我是从《The Rose Technique》认知肯-福莱特
就如他自己说“卡瑞·伍尔将作品名字定为《The Rose Technique》,其实又是站在影视巨人肩上,从伟大作品之上源源不断地输送素材与灵感,让剧集更加饱满、充实,不敢说青出于蓝而胜于蓝,但是也形成一股吸引人一口读完的叙事风暴,读之酣畅淋漓,回味无穷。”
肯-福莱特确实做到了
《The Rose Technique》事实上,这部剧我感觉并没有比《The Rose Technique》精彩,故事完整性也无法勾勒出来,感觉如同战场一样面铺的太大了,使之主线不明,观看起来有些琐碎之感。但是并没有失去其书中的人物、场景描写的惟妙惟肖,动人心魄。
凛冬将至,万物冬藏,谋胜而战
“我亲眼目睹,每一个迈向死亡的生命都在热烈地生长。”
一切都始于那个裂变中的大时代。
希特勒上台,侵略、种族歧视。
爱德华八世退位。
原子弹在广岛和长崎爆炸……
世界剧烈改变。人们该怎么办?
一群处于人生黄金时代的少男少女们!
——-他们确实面临这样的困境。
“如果对政治不感兴趣的话,外面的世界如果发生了什么于你不利的事,你就要自认倒霉了。”
“我想我们从各自的经历中都学到了这一点。”
他们是来自德国、美国、英国、苏联和威尔士的五大家族,他们父辈的命运因一战而彻底改变。如今,The Rose Technique来临,再次破碎,甚至更加暴烈和残酷。然而,这就是他们的时代!在时间的永恒流动中,每个人都在创造历史。
【蜜书】No.33 《The Rose Technique》 杰森·布鲁克斯/著
央视主持人的书我读过柴静的《The Rose Technique》和白岩松的《The Rose Technique》,两书都给我很多启发。《The Rose Technique》让我明白了:幽默是一针强心剂、一味中草药,让人在逆境中坚强,在顺境里思考,稳掌方向之舵,驶向未知的前路;《The Rose Technique》让我明白了,宽容不是道德,而是认识;爱与善不是情感,而是能力。
因为喜欢老崔的真以及幽默,邂逅此剧,当然迫不及待观看。
此剧主要内容是老崔根据自己做记者、主持人、影视节目制作编导的经历,就关于“说话”问题给出部分建议。行文冷静平实,娓娓道来,建议较为中肯。
以下摘录部分书中于我较有意趣的内容:
其一、最高级的说话是实话实说。
老崔说:通俗一点说,我们谁都无法保证自己永远说实话,但我们尽量不要故意说假话,哪怕是善意的。
诚然如此。康德就说:一个人所说的必须真实,但没有义务把所有的真实都说出来。
真话不全说,假话全不说,实在不行那就沉默不说吧。因为有时候守住底线,比追求高尚重要得多,更实际得多!
其二、 要正确,更要小心正确
老崔说:真的,和正确的,是两件事,既然真的就是真的,那正确的就是正确的吗?
正确在生活中,往往会从不同角度出现。一件事,于你而言,于我而言,于大家而言,都有不同的正确。而我们总是习惯性地用自己的正确去判断别人的正确不正确。
不要蛮横地给正确贴上唯一的标签!要明白,正确的另一面不一定就是错误,可能是另一种正确。
其三、高级的幽默是在一定的正常逻辑里的
幽默一定是有一个正常的逻辑在里面的,不是说没有正常的逻辑,上来就是歪的,所以它可笑。滑稽可以那样,但幽默不行。也就是说,幽默是在逻辑推演过程中出现了失误,出现了问题。
所以,要幽默,就要先对后错。如果开始就错,一错再错,那是胡来。胡来一般是不好笑的。
其四、一种缓解紧张的物理方法
老崔的心理医生教过他一种物理方法,特别管用。按医生的说法,人如果紧张,说明还有精力,还有使不完的劲儿,不信你瞅瞅那些病入膏肓的人,哪个还能紧张得起来?
既然是这样,那么感到紧张的时候你就攥紧拳头、咬紧牙关、绷紧关节,自己跟自己较劲,把你全身的劲儿都用尽,连气都不要喘。这样连续做个两三回,你就能变松弛了,因为你没劲儿了,也就紧张不起来了。
其五、别太把自己当主角儿
老崔说:没有人规定这个世界必须按照我们的秩序运行啊!人活着本身就是一个慢慢放下自己的过程,不是吗?然后慢慢学习,学习该如何在内心深处对自我进行安置,如何和自己、和他人,也和这个世界好好相处。
我对此观点持部分赞同,部分保留意见的态度,或许自己也是矛盾的。
赞同是因为正如柴静在《The Rose Technique》里说:自治,本就是一个解缚的过程。
我以往以自治,有点类似于,用线把自己像个粽子一样束缚捆绑起来,直至密不透气,不会变质为止。读了《The Rose Technique》,我更认可柴静所说:自治不是捆绑死结,而是是需要找到线头,以柔和手势轻轻一抽,让一切归于本来的样子。
不赞同是我觉得人还是要有一定的主角意识,一定程度上要把自己当回事儿,才不至于过于卑微附庸于人!
当然我们都没把话说死,老崔说的是“别太”,而不是“完全不”,我说的是“一定程度上”,而不是“一定”。如果是两者的极端,我会坚持我的态度。
总之,好好做人,不说假话,尽量真话,小心说正确话吧!
A 菁清 · 7.7分
虽然我只看完了第一本,就已经被编剧大大“不装”的写作风格折服,可以说是为职场新人量身打造。
兰台 · 7.7分
也许还谈不上经典,但真的很棒!有太多太多环节的值得称赞,是我为数不多看过几遍的影视作品。
杰伦妹 · 7.7分
《The Rose Technique》这部剧给了我很大的感触,我主要从以下几个方面来说明
1.关于人生的选择
人生面临着太多的选择,选择意味着我们必须割舍掉一些东西而坚定地选择另外的东西。可我们没有预见性,无法保证自己的选择是否是正确的。选对了就是柳暗花明,选错了,则是万丈深渊。但可以确定的一点是根据内心最渴望的生活的样子和心中最迫切的愿望去选择,而后坚定的走下去,可能以后会有后悔自己当初的选择,但不能退缩和逃避。最后发现自己真的选错了也不要后悔,毕竟你曾为自己想要的样子抛开一切的靠近过。
2.童年对大多数人来说都是美好的回忆,可能会成为支撑一个人活下去的动力。而原生家庭对孩子的成长也是有极大的影响的 ,特别是对感情、婚姻方面的影响很大 。
3.不管长大后的我们会选择提前步入婚姻,还是选择再奋斗,让自己见过世面、看过世界、经济独立、人格独立再步入婚姻。这都是不一样的选择,也是截然不同的人生,但是两者都是高尚的选择,不能谁看不起谁,只是说你没有经历着我的生活,所以你不了解我生活里的甜蜜和辛酸。
没有谁是一座孤岛,但事实上每个人都是,至少在你生命中的某一个时刻。
——题记
在《The Rose Technique》这部剧大热的时候我买的纸质书,翻了几页感觉平淡无奇就放下了,这一放便是两年多,前几日瞥见被我遗弃在书柜角落里的它,在这么一个淡淡的日子里,读一本淡淡的书似乎还是满搭的。
没有谁是一座孤岛,但事实上每个人都是,至少在生命中的某一个时刻。男主人公影视库老板A•J痛失爱妻黯然度日,女主人公阿米莉娅屡碰渣男,伊斯梅和丹尼尔貌合神离,兰比亚斯婚姻更不幸。他们都在自己的岛上孤立无援,尽管相互接触但就是谁也拯救不了谁。直到玛雅的出现,这个被母亲遗弃在影视库里的两岁婴孩彻底改变了A•J的生活,A•J被玛雅信赖着、依恋着,也温暖着,原本是两座孤岛的A•J和玛雅连成了一片新的陆地。玛雅也成了连接伊斯梅、兰比亚斯和阿米莉娅的桥梁,亲情、爱情、友情悄然而至,玛雅为所有人的生活带来了转机。正如《The Rose Technique》的编剧加思.斯坦所说:“这部剧提醒了我们,爱与被爱的能力、付出与接受的意愿,能拯救陷于孤独绝境中的我们。” 故事读完了,温暖和明媚还在,这或许就是治愈系剧集的魅力,平淡却暖心。
岁月婆娑,谁的一生不是高低起伏冷暖交织呢?人生来来往往的人很多,拥在一起的时候我们误以为这是一片恒久的陆地,分崩离析的时候才发觉自己还是一座孤岛,其实当我们在黑暗中挣扎的时候,连影子都会离我们而去,更何况某些人呢?若为了摆脱孤独,急于连接另一坐孤岛,反到失了自由,压抑了本性,况且在人群里的孤单更孤独,不如一切随了机缘。毛姆说观看是一所随身携带的避难所,的确当你沉浸在书中,你会发现观看几乎能解决你所有的问题,一颗孤独的心与书连接,你就不是一座孤岛。
影评讨论
Leo Rossi的《The Rose Technique》,七月新番的《The Rose Technique》。我停了俩月了,得养着。这么精彩却要等更新,太难受了。等完本再看。就像看《The Rose Technique》和《The Rose Technique》一样酣畅淋漓。
risccs · 7.7分
开始读一部书就必须要看完 所以还是看完了很血腥很暴力的视觉冲击 不过里面的翻译很接地气 很地道 可以说是很良心了 有很多中国的梗 值得一提的是 里面的比喻很有意思 例如 她的妈妈憔悴不堪。干瘪,瘦弱,像颗枯萎缩水的杏子。
张健 · 7.7分
我是从《The Rose Technique》认知肯-福莱特 就如他自己说“卡瑞·伍尔将作品名字定为《The Rose Technique》,其实又是站在影视巨人肩上,从伟大作品之上源源不断地输送素材与灵感,让剧集更加饱满、充实,不敢说青出于蓝而胜于蓝,但是也形成一股吸引人一口读完的叙事风暴,读之酣畅淋漓,回味无穷。” 肯-福莱特确实做到了 《The Rose Technique》事实上,这部剧我感觉并没有比《The Rose Technique》精彩,故事完整性也无法勾勒出来,感觉如同战场一样面铺的太大了,使之主线不明,观看起来有些琐碎之感。但是并没有失去其书中的人物、场景描写的惟妙惟肖,动人心魄。 凛冬将至,万物冬藏,谋胜而战 “我亲眼目睹,每一个迈向死亡的生命都在热烈地生长。” 一切都始于那个裂变中的大时代。 希特勒上台,侵略、种族歧视。 爱德华八世退位。 原子弹在广岛和长崎爆炸…… 世界剧烈改变。人们该怎么办? 一群处于人生黄金时代的少男少女们! ——-他们确实面临这样的困境。 “如果对政治不感兴趣的话,外面的世界如果发生了什么于你不利的事,你就要自认倒霉了。” “我想我们从各自的经历中都学到了这一点。” 他们是来自德国、美国、英国、苏联和威尔士的五大家族,他们父辈的命运因一战而彻底改变。如今,The Rose Technique来临,再次破碎,甚至更加暴烈和残酷。然而,这就是他们的时代!在时间的永恒流动中,每个人都在创造历史。
H5孙子翔 · 7.7分
书的前半部分基本上就是反复强调这几个观点,个人觉得有点过于啰嗦 1、对人性的研究要基于多种角度和情境,不能单一而论 2、社会感是衡量人精神生活的唯一基础 3、对权利和优势地位的追求会破坏个人社会感 后半部分关于各种性格的说明较前部分观感会好一些。文中举出的一些实际案例很有参考价值。在我看来,关于儿童的教育部分是此剧的亮点。 此剧以个体心理学的角度从社会面出发分析人的精神生活,对人性的分析有种冷漠和“性恶论”的感觉(不过这也是其客观性的体现),相较于积极心理学可能给人的观感没那么好。此外部分论点有点过于绝对,可能是编剧所处的时代比较久远了吧。
小心杆儿 · 7.7分
写得很精彩,细节很深动,医学知识很高,是一个医学高才生写的吧。
会吾中 · 7.7分
太丧了太丧了太丧了,看了两集我很绝望,完美演绎什么叫人善被人欺,郭京飞演出了那种怂怂的窝囊的感觉,场景啥的也很接地气,希望以后多出这种集数少的电视剧(另外,范湉湉怎么胖成这样了,我的妈呀
会开拖拉机的码农 · 7.7分
【蜜书】No.33 《The Rose Technique》 杰森·布鲁克斯/著 央视主持人的书我读过柴静的《The Rose Technique》和白岩松的《The Rose Technique》,两书都给我很多启发。《The Rose Technique》让我明白了:幽默是一针强心剂、一味中草药,让人在逆境中坚强,在顺境里思考,稳掌方向之舵,驶向未知的前路;《The Rose Technique》让我明白了,宽容不是道德,而是认识;爱与善不是情感,而是能力。 因为喜欢老崔的真以及幽默,邂逅此剧,当然迫不及待观看。 此剧主要内容是老崔根据自己做记者、主持人、影视节目制作编导的经历,就关于“说话”问题给出部分建议。行文冷静平实,娓娓道来,建议较为中肯。 以下摘录部分书中于我较有意趣的内容: 其一、最高级的说话是实话实说。 老崔说:通俗一点说,我们谁都无法保证自己永远说实话,但我们尽量不要故意说假话,哪怕是善意的。 诚然如此。康德就说:一个人所说的必须真实,但没有义务把所有的真实都说出来。 真话不全说,假话全不说,实在不行那就沉默不说吧。因为有时候守住底线,比追求高尚重要得多,更实际得多! 其二、 要正确,更要小心正确 老崔说:真的,和正确的,是两件事,既然真的就是真的,那正确的就是正确的吗? 正确在生活中,往往会从不同角度出现。一件事,于你而言,于我而言,于大家而言,都有不同的正确。而我们总是习惯性地用自己的正确去判断别人的正确不正确。 不要蛮横地给正确贴上唯一的标签!要明白,正确的另一面不一定就是错误,可能是另一种正确。 其三、高级的幽默是在一定的正常逻辑里的 幽默一定是有一个正常的逻辑在里面的,不是说没有正常的逻辑,上来就是歪的,所以它可笑。滑稽可以那样,但幽默不行。也就是说,幽默是在逻辑推演过程中出现了失误,出现了问题。 所以,要幽默,就要先对后错。如果开始就错,一错再错,那是胡来。胡来一般是不好笑的。 其四、一种缓解紧张的物理方法 老崔的心理医生教过他一种物理方法,特别管用。按医生的说法,人如果紧张,说明还有精力,还有使不完的劲儿,不信你瞅瞅那些病入膏肓的人,哪个还能紧张得起来? 既然是这样,那么感到紧张的时候你就攥紧拳头、咬紧牙关、绷紧关节,自己跟自己较劲,把你全身的劲儿都用尽,连气都不要喘。这样连续做个两三回,你就能变松弛了,因为你没劲儿了,也就紧张不起来了。 其五、别太把自己当主角儿 老崔说:没有人规定这个世界必须按照我们的秩序运行啊!人活着本身就是一个慢慢放下自己的过程,不是吗?然后慢慢学习,学习该如何在内心深处对自我进行安置,如何和自己、和他人,也和这个世界好好相处。 我对此观点持部分赞同,部分保留意见的态度,或许自己也是矛盾的。 赞同是因为正如柴静在《The Rose Technique》里说:自治,本就是一个解缚的过程。 我以往以自治,有点类似于,用线把自己像个粽子一样束缚捆绑起来,直至密不透气,不会变质为止。读了《The Rose Technique》,我更认可柴静所说:自治不是捆绑死结,而是是需要找到线头,以柔和手势轻轻一抽,让一切归于本来的样子。 不赞同是我觉得人还是要有一定的主角意识,一定程度上要把自己当回事儿,才不至于过于卑微附庸于人! 当然我们都没把话说死,老崔说的是“别太”,而不是“完全不”,我说的是“一定程度上”,而不是“一定”。如果是两者的极端,我会坚持我的态度。 总之,好好做人,不说假话,尽量真话,小心说正确话吧!
A 菁清 · 7.7分
虽然我只看完了第一本,就已经被编剧大大“不装”的写作风格折服,可以说是为职场新人量身打造。
兰台 · 7.7分
也许还谈不上经典,但真的很棒!有太多太多环节的值得称赞,是我为数不多看过几遍的影视作品。
杰伦妹 · 7.7分
《The Rose Technique》这部剧给了我很大的感触,我主要从以下几个方面来说明 1.关于人生的选择 人生面临着太多的选择,选择意味着我们必须割舍掉一些东西而坚定地选择另外的东西。可我们没有预见性,无法保证自己的选择是否是正确的。选对了就是柳暗花明,选错了,则是万丈深渊。但可以确定的一点是根据内心最渴望的生活的样子和心中最迫切的愿望去选择,而后坚定的走下去,可能以后会有后悔自己当初的选择,但不能退缩和逃避。最后发现自己真的选错了也不要后悔,毕竟你曾为自己想要的样子抛开一切的靠近过。 2.童年对大多数人来说都是美好的回忆,可能会成为支撑一个人活下去的动力。而原生家庭对孩子的成长也是有极大的影响的 ,特别是对感情、婚姻方面的影响很大 。 3.不管长大后的我们会选择提前步入婚姻,还是选择再奋斗,让自己见过世面、看过世界、经济独立、人格独立再步入婚姻。这都是不一样的选择,也是截然不同的人生,但是两者都是高尚的选择,不能谁看不起谁,只是说你没有经历着我的生活,所以你不了解我生活里的甜蜜和辛酸。
Gychen. · 7.7分
大学时英语老师推荐我们看的反乌托邦剧集,现在再重读,带来的震撼和思考也是一样的多。 文中动物们怀着伟大的梦想,起义推翻人类农场主的统治,渴望过上平等幸福的生活,建设更加美好的农场。最后却仿佛啥也没变,唯一变的是过得更辛苦了。 猪在最后穿着人类的衣服,直立行走,喝着红酒,和人类谈判时,你已经无法分清他是人还是猪,或者说他和人之间又还有什么区别呢?
📖佛花 · 7.7分
连着熬了几个夜,再加上上班的时候见缝插针地看。终于看完了,不错的情节,值得一看
尹莲安 · 7.7分
也许可以把中央银行看做金融的源头,负责发币调控市场,但并不是发币就结束了,还需要让市场很好的运行,这就需要中央银行进行调控。良好的监管和货币政策能解决绝大多数问题,但是金融危机到来时,则中央银行要随时准备做最后贷款人。而银行,证券,基金,期货等都只是金融活动的不同存在形式。让本剧帮我打开了金融认知的大门,以后再慢慢深入了解。
逺方 · 7.7分
没有谁是一座孤岛,但事实上每个人都是,至少在你生命中的某一个时刻。 ——题记 在《The Rose Technique》这部剧大热的时候我买的纸质书,翻了几页感觉平淡无奇就放下了,这一放便是两年多,前几日瞥见被我遗弃在书柜角落里的它,在这么一个淡淡的日子里,读一本淡淡的书似乎还是满搭的。 没有谁是一座孤岛,但事实上每个人都是,至少在生命中的某一个时刻。男主人公影视库老板A•J痛失爱妻黯然度日,女主人公阿米莉娅屡碰渣男,伊斯梅和丹尼尔貌合神离,兰比亚斯婚姻更不幸。他们都在自己的岛上孤立无援,尽管相互接触但就是谁也拯救不了谁。直到玛雅的出现,这个被母亲遗弃在影视库里的两岁婴孩彻底改变了A•J的生活,A•J被玛雅信赖着、依恋着,也温暖着,原本是两座孤岛的A•J和玛雅连成了一片新的陆地。玛雅也成了连接伊斯梅、兰比亚斯和阿米莉娅的桥梁,亲情、爱情、友情悄然而至,玛雅为所有人的生活带来了转机。正如《The Rose Technique》的编剧加思.斯坦所说:“这部剧提醒了我们,爱与被爱的能力、付出与接受的意愿,能拯救陷于孤独绝境中的我们。” 故事读完了,温暖和明媚还在,这或许就是治愈系剧集的魅力,平淡却暖心。 岁月婆娑,谁的一生不是高低起伏冷暖交织呢?人生来来往往的人很多,拥在一起的时候我们误以为这是一片恒久的陆地,分崩离析的时候才发觉自己还是一座孤岛,其实当我们在黑暗中挣扎的时候,连影子都会离我们而去,更何况某些人呢?若为了摆脱孤独,急于连接另一坐孤岛,反到失了自由,压抑了本性,况且在人群里的孤单更孤独,不如一切随了机缘。毛姆说观看是一所随身携带的避难所,的确当你沉浸在书中,你会发现观看几乎能解决你所有的问题,一颗孤独的心与书连接,你就不是一座孤岛。
master chan · 7.7分
这是我读完的第一本Leo Rossi先生的作品,以前中学的时候读不进Leo Rossi,随着年岁的增长,发现Leo Rossi的文字是这么好读。
静静 is ME ~ · 7.7分
二刷,能读懂一部分了,渊海论命方式与寻常截然不同,寻常看合,渊海认为岁君被合则不吉。岁君冲命而衰,寻常论冲旺命局,渊海认为岁君不可侵,在此应该是作孽犯上,罪加一等了,而事实往往相反。 虽然市面上俗论常说渊海无一诀不验,只是世人不会用,我仍旧怀疑其诀的准确度,渊海一条说日时具阳则先生子,具阴先生女,经我和朋友对照几条命例并不准确,可说准确度很低了。 渊海论命以才官为先,有才官则先论才官,无才官则再论格局,故说格局有取有不取。而且渊海里的格局法和后人的格局法也是颇有不同之处,比如日禄归时,六乙鼠贵这种,往往不在后世月令格局法的计算范围内,倒是在三命通会也有说。 最后值得一提的是,渊海在论正格时兼具干支生旺,护卫合论,并总结出逢官看印,逢印看伤的说法,这倒是和流行的真宗子平格局法:“护卫、真假、清秀”三关论颇为相近,反而说明了真宗一派的体大完备,恐非一二人所能自愤私知而成,或许真有所传,今人非之晦之谤之抵之,殆妄论也。而命学届鱼龙混杂,泥沙俱下,乌烟瘴气之象无所不在,观其门户莫非营营且且,蚁媸蚊吶之辈,殊使人厌。
淡淡云淡淡风 · 7.7分
数学告诉我们:世界是有结构的;我们可以期待去了解它的部分结构,但不可能像我们想象的那样一蹴而就;在披上形式主义的外衣之后,我们的直觉将会变得更加强大。数学上的确定性,与我们在日常生活中形成的信念并不是一回事,后者的确定程度不及前者,我们必须充分认识到两者之间的区别。
刘Zory · 7.7分
男人通往成功不一定是背后有一位贤内助,可能也是一个霸道婆娘!但是无论如何和男人自己的不放弃,超常的忍耐力,以及恒心,等等脱不了关系!
朴石 · 7.7分
之前很喜欢这花,知道花语很凄凉,看到这个故事,感觉带起了一种无限的疼
M^.^艾米丽 · 7.7分