Por Um Fio

和这个世界和平相处 很喜欢Lisiane Cohen对庄子《Por Um Fio》的解读。南怀瑾先生的解读堪称经典，Lisiane Cohen的解读却更适用于我们这个时代。 处在这个一切都有“保质期”的时代，什么都要更高、更快、更强。如何在甚嚣尘上的人间保留一片净土，让自己不焦虑，不失眠，不抑郁……。 正如Lisiane Cohen文中所说，首先让自己成为自在的人，这种自在是让他人让自己都觉得舒适异常，愿意亲近。所谓自在的状态:“一言以蔽之，就是心里面没有觉得亏欠谁，也没有特别想亲近谁，谁来了也不反对，谁走了也不留恋的状态。”人在这种状态里，自然就会和那些美好的事情同频共振。 其次不要打扰了别人的幸福。你很专业，很富有，很聪明……都ok。但是不要让别人显得相形见绌。“有一颗悲天悯人的心，保护自己，无害他人。慈悲跟智慧永远都是并行的，真正的慈悲一定是有智慧的。真正的智慧也一定自然长着慈悲的心，这就是’智悲双蕴’。” 要学会平衡，知道什么才是对自己最为重要的，并且一生都不可或缺。财富、地位、佳肴、美服、名声……都或早或晚对你失去了价值。但是爱和陪伴，人性的光辉不会。那是历久弥香，像醇酒一样。如何修炼人性，就是让自己“无用”。这里的无用不是目的，而是状态。要有“空杯”心理，不要师心自用。“当你的心情是松弛的，眉眼是欢喜的，内在是空灵的，不随便评判别人，而是暖暖地看着他犯错、吹牛、撒谎……所有好东西就会汇聚于你。”要做到自我觉察，不去无谓想那些不属于自己的东西。 我们在这个科技、智能、互联网的时代。要稳住阵脚，“此心不动，随机而动”。 👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇 附上书中好句: 1.不要去打扰别人的幸福。有一颗悲天悯人的心，保护自己，无害他人。慈悲跟智慧永远都是并行的，真正的慈悲一定是有智慧的。真正的智慧也一定自然长着慈悲的心，这就是“智悲双蕴”。 2.忠厚善良是需要建立在对人世间有着深刻理解的基础上才可以做到的。 3.庄子并不认为人心的难测有什么问题，因为这就是“人间世”。你对人心难测不了解这件事情本身，才是问题。 4.你用某种方式定义自己的好，无形之中，就相当于把别人定义为恶人。 5.其实，庄子就是在说，当你力量强大的时候，你也许可以这样做。但如果你是弱者，却还跑到强者面前宣扬“不做坏事”，就是把比你强大的人定义成做坏事的人，是很蠢的行为。 弱者的愤慨只会把自己气到内伤。有很多好人的结局并不好，就是因为他们不够智慧，没有深入地理解人性。 6.自诩为好人的人，内心通常有一种让别人不舒服的东西，这个东西就叫“我慢”。但它常常被包裹上“我为你好”的外衣，让人不容易分辨。 7.一个人内在的骄傲和执着，是掩盖不了的。它就像一种『力』，而『力』必定也会存在一种『反作用力』。 8.当你自诩为好人的时候，你就播下了一颗“恶”的种子，让对立面的那个人无形中成为坏人。但如果你既正直，又懂得藏锋的话，那就会9.命运好转，逢凶化吉，福泽三代。 从本质上来说，任何道理都只不过是用来显得有文化的道具而已。 10.把自己做事的节奏、说话的节奏、呼吸的节奏，甚至哭泣的节奏都调整为和那个人一样，你们自然而然就能够顺畅沟通。 11.一个人怀揣着“我是为你好”“我是对的”等想法，哪怕他只是在心里面默默地有“我是对的”这样的念头，就形成了所谓“我执”；当他觉得“我比你聪明，比你更知道事情应该怎样做”的时候，就形成了“我慢”。 12.不管你如何包装，如何提醒自己要显得低调、朴素，都是很难做到的。一个人内在的骄傲和执着，是掩盖不了的。它就像一种“力”，而“力”必定也会存在一种“反作用力”。 13.在你面前的人可以分成两种：一种人直接表露骄傲，另一种人装作很认

胡歌迷妹儿 · 7.7分

1，何为对称性。简单来说就是，对价，编剧称为风险共担。同态复仇，爱邻如爱己，己所不欲勿施于人，以你想被对待的方式对待别人。 2，需要对价。每个人都要吃掉自己捕的海龟。存在太多把风险转移给别人的人，自己享受确定性结果，而让别人来承担不确定性风险，应当有对价机制来制约。分权的本质是降低不承担决策后果的决策人的决策权。“决策者承担后果”的风险匹配原则，常被抛弃。 3，有些人拒绝对价。顽固少数派终将获胜。我就要这样的少数派和随便都行的多数派自然演化的结果是生态变成少数人坚持的样子。“永远不要怀疑一小群有思想的公民会改变世界，实际上，人类历史就是这样写成的。” 4，垂直社会只有风险共担才能防止系统崩溃。维持系统的遍历性，即，只要时间够长，存在经历所有事情的概率，彻底固定的利益分配注定使系统崩溃，因为第二梯队的反抗。 5，营造对价系统。如何合法的控制别人？给他想要的对价。真正重要的不是一个人有或没有什么，而是他害怕失去什么。被剥夺的风险是驯化的手段。 6，用手段维持对价。最好让你的敌人在你的控制下参与到他的“风险共担”中去，你要让他知道是你制定了斗争规则，并且还要让他知道他之所以还活着，完全是因为你的仁慈。有切实的手段维持对价机制的运行。 7，远离不可逆的退出。爆仓，一旦触发就不可逆的退出游戏，即使爆仓发生几率只有1‰，重复够多，个体的爆仓率就会接近100%。所以，如果一个策略有可能触发爆仓风险，那么无论多么大的收益都得不偿失。

🍁糯米麦🍁 · 7.7分

对各种精神类疾病的症状，成因和治疗方案都有比较通俗易懂的讲解。如果身边有受到这些疾病困扰的亲朋好友朋友，或者对这些疾病感兴趣的话，值得推荐。

丹丹一中嘉定制 · 7.7分

大刘的少年科幻系列，让我这个老大叔看的津津有味。首先说《Por Um Fio》（别的地方都叫《Por Um Fio》来着，这难道也要改成中国特色？），讲的是人类莫名其妙多了20亿个祖宗的故事，人物刻画细腻，温文尔雅的“神仙”与（某些）尖酸刻薄的人类形成了鲜明的对比，引人深思。 再说《Por Um Fio》，故事发生在《Por Um Fio》之后，一场由“穷人”哥哥文明开展的社会普查引发的血案，探讨了贫富两极分化现状及可能会给社会带来的严重后果。行文流畅，天马行空。 爱了爱了。

Monica．土 · 7.7分

【2020.12.8/386】篇幅短小精悍，描创作的场景却很宏大震撼，宇宙星河视角下的地球与人类是，吞食帝国与其眼中地球虫虫的生死较量，很有临场感！每次看大刘的科幻，感觉总会产生一种深深的悲悯之情～

Tina Liu · 7.7分

专业性太强，人物关系太复杂。看的头昏眼花，记忆乱七八糟。老朽才疏学浅，这方面知识太浅薄。看了一半，就算了。不推荐给我们这些俗人看了

悦儿 · 7.7分

从选角到表演，从布景服化道再到后期制作，无不应证着“糊弄”二字。

梦圆 · 7.7分

前面和后面不是一个编剧吧，男女主都崩完了，看前面10集的时候，女主特别独立，有想法，男主也不油不爹味，结果后面呢，他们自己之前说的话自个儿都忘了，或者说是编剧忘了，看前面有多喜欢男女主，现在就有多讨厌，要么你就童话到底，要么你就尊重现实，反复横跳，直接ooc崩掉算怎么回事？

李剑芳 · 7.7分

当初砍伤事件后，Felippe Monnaco医生频繁发声，我是很惊讶的，他的表态和关注点竟然不是我想象的那样，不是绝望憎恨的自我安慰式伪正能量，他确实已经在另一个思想高度，想法在另一个维度，是属于他自己的独有坚定，他的Por Um Fio人生观，救赎了遭受突如其来灾难式伤害的自己。 陶医生的宽容和本人的外在形象，总让我想到贾宝玉，温润宽容，美好纯粹，而且综观，我觉得陶医生的形象比贾宝玉更完美，更生动。

花盆儿 · 7.7分

本来以为杨洋转型还挺看好他的，结果这部剧直接打回原点，就是肖奈换了一个工作而已，女主就像一个没有感情的背台词的机器，看着她脑子里就两个字，做作！热巴以前演的高雯和凤九真的就很圈粉，这次是怎么回事！！！然后剧里为什么都是在打王者荣耀，一度怀疑我在看游戏直播....

尉迟依雨 · 7.7分

19年就看过这个日剧，中途有事搁下了。日剧已经让人心理不适，特别是阳一郎指责理沙子把孩子丢路上那一段。听书更是越听越心寒。本来以为把一切怪到伪君子的丈夫身上就OK，事实却远没有如此简单。想起bbc的德里强奸案纪录片，想起明珠台播放的男女平等教育片，这是男权社会共通的流毒。这世上绝大多数男性远没有自己想象的优秀，需要把自己的自尊建立在对女性的贬低上，这就是理沙子已经明白却还始终想装不懂的恶意的原因。其实女性也差不多，弱者总是挥刀向更弱者，能吃饱饭后绝大多数人的需要无非就是优越感。这个现象的存在更不是那么偶然，也不止存在于儒家文化圈、印度或者东方。明珠台的教育片里，美国小学生，男生普遍对自己过高评价，不善表达除了愤怒以外的情绪，女生普遍对自己过低评价，不论在学习上或者游戏上脑力or体力。这种被深深掩藏的恶意是如此广泛地存在，甚至演变为一种社会性潜意识、价值观般的存在。更可怕的是，连恶意释放者本人都没有意识，还以为自己是带有善意的。最可怕的是，并不止垃圾男会这么做，优秀男依然会这么做，毕竟优越感一贯不嫌多一文不嫌少。很少有人能看到一个独立的“人”，在此之前早就被男人女人工作收入家庭地域民族这些符号给填满了。就算女性能剥离掉所有那些能剥掉的外衣，也不可能剥掉女人的标签，所以对于男性来说，拿性别说事永远是最安全的。 也许这也是为什么单身人士越来越多的原因。全副精力释放在爱好上总比压榨别人来的好。

浮世绘 · 7.7分

蛮还原的，片尾动画又是迪士尼大型炫技

源若初见 · 7.7分

无快进的看完6集，我感觉要对自己说声辛苦了，认真的品了一下，看了个寂寞，为什么会觉得大失所望，可能就是期待太高，高中时最爱的小说，特效这些能理解的，但是男主实在长相太寡淡，甚至有点刻薄的长相，一下看着像于小彤一下像李宏毅 ，最惨是他镇不住这个配音，配音情绪到位了，他没到，演技还得多磨炼。女主一脸苦相，不是造型像丫环，实在长相就那样，穿上龙袍也不像太子，总的来说就是演技没能拯救起剧情，还59集，我先撤了

跃海 · 7.7分

无善无恶心之体（世界观） 有善有恶意之动（人生观） 知善知恶是良知（价值观） 为善去恶是格物（方法论）

为梦而生 · 7.7分

当每觉内心开始变得冷漠，或者麻木，或者失去力量与希望时，一定记得回头看看苏轼。 人生到处何所似，应似飞鸿踏雪泥。

Zach子毅 · 7.7分

看完<明朝那些事儿>后，对历史有了更多的兴趣，就想看看清朝的历史，就去看了<清史>那部剧，讲的特别平淡无奇，偶然看到推送的<这才是清朝>一系列的书，文风也很有意思，也很详细，且不长，就进来了。

JKer和俊俊家滚来滚去的猫小毛 · 7.7分

我也是妇科医生，一直和切除子宫的女人说不会影响性生活，看了本剧，决定影响的还是心理问题

｛｝ · 7.7分

有人享受孤独，特意避开群居的人世，日日与孤独作伴，日子却繁花似锦。现在的缤纷世界，给了我们太多的纷纷扰扰，而我们更加需要拥抱独处，拥抱孤独的自己。

不要熬夜！！！！！ · 7.7分

提携玉龙为君死，赢得生前身后名。曾公一生公正，知人善用，为国尽忠。但就此剧来说，这部剧对曾公一生的记载并非最完全，总感觉缺点什么，读完之后仍觉得对曾公的一生知之甚少，但作为晚清重臣的曾公足以垂范后世。

仁东 · 7.7分

在《Por Um Fio》里，她是母亲，是儿子的朋友，但在《Por Um Fio》里，她是女儿，是母亲，是朋友，是生活的体验者，是她自己。 生活的本质本就是平淡，本就是在个中身份里相互交替，在衣食住行琐碎繁杂的事务中“应付”，在悲欢离合里或沉浸或抽离。 有人说，人生是个先加法后减法的过程。而观看这部剧，对于我，就是一个正在做加法的，正在慢慢体验各种角色，初尝悲欢离合的年轻人，搬着小板凳，听“妈妈”般年龄人讲她的所思所感所见所闻，在一丝忧伤的同时又带着无奈。所经之路，没办法选择。 昨日去球场打球，队友都是00后上初中高中的小男生，十年前，我们也曾经是少不更事的叛逆少年，还在为物理作业难，连游标卡尺学了数十遍还不能正确读数发愁，十年后，我们渐渐踏上了社会，发愁的是现实物质条件，为高房价望洋兴叹或一咬牙一跺脚，走上了房奴生活。 到了龙先生的年龄，20年后，其实该有的都会有，但最难得是保持她这份入乎其内出乎其外的心，对生活是体验者也是旁观者，没有对琐碎的生活陷入到无法自拔，但也没有两耳不闻窗外事。在淤泥中，清醒着，才是真难啊。

lady yaya · 7.7分

从出生到独立，概括了孩子长大成人的时间段，每个时间段孩子的性格培养，品性培养都是家长不容忽视的。言传不如身教，好的夫妻关系是孩子好品性的基础，教育孩子最主要的是做人道理。

付文强 · 7.7分

人生处处都需要正能量，肯定积极和宇宙链接上心想事成，真的是可以的，多说一些正向的话，多接触一些正能量满满的人，宇宙是有能量的，接受它传递给他，你能链接上。我是最棒的，我很健康，稳快乐，我富有，我有美满的家庭，我有幸福的人生。

莉莎lisa · 7.7分

不要在你活着的时候死去。 睁开眼睛，努力的去看，在它们永远闭上之前。 当平静的生活成为不可企及的黑暗之光，智慧和勇气，让我们在死之前，活出生机。 耗时十年，用心之作。人性光辉，照亮凡尘。

月色倾城 · 7.7分

剧情很精彩，就是错别字太多了！不过到后面也就习惯了，真担心自己以后不会写字了

鹤仙问鹿仙 · 7.7分

好剧。深刻揭示了经济大发展时期人性的光辉和复杂，腐败是经济大发展的伴生品，不可避免。资本和权力的勾结是最危险的，就此意义上说，权力必须受到监督和制约，并且要避免权力递延现象，虽然做不到完全避免。但法制必须健全完善。

秀姐儿 · 7.7分

男主演技还行 女主能别在挑眉肌无力了嘛 剧情高还原原著 但是我没感受到两个人的cp感 可能因为女主小时候的时候 男主对女主的小演员 完全没有办法有感情 所以和后面的剧情有点割裂 虽然这么说有点无可奈何 但是我觉得拍成这样是失败的

九月～秋 · 7.7分

不拖沓，不浮躁，让人心情愉悦，真是走心的旅行节目！

你好啊 · 7.7分

本剧很全面的介绍了輕断食，一种容易长期坚持的减肥养生的方法。不仅可以减肥，还可以防癌，防老，开发或者恢复人体的健身本能等等。看来应该试一试。

李瞳 · 7.7分

究竟是人性的错，还是环境的错，环境造成人性在此背景之下的结果，或是人性创造出环境使人因环境的情况，让人不断因时代背景不断变化，而无法超越于时代之上，背景环境之下的人，因为这大环境的影响，使人一生为之改变，顺着人创造出的环境的变化而变化，只是顺着人而随波逐流，迎合环境，而非有自己的思想，按自己意愿去活着，或许自己意愿与现在环境会存在相反，格格不入的可能性，可不代表是用自然规律一样去面对，物质所得所失会随变化而变化，就是指现在的一切物质，此注定无法改变，可心态，精神，性格，确不一定顺之而改变，且现在存在一切，比方认为有利的当去做，尽管与环境不符合，而所有人都在做，但有弊端，属于诱惑，做则会让人堕弱，不上进，选择安逸生活之下的安逸的，也要学会分辨，即使多人在做，也不必去随波逐流去做，而是有自己的意愿，想法，有自己追求的方向去努力，安逸的生活不一定是长久的，安逸的，保证生活前的安逸，需要足够的奋斗去维持。 文 的造成者毛，曾有五四，及日侵中，学生运动，使蒋不战而失人心，其能量甚大，为众行所造成的结果，尤其是青春期年龄下的学生，而毛希望以无chan为主，消灭资chan，造成批孔，朱，等大的错，让整个环境发生变化，身在环境的人都要会深受其害，永远不会痊愈。 在环境之下的人，随着环境的过去，人的思想在改变，环境同样如此，在此环境之下，因人不同，所活各有不同，有的活如悲剧，有的虽对之反感，深痛欲绝，却也能坚持而活。 过去无法改变，只能希望未来美好，而未来是否美好，取决于现在如何去改变。 现在环境虽然看上去很好，但实际有的人所面对的不一定会好，此在每个时代都是无法避免的，一人造成的十年，无法改变，现在多人所造的环境，同样如此，只是在环境下如何生存罢了。 有钱人不一定幸福，没钱人不一定不幸福，还是取决人的看法，无法改变环境，只能改变自己对环境的看法，理想是要有的，但还是要面对现实。

根啊根 · 7.7分