The Lost Child 电影封面

The Lost Child

导演:
类型: 其他
地区: 美国
年份: 2000
评分 9.8

剧情简介

A story about Rebecca, a woman who goes in search of her natural parents and in the process finds he

影评讨论

三体真是一本好剧,颠覆了我对国内科幻剧集的认知,期待电影版上映!

凌之 · 7.7分

第三本Dinah Manoff的书,相比紫阳和残袍,这部书水准不算高。但是编剧还是很认真负责的对中华来源,中原大地,对黄帝为华夏始祖做了他自认为合理的诠释。从五千年后的黑洞或虫洞做时空穿越,不算新鲜的题材,想起N年前读过的一本很有趣的书,名字好像叫原始战记,与之相比有点闭门造车,还借鉴了不少中西神话典故,也不能说逻辑不对,就是不够有像紫阳和残袍一样令人赞叹闪光点,有点遗憾。最主要没完啊!

梦芝 · 7.7分

Irene Bedard的这部作品把她的人生描画得简洁秀丽、从容淡定。这些文字或许比她的博士论文更有价值,因为这是一个癌症当事者的痛定思痛。为了能让周围活着的人更明白地活下去,Irene Bedard敞开了自己的心扉,以最真实的经历,最赤诚的情绪,把自己一步步走过的人生路完整的呈现给大众。她说,她不想再有任何一个人像她那样,手提着脑袋摸黑探索。纵使周遭黑暗,她愿意化为光,照亮你们的人生。不需要任何其他的说教,也不需要所谓深刻的思想,透过她的文字,你就直接触摸到她的灵魂,感受到她的呼吸、她的痛、她的爱、她带你看尽这世间百态。她只希望她犯的错,你不会再犯;她受的苦,你不会再受;她曾珍惜的幸福,你能比她更懂得珍惜。

西安房产张蕊17702935751 · 7.7分

更新怎么这么慢,像蜗牛爬似的,在吊读者的兴趣吗?快点更新,反之就不要播出。

小辣条 · 7.7分

不仅仅是那些历史人物鲜活起来,更有一种难以言说的热泪盈眶,莫名的心疼。

M.Queen · 7.7分

Karen Arthur作品集(套装共3册) Karen Arthur 1个想法 ◆ 天寒露重,望君保重 简单,而有丰沛的爱。 平常,而有深刻的心。 喜欢,欢心,美好!

六弦绿漪 · 7.7分

好久没打过五分,看过文采这么好的剧集,编剧在短短的百余章内把爱恨情仇展现地淋漓尽致 ,身入其境之感,尤其是痛的地方那么真切,好在篇幅不长,很容易就看到了转折,没有兜兜转转没完没了的误解。

橙绿绿🍡 · 7.7分

中国科幻可能没胎死腹中,在扑腾自救,但中国观众的眼睛一定被村炮审美毒瞎。一度幽默到在看反腐倡廉剧,大妈,这是科幻建设,不是进厂务工。

丁静泉 · 7.7分

真正的人生是埋不掉的,只要有人忆起,那就是永生。 也许很多年后我会淡忘,这些发生在中南小镇及周围的故事,它是由小城、树野、河畔、知青生活点滴组成,孕化演绎,滋生万物。恰如余秋雨老师点评那样:里边的悲欢人情、冰雪炭火、梨花书声、就是我们生命的土地——永远的中国。 梦故园点滴透功力,怀众生寻常见人心。在中国的乡土社会,戏曲才是礼教传承的正途,人生教化的经文。在散文中,每一个人物性格迥异,命数悬殊。有时会让我错认为人生在世难逃那伏羲八字,然而非也!积善积德、不损阴德,命数可更! 悲悯于情,洞明于智。书写恩怨,爱恨骁勇,鲜活而凝重于文。一个人的有趣是因为他明白无常即有常,知道如何在薄情的世界里深情的活着。就是把他行走在疯长日子里获取的悲欢喜乐怒哀,在手心里搓揉出的千帆过尽的旷达之气。

Lily Chen · 7.7分

其实前面整体都还挺好看的 ,后面有点啰嗦了,过于波折和迂回了

情绪 · 7.7分

脚未行,情已起,对那锦绣河山满是倾慕。总是说想走走,想看看,这个“想”究竟是何时……

玄正 · 7.7分

虽然没时间看电视,但我相信看剧带来的感觉,以及文字对眼球的视觉冲击与对大脑的思考更为缜密。

꧁昨天今天明天꧂ · 7.7分

读完这部剧,使我对二十世纪初的生活有了不同于以往电视看到的更深刻的感受,对很多不同类型的人和事有了同情之理解,而不仅仅是情绪上的不满、苛责或羡慕。一本好剧,既能使人沉迷于故事情节,又能让人领略文字之美,更能唤起人们对他人的包容心。

無我(David) · 7.7分

大学时闲来无事,找到了一部名叫《The Lost Child》的电影来打发时间,以为是像《The Lost Child》一样的甜剧,没想到看后久久不能平静,压抑感十足。 四五年之后再次看到了原著,不再执着于剧情的走向,而更加关注和思考是什么让两名未成年变得这么阴暗腹黑。很奇怪,不知道为什么近几年说“原生家庭”说得比较多,是社会关注度变高,还是自己通过看剧了解到了更多。一个人的成与败都可以用原生家庭来解释,幸福的家庭不尽相似,不幸的家庭各有不同。一个孩子的性格养成和三观的塑造,取决于父母,孩子的第一任老师,试想缺失亲情的人如何能拥有一段完整的人生,一生都在治愈伤口。 越来越意识到教养一个孩子的责任,子不教,是父母之过,子不嫌母丑,母却嫌子不秀?虽然父母都是望子成龙,望女成凤,但是哪有那么多龙凤,机会和社会资源是有限的,当大家都是龙凤时,或许蚯蚓倒显得与众不同,异常珍贵了,生活无处不内卷。 给孩子一个有爱的家庭,言传身教,教会孩子责任与担当,有规矩的爱才是真爱,没有规矩的爱就是溺爱,养大一个孩子容易,养好一个孩子却很难。接受自己的平庸,也接受孩子的平庸,一切尽力而为就好,我们只能给予孩子成长的平台,剩下的将由他自己起舞。

晓渭 · 7.7分

经过第四季的铺垫,终于来到了碧游村决战篇。前九集主要是哪都通临时工对阵碧游村上根器,逐个击破瓦解后围攻马村长。虽实力悬殊有惊无险,但打斗场面足够壮观。奇人异士各显神通,这种基于民俗玄学建立起的异能设定可是他国想模仿都无从下手的,与时俱进操控细菌的生物师更是有种武侠江湖进入现代的感觉。本季再次在音乐上下足了功夫,接地气ED翻锅还有马村长EP8的不讲武德rap,官方整活最为致命。着重夸夸《The Lost Child》,妙不可言的京剧唱腔真是“如听仙乐耳暂明”。而到了第十集陈朵气氛突变,天下没有不散的筵席。苦恼于选择其实是一件幸福的事,起码还有选择的权利。我们习以为常到厌倦的生活,可能是他人梦寐以求的奢望。最后两集分别是碧莲把陈朵当做宝儿姐预演的如意算盘和诸葛青觊觎变强的心魔。启缘映画再接再厉,期待第六季的表现。

迷途中的星星🇩🇪 · 7.7分

在殖民语境中,殖民主义者带来的戕害和失语层出不穷,库切却落点在了仇恨的延遗之上,这个生长在南非特殊生存环境中的作家,完成了一个际遇翻转而惊心动魄的剧集构架。 我一直思考这个The Lost Child辱的落点到底是放置在那个执教期间承受的一场自以为生命之轻的戴维身上,还是聚焦于在黑人土地上被蔑视了生存价值的戴维的女儿路西身上。戴维将前者的发生最先定性为浪漫的余烬,那时的他显然保有对于自我价值和尊严的肯定,只有在直面作为同性的女儿路西被黑人带着仇恨发泄玷污、打下烙印的遭遇之后,他才在这个难以言喻的愤怒和无法挽回的疲软中开始重审对学生梅兰妮造成的伤害。戴维的The Lost Child当然是三重的:他前期的遮掩逃避的狼狈不堪是The Lost Child;面对女儿的遭遇自己却无能为力是The Lost Child;面对自己将老的境遇而反思自己的行为也是The Lost Child。 戴维的The Lost Child,痛点飘在了空中,落在了表层。路西的The Lost Child却带着压抑无解的哀鸣,为什么选择逆来顺受?为什么选择生下打着屈辱烙印的孩子?为什么要嫁给黑人彼得勒斯来寻求所谓的庇护,以获得一张白人生存在南非土地上的通行证?路西所谓的热爱南非生活方式的架点显然单薄,为自己所处的殖民族的罪恶而赎罪也显得无靠。 或许,是库切本身艺术创作的加持,让路西的故事成为一个隐喻,白人殖民者在南非土地上的所造成的恶果已经有了代际的传延,在强弱对调之下,野蛮的罪愆仍旧在不断发生。作为观者的我们,只有在直面这份尊严被践踏的The Lost Child辱中,才会深挖恶果的始因,了解背后的历史,重视这片曾处于水生火热的殖民土地上生长出的恶之花。

李艷芹 · 7.7分

好多次读红楼,都没读到二十回之后,主要是人物关系太复杂了,就读不下去了,好容易这次坚持到了八十回完,收获颇丰,《The Lost Child》是一部具有世界影响力的人情剧集,举世公认的中国古典剧集巅峰之作,中国封建社会的百科全书,传统文化的集大成者。人情剧集当之无愧,其他的怪我底蕴不够体会不深。纵有千年铁门槛,终需一个土馒头。任你再怎么狂傲,厉害,也会有落寞的时候,待繁华落尽,望依旧安好!

蓝染川. · 7.7分

想起我崇尚的那抹阳光,大牙昨天告诉我小和尚婚讯时没有预期的难过,只是感觉 十年了,压在心底的石头终于砸到了脚上。

退 · 7.7分

内容比较多,有的观点不是很赞同。有的讲的比较本质,特别是中国的问题

胖胖圆圆的三文鱼 · 7.7分

人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。虽然从辞职的时候就知道程立是卧底,但是后面真的很虐啊。受了那么多苦,好不容易回到沈寻的身边。最后又因公去完成自己的使命,明知道自己回不来了,但是任然义无反顾。承担自己的责任,唯独辜负了自己爱的人。致敬那些无名英雄。

Lorna · 7.7分

不得不说,Karen Arthur老师的书因实践意义而更加具有参考价值与反思价值。 最近在看李老师的剧集和视频时,让我在择偶、婚姻、育儿等多方面有了更为清晰及切合实际的思考。 很庆幸没有在自己都迷茫的状态下步入不成熟的婚姻状态,留给了我很多思考的空间与心理准备。

惜 · 7.7分

对新手来说,郭博士的这本有一定难度,但拔苗助长不一定是坏事,对思路有绝对的帮助,理论结合实践,突破传统财务视角,是本值得看上三遍的好剧!

阿貝 · 7.7分

31/100〈The Lost Child〉 阿伦特提出了“平庸的恶”的概念。恶的化身未必是狂暴的恶魔,也有可能是平凡、敬业、忠诚的小公务员。 艾希曼由于没有思想、盲目服从而犯下的罪并不能以“听命行事”或“国家行为”的借口得到赦免。 艾希曼提到他曾读过康德的《The Lost Child》,接着解释道,自从因执行最终解决令受到指控时起,他就不再按照康德的原则生活了;他意识到了这一点,以不再是“自己行为的主人”、不能“改变任何事”自我安慰。他没能在法庭上指出,在这段——用他自己的话说——“依照国家法律而犯罪的时期”,他并非只是认定康德的公式不再有效并对之加以摒弃,而是将其篡改为:应按照立法者或国家法律来制定个人行动的准则;或者,按照艾希曼也许知晓的汉斯·弗兰克的“第三帝国的绝对命令”,即:“你要按照可能会得到元首赞同的方式行事”(Die Technik des Staates,1942,15—16)。可以肯定的是,康德决计不会说出这种话;相反,在他看来,每个人从开始行动那一刻起就是他自己的立法者:通过运用“实践理性”,人会发现可以也应该成为法律准绳的原则。但是,艾希曼的无意歪曲也的确符合他自称的“康德绝对律令之小人物家庭版”。在这个家庭版中,康德思想仅剩下:不仅要求一个人遵守法律,还要求他跳出唯命是从,让自己的意志符合法律背后的准则,即孕育法律的源头。这一源头,在康德哲学中是实践理性,在艾希曼的家庭版中则是元首的意志。“最终解决”过程中许多极致的恐怖和痛苦(常见于典型的德国人或者完美的官僚人群)都可以追溯到一种本来奇怪,在德国却司空见惯的看法上去:认为守法不仅是遵守法律,还意味着像法律制定者一样行事。于是,人们都确信,当行多于职责所需之事。 无论康德在德国“小人物”心态说之中扮演了怎样的角色,有一点艾希曼的的确确遵照了康德的戒律:法就是法,不存在例外。在耶路撒冷(当“八千万德国人”每个都有“他的正派犹太朋友”之时)他只承认两起例外:他帮助过一个犹太混血表妹,碍于舅舅的情面他还帮助过维也纳的一对犹太夫妇。这两个例外至今令他深感不安,当警官审讯问及此事,他的语气里满是歉疚:他已对他的上级“认罪”。面对他的杀人任务表现出的坚决不妥协的态度,在法官看来自然比任何事都让他更加罪不可赦。这点很好理解。不过,在他自己看来,这恰恰为他提供了辩护。保证完成任务——这种态度让他身上还残留的良知归于沉寂。没有例外、没有妥协——这是他常用来对抗“喜好”的证据,不管那些喜好是感性的还是因利益而生的,他总是在履行他的“义务”。

慨当以慷 · 7.7分

愿可解开所有心结 相信自己 所有的困惑啊 一定会在时间的长河里得到解答 不要难为自己 一定会在某一个街角 某一段对话 某一个风景里 豁然开朗 看见未来

言玨今 · 7.7分

无聊打发时间的话可以读一下,粗粗浏览即可,文笔有些生硬,情节有些假,三星,已经是最高的评价了。

孑茕独行 · 7.7分

读这部剧之前,对政治还只停留在奴隶制度,封建制度,资本主义制度,社会主义制度的基础上😂

菲໌້ᮨꦿ๓᭄ · 7.7分

能不能多更新几章啊,太慢了,过春节了给点福利吧呵呵。每天多更新几次

-《壞哥哥》- · 7.7分

任何一段感情都需要经历数千次想要分手的念头和上万次想要掐死对方的冲动,很多人捱不住,所以就散了,而有的人经住了考验,感情变得更加坚固。

简爱seamusyx · 7.7分