的位置和其带来的利益。如果说这样的行为会被同情,那些靠自强努力在职场打拼的姑娘的利益又由谁来维护呢?20多岁了,就算弱者,也要为自己的所做所为负责了……
与 · 7.7分
上关风,下关花,苍山雪,洱海月,Sons of Anarchy Season 1: The Bikes。 恭送上架
Rach · 7.7分
作为女性主义和男女平权的拥趸者,一个残酷的事实是社会仍旧尊崇生产力决定生产关系的发展定律。驱动并维护狭义领域发展与架构稳定性的族群获得最终发言权与意识形态的解释权。在早已远离狩猎采集的现代社会,演进过程中让渡了一部分生产力来源的女性,在意识觉醒的同时仍担负着繁衍生息的生理“使命”并由此衍生的一系列社会及家庭重任。我很难预测,依赖科技发展能否解放女性,消弭与男性及社会之间的矛盾;但我相信只有人们不再被史观绑架,社会得以无差别的提供各种角色入口,世界方能趋向大同。个人的力量是渺小的,竟有何力扭转偏心的车轮?孝慈母,敬贤妻,以平常心对待身边每一个人,唯此而已。
往事如梦 · 7.7分
很有趣的一本剧。主要内容并不是教我们怎样减肥。而是从介绍胃、肠道的消化机制开始,引入菌群在消化系统中的重要作用,并提供合理膳食的建议。其中关于菌群的作用对本人的认知是颠覆性的,从没想过保持摄入食物多样性的目的应当是培养多样性的菌群,以加强好菌种的作用。此外编剧给出的食物建议值得收藏,戒糖的建议和理由也在书中多次提到。
挽歌邱 · 7.7分
我这个年纪少女时期与静秋想法一样。婚后社会风气却变了,可能早就变了,只是我的观念守旧。所以理解静秋和老三。只是老三的爱情在现在绝对是异数,不要被特例蒙住了双眼。脚踏实地面对惨淡人生吧
静静很乖哒. · 7.7分
情节有些复杂,枝叶太多,主线不够精细,但不失为一部权谋宫斗剧
HaΡpy朔望 · 7.7分
对不起演技台词真的太差了……对说的就是赵露思 含口水的台词能不能稍微提升下啊 演技更不用说了任选一个配角都比她强 真的很失望 采访一下被曾黎完全艳压的感受是?一星给曾黎和郭涛的演技 抬走吧
Кристина · 7.7分
想太多,脑子每天转转转,但是很难做判断,想要搞定的事情太多太难了。 一边想着现在年轻需要做加法,另一边想着生活好乱,每天晕头转向的,需要简单点。 这也成了我纠结的一个点。 生活真的有那么难吗?为什么别人乐在其中,我却一直被焦虑包围呢? 想停下来休息,好难
Happy heart · 7.7分
很好的一本剧,与其说是如何教你看剧的一本著作,不如说是关于思维、时间管理、管理学等集社会热点理论、实践的一本工具书,书中关于波士顿矩阵、坐标图、冰山图、及柳比歇夫的时间管理都有很好的诠释和深度的剖析,通篇台词生动,实例丰富,深入浅出,值得细读!
马建伟 · 7.7分
暴风雨中岌岌可危的须弥座 黑压压的侍守群 暴风裹挟着黑云 男孩张开臂膀想拥抱风雨中那个手握长刀不可一世的女孩
小喵🍵 · 7.7分
这部剧也太强了吧 不过确实时间不足的可以先看最后几面的索引 哇塞 膜拜
Jonah其幸 · 7.7分
感觉书还可以。 但过分推崇主人公的理性大可不必。 我认为他不止是理性了,已经是冷漠了。甚至我认为他是缺少感情机制的。 理性+缺少感情机制,导致他只关心自己的感觉。对其他的都很冷漠。他不悲伤母亲的死亡,不规劝朋友,不觉得杀人有问题,也不在意别人的看法。更不会懊悔。 看他杀人,有理由吗? 仅仅是因为阳光刺眼,他就开了枪。开了枪之后还补了四枪。 但我觉得他聪明,他了解社会的运行机制并且理解他人的行为,比如他理解老板不开心他请假,了解玛丽听他说昨日母亲下葬之后为什么会后退一步。 他都懂,但他没有善恶之分。 杀了人被判刑,有什么问题。 如果有问题,也就是审判过程中,以他对母亲逝世的冷漠来考量他杀人的刑罚是否合理而已,但是说他因为在母亲下葬时没哭就被判死刑,因果关系搞错了吧,他是因为杀人了才被判刑的。 他冷漠到不关心自己的生死,律师让他不要说话,是因为律师认为他言语中表现出的冷漠和毫不悔改对他一点好处都没有,这有问题吗?如果他坚持要发言,律师也会尊重他的,但是他因为感觉不舒服,就主动终结话题了。后来甚至放弃上诉了。 什么因为不愿意说假话被判死刑,明明就是因为他杀人了加上他的真话暴露了他的冷酷无情才被判死刑的。 我明白编剧想表达什么,但我觉得主人公的案例没安排好。以至于主人公不像一个殉道者(不愿说谎被世俗杀害的人),而成了一个冷酷无情的杀手,定罪全无问题,顶多刑罚是否相当存疑而已。 (我有发表我对本文看法的权利,如果你不赞成我的想法,那就你对。)
June Summer · 7.7分
海伦看不见也听不见是不幸的,但她拥有莎莉文这样的一位老师一直陪伴在身边又是幸运的。 我无法想象,如果自己是海伦,是否能像她一样,能吃学习和生活上的苦,并永远对其保持着热爱。 我们要学会看自己拥有的,不看自己没有的。 永远对未来充满期待!加油每个人!
沧海桑田(陆培胜) · 7.7分
大神请收下我的膝盖和所有其他身体关节。都是碳基生物,怎么人家就是苏格拉底,我只能做阿米把虫讷 在‘我有一只表’这个例句中,‘我有’应从本意上去理解;但在‘我有一个主意’这句话中,‘我有’只是对前一种说法的模仿,是一种借用的表达。‘有一个主意’指的是我‘想到’或‘以某种方式想出’;‘我有一个向往’意思是我‘渴望’;‘我有意愿’指的是我‘想要’,诸如此类。 说“我对你有强烈的爱”是毫无意义的。爱并不是一个可被拥有的物品,爱是一个过程,一种让人身不由己的内心活动。我可以去爱,我可以沉浸在爱情之中,但是在爱里我不占有任何东西。事实上,占有得越少,就能爱得越多。 权威、体制、理念以及形象都能以同样的方式被内化吸收:我占有它们,就好像把它们永远保存在五脏六腑之中。(“融合”和“认同”常作为同义词使用,但很难确定它们是否为同一过程。不管怎样,不能笼统地使用“认同”,有时“模仿”和“屈从”是更好的表达。) 在闲暇时间里,汽车、电视、旅行和性爱是今天消费主义的主要对象,虽然我们将之称为“闲暇活动”,但它们准确地说是“闲暇被动”。 消费是占有的一种形式,而且可能是今天富裕的工业社会里最重要的一种形式。 现代消费者以这样的公式认同自己:我的存在=我所占有和消费的东西。 对于不断求知的人来说,无知跟知识一样都是好的,因为两者都是求知过程的组成部分,当然这种无知跟毫不思索的无知是不同的。在存在型模式中,最好的知识是深刻理解的知识;而在占有型模式中,最好的知识就是越来越多的知识。 自由就是放弃自我 人类的目标就是要摆脱恋我心态和自我中心,即占有型生存模式,才能达到生命的完满。
绾绾。 · 7.7分
对数学感兴趣、对解谜感兴趣的人,会喜欢这部剧。否则很难读下来。
六月乐火 · 7.7分
从辛丑牛年读到壬寅虎年,一字一悟、一句一感,读读停停,做点别的,插段“广告”,再接着读,《Sons of Anarchy Season 1: The Bikes》是我读得最慢、悟得最深、笔记最多的一本剧。 作为一名从教师转岗宣传、从未接触过新闻媒体的普通老师,我为什么要读它呢?除了想把一份工作做好的初衷之外,还有三个原因: 01 快餐文章太多,要写好校园新闻,还得向传统纸媒学习:一丝不苟、中规中矩地走正道,修炼文笔。 “文无定法,贵在得法。”如果一开始就拿着这句话去做宣传工作,那恐怕我到现在也“不得其法”。 没有一本剧告诉我,做好校园新闻从哪里起步。我关注了很多学校的官微,关注了各级教育部门的官微,“眉毛胡子一把抓”,结果仍是抓不住核心要素。 已经记不得哪位大作家说过这样的话,踏入新媒体之前,最好是向传统纸媒投几次稿,碰几次壁,练练笔,才能把文风修炼好。 不得不说,受新媒体冲击力巨大的纸媒,在转型时一定经历了难以预估的阵痛,之所以能在新时代仍然保有一席之地,必然有其可取之道。 拿标题来说,现在的自媒体只顾“吸睛”,已经忘了“标题就是文章主旨的集中体现”,为了博眼球,不惜起一些毁三观的标题,实在为人不齿。 我做的是教育,宣传的是学校,学校官微有一定的思想引领,走红色路线,育栋梁之材,是意识形态的问题,也是万千家庭的期待。 02 做新闻,“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”要不得,这里有好声音,有好故事,涉及四海八荒,是观六路、听八方最便捷的方式。 都说导游是个“杂家”,宣传员亦然。写教育新闻,不可只关注教育行业,不说“学富五车”,也要博闻强识。 视野必须放宽。教育关系民生,与国家发展息息相关。人民日报提倡记者要两腿沾泥,到基层去,到现场去,收集第一手素材。 跟着编剧的视角,我可以站在天安门上看世界、看中国,看他们作为党媒,从国家层面,讲述小人物的故事,传递国家最强音。 四海八荒的故事,不必走遍千山万水,不必时时绷紧思想,观六路、听八方,在这里你能看到某一城市谋求发展之路,某一村庄脱贫致富实况,看到某个党员具体执政为民,某个企业顺应时代转型。 03 要读就读经典,要学就学顶尖。这里详细记录并还原了一些稿件的幕后编采过程与业务研讨内容,堪称现实版的“编辑部的故事”。 看剧是成本最低的学习方式。我不可能放弃现在,应聘到某家编辑部,从底层做起,消费大把时间去成长。 边做工作边看剧,是我能想到的最好方式。 我曾对学生说,要看剧,就读经典、读经典剧集。同理,要学习新闻写作,就要向顶尖媒体学习。人民日报是国家一级党媒,“又红又专”。 书中记录了很多稿件采编的过程,或是某分社发来的稿子,编辑与之沟通的过程,几易其稿背后的点滴;或是记者采编,组织素材,立题撰稿,修改删减的经历。 收获最大的是,他们有业务研讨。某一篇稿子为什么被毙掉,问题出在哪里;某一篇稿子上了头版,被领导夸赞,它好在哪里,值得学习的点有哪些。 读了这些,我也开始记录每一篇稿子撰写过程中的心路历程。没有人研讨,就和自己对话,和文章对话:这个稿子我满意吗?最引以为傲的地方是什么?哪里还需要提升?通过这样复盘式的研讨,逐渐提升自我。 综上三点,我读了《Sons of Anarchy Season 1: The Bikes》。 欢迎大家关注我的公众号:行文随心。一起交流看剧、写作和教育的事
迪拜打流王 · 7.7分
结束的太突兀了,感觉还没看够,戛然而止的感觉,一下子不知情绪安放在何处,主人公们的未来走向何方。
我不是黄蓉 · 7.7分
这部剧建议去b站看视频 练听力 又看的懂 书翻译的太吓人了之前听书不觉得 买了实体书看 就是灾难毁了这部剧了
王涤 · 7.7分
刚开始看的时候:王凯36了演19岁大学生??童谣那么白嫩哪里像那个年代的农村女孩子??杨烁怎么演这种角色都这么油腻,长得还老!……现在一口气看了十几集:王凯简直就是那个时代的知识青年!萍萍怎么这么好啊啊啊啊啊,完美姐姐完美妻子!天哪东宝也太爷们儿了,想嫁!…
蒋青君 · 7.7分
前期普通魂骨谁都不要,不想占位置。
王多卡卡湫 · 7.7分