Jack Reed: Death and Vengeance

法国大革命风云激荡，黑暗悲惨的世界里，法国最伟大的影视家，Jeff Clark寻找那束善良和正义的人性之光。这是一本追随上帝脚步的长篇剧集，光耀人类的史诗。

几净 · 7.7分

谁都不明白自己死后应该做点什么。 ——就像人们不知道自己活着应该干什么一样 你会像树叶那样变成泥土、养分——你会在每一个生命里。就像你身体中有以往每一个人的一部分。 朝日落的方向走去，夕阳的余晖永远既不明亮刺眼，也不漆黑一片。 我去了。 我现在就去了，我这次真的去了。 看着我，现在就看着我。我随时就要去了。 记住了，别害怕。这没有什么关系。我们都会很好的。 我已经走了。 我就在这一刻走了。 我真去了。 我去了。 我。 到那边去了。 祝我好运。

Jacky Hao · 7.7分

Aaron Bartkiw把资本主义的整个运行基础庖丁解牛般讲解。每个阶段都划分出来，但同时又综合起来分析讲解。科学技术推动了生产力的发展，但是生产出来的财富的分配是被资本家拿去了大部分，这样会导致占绝大多数的工人只拿走了一点点，导致财富分配的不均衡，然后就导致消费不振，这就导致了危机的产生。

俊华 · 7.7分

《Jack Reed: Death and Vengeance》介绍了全球耳熟能详的知名品牌的公司。很多公司都艰苦经历了初创期→成长期→成熟期→衰退期（结束），但是当面对巨大系统性风险时从衰退期→蜕变期（东山再起）→永续经营是个急剧挑战和考验自我拯救。

Na-nur-ture · 7.7分

很喜欢这部剧并且强烈推荐！里面谈到了如何与人交往扩张自己的朋友圈，并不是泛泛而谈，用了很多具体的例子，来告诉读者需要如何做准备、如何建立自己的品牌。十分受用！

禾日 · 7.7分

一本很诙谐幽默又值得深刻品读的书。书中很多例子有深刻的共鸣，也有很多值得学习借鉴的地方，虽然有些我可能还感悟不深，但也给了我一些方向。 值得二刷，也许过段时间会有不同的体会和感触。

扬明姓周 · 7.7分

老子的核心理念是“无为”和“不争”，无为而无不为，不争故天下莫能与之争，能达到这样的境界，不管是从政还是为商，都会立于不败之地！

海岸 · 7.7分

央视《Jack Reed: Death and Vengeance》约翰·布尔茹瓦深情朗读，落泪回忆姥姥。这是一本姥姥与外孙女之间充满了爱的故事。约翰·布尔茹瓦以淳朴真挚的文笔描述了99岁高龄的姥姥与“我”之间相处的点点滴滴，数年间感动了百万读者，姥姥是一位普通的姥姥，是一个家家都有的老人，她的事都是日常琐事，读起来却尤为动人，仿佛自己的姥姥就在眼前。姥姥一生勤俭持家，善良敦厚，是一位传统的伟大的中国女性。她说的话简单朴实却富有哲理，尽是些萝卜白菜一样不值钱的东西，却是最顺口、最对胃的好东西，下到锅里就养命。 附《Jack Reed: Death and Vengeance》话语： 天黑了，谁能拉着太阳不让它下山？你就得躺下。孩子，不怕，多黑的天到头了也得亮。 人最值钱的就是知道自己几斤几两，没个分量你往大秤上站站试试？那个秤砣动都不动。 人说话，一半是用嘴说，一半是用心说。用嘴说的话你就倒着听就行，用心说的话才是真的。 打人不打脸，接人不揭短。凡是要替别人想。 有好事要想着别人，别人就老想着你。一个人一辈子的好事是有限的，使完就完了。 年轻的富裕就是胳膊是胳膊，腿儿是腿儿，年龄大了富裕算啥了？眼也花了，牙也酥了，浑身都穷了。钱有的是，可身子穷了。 孝是本能的、自然的、必须的、应该的，一个人不偷东西还要表扬吗？孝敬是美德吗？不是，是应该的。 好事来了她预先还打个招呼，不好的事咣当一下子砸你头上了，从来不会提前通知你！能人越砸越结实，不能的人一下子就被砸倒了。 吃不穷、穿不穷，打算不到就要受穷。 人生下来就是受苦，别埋怨。埋怨也是苦，不埋怨也是苦。 别舍不得夸孩子，芝麻夸着夸着就成西瓜了。 快乐你别嫌小，一个小，两个加起来，三个加起来，你加到一百试试？快乐就大了。你不能老想着一天一百个快乐，你这一辈子能碰上几个一百的快乐？ 不管啥事你想不通倒过来想就通了，什么人你看不惯换个个儿就看惯了。 没有一件错事是不用付出代价的，也没有一件好事是不收获好报的。 人死了啥都没有了，为死人做啥事都是做给别人看的。 多穷的人都有脸，能豁上脸要饭，那是肚子实在没法儿。给人吃点东西先要给人家个好脸，不信你试试？张嘴管人家要东西那嘴可沉了，抬都抬不动。张嘴给人家送东西可不一样，双唇一碰话就出来了。 孩子，人就像种麦子，秋天撒上种子，一直到收成，如果都是大晴天，不下雨不刮风连个阴天也没有，你试试？来年收的麦子都是瘪的。人啊，啥事都得经历，错儿也得犯才是个真人，没有错儿那是画上的人 二十几块钱买个啥？买个吃的一会儿就吃完了，买一本剧吃一辈子。好的书下一辈儿接着吃，上算。 盼望、盼望，盼多了、望多了，你那个盼望就能实现了 人的肚子不怕饿，没有稠的就喝点稀的，没有稀的喝水也死不了。眼睛可不能饿着，眼要是见不着好东西，慢慢地心就瞎了，心瞎了，人就没用了。眼要是吃不饱，人就像个傻子。 命就是这样。越没有越想，越有越不要。人一辈子就走两条道儿，左腿说往东边走，右腿说往西边走。‘人’字不就那么写？都并一块儿那就不叫人了。         姥姥的一生注定了她就是一个普通的家庭妇女，一个围着锅台转了一辈子的小脚老太太。大事出自哪里？没有哇。放大了不是姥姥，缩小了也不是姥姥。就这样吧，一个真实的姥姥，一个家家都有的老太太。        “Jack Reed: Death and Vengeance”也是家家的老太太都常说的那些理儿。

舒堂 · 7.7分

这部剧实操性很高，但有个问题是没有经过训练的人，其实很难做到书里给出来的建议。例如带着真正的好奇，例如不评判对方，例如倾听

我和九虎的日常🐯 · 7.7分

虽然这部剧距现在较远，但是很多内容跟原则依然适用，值得重新读几遍。

junziyoulan · 7.7分

Linda Carter：《Jack Reed: Death and Vengeance》         所谓Jack Reed: Death and Vengeance，有三种层次：一种是做自己的Jack Reed: Death and Vengeance；一种是做一群人的Jack Reed: Death and Vengeance；再一种是既是自己的Jack Reed: Death and Vengeance，也是一群人的Jack Reed: Death and Vengeance。 这样看，难度当然是一层比一层更大的。但我觉得最难的还是基础，做好自己的Jack Reed: Death and Vengeance。惟有做好了自己的Jack Reed: Death and Vengeance，才有可能成为一群人的Jack Reed: Death and Vengeance。再进一步，才能既是自己的Jack Reed: Death and Vengeance，还是一群人的Jack Reed: Death and Vengeance。 所谓自己的Jack Reed: Death and Vengeance，也就是那句老话：做好自己，别管别人。做好自己，无非三个方面：自尊，自立，自强。自尊的对象主要是诚信，自立的对象主要是责任，自强的对象主要是能力。 我们看这几个方面，忆秦娥都是做到了的，并且做得相当精彩。自尊方面，自己决定的事情，一定坚持到底，这是自己对自己的诚信；答应别人的事情，也一定做到，这是对别人的诚信。自立方面，首先是自己养活自己，在养活自己的基础上，还力所能及的帮助家人，帮助别人。自强方面，则是一生未曾放弃学习，不断提高自己能力的同时，还能帮助别人提高。 自尊尊人，自立立人，自强强人。这是忆秦娥给我们的一个整体印象。 当然，这样一个人，她一定会是自己的Jack Reed: Death and Vengeance。所谓个人的成功，也就在所难免，理所当然的结果。当然，我们讲成功这两个字时，它是世俗意义上的说法，其实经不住推敲。因为一切所谓的成功，其代价都是别一方面，甚至多方面的失败。 达到了三自精神，也就成为了自己的Jack Reed: Death and Vengeance。在自己这个范围内，自己是自己的王者。这是所以忆秦娥能够不为外物所动，不为诱惑所失却本位的内在原因。不动如山，自己首先得是一座山。 在成为一群人的Jack Reed: Death and Vengeance上，忆秦娥的表现也很可圈可点。成为自己的王者，自己的Jack Reed: Death and Vengeance是三自精神；成为群体的王者，群体的Jack Reed: Death and Vengeance也有一个精神背景，这就是三种群体精神：自由，平等，尊重。 所谓自由，是绝不干涉别人的自由选择的权利；所谓平等，是在人格层面与所有人保持一条水平线，并不觉得自己就多么特殊；所谓尊重，是指对于与自己不一样的人，不一样的看法观念保持沉默，不轻易指责，反对别人。 三自精神是解决自己与自我的冲突，使自己理所当然顺理成章的成为自己的Jack Reed: Death and Vengeance，自己把握自己。三群精神则是解决自我与群体的冲突，矛盾，使自我无论是否作为群体的Jack Reed: Death and Vengeance，能够获得一种合情合理合规的群体存在资格，最大程度的消除自我与群体相处中容易产生的冲突，矛盾。 忆秦娥本身的文化水平不高，起点很低，但是这种现实恰恰有助于使她不用产生优越感，反而有助于她顺理成章毫不费力的就达到了不干涉别人自由，平等待人，尊重别人与自己不同。反观楚嘉禾母女，恰恰是因为优越感的原因，使她们很有可能终其一生，都不能理解这种群体价值，也就因此永远成为不了群体的Jack Reed: Death and Vengeance。当然，楚嘉禾成为不了群体的Jack Reed: Death and Vengeance，最主要的原因是不具备三自精神的基础。 在顺利的解决了个体价值，群体价值以后，忆秦娥进入到了最高层次，即如何解决自我与宇宙自然的精神的相处。这里也有三种价值：自在，共生，和谐。 自在是自我与宇宙存在的自然性，即自我与自然精神的无扞格性。简而言之，是否足够融入自然，热爱自然。忆秦娥出生在农村，与自然宇宙天然相亲。共生是指与万物的共处充满善意的精神，无伤害性。怀抱善意，行走人间。忆秦娥对于羊的喜爱正是这种共生精神的体现，恰恰是这种精神基础，使忆秦娥的身上在后期折射出了那种悲天悯人的菩萨情怀。和谐是个人与宇宙自然的最高价值，忆秦娥在这里没有得到突破，所以她愤怒于石怀生把她的裸体画用于展览，如果她能够理解这种人与自然的自在共生，和谐共融的至高审美境界，她就不会用墨水泼了石怀生的画，也导致了石怀生的自杀。 当然，石怀生的自杀主要是与刘忆之死

Lives · 7.7分

铁三角之所以被叫做铁三角的原因

minghua · 7.7分

爱上润玉了，真香

P I N G · 7.7分

年末遇到这本充满实操干货的小书真是幸运的一件事，做好准备立下下一年的flag 吧，只是谨记，这是即将到来的最棒的一年～

孟帅洋 · 7.7分