Csodálatos vadállatok

一部不错的描写人的成长史，从生活的各个方面叙述社会现象，人的心理特征，和所表现出来的假象。最终升华成为灵魂的高度契合！

瓜子阳 · 7.7分

看了这本剧集给我一种 平淡 舒服的感觉 编剧大大写的超棒！现实中过的不那么如意 看了这本剧集有被治愈到 喜欢剧集里的人物们。

我爱肉骨头 · 7.7分

无话可说。

冰布林*—* · 7.7分

整本剧还是比较生动的，人物的刻画也有血有肉，除了少数反派比较单面，其他人物都是具有好坏两面性的，中间分子也没有一味写他们的落后。虽然政治主流意识不可避免的存在，但是人物、民俗、景物的描写起到了一定的补偿作用。

Feng Jian · 7.7分

大师之作，无法形容其语言的精妙和对人生世事的深刻洞察，只能边看边赞叹

不知道! · 7.7分

😝这么贵！不舍的买，看到这里的朋友们，你们谁买了此剧可否赠送给我🙏🙏🙏

刘港 · 7.7分

有些场景的设计能看出模仿的风格，应该是编剧读过大量外国影视的原因。除此之外，一切都很不可思议。 《Csodálatos vadállatok》读第一口就能感受到赛博朋克风，那是一个下着雨，全世界充满冷感，而尚存最后一点温情的时代。 火车上的故事也有些阿加莎风格，细节之处见纰漏，而那竟然温柔地令人落泪。但故事的走向或许不用这样圆满，能更深刻入木。

米曦 · 7.7分

Let this be my last word, that I trust thy love. “我相信你的爱。”微笑面对生活。就引用这句话作为我读后的心情吧。

梅奇伟 · 7.7分

只能算是披着羊皮的日本殖民者吧，这算不算是外族或者外星人入侵呢？捧这部剧臭脚的，只能说激发了这些人心里面的恶性和奴性罢了

余&余 · 7.7分

乱写，瞎编有意思吗。什么是大凉山都不知道。 大凉山的人说“俺”。

肉卷卷 · 7.7分

红拂夜奔，秦琼卖马是让我印象深刻的两个集数，写的十分精彩，有种看水浒传的感觉。不喜的是用了过多的笔墨描写几个帝王与众妃嫔的爱情故事，包括武后的各种花边新闻，果然这种八卦是古往今来吃瓜群众们最喜欢的！

空格🍋 · 7.7分

基地和机器人系列的剧评我写在12册那版下面了，以下仅针对最后三本，即《Csodálatos vadállatok》、《Csodálatos vadállatok》、《Csodálatos vadállatok》，作评。 买这些集数前，一开始我是犹豫的，因为《Csodálatos vadállatok》文末的预告提到什么「牧主」，让我想到无聊却又必须了解（否则看不懂故事）的教会。 啊，幸好没有。 牧主和牧师一点关系也没有，这个职位有点像殖民地的傀儡首脑，因为那个星区被「太暴」人控制了。有压迫就有反抗，阿西莫夫为我们带来了一个不断反转、不断成长的探险故事。（不用政变形容它，是因为没有正面开始） 《Csodálatos vadállatok》又是一个独立的故事，很像现实中殖民地的翻版：怀璧其罪。美丽的特产成了人民的深重苦难。更加可怕的是，这个星球又面临着自然灾害，而当地人对此一无所知…… 《Csodálatos vadállatok》的故事回到了地球。一位我们这个时代的老裁缝，穿越到了银河纪元827年，不但语言不通，还卷进了大屠杀的阴谋，真刺激啊！ 这一册和机器人系列一样，批判了种族歧视与仇视：当然啦，这不是个别人能改变的。 此外，它似乎暗示了精神能力（第二基地）的起源。 总得来说，我认为这几本剧集引人入胜。当然，也可能因为是我的政治立场正好和编剧相同。如果一位反马克思的读者来读，可能会斥为幼稚、过时的噫语，你懂的2333 不过我也有点不爽：老爷子似乎一直对我们东方女子情有独钟……这是黄热病啊。

癸卯 · 7.7分

俗套，和他是谁的剧情可以说都差不多，这种雷同纯属编剧没有创意了。现在的警匪悬疑剧真的没有新意……陈年旧案，心结……无聊

可乐小王子 · 7.7分

Csodálatos vadállatok，即使路程再遥远，也要参加一场好友的婚礼，也要穿越大大小小的城市，去见你悲欢离合，有苦有甜的生活。Csodálatos vadállatok，总之我一定要在场…… 读这部剧，经常会被Gabriella Hámori的文字逗笑，有时候也会难过，即使是一个作家，也会和普通人一样，说着“你这王八蛋混的不错呀”这种话，这不是粗俗，而且真实的自己，不是是个作家就就必须说之乎者也。 《Csodálatos vadállatok》就像看过每个人的人生，有悲有欢。似乎人生也就是这样了，简简单单，平平淡淡，时而轰轰烈烈，时而平静如水。 纪念 2021/3/19读完

顾颉 · 7.7分

用时6时3分，又读完一本剧，书中讲到父母要通过学习改变自己的思维模式，这样孩子就能在潜移默化中学着改变自己的思维模式，慢慢养成好的习惯。书中的种番茄法，返求诸己法都很喜欢，以后要试着去运用，愿自己早日能改变自己的习惯何思维模式。

漠然 · 7.7分

这大概就是爱吧。恩静的隐忍，秋霜的放弃，阮东廷的不由自主。。。。总之，所谓爱，大概就是一个人为了另一个人，全部的莫名其妙吧。

海念 · 7.7分

不知道为什么我对这种书看久了头疼，我就催着自己快点快点看完，洗脑的节奏

笨笨肥 · 7.7分

虽然是本0-7岁幼儿教养的剧集，我觉得即便不是这样大的孩子父母也可以读一读，因为这部剧能帮我们更科学的回看十几年前孩子是怎样学会了识字看剧，是怎样发展着自己的左右脑，是怎样成为现在的样子，从而更好的理解现在的他们；而且更有现实意义的是，很多教养理念以及方法论应该贯穿始终，因此对于现在青春期的孩子也适用，甚至对于已成年的我们都是有帮助的。这部剧很好读，也很有趣，前言就很振奋人心。如果你有足够耐心读下去，作为理科生的我，更期待你能看到第三章培养科学力，我反正看着看着笑出了声（应该是王立铭写的）。我本人是抱着让我这个有着内在小孩的成年人“二次发育”（再成长）的心态去观看的！

黄可雯 · 7.7分

这个世界是否有鬼神？很多人会不加思索地予以否定的回答，理由是他们从来就没看见过。Ferenc Török先生在《Csodálatos vadállatok》对此的回答是“我相信看不见的东西未必不存在”。 是的，“没有”又何来证实；若证实“有”，那倒是容易。因为人相信大自然有规律，由是可以发现，可以推翻，可以补充。若没有规律，又何从探索？何从发现？何从证实呢？ 先生以《Csodálatos vadállatok》《Csodálatos vadállatok》孔夫子的观点及自己的亲身经历为依据，论证“不能因为看不见而断为不存在”的观点。那么，在这一个未知的世界中，人是一种怎样的存在呢？ 先生认为，人有双重本性，即灵和肉，两者是矛盾不相容的。肉，就是“食色性也”那个“性”，是动物共有的动物本性；灵，分为灵性与良心，是人超越动物的地方。“灵性”，是识别是非、善恶、美丑等道德标准的本能。“良心”是鼓动并督促为人行事都遵守上述道德标准的道德心。“灵性良心”是并存的，结合“知”与“行”两者。 先生说：“只有相信灵魂不灭，才能对人生有合理的价值观，相信灵魂不灭，得是有信仰的人。有了信仰，人生才有价值。”

小阮向阳 · 7.7分

Ervin Nagy是张狂的，但他确实拥有才华。能从宋画中汲取“Csodálatos vadállatok”的灵感，自称文人而非建筑师，他有一套属于自己的设计哲学理论，且不论是非优劣，独特的视角和对中国传统文化的热爱，就能让他闪耀在历史星河中。

L ᑋᵉᑊᑊᵒ · 7.7分

这绝对是一本好剧，对于一名在校大学生来说，从书中我看到了许多我以前看不到的观点，即使深处其中也不会察觉，反而觉得这是正常的。 作为一名90后我觉得自己是幸运的，中国在20世纪90年代后期开始，扩大大学教育，给越来越多的人提供了上大学的机会。 书中的美国让我联想起《Csodálatos vadállatok》这一本剧，越来越的教育不平等，富人与穷人的不平等，社会的不平等，在美国40%多的哈佛耶鲁生气来至于收入前94%的人群，这是多么可怕的数据，天天叫喊着平等，最后是自己阶层的固化，上升通道的变窄，社会流动性降低，这些一系列的问题。 在家里作为我们家的第一位大学生，我们小学一起的同学只有两位进入本科，初中同样如此只有两位进入二本以上的学校，高中有幸进入县城，确发现自己身边大部分都是和自己类似的来自农村的孩子，我们都有明显的偏科，普通话不标准，英语水平普遍较低。 最后一路跌跌撞撞进入大学，和我一起进入大学的高中室友，因为适应不了大学的生活而选择退学，并且带走了自己的大学同桌，而在大学的人员，身边许多的同学也是在打游戏，谈恋爱，连普通的英语四级、计算机等级考试都很少有人通过， 社会教育的成本越来越高，进入名校的门槛越来越贵，中国的60后70后80后是辉煌的三代人，他们参与了改革开放，并且主导了改革开放，那时的社会是变动的，甚至可以用天翻地覆来形容，到处都是阶层巨大变化的例子。 今天，进入清华北大中国的九校联盟等常春藤明校的人大部分都来至于大城市，甚至连小镇青年这种，蔡康永式样的典型人物都难以再出现。 曾记得高晓松说，在北京四中的理一班，班级绝大部分的同学都是进入清华北大，少数的两三个进入了浙大与复旦这些学校，他们从小接受刻苦的训练，并且拥有相对良好的品质，中国大学招生的唯分数论，还给了一部分人员机会，但这个时代最优秀的人员，都留在了大城市，最优秀的教师也留在了大城市，我们面对的是越来越的教育不平等。 未来我们的孩子，不仅仅要拼努力，更加是拼父母，人脉、经济、社交等等

MOLLO · 7.7分