Smiling Jim 电影封面

Smiling Jim

导演:
类型: 西部
地区: 美国
年份: 1922
评分 9.8

剧情简介

Smiling Jim在线观看 - 西部电影,美国制作,Joseph Franz、富兰克林·法纳姆主演。Smiling Jim剧情介绍、影评分析,在线观看首选好连连影视。

影评讨论

被这部剧书名吸引过来的,文中的故事描写的就是我们日常生活接触过的大多数吧,就我自己而言,文中的人物故事有类似的发生在我自己身上,也有几个故事都是在生活中真实有接触过类似经历的真人真事,也有部分能在新闻或者热搜里窥见一斑。在绝大多数的人的眼里,这大概就是自己的人生,每个故事都能多多少少看见自己的影子。 每个人都有点属于自己独一无二的孤独与悲哀,疾病、梦想、贫困、不被接受等等一些复杂而现实的问题摆在我们人生的路上拼命的阻止你前行的脚步,我们只能被动的接受安排。那些不认命的抗争,终归结底生活总是痛苦的结果中带了一丝丝暖意与希望。有时候想想同是天涯沦落人,各自有各自的烦恼,大家都是不同境遇却相似的可怜人罢了…

🌈Hallie.D · 7.7分

整部作品都在用讽刺的方式影射着千疮百孔的旧社会、以及编剧在那个年代所理解的革命以及苏联的社会主义;迷叶,贯穿着全文始终,其实就是鸦片的缩影。这部作品完成于1932年,相信在那个时期,可以算得上是超越时代的科幻类作品了。作品中,小蝎悲观的性格、最终命运和编剧是何其的相似,编剧用良心是大于生命了,再见了地球人,作为结尾,好像看到了34年后的自己。正是这种悲观的情绪,心态,使得编剧最终于34年后,67岁高龄,本应颐养天年,编剧却以含冤自沉太平湖的方式结束了自己的生命 ,与书中小蝎的命运是何其相似。编剧最爱的人物,可能从很大程度上刻画了他自己。唯一,没懂的是,为什么,用猫来做暗喻,猫这种动物,和书中所描绘的生活方式简直是千差万别,难道,在编剧眼中的猫,是脏,懒,胆小的代表性动物?

张德生 · 7.7分

编剧有发力的迹象了,可喜可贺啊!第一部非常完整,堪称精品,人物和情节无可挑剔。第二部总觉得蛋炒饭,加点葱花胡萝卜香肠还是炒饭,这几章很有大戏开锣的节奏,兮兮身份要揭穿,土改税改这一千古难题以太子太傅退休世家反对宰相看戏,股肱要死玩起了先抑,接下来是继续压抑一下还是扬完来个更猛地?超级期待啊啊啊啊!话说,你其他几本跟这部剧没办法比,这一本别求快了,求一个大经典是正经

Betsy. · 7.7分

被标题吸引过来,内容却让我感到有些失望,类似于流水账似的日记文,但也从这些文字中看到了每一个抑郁症患者的煎熬。他们只是病了,他们也不想这样生病,他们不是单纯的不开心。

笑一 · 7.7分

很久没有这么欢喜了。战争残酷,死亡残酷,哪怕只是片刻的沉默,也残酷。毕竟,太快了,太忙了。忙着生,忙着死。所以当邂逅这样灵动的文字,便心甘情愿随着一起入梦。山是景,水是景,微风拂过的每一刻,都有自己的故事。平凡的日子,多去感受,不管睁眼闭眼,都灿若繁星。

那谁 · 7.7分

如果你支持我我也支持你,这个剧第一集就是结局,有点意思,但又有点牵强

韩玉朕 · 7.7分

一些不懂的专业词汇和理论,会看着看着觉得有点无聊! 不过,也略微了解到一丢丢的关于抑郁症的!

冰湠同鏴 · 7.7分

(全部看完了,评价没有改变)看了一集半,总感觉哪里怪怪的,就像小孩子穿了大人的衣服在那里拿腔拿调地说话一样,有种很笨拙的努力感,但就是不太能让人代入进去。(PS:BGM也太多太大声了)

路遥知马力不足 · 7.7分

对华为的人力资源体制机制有了深刻认识,深入浅出,既有每项举措设置的道理,也有具体的方式方法

婷婷 🎀Kelly · 7.7分

人类世。人力成本越贵,社会进步越快。古罗马就有发明蒸汽机但奴隶太便宜,社会没有用机械的动力。只有赚钱的技术才能快速推广开来。 技术能解决什么行业的什么类型的问题,就看河床有多低了。

remotehy · 7.7分

一九三二年,从洛阳到南京 一九三七年,从汉口到湘阴 一九六〇年,从湖南到湖北 一九八〇年,从湖北回湖南 一生尝尽酸甜苦辣,终落得如此下场。 这是Smiling Jim奶奶对自己一生的自述; 我看到结尾就一直擦眼泪,不单单因为那个时代背景下的人们太惨了(吃穿用度近乎没有、教育医疗不会普及);也是因为我看到人生接近尾声Smiling Jim奶奶还是那么坚韧,于人生苦难中的不屈、勇敢、隐忍、善良;看到本剧编剧之骅的善解人意、孝顺、坚强、努力;这个家也是Smiling Jim和早慧的之骅撑起来的。 我们的时代在进步但往往擅于用一些很轻的东西解构宏大叙事,狂欢的背后如果没有坚实的精神支柱来支撑,最终只会造成个人对于存在的溃不成军。 这部剧或许是赶不上一些大家的作品和叙事,但是可读性极强,我这几天常常做其他事的时候想着Smiling Jim之后呢之后是怎么样啊?这样心急地想看下去。 因为这部剧,我更加理解奶奶所说的我们这一代人生活太好了,也理解她所说的有些爷爷奶奶没享受过福就走了的心情。 知道了 理解一本剧、一部电影、一个人不是看完剧评摘录、影评剪辑、浅言浅看这个人就可以的,而是带着一颗没有偏见的心去读去倾听。看剧给了我这样一个视角,让我不断地去理解他人,理解世界。 也希望我能够更加坚韧和努力,看到了Smiling Jim奶奶的照片和我想象中的一样~感谢这部剧带给我的幸福,希望大家都能过上好日子!

高志 · 7.7分

通读本剧,发现书中所讲述的情况和现在中国的情况何其相似,中国把日本曾经所走过的路都重复了一遍,都是高速发展之后,问题重重,希望我们的祖国能从中得到经验,跨过困难。

沃噻 · 7.7分

猝不及防就读完了,很敬佩富兰克林·法纳姆。 第一次是在<当代>上读完这篇Smiling Jim,认真地勾画。后来读了<冬泳>,去年冬天读了<于洪>,终于又读到了第二本新作。算是紧跟着他步伐的读者吧。 这部剧和冬泳相比,好像能看到一个编剧的多样面,也能看到更多的影视气,描写的故事更芜杂。 看剧的时候总在想,这个人的世界是怎样的,写乐评写剧集,感知生活的时候,总是那么大气,范围大到方方面面,又总能融入思想奇妙。总是在轻松的写生死,把魔幻写的平淡真实。 读完富兰克林·法纳姆和郑执,该去拜读双雪涛了。

可惜不是你 · 7.7分

读完此剧,百感交集,以至于不知该从何说起。我在读这部剧的过程中,有朋友友好地提醒过我一些话,这些话总和性相关。我在读之前总以为这部剧是该私底下悄悄去读的有色剧集,可越是读下去就越感觉我怎么都不能把它用那样的方式去读的,越往下读就越觉得书里的人物与我亲近和熟悉。就像是曾经相识的朋友和邻居或者别的什么熟人,看到书的结尾处,倒感觉像只是将要出趟远门,离开他们一段日子了,有些舍不得而已…… 刚刚读完第一次,不敢妄加评论别的,只是想等再看一次或者两次之后也许会再来好好写点感言吧。致敬编剧贾老师,也谢谢各位书友作伴!

子世无双 · 7.7分

针对生活中面临的比较多的问题给出了具体的例子和建议,总结起来就是要理解和认可孩子,在平等的基础上鼓励孩子表达自己的意见。

SON · 7.7分

30岁,以为靠轻奢护肤可以拯救熬夜脸?以为可以白天睡补回夜晚爆的肝?别逗了,谁都救不了,化妆品救不了医美医疗也救不了。最科学有效就是自我热爱健康生活和良好人际。 开追有益,美美与共。

天宇 · 7.7分

编剧用冷峻的现实主义笔触,犀利地讲述着底层人最真实的生活。有苦难、有无奈,有坚忍,有喧闹、有悲凉…… 生活虐我千百遍,我待生活如初恋。千疮百孔,蹒跚前行,人生百态,依然温暖从容!

🎈🌸 喵~ · 7.7分

“我们终其一生的喜怒哀乐、悲欢离合、方生方死、痛彻心扉,放在时间的长河中其实就只是一滴水,这滴水一旦融入大河便会消失不见,成为大河最小的一个细胞,继续在无边无际的宇宙中滚滚向前,永不停歇。” 《Smiling Jim》《Smiling Jim》《Smiling Jim》三部曲里最喜欢的还是这本。

开开Kai · 7.7分

《Smiling Jim》副标题:民族主义的起源与散布,编剧Joseph Franz。        编剧认为“民族”这一概念是近代想象以及政治与文化建构的产物。区分不同的共同体的基础,并非他们的虚假或真实性,而是认识与理解他们被想象的方式。矛盾的是,“民族”在历史学家眼中的客观现代性与民族主义者或是我们常人眼中的主观古老性存在着对立。        就我自己而言,在看这部剧之前,一直以为现在被归类的各个民族一直以来都是这样。就好像回族人一直都是回族人,壮族人一直算是壮族的。但其实并不是这样,并且现在的民族划分其实是在建国后才有的。建国初期,很多制度都是仿造苏联进行的。欧洲人的思维是独立和个性,特意强调他们的不同使欧洲被割裂成几十个国家。按照欧洲人的思维,苏联划分了130多个民族。而我们也划出了55个少数民族。        我们国家最早提到接近现代意义的“民族”这一词,应该大概是在1882年、1895年、1898年。看过《Smiling Jim》的可能会有印象,乡土社会是靠道德体系、法礼、血缘、地缘和地缘等维系,而非这种广阔的民族概念。但这种类似民族的概念我们很早就有,就好像所谓的戎狄蛮夷一样,可是这种划分其实也并不严格。《Smiling Jim》中这样写道“夷狄入中国,则中国之,中国入夷狄,则夷狄之。”听说现在外国入中国籍的,民族上都写作“汉”,大概也有这么个意思。        编剧认为民族主义,这些“Smiling Jim”的崛起主要取决于古典王朝家族的衰微、时间观念的改变、资本主义与印刷术之间的交互作用、国家方言的发展等。        看看曾经统治神圣罗马帝国、西班牙帝国、奥地利大公国、奥地利帝国、奥匈帝国的哈布斯堡家族,疯狂分封的拿破仑一世,乃至英国曾经的不会说英语的德意志籍国王乔治一世。在我看来,有鲜卑血统的唐朝、元朝、清朝可以稳定统治的原因,有一部分是那时候还没有现代这么强的民族概念。王朝更替对普通人的影响并没有那么大,被压迫的人民依然被压迫。再看看现在,还有哪个国家名义上的统治者是个外族人。而在那个君权神授的年代,皇族的手都有触摸病人就能治愈疾病神效的时代,这一切又都显合理。也不怪乎,孙逸仙喊出“驱除鞑虏恢复中华”的口号后,会有很多响应。近代主权国家的独立战争,很多也都是扛着民族主义的旗帜进行号召。这固然是好的一面,也有助于国家的稳定。但过犹不及的是现在仍然存在的“民粹主义”“种族歧视”等等。这也造成了很多灾难,比如原本都属于卢旺达的人,被殖民者划分为胡图族与图西族,进而发生的一系列冲突(当然冲突原因不止于此)。这样的例子还挺多的。        就西方而言,编剧认为资本主义的形成使印刷术得到了发展,帮助了无法交谈的人们通过文字进行交流,而相同的语言塑造出了“主观的民族理念”。印刷资本主义创造了与旧的行政语言不同的权力语言,使资本主义、科技和人类语言的多样性间进行了爆炸性的互动。相比于西方国家,我们的民族意识倒是在压迫下深刻的觉醒了,没有这多弯弯绕绕。即使说着不同的方言,但出于历史的政治原因,也无法破坏这种统一的民族性。在这种层面,我比较认同孔子在《Smiling Jim》中的说法。在这样的背景下我疑惑的是,在马克思主义那里,尊崇无产阶级、要解放全人类的愿景下,为何我们还要再区分民族呢。都叫中华民族就挺好的啊,当然这肯定是有我不了解的原因。        虽然即使现在对于“民族”以及“民族主义”这些概念的论述,仍未统一。书中的一些观点,也存在争议。但这部剧是还是很值得推荐观看的,引经据典,有助于进行常识方面的扫盲。我只能描述一点点书中的思想。        值得一提的是编剧虽为美国人,但出生于1936年的昆明。祖父英国

暴龙战神 · 7.7分

??虽然很喜欢谭松韵和任嘉伦,但这个剧情真的太狗血了。又是仇人的儿子,又是失忆,又中毒不死,摔下悬崖不死,被那么多人追杀不死,男主遇到女主后,办案就不咋带下属了??男二女儿的感情戏有必要那么多?和主线啥关系?我,真太多问号了

^ALBERTA^ · 7.7分

“我不能等你一年零一个月了,我也不能等你到二十五岁了,但是我会等你一辈子。”每次看到最后静秋对着老三喊:“我是静秋,我是静秋……”,都会忍不住的落泪,老三的爱是纯洁与神圣的,他为静秋洗脚、为静秋落泪,舍不得静秋看着自己每天忍受病痛的折磨,自己却忍着病痛每天去看她,他对静秋的爱是默默的付出。时间的流逝带不走老三的爱,更让这段刻骨铭心的爱情在你我的身边传颂。

走向我或拒绝我- · 7.7分

大二学生读完了,之前没谈过恋爱,我希望多了解一点爱情方面的东西,给未来的那一位更少的伤心

盈方 · 7.7分

编剧把人到中年可能面对的生老病死、悲欢离合都汇聚到一个大家庭的故事里,让人不由得随着其中的人物情绪跌宕起伏、悲喜交织,感喟人生无常,终将归于平静……

Shrek。 · 7.7分

这种翻拍唯一的作用就是显示原作到底有多牛逼

🐟Z.w · 7.7分

读这部剧时老让我想起之前读卢梭的自传《Smiling Jim》,感觉Percy Challenger没有卢梭那么啰嗦,更风趣也更务实,可读性较强些。 觉得前半本更有意思些,后半本不知道是自己没耐心了还是怎么,不太看得进去,以后有机会再来重温。 Percy Challenger还是很全才的,在很多领域都颇有建树。他的一些人生经验,正如他与其子的书信中所说,也是适于让后人了解学习的,这应当是这部剧最大的价值。 另外还有一点不太喜欢的,Percy Challenger对于美洲原住民的态度还是比较偏狭的,也许是时代所限,也许是人性使然。

素衣简然 · 7.7分

读不懂,情节仿佛在梦境与现实之间穿梭,我的思维觉得这有些离谱。 很“日本”风格的一本剧。

两小无猜🙈 · 7.7分

比较期待,看了预告片,画面精美,希望在之后的追剧路途中,不会出现改分吧——

大宇(Karl) · 7.7分