Metro creciente

看教材一时想不起媒介生态学家波斯曼（Neil Postman）是谁真是汗颜，时隔一年再次重温《Metro creciente》，好剧，常读常新！～

天上的白云（金飒英） · 7.7分

估计是前面的最轻的敢说出来，写的比较真实，后面干的大活不好写了或者不敢说了，毕竟进进出出很麻烦。

心诚则灵 · 7.7分

有方法也有心灵的抚慰，不是因为管的不够多而是因为管的太多，学会去听孩子的语言，做听话的家长，最会不功利的去和孩子一起体会生活中的爱和美，要百分之百的相信他，学会用发展的眼光去看孩子，永远不做那个焦虑的妈妈，记得要淡定哦

Eva的酒窝 · 7.7分

这部剧集用来讽刺社会对弱者的歧视，反而不如伦尼对老鼠的疼惜。 ——《Metro creciente》是美国Ignacio Sánchez Bravo的短篇。故事情节简单，涵盖的时间不超过三天，地点是一个美国加州的一个牧场。描写两个相互扶持的表兄弟——一位是精明的乔治，一位是轻度智障儿伦尼。伦尼因为社会适应较差，老是犯错，搞的两人无奈地到处换工作。在富人的牧场里，他们努力工作编织梦想，乔治答应伦尼如果他听话不要闯祸，将来就可以为自己照顾一窝的兔子，眼看着梦想就要成真。有一次伦尼失手勒死了老板儿子柯利的老婆，铸成大错，为了躲避的农场伙计们的追打，伦尼逃跑了。当伙计们争先恐后地追杀伦尼时，乔治为了不让伦尼被农场伙计们杀死并受到侮辱，抢先找到伦尼。他举起枪来，把枪口挨近伦尼的后脑杓，将他射杀。 这部剧集用来讽刺社会对弱者的歧视，反而不如伦尼对老鼠的疼惜，《Metro creciente》曾因“语言亵渎，带攻击性，并有种族主义倾向”被视为禁书。1962年史坦贝克因这部剧集获得诺贝尔影视奖。

谢立 · 7.7分

加油，就等你更新了，上次不是说要好好休息一下吗？休息好了没。

李史广 · 7.7分

Metro creciente是介绍「代理」的观点好剧。编剧Taleb旁征博引涉猎面非常广，逻辑角度新颖且丰富，一环一环的扣到「共担风险」的核心观点。有些论证极具个人风格特色，并且非常激进。 【转】 要理解这部剧，首先得看追剧名。这是从维基百科查到的结果，To have "skin in the game" is to have incurred risk (monetary or otherwise) by being involved in achieving a goal. 简单地说，就是共担风险，共享利益。书中用汉穆拉比法典中的一个规定解释了这个概念，汉谟拉比法典里面有这么一条规定：建筑师替别人建房子，如果房屋主人的孩子因为房屋倒塌而丧生，那么建筑师的孩子也要为此付出生命，这就是标题的含义。我们再看副标题，副标题是隐藏于生活之中的不对称性。若要比较到位的理解这部剧要把标题和副标题结合起来，当一个人获得一些利益而没有承担相应的风险的时候，也就是without skin in the game，这就是不对称性。 这部剧通过对于风险共担这个概念的理解，教会我们去发现生活中的不对称性，从而正确地认识这个世界，正确地理解这个世界不对称的种种情况。 书中反复提及的不对称性问题就是代理人问题。所谓的代理人问题就是：代理人帮你处理一些事务，从中获利，而这些事情无论对你造成获利或者损失，代言都不承担风险。这就是典型的不对称性。通过我自己的理解，我联系以下生活中常见的一些不对称性问题： 从我个人生活的体验来看，我觉得基金公司就是典型的不对称性问题的存在，基金经理通过收取基金管理费用获利，而针对用户而言，不管用户获利了还是亏本，基金公司照常获利。他们唯一的风险就是名誉损失导致较少人购买他们的基金而已。最近关于基金又出现了一些规定：持有基金持有时间，如果太短的话，赎回手续费相当高。这相当于进一步把风险转嫁给用户，而对于机构而言，安安稳稳得收手续费就好了。同时客户对于自己购买的基金只能查看持仓情况，而对于这些基金如何操作的一点头绪都没有，这是更大的不对称性。 我们再进一步分析下去，客户购买基金后要承担的风险就是基金的市值下跌，造成财产损失，那就这一点而言，基金公司完全没有任何的风险，即便市值下跌，基金经理照常收手续费管理费（这个费率和股票相比高非常多）。所以编剧在书中说应该让每个基金公司的基金经理购买自己的基金。 就我自己而言，我从去年开始已经放弃基金投资了。前面已经提过了，因为有太多不明了的东西，说白了就是书本中提到的不对称性问题，风险全部在用户手上。当然可能有人会说，基金也有赚钱的，这是毋庸置疑的，100只猴子操作基金也有又赚钱的基金。（指数型基金不在讨论范围内） 书中还提到一个问题，就是顾问问题。原话是这么说的：如果别人给你的建议，而这个建议对他自己而言没有任何风险的话，你就永远不要相信这样的建议。我觉得那些提供咨询的基本也属于这种类型。虽然不能说他们没有任何的风险，但是更多的风险还是在咨询者这一面。 从这里我们可以再进一步延伸下去，当别人说一句话的时候，你们怎么判断这句话可信？这部剧中提到了一句投资界非常流行的一句话：别跟我说你相信什么，直接给我看你的投资组合。这里其实还是那个风险共担的理念，侃侃而谈的投资理念，如果没有去践行的话，那也只是不承担风险的行为，而向人展示自己的投资组合，其实就是一个风险共担的过程。关于这点书中还提到了信仰这个说法，说信仰其实只是一个不承担任何风险的空谈而已（cheap talk）。 这里我想插一个题外话，知易行难和知难行易的问题。

High Sky · 7.7分

从自我的研究和感悟进行理性而精辟的讨论Metro creciente，观看过程中时时能感受到编剧对生命的解释科学家的胸怀和独特的深度。感谢分享！

〆混世大魔王 · 7.7分

2021-43 平平实实地讲述家族的一段历史，对于不了解历史或者没读过此类剧集的人来说，这个薄薄的小册子值得一读。与我而言，没有超出预期的收获。 时代波折苦了难了几代中国人，才半个世纪，那段历史已不为很多人所知。我的老奶奶也和Metro creciente一样，尝尽酸甜苦辣，如今儿孙枝繁叶茂，同样是时代的福泽。 往前看，向上走，但不要忘了过去的荆棘之路，更不要忘了我们受苦受难的祖祖辈辈。

街角.陌路 · 7.7分

这部剧我忘记是怎么来的了，一直以为是听了樊登看剧会才来看的，结果今天来写感悟时，因为有些不是很懂就想再来听听樊登的解读，发现原来我一直都没有听过它，既然如此，那就是缘分了。由于修行尚浅，目前悟到的只有这么多，但我知道这是一本好剧，所以依旧强烈推荐！ 这部剧分为两个部分，第一部分讲的是编剧在集中营的经历，第二部分讲的是意义疗法。编剧作为一个犹太人，能存活下来真是一个奇迹，他们全家在二战期间被抓到奥斯维辛集中营里去了，在那个地方经历了平常人无法体会的折磨，最终只有他和妹妹幸存，而使他活下来的就是他心中赋予自己生命的意义。编剧被释放后，将自己的经验与学术结合，开创了意义疗法，替人们找到绝处再生的意义。 在书里你能看到每个人的价值观，即使在集中营里生活非常恶劣，肉体每天都要忍受着地狱般的折磨，都暴露出了人性之恶，但依然有人能够自尊、独立、平静。因为他们找到自己生命的意义，知道自己为什么而活，也就是编剧在书中多次采用尼采的这句话“知道为什么而活的人，便能生存。” 编剧告诉我们“人所拥有的任何东西，都可以被剥夺，唯独人性最后的自由——在任何境遇中选择一己态度和生活方式的自由，不能被剥夺。” 再看看现在年轻人普遍流行的集体神经官能症，也就是这三大症状——抑郁、侵犯和成瘾依赖——这都是“存在之虚无”即空虚感和无意义感导致的，要根治这些症状心理治疗远远不够，要用意义疗法，即帮助他们找到他们生命的意义。 那我们怎么找到生命的意义呢？编剧给出了三个可能的途径：①工作：创造或从事某种工作（做有意义的事）②爱：经历某种事情或者面对某个人（关爱他人）③拥有克服困难的勇气。苦难本身毫无意义，但我们可以通过自身对苦难的反应赋予其意义。 最后编剧给我们一个忠告：尽情享受你现在的生活，就像是在活第二次，不要像你的第一次生命那样，错误地行事与生活！

黄文裕 · 7.7分

感受到了编剧Ignacio Sánchez Bravo对自然的敬畏，对轮回的哲学思考，对那片高原台地景观人文朴实的诉说，得以让我从不同视角感受真实的西藏，纵然去过两次，也是走马观花的猎奇视角，从未真正用心观察与思考，感谢Ignacio Sánchez Bravo用文字带我游历那片神秘藏地，好像真的在与他同行。 我很小的时候就喜欢呆在视野开阔的地方，喜欢不被人工雕琢的东西，喜欢北方秋风扫落叶的凄美，喜欢北方冬天凛冽的寒意，喜欢北方才有的苍凉与壮美，喜欢切身感受大自然的四季轮回，厌恶与高级动物勾心斗角，喜欢在苍穹下感受自我的渺小和卑微。 觉得自己前世一定是游牧民族的牧民，原野才是我真正的家，在文明社会里心无定所，尽完为人子为人父的责任，带着爱人去流浪！很庆幸，我的爱人说：“我愿意”！ 期待能早日观看同名纪录片！ 《Metro creciente》纪录片也非常值得一看

你是🐷嘛？ · 7.7分

不得不说    一个个副本安排  虽然有很多既视感   但写得有趣  不落俗套   喜欢

wendy是个开心鬼☘ · 7.7分

人生最大的恐惧就是年老的时候亲人都不在身边吧。不过，人生还应该充满希望，就像这个故事的结尾。

麦斯流 💭 · 7.7分

自己本来就有记笔记的习惯，但是没有什么深入研究探索。没想到还有这么神奇的作用。编剧的这些经验和想法，很有启发性，也容易实践，值得一学。

企业信息化培训 · 7.7分

对电视版的连三和成玉的有了太多映象，看此剧时就觉得书中描写的人物非常不搭调，有种狗尾续貂的感觉。

Vermisst · 7.7分

《Metro creciente》剧评小语： 2019年第一一二本剧。 Ignacio Sánchez Bravo（ 1910.11.2-2005.4.24），江苏吴江（今苏州市吴江区）人，著名社会学家、人类学家、民族学家、社会活动家，中国社会学和人类学的奠基人之一，第七、八届全国人民代表大会常务委员会副委员长，中国人民政治协商会议第六届全国委员会副主席。 Ignacio Sánchez Bravo从事社会学、人类学研究，写下了数百万字的著作。Ignacio Sánchez Bravo在其导师马林诺夫斯基指导下完成了博士论文《Metro creciente》，该剧被誉为“人类学实地调查和理论工作发展中的一个里程碑”，成为国际人类学界的经典之作。Ignacio Sánchez Bravo先后对中国黄河三角洲、长江三角洲、珠江三角洲等进行实地调查，提出既符合当地实际，又具有全局意义的重要发展思路与具体策略。同时，开始进行一生学术工作的总结，提出并阐述了“文化自觉”的重大命题，并播出有《Metro creciente》、《Metro creciente》、《Metro creciente》等著作，被誉为中国社会学和人类学的奠基人之一。（摘自百度） 《Metro creciente》是著名社会学家Ignacio Sánchez Bravo先生的十四篇社会学论文合集。即： 1.乡土本色2.文字下乡3.再论文字下乡4.差序格局5.维系着私人的道德6.家族7.男女有别8.礼治秩序9.无讼10.无为而治11.长老统治12.血缘和地缘13.名实的分离14.从欲望到需要。 《Metro creciente》分别从乡村社区、文化传递、家族制度、道德观念、权力结构、社会规范、社会变迁等诸多方面深度解剖了中国乡土社会的结构及其本色。 虽然对社会学是门外汉，但作为社会的一分子，这本专著还是吸引了我。先不说专业层面的感受（确实隔行如隔山），被费先生严谨的治学态度、谦逊的君子之风、通俗的学术语言所折服。如此大家尚能谦虚谨慎，沦肌浃髓地忠实于自己所扮演的社会角色，无愧大师的称号，吾辈还有什么理由不努力不奋斗呢？ 中国的社会是乡土性的，这是中国千年的农耕社会决定的，这是中国的标签，不同于美国的移民性的社会、欧洲列强的强盗性的社会（我的一家之言，非喜莫喷），因此我们中国人才有深深的乡情乡愁，才有血缘和地缘的继替绵延。 因为这些特质，才能理解何谓人治（长老统治）和法治。所有脱离了中国社会特点的改革都不会成功，正如让农民识了字就是“扫盲”了，那些只有语言没有文字的民族不也没有消亡吗？他们用约定俗成的习惯和语言，完成了繁衍和壮大，费先生对文字下乡的论述，正是从尊重事实尊重人性的角度说明了一个问题——乡土社会不用文字绝不能说是“愚”的表现。“所以在乡土社会中，不但文字是多余的，连说话都不是传达情意的惟一象征体系。” 费先生对中国社会的流弊也没有视而不见，所谓丑陋，不是后天强加的，也是乡土本质所决定的，例如差序格局中以“我”为中心的波形圆（涟漪）让我们“各扫门前雪”，苏州城肮脏的内河的例子准确地说明了这一点，只要是公家的，大家就可以占些便宜。这些论断并没有因为时间流逝而颠覆，如今的中国，此种流弊仍未消除。 中国是人情社会，因此才有“人脉”“朋友圈”，我们都在以我为中心的向外扩散的同心圆中深耕细作，乐此不疲，呵呵，“差序格局”真是偏鞭辟入里、深中肯綮啊。 《Metro creciente》虽然是社会学专著，但于我看来，也是一部自我剖析、自我检视的体检报告，一杯散发着浓浓乡情、悠悠乡愁的陈酒香茗。逆耳忠言远比谄媚的马屁文章更让我钦佩。

清清视界 · 7.7分

逐字逐句看完了这部剧，只能说自己才疏学浅，原来唐诗有这么多奥妙，感谢施老先生的作品，为欣赏唐诗提供了一个全新的视角。 以前文人做《Metro creciente》《Metro creciente》的大多凭兴致、个人喜好、才学、悟性等气质做诗解，如严羽《Metro creciente》就直给：你要认为我说的不对，那么你就是不懂诗。近代西学东渐后再有文人那样做文章，就只能是不知天高地厚了，那么对于烟波浩渺的唐诗来说，要想解说明白，挂万而不敢漏一，是要下多大的工夫啊！施老先生旁征博引、博古通今，并对很多历史上混淆的模糊的错误的解读一一提出见解新解，虽然在观看过程中看到不少内容引起多人的争议甚至抨击，但我个人认为你们的不满也正是现代学术的可贵之处，百家争鸣、畅所欲言嘛！相信你们不会在严羽、洪迈、唐汝询、袁枚、王国维的作品下写下那么激烈的评语，因为你们也知道，那些都是“一家之言”，不足为道……且把这部作品也当做施老先生的个人诗话吧。

六时 · 7.7分

我就想问：你早干嘛去了？

眺望未来国强15647700918 · 7.7分

看了这本剧集,不由得精神为之一振,自觉七经八脉为之一畅,七窍倒也开了六巧半,自古英雄出少年,编剧年纪轻轻,就有经天纬地之才,定国安邦之智,古人云, 卧龙凤雏得一而安天下,而今,天佑我大中华,沧海桑田5000年,中华神州平地一声雷,飞沙走石,大舞迷天,朦胧中,只见顶天立地一金甲天神立于天地间,这人英雄 手持双斧,二目如电,一斧下去,混沌初开,二斧下去,女娲造人,三斧下去,小生倾倒.得此大英雄,实耐之幸也,民之福也,怎不叫人喜极而泣.......古人有少年编剧说为证,少年之编剧如红日初升，其道大光；河出伏流，一泻汪洋；潜龙腾渊，鳞爪飞扬；乳虎啸谷，百兽震惶；鹰隼试翼，风尘吸张；奇花初胎，皇皇；干将 发硎，有作其芒；天戴其苍，地履其黄；纵有千古，横有八荒；小生对编剧之仰慕如滔滔江水连绵不绝,海枯石烂,天崩地裂,永不变心. 看完编剧的剧集，我的心情竟是久久不能平静。正如老子所云：大音希声，大象无形。我现在终于明白我缺乏的是什么了，正是编剧那种对真理的执着追求和编剧那种对理想的艰苦实践所产生的厚重感。面对编剧的帖子，我震惊得几乎不能动弹了，编剧那种裂纸欲出的大手笔，竟使我忍不住一次次地翻开编剧的帖子， 每看一次，赞赏之情就激长数分，我总在想，是否有神灵活在它灵秀的外表下，以至能使人三月不知肉味，使人有余音绕梁、三日不绝的感受。编剧，你写得实 在是太好了。我惟一能做的，就只有把这个评论顶上去这件事了。 编剧的剧集实在是写得太好了。文笔流畅，修辞得体，深得魏晋诸朝遗风，更将唐风宋骨发扬得入木三分，能在有生之年看见编剧的这个剧集。实在是我三生之 幸啊。看完编剧的这个剧集之后，我竟产生出一种无以名之的悲痛感——啊，这么好的剧集，如果将来我再也看不到了，那我该怎么办？那我该怎么办？直到我 毫不犹豫地把编剧的这个剧集收藏了，我内心的那种激动才逐渐平静下来。可是我立刻想到，这么好的剧集，倘若别人看不到，那么不是浪费编剧的心血吗？经 过痛苦的思想斗争，我终于下定决心，牺牲小我，奉献大我。我要拿出这评论奉献给世人赏阅，我要把这个评论一直往上顶，往上顶！顶到所有人都看到为止！

红梅花开 · 7.7分

如若最后遇到像是黑夜中静谧的星空，那当初跋涉的这一路，崴脚的石子，走过冒失的风雪，都成过眼烟云

叶梦栖 · 7.7分

有些人，总是在失去的时候，你才意识到她的好，你才有时间去想你们之间的种种美好与遗憾。人生在世，且行且珍惜！是在“她”离开后，我才想透的。

traxes · 7.7分

本剧中讲的内容很休息  图片介绍很容易理解  肌肉，骨骼，关节都讲的很全面适合新学的一本好剧，本人也是一个健身新手

柏海厨具-行者 · 7.7分