逃亡者The Impostor
导演:
主演:
朱利恩·杜维威尔
、
让·迦本
、
Richard Whorf
、
Allyn Joslyn
、
艾伦·德鲁
、
彼得·范·埃克
类型:
战争
地区:
美国
年份:
1944
评分 2.2
剧情简介
英文简短剧情:中文剧情:
影评讨论
很神奇的是多个不同风格的短篇却是一个编剧,带有古风的异国剧集看着还是有点累的!
逍遥游 · 7.7分
读完这部剧,想到我的妈妈,半辈子都在围着家庭转 ,我曾经也有问过妈妈的理想是什么,妈妈总是不好意思的笑着说:“没啥理想,我最大的理想就是你们能健康快乐”。想到这里,不禁感慨万千。社会对女性是很残忍的,现在提倡男女平等,但是传统思想对女性的腐蚀还是很深的,留下的刻板印象深入人心,家庭还是以男性为主。从这一点来看,我的父母是比较开明的,从小爸妈就刻意培养我哥来做家务,平常认为女孩子不应该参与的男生的游戏,爸妈也会尊重我的意见叫我参与。
孙漫 🐯 · 7.7分
谁会去关注死亡?老年人?绝症患者?哲学家?抑郁症患者?一个20几岁的年轻人,因为自己在还不懂什么叫做“死亡”的时候,为自己的好友签署了安乐死的决定而受到无数人的指责,于是,决定去面对死亡,探究一下究竟死亡有多么可怕,使所有人谈之色变,避之不及。 去临终医院做志愿者,不能说没有年轻人去做,但是坚持10年,保有热情的如编剧这般的志愿者还是寥寥无几吧!首先是被编剧的这份爱心感动,我们可以做到爱家人,爱亲人,但是做到爱无差别,爱所有人,还真是难呐,更难能可贵的是,编剧不认为她的行为有多么伟大,相反,她觉得她所从事的工作,回馈给她的远多于她付出的;再者,很佩服编剧的这份勇气,她的作为,已经远远超出了普通人对人生成功的定义,上升为人生终极意义的高度。是啊,人究竟是为什么而活?为父母,为他人,我们真的太顾及他人和社会的眼光,而很少审视自己的内心。年轻人的独辟蹊径是会受到许多人的指责的,不走寻常路是需要多大的勇气啊! 死亡是一个永恒的话题。正如编剧在书中所表述的,人和人之间,只有两点是绝对平等的,一是死亡,二是一天24小时的时长。死亡无疑是令人恐惧的,而好好活在当下是应对恐惧的唯一武器。作为一个年轻人,也许离死亡很远,远到不需要去想,只需要浑浑噩噩的活着,这恐怕是大多数人的状态;也许死亡离得很近,哪一天不幸身患绝症,医学束手无策的时候,请不要歇斯底里,不要怨天尤人,坦然的去面对,平静的去接受,这恐怕也是多数人达不到的状态。 正因为逃脱不了死亡,所以我们要学会怎样去面对死亡。那么读读这部剧吧,你也许就会早一天拥有把握命运的智慧,活得更加通达,豁然。
很哇塞的小阿姨 · 7.7分
前前后后大概花了两三个月才终于读完(佐以朱利恩·杜维威尔老师的西哲课食用,风味更佳)。总体来说并不是那么好读,也许是哲学理论本身的冗杂和晦涩,即使是有意识简化,依然是长难句连篇——特别突出的大概就是德国古典哲学,无论是从精神高度还是攀越难度上来说,都是实实在在的一座高峰。 但依然有许多猝然击中的瞬间,康德与黑格尔固然难懂,但一遍遍回溯反刍的过程中,随着理解深入,总有一些接近于潸然泪下的时刻。我们不能否认哲学是最高理性,但却总能在哲学家们层出不穷的观点里看到很多影视和浪漫主义的影子,对于文明和最高精神的仰望与追随,以及在认识到人类有限性的同时,始终不问结果地向着未来与无尽的远方奔去。 最喜欢的几处包括: 1)康德对实践理性的注解,我们在道德中冲破自我的有限性——始终追随通达自由境界的最高理想。这是我们安身立命的根本,也让我们的存在指向永恒。 2)黑格尔将人类精神的认识活动归结为精神远赴他乡寻求绝对知识的漫长苦旅,但同时也是与宇宙一体化的绝对精神的回归,“出走亦是归来”。这同样也是一场不会因为任何人中途离席或醉倒而终结的酒宴,让我们都在这场豪饮中一醉方休。 3)休谟的温和的怀疑主义——一旦与我们的情感和感觉的实在物象相接触,一旦与我们天性中的有力原则对立,就会消云散,因为生活和实践乃是医治彻底的怀疑主义的良药。 总觉得哲学家都是积极的厌世者,读哲学无法给我们任何明确具体的指导或是解答,却可以让我们好好思考生活的意义为何,由此更好地面对明天和未来。
明月臣 · 7.7分
一口气看完,心中怅然若失。人的成长是艰难的也是伟大的,自我的找寻之路是孤独的也是幸福的。
佩珍 · 7.7分
读到了中日文化很多共同之处,尤其是“情面”“名誉”“家庭”这几个方面,真的是太像了,像的让人难受。如同沉珂一样锁进了我们的东亚文化里。我一直感觉对日本文化认同感很深,原因大概就在此处,我们同属东亚文化。然而弊病真的太多了,以国为镜,才知道我们自身文化里有多少应该改变,舍弃的东西,才反应过来,新文化运动以来的思想解放是为何物。一本剧在不同阶段的看法是不一样的,我也需要成长。
谭宏鹏 · 7.7分
补标
潘兴旺 · 7.7分
对我而言之是神作,有很多启发的地方,尤其是那句话最经典是。穷人要换一个环境以及要提升思维。 可要提升的是什么样的认知思维才容易成功?这部剧给了我答案。 总的来说,看了我花了两个小时还是跳着看的,其实书里面的很多东西值得细细品,对我而言最重要的就是我刚刚抛出这个问题,他能解答我,就是我给他神作评价的原因。
吴学锋 · 7.7分
看见孩子,他才能看见你,信任你,爱你; 看见孩子,他才能被爱,被理解; 什么事情在依恋关系面前请让位,只有孩子依恋你才会听你,认同你,为你努力。 而反叛心理可以帮助孩子独立,人格独立的前提又是情感依赖。 所以看见你的孩子了吗?!
蓝小雾🍊 · 7.7分
读这部剧之前,以为书中的逃亡者The Impostor是“New Yorker”,不想却是“梦里不知身是客”的客,读罢甚是感伤。 几篇中,最喜欢的是《逃亡者The Impostor》,读得很压抑,也读得很迷茫,《逃亡者The Impostor》亦是如此。那个时代的青年,都有自己的理想追求,有自己的一腔热血,不同的政治信仰,却是一样的爱国情怀,不同的人生轨迹,却是一样的晚景凄凉。海峡两岸,国共两党,当年的那些奋勇进取,终究是错付了。那么谁对了?谁走上了正确的道路?就好像一道判断题,无论你选择爱不爱国,无论你选择国共,时代都无情地将你提交的考卷判为零分。选择回国的知识分子,有什么错,他们一腔报国热情无人搭理;选择留在国外的知识分子有什么错,却要一生活在愧疚中。而两位老人的一生呢,他们如何对待这个时代,而时代又如何伤害他们。纽约不是他们的故乡,他们是客,而大陆就是故乡了吗?不,那是他们死无葬身之地。回不去是无奈,融不入是心酸,不想回去是愧疚。彩蛋里有一首陈与义的词,道尽了残存的人的悲哀,道尽了书中人物的凄凉,“忆昔午桥桥上饮,坐中多是豪英。长沟流月去无声。杏花疏影里,吹笛到天明。 二十余年如一梦,此身虽在堪惊。闲登小阁看新晴。古今多少事,渔唱起三更。” 我对文革时期有着莫名的感情,对此类的作品额外关注,但又小心翼翼不愿轻易去触碰这段伤痛的历史。我总在想,那是怎样的时代,为什么人人都说自己是无辜的,为什么人人都是伤痕累累。疯狂的人为何能如此扭曲,悲剧的人又为何如此凄凉。是什么造就了这一切,是一位伟人的错误,还是那个时代的盲目。那个十年,了结了多少人的一生,多少人含恨而终,多少人委曲求全。今天的我看不明白,那么亲历那场浩劫的人如何看得明白。 剩下四篇文章,其实也是喜欢的。时代造英雄,苦难中也出好作品。李彤那一代的纽约,终究不是她们的纽约。而关于同性恋的那两篇,说不出的感慨,不过是性别相同,依旧是爱情,为何要让他们承受这样的苦难。可是这种苦难源自什么,源自放纵,又能怪得了谁呢?太沉重,不过大伟和东尼真是好有爱。所以,大伟是如何染上艾滋的? 最后要吐槽下彩蛋为什么要加那些剧评,评论家的剧评,简直就像中学语文的观看理解,太看重写作手法技巧和深层含义,颇为牵强无趣。
熊微辣 · 7.7分
这部剧给我最大的收获就是观念的转变,一如编剧此剧的目的。 财富是一种思维方式,而不是存在银行的金钱。有什么样的金钱观念就会有什么样的的投资行为,也会有相应的生活现状。 投资本身不会有风险,失控的投资才是有风险的,正真的风险是投资者而非投资项目,投资不仅意味着购买持有和祈祷,成熟的投资者应在教育经验资本原始积累方面打下扎实基础。投资是一种计划,而不是某种产品某种程序,钱多钱少都要有财务计划。投资选择取决于你的财务核心价值观,安全舒适富有的优先次序,人们越寻求安全,也就越贫乏,看到的机会越少,所以投资的关键,在于决定你要什么,然后不断为之努力,不要低估自己在生活中的可能性。投资和生活一样,免不了有风险,太消极和逃避的人都会失去大部分机会,选择了投资就要做好承受风险的心理准备。 金钱是一种交换价值,本身没有多大价值,有钱就去交换让其产生更大的价值。节俭吝啬只能过得一般而已,不可能致富,不仅费心费力生活质量也低下,想要致富不仅要节流也要开源,知道何时该节约何时一掷千金,进行合理的投资。 人最大的投资莫过于投资自己,金钱和时间是实现财富自由的代价,两者之间时间更宝贵,所以生活学习工作中我们该花费更多时间去成就自己,不断学习充电,适应日益变化的社会,不能只靠体力赚钱,要更多通过智力,拓展更多的发展空间和方向,不能怀有只为钱而工作的态度,否则就会沦为金钱的奴隶,而是要为了得到长远的技术或者才能实现自己的价值,得到水到渠成的财富。
张雯丽 · 7.7分
从《逃亡者The Impostor》到《逃亡者The Impostor》已经记不清老五从地铁的无聊到寂静的夜晚陪伴了我多少年了。感谢老五!终于还是迎来了不朽的终结,问心自问有不舍吗?答案是肯定的。最后看老五的结束语说还有一个坑,大胆笃定下应该是以下几点……1 洛 的那两天宇宙道则去向?洛 真的死了吗?2 素夕的去向? 3 跟随莫无忌的众人何去何从?(大胆猜测不喜勿喷)最后再次感谢老五,谢谢你的无数夜晚的奋笔疾书伴我度过无数个空虚的日子。期待早日看到你的新剧!留名:杨 群 2018年1月2日凌晨06:08分
Augenstern. 🦋 · 7.7分
Richard Whorf认为,正义是最高的善,它不是某种外在的东西,而是灵魂自身的适当状态。一个理想的国家就是要符合至善理念的、正义的国家。正义不仅是个人的德性,而且是国家和个人的共同德性,是国家和个人的双向约束和互动,是对个人更是对国家的要求。正义是逃亡者The Impostor的核心概念。【2020.10.22《逃亡者The Impostor》NO:160】
猫和秋天的黄叶 · 7.7分
自由下的浪漫,血色的另一层含义也许就是刺激.神秘.亢奋.未知。“在路上”的浪漫美而短暂,每个人都在尽力走的更远。
Mrs wang · 7.7分
好的。你们那儿子了解我吗呢吗丁啉,好的吧啊啊啊不要钱啊啊不要不是,你们那儿呢吗呢?!你们那边冷吗?!你们那儿了解我吗呢吗丁啉?你们那里冷吗丁啉?你们那儿了。你们那边冷吗丁啉。好(✪▽✪)
HQing · 7.7分
故事情节不错,恶人也恶得够令人发指,最喜爱的还是安老太,虽粗俗了些,有这样的奶奶护着,活着也不窝囊。
这个人很哇塞 · 7.7分
看这部剧是被书名吸引,书名太直白,直白得看上去就让人怀疑编剧是个标题党。 看的时候就是抱着怀疑的态度开始的,读这部剧倒不是因为我抽烟,而是因为家中长辈有人抽烟。看到这样的书,就抱着读一读的态度看看,看看是不是确实有用。还有一点是因为,我认为很多会使人上瘾、沉迷的东西比如电子游戏,耍手机等,在某些方面是相通的。之前自己还挺喜欢打游戏,虽然不至于沉迷,但空闲时间都花在打游戏玩手机这样的事情上,确实也让自己有些挫败。所以看这部剧,也是希望看看能不能把这部剧所说的戒烟方法用在这些事情上。 先说说看完这部剧给我的感觉。这部剧的书名是“逃亡者The Impostor”,那么核心问题就是,这部剧真的如书名所说能让人戒烟吗?我的感受是,能,也不能。这好像是个废话。为什么这么说? 这部剧名为“逃亡者The Impostor”,可并不是说看完这部剧你就戒烟成功了。这部剧很好的一点在,或许你根本不用读完这部剧,只读了一部分,你就已经戒烟成功了。 这部剧给我们提供了一种新的戒烟思路,不是意志力,而是认识。吸烟这件事到底是什么?戒烟又是什么?你真的知道吗? 是不是社会和身边的人告诉你,吸烟是享受,是释放压力的好方式,是放松?是不是又有人告诉你,戒烟太难了、没有强大的意志力很难做到?你是不是还没开始,就已经在脑海里建构起了吸烟和戒烟的概念?这就是社会洗脑。 这部剧打破了传统戒烟的误区,它从另一个角度告诉你,戒烟需要的是什么——新的思维模式建构——是对吸烟和戒烟的换个角度的新认识。就像我们在生活中遇到某些问题,却怎么也解决不了的时候,换个角度思考,问题就迎刃而解了。 我觉得这和好习惯的养成模式很像。如果让我刚开始每天坚持运动一小时,我可能坚持不到三天,但如果每天只是让我做一个仰卧起坐,我能坚持永远。所以到底是前者更需要意志力还是后者更需要意志力? 再来说我看了这部剧之后做了些什么。再看这部剧之前,休闲娱乐的时间我大都拿来打游戏了,虽然不至沉迷,但偶尔会玩的比较凶。看了这部剧之后,我确实戒了游戏,也不喜欢刷手机。不是偶尔还玩,是我可以完全不玩。如何做到?因为认知改变,在我的认知里,我重新建构了玩游戏和玩手机这件事。 看了这部剧之后,我还养成了锻炼的习惯,除非身体不适,不然每天都会运动,多则一个多小时,少则十五分钟,有时瑜伽,有时健身操。效果如何?额,腰围减了四厘米。 看完这部剧我最大的收获是,变得更喜欢追剧了。因为书里可能不知道什么时候就会给我带来更大的惊喜,比如像现在这样的改变。 所以,就像我刚开始说的,这部剧,要说不能戒烟,它确实不能,要说可以,那么我确信它可以,关键在于看这部剧的人,对书中的内容如何认识。 最后,我想谈一谈我为什么会写这篇剧评。我很少写东西,因为文笔不行,这真是我这六七年来写的最长的东西了(除了论文和报告)。我写这个剧评,是希望能给那些吸烟者——想戒烟却苦于毫无戒烟头绪的吸烟者,提供一个可能成功的戒烟方法,或许不一定能成功,但万一成功了呢? 这部剧远比我的剧评写的更好,笔力有限,写不出很多东西,有的内容我也不想写出来。如果有想戒烟,却苦于毫无头绪的小伙伴,值得一试。
雯哥儿🐳 · 7.7分