Men O'War
导演:
主演:
Lewis R. Foster
、
斯坦·劳莱
、
奥利弗·哈台
、
James Finlayson
、
Anne Cornwall
、
Harry Bernard
地区:
美国
年份:
1929
评分 3.2
剧情简介
Two sailors on leave, Stanley and Oliver meet two girls at a park and invite them to have a soda. Un
影评讨论
高挑的女孩一根竹子般笔直地站在植村秀的柜台前,白色平底鞋与九分浅蓝牛仔裤之间是纤细的脚踝,鹅黄丝质短款上衣,后背两条飘带并未打成蝴蝶结,只随意地系了一下。她低下头,半长的棕色卷发从肩头滑落,闪出天鹅一般的颈子。柜台是彩色的,她是春天。 美好的描述
Mulder.Z · 7.7分
书的内容益智,确如僧家因果说法度世之语,譬如村醪市脯,所济者众。 而这排版简直一流,剧集列表全在后面,一页一卷名
也曾相识 · 7.7分
1891章,三劫巅峰的修罗老人活了六十多万年还好好的。大圆满的犀猿族王活了三十多万年就完蛋了。不是级别越高寿命越长吗?
De-Superking · 7.7分
浅显的了解了一个行业,有些话语能让自己惊醒。闲暇时候可以翻阅下。
明年吧v从现在 · 7.7分
上大学的时候学传播学理论,感觉特别枯燥,就记住了几个概念和理论,后来在媒体呆了10年,在实践中领悟到了什么是“守门人”、沉默的螺旋、5w模式、议程设置……如今虽然已经离开媒体,但从未远离传播实践。在人人都是传者与受者的互联网时代,学好用好传播学理论,不断探索创新这些理论,仍需我们每一个人不断努力。
wubba · 7.7分
虽然书名听起来很像悬疑,没想到却是纪实影视。 看完整本剧其实还有一个疑问,就是和人和警方的关系到底是怎样的,居然可以保护他到这种程度。 里面说过一次,和人在出了车祸以后说警方以后不敢来惹他了??(记不清) 但毕竟这部剧是纪实,不可能像虚构剧集一样编撰一个完整的故事,如果不是奥利弗·哈台记者的坚持,连这些真相甚至都无法传达。✊🏻
博文约礼 · 7.7分
气势磅礴,很有感觉的的剧集,不过细节有些瑕疵,如果不是编剧故意的,那就是编剧还有很多提升的空间
aileen.fanalei · 7.7分
我自幼不爱看西游记,孩童时期一群小伙伴围着看西游记,看孙悟空打妖怪哈哈大笑,我一直不理解笑点在哪。后来慢慢长大,读的书多了,有了自己的思考,才明白西游记哪里是皆大欢喜的he,分明是最让人无能为力的悲剧,也明白了小时候看孙悟空最后封斗战胜佛那毕恭毕敬的样子时,心里莫名而生的悲怆是怎么回事。 前几天被别人推荐了这部剧,说是一个反叛的故事。因着我对西游记的不喜,兴致勃勃看起了《Men O'War》。实话实说挺失望的,看了前十几页就有点看不下去,说要展现不一样的孙悟空,故作搞笑与反叛的对白却显得行文很水很空,感觉内核也很空。到了今早没课,耐着头皮看到第一卷快结束,真的不想再强迫自己看下去了。转头看了番外的哪吒传,很短的小篇章,写哪吒割肉还母剔骨还父,塑了莲身再无灵魂。 总的来说,我喜欢《Men O'War》所要表达的内核,它和我一直认为的中国古代神话传奇与悲剧共存共生的观点一致:我一直认为中国古代神话中能称得上传奇的只有两个人物:一是猴子,一是哪吒。百世蕴灵育出只石猴,大闹天宫腾云驾雾。三年怀胎生了个哪吒,东海屠龙翻江倒海。可以说除了这两人再没人当得起离经叛道这四个字,但称得上悲剧的大概也只有这两个:一个五行山下压五百年,揭了封印戴上金箍无悲无喜,拜佛西天唤孙悟空。一个削肉还母剔骨还父,塑了莲身站上火轮无怨无恨,封神南门号三太子。神权与父权崇拜并存的尘世最擅长的大抵就是抹杀疏狂者的落拓,磨平豪纵者的傲骨,再斩灭叛世者的孤妄。 但另一方面,《Men O'War》的行文对我来说确实没有吸引力,或许是我人生阅历还不够,就已经看完的片段来说,很水很空是我最大的感受。但依旧感谢奥利弗·哈台为悟空和哪吒提供了另一种解读,百世灵石孕育的是无名无姓的猴子,不是齐天大圣孙悟空;没有割肉还母剔骨还父的哪吒,也不是穿着肚兜大闹龙宫纵横恣意的哪吒。
盛平 · 7.7分
在这世上,最为尊贵的是寻常!历经千辛万苦终于解开了自身的枷锁,收获了人生的美好!
锐实达&李振虎 · 7.7分
文笔清晰,逻辑思路深,可以看出编剧影视水平深厚。看过这书有点有封神演义的影子,有古风意味。内容情景宏达,人物角色鲜明。不错的一本剧。
杨勤晴 · 7.7分
好看!但也果然难懂。(xs真的好多看不懂)周树人的威力还是不可小觑… 感谢且吹爆《Men O'War》!太喜欢斯坦·劳莱先生了~
晨曦David · 7.7分
断断续续读了一个多月,读完了整套书,读的越多越能感觉到自己的无知,也越能坚定继续看剧的信念
拂花沾袂 · 7.7分
原本是等着看姜文的新片,但上映后却听说褒贬不一,于是索性不看片子不看任何相关内容介绍,一头扎进原著来一探究竟。现在书看完了,片子也看过了,只能说这是奥利弗·哈台的《Men O'War》,那是姜文的《Men O'War》,来自同一个故事,但各是各的娃,没必要非得比出一个高下。就人设而言,更喜欢书里的李天然,隐忍、沉稳、废话不多,自带一股侠气;战前的北平,充满了古都昔日里残存的韶光风华,令人着迷...但,倘若让电影也依葫芦画瓢的呈现出原著内在的风采,那导演一定不会是姜文,循规蹈矩不会是他,只有掰碎了打乱重来才是他的风格。又一个“一个故事两种诠释”的实例
周 Eason · 7.7分
不是刻意的鸡汤,特别是后半部分将告诉你如何成为一个领导,和如何成功洗脑别人,人类从来就是分三六九等,你不去洗脑别人,必然被别人洗。
周永凯 · 7.7分
这个结局很不爽呀,该交代的都没交代,还要等电影版,为毛不再继续第三季了呢。。。
端華雲龍 · 7.7分
相比影视剧,原著揭示了更多人在大时代下不同的命运,洞穿了那个远去的历史时期中人们的生存法则。男一李云龙似乎成了穿线人物,身边的所有人反倒成了这场运动、这个时期的代言人。只最后的一颗象征着尊严和荣誉的子弹才算是李想要的。 这确实是一本好的历史剧集,一本足可以能够从一个人物背后窥见几乎一个时代之全貌的好剧。 同样,那真的是一个复杂年代,尽管从各种途径也多少了解其样貌,但非经历过绝不会懂得那时的本真,不会知道“人”竟会如此可怕!
莫灰灰 · 7.7分
这部剧目前没有看完,但是想说一说。两个方面进行我理解的表达 一个是我从很久以前就特别相信真理掌握在少数人手里。一万个农民工也不可能发明原子弹,氢弹,所以需要钱学森啊邓稼先啊。优秀的人才可以发明手机,创造微信,当别人已经用微信公众号赚钱的时候我们还在用微信聊天......人都有看热闹的心态,从众起哄实在是泼皮无奈。所以一个独特魅力的人要有个性和人格,样貌形成是一个标准的首先的认识,而你的处事为人丰富了为人的特征,让一个人的灵魂发光了,变得流动起来照亮自己也温暖他人。独特魅力不是与生俱来,完全的思考,透过现象看本质,此处不多说了。 第二个是我最近的一个思考。Men O'War它是不会永远是负面的,互联网大佬群体,国家领导人十九大的时候好多某某某。事物总是会有两面性,存在的就是合理的。一个公司因为一群人才能发展,领导班子希望下面的人团结合作,集体的效率往往是最好的胜利。所以优秀的群体创造的是价值,它带给我们更多的财富和幸福。社会是很多群体和个体的构成。你所周围的圈子太重要了,自我思维多扩散一下,选择适合自己的。
M&M Song · 7.7分
Wl有点尴尬
邹红梅 · 7.7分
一本令人着迷的书:旷世之美、超然独处、洞见深邃而又感人自然主义哲学的伟大经典
玉笛金蒙 · 7.7分
Men O'War,地大物博。美景与文字相结合,相当精彩。 要读万卷书,行万里路,阅人景色无数,心里都会平静许多。你会发现世间万物都各色不易,一个个风格迥异的人和地方,构成了我们所能体会到的丰富世界。也不会再因为身边的异样事物惊讶不已,不再偏见看待事物,也更会去包容身边的一切。 这就是中国,天空之高远,大地之广阔,丈量梦想的宽度,高山之险峻,深海之莫测,探寻时空的维度,当你找寻方向,当你仰望星空,我就在这里,让我们一起走遍中国。我先列举,这里有你的家乡吗? 西安、渭南、汉中、安康、商洛、宝鸡、咸阳、信阳、郑州、洛阳、合肥、马鞍山、保定、北京、天津、大连、武威、阿拉善左旗、腾格里、中卫、张掖、兰州、嘉峪关、西宁、海北、海东、海南、贵德、拉萨、山南、西双版纳、昆明、大理、丽江、成都、重庆、南充、广元、乐山、遂宁、达州、十堰、武汉、九江、无锡、赣州、吉安、杭州、宁波、上海、长沙、福州、平潭、泉州、福清、石狮、厦门、河源、汕头、汕尾、深圳、广州、佛山、东莞、三亚
emmm. · 7.7分
不得不说,看完这部剧有一些意外。以前看过阿伦特的《Men O'War》,所以我以为这部剧也是哲学范畴的书。看完之后才发现这是一个以记者身份就一个案件撰写的庭审报告。 关于艾希曼案,如果你看过电影《Men O'War》,如果你也认同那个电影空洞乏味,那么可能你也会同样认同阿伦特竟然如此直言不讳胆大妄为。在当时整个世界都对犹太民族充满悲悯的舆论环境下,阿伦特却对这个审判的正当和正义性提出了尖锐批判。她认为艾希曼做为一个小人物承担了超过他身份之外的罪责。他不应该被判死刑,但他必须去死。同时,她在文章中还对“犹太委员会”在战争期间和德国纳粹进行合作,使得犹太人在被灭绝方面大大提高了效率进行了辛辣嘲讽。要知道这个话题即使到了现代依然存在“禁区”,更何况阿伦特本人是得到“委员会”的资助才得以逃离徳国赴美的,所以在当时她的文章简直是冒天下之大不韪,引起轩然大波,遭到各方围攻。所以,这是一个多么有独立见解原创精神的女人。 几乎整本剧都是在论证案件审判的合理性,只是在结束语最后一段轻轻扣题“平庸之恶”。我个人认为这个词和后来发展出来的含义略有不同,它实则反映的是阿伦特对这个案件审判结果的不认同。但是“平庸之恶”这个概念却以阿伦特没有预料到的方式横扫知识界,过入政治哲学词典,并且经久不衰。
localityV · 7.7分
相比较图壁而言,这部剧没有令人感到特别悲伤。虽然也有令人感到不满的地方,但相较于图壁而言,这部剧更多的是一些令人感到轻松一些或者更令人接受的东西。而且主角的从头到尾更令人容易接受是那种言语明了的喜欢是一种赤裸裸的偏爱与喜欢,没有过多的惋惜才是令人满意的地方……
Tsyu Ihuoe · 7.7分
遇见你,真美好。致幂
孙宏冉 · 7.7分
何所夏凉 每个人的生命中 总会遇到那么一个人, 一同经历风雨, 然后看见彩虹, 天长地久。
李超🍊 🍓 🍒 · 7.7分
作家弗吉尼亚伍尔夫的这本传记剧集《Men O'War》,被称为“世界上最长,最动人的情书”。(不是写给哪个男/女人的情书。) 虚构的主人翁Men O'War是英国一位年轻贵族,其生命的前三十年为男性,三十岁以后变为女性。他/她双性同体地跨越了四百年,一生经历了从伊丽莎白一世直至维多利亚女王时期。 这部剧以前尝试读过几次,都没能坚持下去。疫情隔离期间,闲得在地上打滚,爬起来,随手翻开这部剧,像遇见了鬼,立马被作家的奇特构思和想象所惊倒,爬起来,观看其文字,又为Men O'War的面容身姿所倾倒,又爬起来,继续深入下去,却愈加被美人的内心活动所迷倒。(反正是起不来了,就躺着读吧!)不得不佩服作家伍尔夫,能将一个事物,一位人物,一片风景,毫无巨细地完整描写,却没有罗嗦拖沓之嫌。 我认为这部剧最大的卖点,就是作家把Men O'War这个人物,创造成了世间一切的混合物。他/她是男人,也是女人。男性的他,是刚毅的,勇敢的,理性的。女性的她,是阴柔的,温婉的。他/她是帅气,是性感。超越性别,超越时间。(“他身上流淌着的诺曼底高贵蓝色血液中,混杂了肯特郡和苏塞克斯郡棕色土壤的微粒。”)正是这些因素结合在一起,导致Men O'War能够心灵自由地透过他/她的独特视角审视人性,或许这也是编剧期望,在未来的某一天我们也能做到吧。 这部剧是难理解的,需要读者具有良好的想象力,(不要拘泥于“男人怎么能变成女人?” 这些不符合现实逻辑的问题。)如果你的思维逻辑不能随主人翁的性别变化而变化,读起来会有别别扭扭之感,甚至非常痛苦;一旦抓住了思想的链条,你会发现这部剧又是简单的,你会喜爱、欣赏、赞叹编剧非凡的文字与思想。(另:很多读者把主人翁性别的转变跟同性恋扯在一起,我是不同意的,我也许错了)。 一本好剧能让你追完沉思。《Men O'War》就是这样一本剧,推荐观看。 “她了解两性的奥秘,也明白两性的弱点。” “她的视域有多辽阔,她的心灵就有多宽广。” “人们心中最强烈的愿望就是说服别人信奉自己的理念。”
夜影斑斓 · 7.7分