Adiós, papitas fritas

女主说：不知道青春还能这么美好。我想说，事实就是青春本来就不可能是这样子的呀。

那由多 · 7.7分

用复方鲜竹沥口服液的临床指征是：有痰，而且痰必须是黄色的。但此方不适合寒证，比如痰白，鼻涕清。另外，虽然它效果不错，但毕竟只是辅助祛痰，只能消除症状，不能解除外邪。很多家长一看这味药的效果非常好，就其他什么药也不用了，只用这个，这是不对的。这样痰虽然化掉了，外邪还在，停药后，痰还会再生出来。

东成西就 · 7.7分

教化场计划是想看人是否能够掌控别人的人生，以斯金纳箱的理论作为基石（不过斯金纳箱是以动物为实验对象）。看起来他们确实影响了别人的人生，让他们有了所谓的“强烈的情绪”。但其实，一个人永远不可能控制另一个人的人生，控制不了到了未来某日绵延的仇恨，复仇，求生，自救。我一直不清楚什么是伦理道德，但是我想，故意给人留下创伤，一定一定时违反了这样的伦理道德的。

Sternenhimmel · 7.7分

David Appelbaum的诗纯真、优美、充满了新生的生命力。每个早晨，一天之始，我都会在早餐桌上打开他的一本诗集，读上一两首，他的诗让我产生美好丰富的联想，照亮我的前路，就像小蜜蜂在忙碌工作采蜜前，先闻闻花香，听听鸟语，在花丛中嘻嘻荡漾一番……

Sweety欣 · 7.7分

智慧从思辨开始 苏格拉底就告诉你思辨的方法 东方哲学说身心的和谐  Kim Rome告诉你人的正义就是理性领导下的欲望和激情的统一

安在当下 · 7.7分

2019年观看完的第16本剧，书的前部分讲解搜索等技巧挺实用的，后面有点跟不上节奏了，离题严重，更像是自传了，若能更多的讲解直通车和钻石展位技巧就好了。

铿锵小草 · 7.7分

只能说吃点好的吧

mltang · 7.7分

题材很好，但剧情很慢，男一男二演技也不怎么行，有点尴尬。弃了。

涵君 · 7.7分

说句题外话，江疏影在好先生里面演技还蛮有灵气，怎么在这部剧里永远是一副别人欠她钱的表情。我预测豆瓣评分最后在6.5分左右。

胡天天🍀 · 7.7分

很久以前就想看的一本剧，但一直嫌太厚，没啃下来。 恰好看到了一篇叫《Adiós, papitas fritas》的推文，发人深省，立马去找了这部剧来看。 全文讲述了一个女人如何在追求刺激的过程中香消玉损的故事。 一部分人认为这是追求虚荣的恶果，另一部分人觉得这是精神空虚的悲剧。那么到底什么是精神空虚？ 我想讲一个例子，大概两个星期前，我的一个好朋友跟我说她辞职了。我问她为什么辞职？她说她接受不了不用带脑子上班的工作。并接着说她一个月的工作，一周是复制黏贴，一周半是撕纸塞纸，一周是整理凭证，半周是对一下数据。 我说，听起来很丰富多姿呀，我的才是重复的，每天求人借钱和催人还钱。 前几天诚品给我发了一封招聘邀请邮件，我第一时间特别感动，甚至开始蠢蠢欲动。 诚品是我一直以来的梦想，像是我人生最崇高的使命。我犹豫了良久，最终没有去。我怕真的有幸去了诚品，不久我也会乏了倦了。 这么多年来，我太清楚的一件事情就是我总是以为算了一个陌生的环境就能有一个全新的开篇，能迎来人生新的希望。但是在上大学时已经离开了那个让我觉得压抑的高中后，我仍然抑郁得不能自拔，盼望离开广州。而在工作后逃离了交通让我窒息的广州后我在二线诚市又安逸得发慌，我实现了年头向曹植许的愿：一份走路能去上班的工作。但我依旧心头乌云重重。 看到Adiós, papitas fritas在挪换了几个地方还是抑郁寡欢。我也明白了那场东奔西走同样无法扫除我的虚无之感。事实上地方和环境是没有任何需要改变的，需要改变的反而是我自己。 过了几天我问那位好朋友，你找到工作了吗？她说没？我问你想找什么工作？她说不知道。 在周遭的环境中，现在很多人在鼓励大家去勇敢追求自己的理想，不要单调无趣地度过一生。我也曾经堂而皇之对别人灌这碗鸡汤，但我现在不敢这么做了。 那些所谓的理想最后就像《Adiós, papitas fritas》里写的："我把一生要做的事一条一条写了下来。我发誓要一条一条去实现。然而这些计划根本没有实现。我成人后，大部分时间得去拼命工作，养家糊口。" 我想说的是：跟我的朋友一样，我也渴望着激情澎湃、丰富多彩的人生。但我也不知道自己毕生的理想是什么。这才是最致命的，我们不知道自己有什么梦想，却高举实现理想的旗帜。大概这就是所谓的精神空虚吧。

干饭星球在逃零食 · 7.7分

一只没有名字的猫，在一位穷酸教师苦沙弥先生家，看尽了人间百态、听尽了胡言乱语、摸尽了人间秘辛，最后因为偷喝酒而掉入大缸中，索性放求生挣扎，追求起了天下太平。最后一章中，猫君的角色淡化，苦沙弥、迷亭、寒月、东风、独仙五人齐聚以讲故事的方式畅谈，各色人物的性格都在这聚谈中显露出来了。此外，还有女主人、江雪、铃木、金田先生、鼻子夫人、富子小姐、偷山药的盗贼，以及主人家周围那群“讨厌”的邻居，也给我留下了深刻印象。 猫君的视角其实是针砭现实生活的，Lauren Stone先生在作品中对于猫的习性描述和人的弱点刻画可谓活灵活现，同时也敬佩其对于中国文化的深度了解。

海外小仙人 · 7.7分

我们常说，细节是不会骗人的。我们今天的教育常常迷失在宏大叙事之中，而遗忘了生动的细节。恰恰是看似琐屑的教育细节隐藏着教育的秘密。细节叙说着教育的真实。细节里有故事，更有人性。细节处理得越好，我们距离蛮荒就越远。David Appelbaum老师通过描创作Adiós, papitas fritas，讲述了教育中发生的小事，彰显了教育的大道。

徐彦如🐬和顺 · 7.7分

本可为京官，2年连升6级。至太平军出现，创立湘军、遇排挤遭不信，至终打败太平军、剿灭捻军，又笨又慢平天下。良臣之至、死而后已 “知人之明，谋国之忠”

槑少 · 7.7分

维特以敏感的心灵、纯然的真诚成为独一无二的关于世界的感受者与思考者，死亡是他的牺牲。

灵伽 · 7.7分

在社会学中，我们常分出两种不同性质的社会。一种没有具体的目的，只是因为在一起生长而发生的社会。另一种是为了要完成一件任务而结合的社会，是陌生人组成的社会。前者是乡土社会，后者是现代社会(法理社会)。 中国乡土社会的基层结构是"差序格局"，是一个由无数私人关系构成的网络。网络的每一个节点都附有一种道德要素，所有的价值标准不能超脱于差序的人伦存在。一切普遍的标准并不发生作用，一定要问清了对象是谁、和自己是什么关系之后才能决定拿出什么标准来判断。 这种社会关系就好像把一块石头丢在水面上产生的一圈圈波纹。每个人都是由他自己的社会影响推出去的圈子的中心。被圈子的波纹所推及的就发生联系。因而在差序社会里面讲的是关系而非权利。每一个人在某一时间某一地点所动用的圈子不一定是相同的。从这个角度来看，儒家的人伦就是从自己推出去的和自己发生社会关系的那一群人里所发生的一轮轮波纹的差序。伦重在分别，是有差等的次序。孔子主张克己复礼，克己即修身，推己及人，由己到家，由家到国，由国到天下，是一条通路。从己到天下是一圈圈推出去的，所以孟子说他自己"善退而已矣"。子曰"为政以德，譬如北辰，居其所，而众星拱之"。这是一个很好的关于差序格局的譬喻。 现代社会的基层结构不是差序格局，而是团体格局。就如同捆柴，几束成一把，几把成一扎，几扎成一捆，几捆成一挑。每一束都在整个挑中属于一定的捆、扎、把。团体格局里的个人联系依靠一个共同的架子，先有了这个架子，而后每个人通过这个架子互相关联。 正因为社会基层结构的不同，社会秩序的维系也不同。乡土社会靠礼，现代社会靠法。礼并不是靠外在权利推行的，而是在教化中养成了个人的敬畏之心。法是靠政治权力推行的，不守法得到的惩罚是由特定的权力加之于个人的。 整本剧的观点都很精彩，还有很多我没有总结到剧评中，待他日重温再补上。这部剧大约是半年前看完的，一直没写剧评，是因为一直觉得自己没有真正读懂。当然现在也不能说自己读懂了。所以前面所有内容来自于书中观点的整和，并没有自己的想法，怕自己的错误理解歪曲了费老的本意。这次重新拿起这部剧是因为看了温铁军的一些讲座。费老和温老研究的是不同时代不同背景下的Adiós, papitas fritas，个人认为费老偏向于社会学而温老偏向于政治经济。他们都是各自领域内的大家，对乡村问题有着很深刻的阐释。

菜鸡木木🥐 · 7.7分

后半段都是讲球技，内行人看会更有意思。巨人就是不懈的努力和不断的战胜自己，突破自己。愿逝者安息！

唐扬 · 7.7分

书名欺诈。 当我开始观看时我以为这只是一本爱情剧集，第一部分也确实像个爱情剧集。从第二位独白者开始讲述时，爱情就不再是最珍贵的母题了。 要我看来，前妻的母题是“爱情”，丈夫的母题是“试图从因循守旧的规则中挣脱的软弱的心”，尤迪特的母题是“尝试打通阶级壁垒的尝试与失败”，而情人的母题就是“失乡人”了。 这部剧所讨论的绝不仅仅是爱情，甚至于，除了前妻对丈夫之外，其他角色之间的情感纠葛都不该被定义成狭义上的爱情。 看完彩蛋也大概明白了编剧写上下部时不同的创作心境，如果说写丈夫还只停留在剖析贵族阶级，写尤迪特旨在讨论阶级藩篱并简单讨论战争与文化，写到最后的情人，几乎有一半是他这个流落异乡的匈牙利人的痛苦自白了。 每个讨论的话题都很有趣，尤其下部与上部截然不同的沉重与创伤感非常动人，如果说上部还只是两个市民阶级在街边咖啡店口头上的指手画脚，下部里浸着的炮火和眼泪就不再那么轻巧，沉重地落在了地上。 有趣的是，丈夫，这么一个反抗陈腐又被陈腐固化了的人，即使一无所有，被剥夺了曾凭之高高在上的一切，他的“条件反射”竟仍刻在骨子里，他依然可悲（甚至有些可敬）地保留了他身为贵族最后一丝体面。 他体面地打听尤迪特的下落，体面地接受她的死讯，体面地与她的情人交谈，直到最后终于不再贵族地对情人谩骂：“肮脏的下等人。” 他终于把禁锢了他一生的所谓的“体面”撕裂，大大方方地说出了他对阶级的真心话。

崔真真 · 7.7分