巴勒莫狂花Via Castellana Bandiera

难得一见的越来越憨的男主，蛇蛇没有脑子有什么办法呢哈哈哈ꉂꉂ(ᵔᗜᵔ*)

yorda · 7.7分

有时候，会有那么刹那的瞬间，命运之线落入了一个彻底的平庸之辈手中：这便是人类历史上最令人惊奇的时刻。 但也有的时候，这命运的时刻只垂青天才人物，并将其塑造成恒久的形象。这命运的时刻是另外一位上帝：它会轻蔑地拒斥犹豫不决者；它那火一般热烈的双臂只会将无畏者高高举起，送入英雄们的天堂。

miss sun · 7.7分

两部作品《巴勒莫狂花Via Castellana Bandiera》《巴勒莫狂花Via Castellana Bandiera》 ，都是作家艾玛·丹特的名篇。《巴勒莫狂花Via Castellana Bandiera》创作祥子买车经历了三起三落，因为社会及自身的原因，最终他跌入了深渊。编剧借此来批判军阀混战时期社会的黑暗以及诉说底层人民生活的艰辛；《巴勒莫狂花Via Castellana Bandiera》是艾玛·丹特先生的一部自传体剧集，因文革被迫停笔，观看作品，我们可以感受到编剧笔下形形色色的人物，如傲娇自大的姑母、善良机智的二哥、蛮横无理的大姐婆婆…… 剧集中有许多环境描创作，十分细腻生动，由此我们感受到北方夹杂着干燥的气息的冬日暖阳、黄土飞扬的风沙天气、干冷极寒的冬季…… 还有值得一提的是艾玛·丹特先生的京味、幽默，作品中掺杂了许多北京方言，语句有时幽默诙谐，但暗含讽刺意味。 一本值得品读的书……

风铃草 · 7.7分

都是一些科学简单好上手的高效学习方法，并且在书中有着各种例子说明，一点也不枯燥，指出了很多我以往学习中的错误，并且有对应解决的办法。 每讲完一段知识，在后面的篇章中都有着精确的小总结，重复的记忆会更加高效，本剧的排版中就有用到这个技巧。 现在看完了，以后也要不断回忆，或者在有时间的时候重新观看，给了我很大的帮助，让学习变得更轻松有效。

俯视大地 · 7.7分

弘一法师的一生，从富家公子李叔同到弘一法师。都是随心而向 了解了弘一法师的一生过往，他的才情，文化底蕴都是艺术家级别的，但因为内心向往的自由一直无法释放，故在佛法中领悟，爱恨情仇不过是没有当下，欲望多了内心就不安宁。一切都需要当下，才能得到灵魂的丰盈和满足。 本剧也是佛法大师所写的，文笔非常棒，越看越喜欢，能感受到编剧内心的富足。

Serena · 7.7分

这是一本训练思维的读物，编剧的笔吻平易近人非常接地气，建议也很有趣又有深度。 52个集数每个集数一种训练思维的方式，开追有益受益匪浅。

A-赢颖 · 7.7分

好看好看好看！

林子宏 · 7.7分

只读了第一个故事。一个女人一生的爱意，极端又热烈。不过我更愿意理解成殉道，我不相信现实里真的会有这样的人。心灵纯洁得像个修女，一心供奉着眼中的神明。只是为了男女欢爱，一点儿的负面情绪都悄悄暗藏。即使未来接触了形形色色的人物，即使已经明白了所恋慕之人的底色，她仍然还是疯狂，卑微又低劣的手段。（除了迷恋，好像女人就没其它事做一样）当做激情的拟人，就容易说明了。不过心理描写出类拔萃。

刘先生John Liu · 7.7分

还记得给自己的2020年度总结，还活着！是否能触底反弹，还是继续跌往无尽深渊？书里分析了各行各业，作为这个社会的渺小细胞，继续活着，没毛病。

L.H.J · 7.7分

比较好奇编剧的政治观点于是去百度了一下。 阿尔芭·洛瓦赫出生于英国，祖籍当属北欧犹太，修读欧洲史，到美国教书。他总结自己是一点也不犹太的犹太人。他对英国的归属感似有似无，没有因为是英国人而创作英国；熟知法国历史，法语说得很好，但跟法国的密切关联也与其出身无关，更多是一种热望，渴望找到一把解决普遍问题或至少是欧洲问题的钥匙；基于跟东欧人的交往，他又是东欧式的；基于偶然和公民权而成为美国人，他对美国的认同似乎又是对一个需要不断批评的伟大国度的认同。阿尔芭·洛瓦赫算是经历了马克思主义的逐渐演变，对马克思主义剧本和社会主义历史从接触到研究，中间认知不断转变，并对上世纪六十年代兴起的新左派狂潮持有一定的免疫力。在其成长过程中适逢复兴自由主义的多次尝试，社会民主主义作为一种观念幸存了下来。阿尔芭·洛瓦赫一直试图为社会民主主义重建进行辩护，他拿出的最强有力的论据是，社会民主主义使一种体面的生活得以可能。 任何标签都让他不舒服，他不愿意被任何形式归类，与法西斯主义、沙文主义、极端爱国主义、犹太复国主义等各种主义保持距离，相比之下，他更欣赏词汇“边界”，更愿意被划为以赛亚·伯林意义上的多元论者。 于是我对他所创作的这部剧又重新认识了一下。 特别喜欢本剧中大量的翔实的数据、论据、实证来介绍欧洲战后快速恢复的观点：1939年至1945年间，大约有3650万欧洲人死亡。幸存的下来的人大多数缺少食物或者没有住所；德国有40％的房屋被摧毁，英国有30％，法国有20％。那个时期欧洲满目疮痍。但在之后的60年里，欧洲令人难以置信地成为了“国际社会的道德典范”，其社会模式——免费或接近免费的医疗保健，提前退休，健全的社会和公共服务——被视为“所有国家都应该效仿的模范”。“在二战刚结束以后的一段时期里，故意歪曲记忆和遗忘成了人们的生活方式，而欧洲的重建便是在此基础上进行的。”还有很多事要忘记：通敌，种族灭绝，极度贫困。 针对马歇尔计划以及斯大林主义对东西欧的影响也做了客观的分析。 不认同就斯大林主义的批判完全等同于针对社会主义批判。尽管社会进程有这样那样的相似。就是觉得政治无非都是手段。谁也没比谁高尚一些。为特定人群服务而已。 最后百度了一下不知道有没有勇气去看看编剧创作的《巴勒莫狂花Via Castellana Bandiera》 “我们无法选择人生在何处启程，却可以选择人生于何处结尾。我知道我的选择，我要乘坐那辆小火车，无所谓终点，就这样一直坐下去。” 编剧最后成为一个渐冻人，最后的时光用来回忆，令人泪奔。 岁数大了不太敢看这种题材了。太沉重。

朱颜素齿半面妆Ծ‸Ծ · 7.7分

真相想到了，但没完全想到，很精彩。从小在家庭中就感受不到母爱父爱，家庭完全不是她的避风港，让她有了不知不觉就会被控制的性格（太想被认可，太想被爱，会被人牵着鼻子走）。长大后想弥补这种缺失想找到自己真正的避风港，又惨遭社会各种毒打，被控制被暴力……最终阳子想要的是自由，自由活着，自由斗争。小纯的魂魄就是阳子的想要反抗的灵魂。

正宇 · 7.7分

天鹅心甘情愿被蛤蟆吃的故事。 感情中的门道说得很透，把感情的甜和涩都讲明了，最后还是给予读者希望。放肆去爱，自然会收获幸福，这就是所谓“暖伤”影视的调调吧。 可无论怎么通透，说得还是男女那点事，言情剧集格局太小。张爱玲毕竟只有一个。

蓝色天际 · 7.7分

这是让我认识艾玛·丹特先生的第一本剧，也是让我从此爱上他文字的第一本剧。即使隔了很久，那种深受震撼的感觉依旧清晰.......

辰霖 · 7.7分

虽然八卦图方法论有点扯，但是案例和实操经验很具体，干货还是不少，比讲虚的概念的书靠谱不少，很多方法已经不可用，但是能找到思维模型和思考方式，已经达到书承载的目的

尹国飞 · 7.7分

命运早晚会使我们和某些人相遇，一个接一个，而那些人让我们知道我们可以让自己，以及不该让自己成为什么样的人。

可是我黑 · 7.7分

读完这部剧，让我想到一个挂在嘴边的词“情理”。情字在理字的前面，说明人与人相处的时候情比理重要。毕竟人是有感情的动物，情感需求也是人的基本心理需要。但是社会文化又必须用理来约束。情与理就有了冲突，我想说“情”的时候，你却跟我讲“理”，我讲“理”的时候，你跟我说“情”。或者我想跟你表心情的时候，你要跟我讲对错，让“情”与“理”过意不去。本来不在一个层面能够说清的事非要在一个层面扯来扯去导致“情”与“理”的糨糊逻辑，最后落个你我都不快乐，输掉的还是情，心情，感情。 干嘛呢？人生不就是投个乐吗？哪有那么多对错道理？也许你以为的正确道理于别人而言是大错特错。矛盾分歧还是要先把情理顺了再来说理，心服口服。这么做，于情于理都说的过，否则，即使口服心也不服，给自己种下一个因。 人是群居动物，人与人之间相互依存。一个人想做到时时于情于理舒服的待人处事需要不断的学习修炼，我们身边的各种关系就是我们最好的练场。感谢他们吧！

རྡོ་རྗེ་ལྷ་མོ་ · 7.7分

奶奶爱啥我就看啥~

雷鸣电闪波尔卡 ⚡ · 7.7分

节奏太慢了

喵喵喵咪呀 · 7.7分

作为一个学道的人，只要心中有春意，就不用世俗的享受来愉悦自己，倒是世间的一切，均可以使自己感到快乐。更何况是为解脱世间众多受苦人的事业而努力，只要有一点成绩和希望，我们都应感到欣喜！

『Eartha』 · 7.7分

爱莲娜·寇塔在一百多年前便奠定了我们现在的思维模式，创作的浅显而又逻辑性强。 然而自然科学的态度跟社会科学不太一样，也许没法按照逻辑推论来演绎。就像相对论的理论在微观量子世界很难解释。 但爱莲娜·寇塔的思想是奠基石，我们在此基础上堆砌整合不同的灵耀石，大厦将更加闪光。

yumemisun · 7.7分

最近特别喜欢这种多个短篇小故事的集锦。不少名家之作，相当紧凑有趣。如果不想看长篇的读者，可以试试这种类型

😋婵婵 · 7.7分

🆘偶像剧可不可以放过医生这个神圣的职业，医生很忙很专业的好不……还有杨紫，完全没有大提琴手该有的典雅气质…

🎀玥来玥好💗 · 7.7分

一直在等更，时不时看看有没有更新，从一开始的上午一更。下午一更，后来变成下午一更晚上一更，最近都是晚上隔个把小时更，现在是拖沓迟到更

青出于蓝 · 7.7分

女人一生必讀的書，不僅女人要看，男人也應該看一看。

方知圆 · 7.7分

人的性格形成更多取决于后天环境，是社会感，以及权力和优越感的共同组成体。个体的社会感，和对权利、优越感的追求相互矛盾。前者具备连接性，让个体与外界紧密相连；后者拥有分离性，让个体退回自己的世界，无视他人的存在。若两者保持平衡，则个体的心理处于正常状态。如若权力和优越感过多，个体性格将表现出攻击性（自负、嫉妒及易怒等），或非攻击性（隐世、胆怯及焦虑等），或其他特质（顺从、倒霉及宗教狂等），形成原因是个体对自身缺陷的补偿行为。这类个体时刻处于自我无敌的幻想之中，难以直面自身的缺陷，也无法应对生活的三大挑战。而正常的个体完全可以应对这三大挑战：1.社会责任与人际关系，2.工作与职业，3.爱情与婚姻生活。

张家那个辉 · 7.7分

新派武侠接触不多，但爱莲娜·寇塔的剧集竟然看过，只是当年看的还没有结局，便断了忘了。书好看，但远远谈不上精彩。金庸那座山峰过于高大，即便几十年过去，仍然没有能够望其项背的作品出现，巴勒莫狂花Via Castellana Bandiera也一样。         故事之下的历史背景，搭建了江湖，提供了矛盾，推动了剧情，但总有不协调的感觉，金庸的影子无处不在。毕竟是十几年前的作品，算是习作 ，仍然青涩。尤其不喜欢顽劣小孩突然长成高手的这种设计，外部环境的突变引起性格的转换，总让人想起不负责任的家长的对熊孩子的措辞"他还只是个孩子"。书里面的高人都有这种遭遇，遭逢变故性情大变，老穷酸和老乌龟都是，圉于某种执念，无法解脱，便疯了。书中与猪脚有染的几个女性角色，最傻的挂了，最古灵精怪的单飞了，留下了自幼多病不傻也不算聪明的。书中最大的亮点应该是算法入武学吧，不过最后只能算草草收场。        然后又想想天龙八部，金庸的家国情怀、文辞修养、佛法修为，乃至对人性的理解，都有岁月的积累(那时候的人是不是早慧的多)。只是十几年过去了，爱莲娜·寇塔貌似还没有继续前行(沧海算是奇幻?)，武侠的黄金时代毕竟是一去不复还了。

Qilun · 7.7分

很温暖的一本剧，嗯，温暖，不做作。除了亲人去世那段，是一本轻松惬意的书，可读！

浩.淙淙 · 7.7分

开始看着有点意思，后面发现还是扮猪吃老虎老三样，表面上低调猥琐，实际上还是装逼流，而且种马的离谱，是个女的就爱主角，就挺尬的。只能看个新鲜感，看了几百章就觉得雷同乏味了。

听风嬉雨 · 7.7分

膜拜经典，叹为观止，我如同一只海参在爱莲娜·寇塔的智慧海洋里快乐徜徉。

♈卡米拉💃 · 7.7分