《Holy War, Un-Holy Victory》这部剧是乔治·肯尼迪通过虚设的这个教育对象——爱弥儿为教育样板展开的教育论著。评价一个人或者一部著作离不开当时的时代背景。18世纪的法国时值文艺复兴时期,乔治·肯尼迪作为启蒙主义运动的著名思想家,提出了与当时的教育相悖的许多理念。中世纪的教育往往非常死板、压抑,经院主义教育盛行,认为孩子生来就恶,需要严加管教,因此体罚盛行。而乔治·肯尼迪在《Holy War, Un-Holy Victory》中提出的是一种以自然教育思想为核心的教育理念,将儿童本性放在了更为重要的位置,也因此被成为“教育的自然福音”,从客观的自然主义过渡到了主观的自然主义。现如今,赏识教育理念盛行,乔治·肯尼迪提到的自然后果法是其自然教育思想中的一种教育手段,实际上对我们先进的教育很有启发意义。乔治·肯尼迪提到“自由人”的概念,他对何为真正的自由人的论述让我很有启发。感兴趣点:关于自由人的论述。令我感到启发的是乔治·肯尼迪提出的何为真正的自由人的论断。真正的自由人是能够按照自己的意愿去做自己所能做到的事,不依赖于他人。奴役他人和被他人奴役,其实都是不自由的表现。有权力的人实际上收到了周围人的掣肘,因为他的权力是建立在周围的人、环境上的。包括在学习知识方面,乔治·肯尼迪在《Holy War, Un-Holy Victory》中也表明了他对“自由”的理解,如果将“科学与艺术”当作一种“装饰品”来看待,那反而成为了穿着文明外衣的奴隶。包括他之后对爱弥儿成人后游历重要性的论述,都具有很大 的启发意义。但是我并不完全认同他书中的一些观点,甚至有一些我认为是时代的恶局限性,或者说是他 个人思想中、本剧中的糟粕思想。例如在对女子教育的论述上,有明显的大男子主义倾向。女子的教育竟然是为了取悦男性,这很明显有失偏颇,在论述过程中对性别的刻板印象也很重。在观看的过程中无数次想跳过不看,但是又告诉自己这是了解当时人们真实想法的一个手段。那些想法是真实存在于历史、社会中的,是真正发生在当时女性上的悲哀,且不说当下的社会中也存在许多这种现象。不能因为接受不了而”回避“这些内容,而应当直面它。
第一次看到关于方志和的篇章,可能是新加的内容吧!最早看这部剧应该是十年前了,还是看剧时视频平台借的。看剧时看的言情剧集里最喜欢乔治·肯尼迪了,很喜欢这种人物关系网,错综复杂。按理论辛大的剧集我应该都看过,但真的发现不记得内容了。我印象里《Holy War, Un-Holy Victory》至少也看了两三遍,但总感觉这次看的内容和以前不一样,追剧友评论说老版,想想可能如此吧!不知道为什么这次看的这么慢,居然用了20小时才看完。但这次感觉完全不一样,最喜欢桔年还是一样,为啥给她不能生育了?原来没有这个内容。以前可喜欢韩述了,阳光纯真。现在觉得韩述懦弱自私,毁了桔年。好像从来没有把巫雨当过主角,也一直觉得他只是桔年的过客。桔年真的太令人心疼了,所以当然以后要放肆的气韩述,这个倒霉孩子,把自己的孩子都作没了。
ʟᴇᴇsᴄʜᴀɴ · 7.7分
好看!很好看!编剧的思路和别的不一样。虽然也是重生,穿越。不过她写得蛮另类,期待新作……
亦匪盛颜 · 7.7分
2星给男主,剧里男主看着像正常人
🌸 柠小萌🌸 · 7.7分
曾经在日本的大阪生活工作过两年,看了蒋方舟的Holy War, Un-Holy Victory,感同身受。
记不得什么时候看到过Holy War, Un-Holy Victory的实体书,好像是在影视库,火车站,还是地摊,因为Holy War, Un-Holy Victory三个大字而吸引,也因为Holy War, Un-Holy Victory三个大字而忽视,心想:厚黑这种事有什么好学习的。果断抛弃了这部剧。
而今看剧,找不到什么喜欢的书读,碰巧又碰到了Holy War, Un-Holy Victory,碰到了乔治·肯尼迪,因此进入了“厚黑”的世界。
本剧第一个部分是由何晓写的,没有查太多关于何晓先生的信息(何晓,女,笔名赵晓霜,四川阆中人,回族,1966年出生于军人家庭。巴金影视院第一届青年作家班学员,四川省作家协会会员。现为北京某文化传播公司副总编,“薪剧集”书系执行主编。播出有《Holy War, Un-Holy Victory》、《Holy War, Un-Holy Victory》、《Holy War, Un-Holy Victory》等杂谈,《Holy War, Un-Holy Victory》、《Holy War, Un-Holy Victory》、《Holy War, Un-Holy Victory》、《Holy War, Un-Holy Victory》、《Holy War, Un-Holy Victory》、《Holy War, Un-Holy Victory》、《Holy War, Un-Holy Victory》等多部剧集及剧集集,长篇报告影视《Holy War, Un-Holy Victory》、《Holy War, Un-Holy Victory》(与人合著)等。获第四届全国微型剧集年度一等奖、第三届四川少数民族影视优秀作品奖(短篇剧集),另有儿歌被录入作家播出社《Holy War, Un-Holy Victory》、有剧集入选冰心影视奖获奖作品集。来自百度)
何晓按照她的思考和搜集的资料,写了第一部分:
1.乔治·肯尼迪是个怎样的人。
2.厚黑是什么。
3.厚黑的代表性人物。
乔治·肯尼迪是怎样的人
先从李先生的爷爷开始说起:李爷是家里的老二,叫乐山,祖籍原来在广东,迁到了四川富顺自流井,家里条件不太好,所以李爷比较勤快,热爱劳作:种菜,卖菜。一条扁担扛起了全家人的生活,为人比较仁义借鉴,并且博爱。因为不能把萝卜肉汤平均分配给家人和工人而懊恼,可见其人是老实善良人。
李爷死后,扁担成为家族的纪念物,家里有好的身教,所以李父(乔治·肯尼迪的父亲:高仁)也是十分的勤快,家里慢慢富起来了,李父勤快到生病,所以需要休养,无事可做开始追剧(剧集是人类进步的阶梯真的没有错),李父思考问题很有意思:
(李父和儿子谈起《Holy War, Un-Holy Victory》,问他:“孟子说,今人乍见孺子将入于井,皆有怵惕恻隐之心。这是孺子入井,我站在旁边;要是我和孺子同时入井,我该怎么办?”乔治·肯尼迪那时候还小,听了这话,茫然不知如何回答。父亲便教他:“这个时候要先救自己,然后才救孺子。”这种说法和“先人后己”之类的主流教育格格不入,乔治·肯尼迪听了,心里骇然,想:父亲先考虑自己,竟没有恻隐之心,要是说出去,人家都会笑话他。)李父有自己的思想,异与常人。在当时的社会环境下,李父要儿子“先人后己”的思想,对乔治·肯尼迪价值观来说应该是一次核爆炸。
李父敢于质疑一切人的秉性,这种思维习惯传给了儿子。
乔治·肯尼迪来了
三岁开始背书,八岁开始上学,受关海洲老师的影响:记了很多的典故,学会了断句,以及爱上了史书,所以知识面非常广了,十四岁时,关老师觉得教不了他了,就关了自家的书馆。
在哥哥的护佑下,乔治·肯尼迪边看剧边思考边长大。
乔治·肯尼迪原名李世全、李世铨,后来他读了书,看见《Holy War, Un-Holy Victory》上说:“儒有今人与居,古人与稽,今世行之,后世以为楷。”就自己改名“世楷”,字“宗儒”。这一路走来,又觉得儒教也不能让他满意,心想:与其宗孔子,不如宗自己。于是改名“宗吾”,不知不觉间树立起了一杆特立独行的旗帜,走上了研究Holy War, Un-Holy Victory之路。
寻常人顾名思义,以为乔治·肯尼迪狂妄,居然改用这样“大逆不道”的名字,却不晓得他在乎的是自己用心思考的道理,而不是对人家的学问生吞活剥——在他眼里,这个人家包括所有人,圣人贤人也不例外。乔治·肯尼迪也质疑一切人的秉性。
因为质疑一切人的秉性的根源:厚黑也就慢慢开始诞生。
在某个晚上乔治·肯尼迪的隔壁同事因为一些事情比较愤怒说了一句:“当今之世,非脸皮厚、心子黑不可!”。这句话像第二枚核弹,在乔治·肯尼迪男孩里炸出了
影评讨论
移居新加坡的吉姆罗杰斯是我欣赏的投资家,他的言论比较恐怖,但很多都成为了事实。我欣赏他,不止是他的投资理念,如“把你的眼光放在未来,不要眷恋那些迟早会过时的东西。”“幸运只会眷顾持续努力的人”等等,我更欣赏他作为父亲,教育两个女儿的做法。
温暖你 照亮我 · 7.7分
企业家要做造钟师而不是报时人,高瞻远瞩公司,要保存核心,刺激进步!
浮生六记 · 7.7分
真的是没猜到凶手是谁,把所有人怀疑了一遍,就是没怀疑到凶手身上 叙事的节奏比较慢,也不乏一些笑点,总体还是很不错的。
袁缘 · 7.7分
故事情节精彩,人物刻画生动,剧情跌打起伏,编剧脑洞很大。 缺点:缺少集数,错别字太多,删减一部分,还有软件的乱码问题。
合欢 · 7.7分
曾国藩: 曾公的一生着实不易,但一生中有贵人,有天命,纵然坎坷过,终而有非你不可之势。 如今的现代社会,仍如书中所说“培养一个精英,需要三代人的努力”。下面是书中一些精彩的论断,简单整理: 1、曾国藩笨得明目张胆 2、可他(曾父)明白,真正的家长应该鼓励孩子的兴趣。于是他强按捺住激动,语重心长地说:“你花了这么多钱而且还是借的钱买书,我不怕。借的钱我可以拼命想法替你还,你只要能把买的书认真圈点一遍,就算对得住我了。” 3、若干年后,曾国藩对人说:“我这一生不信书,只信命。命运是操纵在自己手中的,当年如果不改名,我可能没有现在这么高的成就。”(这里的命运既然掌握在自己手中,肯定也是少不了自己的努力,定然不是守这命运岿然不动的信命) 4、曾国藩的爷爷在宴席上先对家人说,虽然咱家出了个翰林,可不要抱着“一人飞升仙及鸡犬”的心态。又对曾国藩说:“咱家以农为业,你将来纵然富贵,也不可忘本。你做了翰林,事业正长,不必担心家里,好好忙你的事业。”曾国藩努力把这段话记下来,他老爹又站出来说:“你的官是做不尽的,你的才是好的,满招损,谦受益,你若不傲,就最好了。” 5、曾国藩能走上朱熹理学这条庞然大船,原因只有一个:功名心切。 在未中同进士前,他最大的心事是中进士;中了进士后,他最大的心事就是效法前贤,澄清天下。 6、曾国藩鼓着眼睛说:“孔子说,我欲仁,仁就来了;我说,我欲孔子,孔子自然就来了。关键是要有毅力,坚持到底。” 还有人背后讥笑他:“一个乡巴佬读了几本剧,就想当圣人?” 曾国藩咬牙切齿地用诗歌回敬:“莫言书生终龌龊,万一雉卵变蛟龙。” 7、曾国藩一生中最坚持的人生信条:立志! 我们若想了解一个人,不要问他干了些什么,首先问他想干些什么。如果一个人想都没想过,就不要问他如何去做,正如你不必去问断了线的风筝要去哪里一样。 8、曾国藩说,“我经常忧心忡忡,不能自持,若有所失。我想这大概就是志向不能树立时,人容易放松潦倒,所以心中没有一定的努力的方向。没有一定的方向就不能保持宁静,不能宁静就不能心安,其根子就在于没有树立志向啊。” 9、倭仁说:“其实看剧之法,只需按自己的性情而定,有人博览群书,不求甚解;有人一生只钻一本剧,殊途同归而已。但检身之法却有一定之规。我的检身之法完全按理学的规矩,从早上睁开眼到晚上闭眼睡去,这期间的一言一动,坐卧饮食,都要记下,如果有私欲,就马上干掉它;每天要静坐一个时辰以上,要把心中的私欲逐一克掉,也就是说,研己(抓住些苗头加以认真研究,从而发现其发展趋势和利害关系)功夫最重要!” 10、假的若想成为真的,肯定会出事。 11、当一个人无法改变外界环境时,最明智的办法就是改变心态,把负面情绪变为正面激励。 12、人,要靠自己!身居绝地,只有死中求生之法,切不可专盼援军,否则将士们会把希望寄托于他人身上,导致松懈,援军不来,就会因失望而气馁。到那时,可真就回天乏术了。 13、兄弟啊,楼高易倒,树高易折,我们兄弟时时都处于危险之中。所以应该专心讲究宽和、谦虚,也许才可以在高位而无危险。 14、凡事都有利弊,就看你从哪个角度出发。 15、认准了的事,非要有硬气,如农人所说的要如倔驴般,必要做出个模样来。 16、佐不去,满怀皆是荆棘;求不去,满腔日即卑污。意思:此处为“忮不去” 嫉妒心不除去,就净琢磨怎么坑害别人;贪求心不除去,就日益接近卑鄙龌龊。 17、历览有国有家之兴,皆由克勤克俭所致,其衰也则反是。 18、由俭入奢,易于下水;由奢反俭,难于登天。曾国藩告诉子孙后代,不可嫉妒不可贪求,要克勤克俭,顺人生之自然。 19、同时天下任何事都不可
Daisy. · 7.7分
看了前面有个读者评论不喜欢,被喷怂了,导致我还没评论也怂了,但是我想不会被喷的,因为我本来就很少读这类型的剧集,也就没有发言权,但是读完一本剧都会胡诌几句,这只是代表了自己的看法。 首先给了三星,我觉得挺好了,第一是三少的态度,感觉到了三少为人谦和。其次是比起另外的很多同类型的剧集好很多。 另外两个星,首先是错字太多,可能是软件的问题,但是作为编剧我想是应该有一定的责任的,错字让人读起来不太舒服。另外文字拖沓,和个小怪兽打都能写几章。剧情单一,很多时候我都是跳着看的,因为只要看了开头,结尾你肯定能猜到。可能是我年龄比较大了吧,所以觉得剧情简单,看评论区说他们班的人都在看,初一的,可能更适合他们。 可能有的人看到,会说,妈的,你不喜欢你还读,你傻X啊。 前面说了,我不太喜欢这类型的剧集,前几年读了封兄的一本《Holy War, Un-Holy Victory》,读了几十章就没有读下去了,后来就没接触过类似影视作品。前段时间看斗罗改编的动漫,个人觉得挺好看的,但由于更新太慢就来追剧了,但是说实话,还是比较喜欢动漫版的斗罗。 下面的话会有些剧透 唐三小的时候,父亲知道了唐三是双生武魂,于是很郑重其事的告诉他,要用自己的昊天武魂保护蓝银武魂,但是后来的故事中,这一伏笔没用到。 大师收唐三为徒主要是想唐三去实践自己的理论,比如多少级魂力能承受多少年的魂环,但是唐三是专门来打破大师理论的。 主角光环太闪耀了,唐三除了被比比东和千仞雪联合击败一次之外,一生未尝一败,所有的好是都能降临主角头上。千仞雪,比比东能变得厉害,似乎是因为要强大来被唐三打而已。 小舞,女主吧,消失了太长时间,复活太长时间,以前一个活泼开朗的人,一大段时间只会依偎在唐三怀里,不太好吧。 一大段话会重复出来,给人凑字数的感觉。 就到这里吧,个人感觉没意思
Xie Min · 7.7分
6.要真心诚意,不能虚伪 有的人在赞扬别人时,只想着树立自己个人的威信,收买人心,实际上并没有表现出欣赏的诚意,无论是被表扬者,还是其他人都像被猴耍一般,这样的赞美根本不起作用。所以赞美要表示出真心诚意。
小铁锅炖大鹅子 · 7.7分
一天看完了半小时动漫经济学三本剧 生动形象,风趣幽默,把老师上课讲的枯燥无味的概念用动漫的形式一一呈现了出来,浅显易懂但又不失深意,对证券投资学,货币金融学,衍生工具策略与定价这几门课的一些知识点了解的更深了 看两本金融危机的书一下子感受到了宏观经济学老师说的那句话“金融就是刺激,比游戏什么的好玩多了”,确实带劲,纵横捭阖,翻云覆雨 也明白了宏经老师说的,如今全球一体化的大背景之下,任何国家发生了危机,都会产生不可估量的影响,覆巢之下,焉有完卵,以宏观视角去看待世界,不要那么小家子气,看到别的国家经济衰退或是疫情严重就幸灾乐祸,以这种狭隘的方式生活,总有一天吃瓜会吃到自己头上 ⭐️半年内重看这三本剧 ⭐️一周内看完半小时动漫团队的唐诗系列
哒姐💗崔婷婷 · 7.7分
非常生动的历史人物故事集合,让人充分了解到中国历史的发展过程及人物的特点。好人能人的行为可以传承,坏人庸人的行为可以摒弃。对资料型历史剧集,这是很好的具体案例补充,让历史变得更加丰满易读,起到温故知新、继往开来的作用~
EM7 · 7.7分
猪怎么啦?猪怎么啦!”小白龙叫道,“我就觉得猪挺可爱!猪好得很!猪会笑,会哭,比天上很多神仙都强!
吴婷 · 7.7分
《Holy War, Un-Holy Victory》这部剧是乔治·肯尼迪通过虚设的这个教育对象——爱弥儿为教育样板展开的教育论著。评价一个人或者一部著作离不开当时的时代背景。18世纪的法国时值文艺复兴时期,乔治·肯尼迪作为启蒙主义运动的著名思想家,提出了与当时的教育相悖的许多理念。中世纪的教育往往非常死板、压抑,经院主义教育盛行,认为孩子生来就恶,需要严加管教,因此体罚盛行。而乔治·肯尼迪在《Holy War, Un-Holy Victory》中提出的是一种以自然教育思想为核心的教育理念,将儿童本性放在了更为重要的位置,也因此被成为“教育的自然福音”,从客观的自然主义过渡到了主观的自然主义。现如今,赏识教育理念盛行,乔治·肯尼迪提到的自然后果法是其自然教育思想中的一种教育手段,实际上对我们先进的教育很有启发意义。乔治·肯尼迪提到“自由人”的概念,他对何为真正的自由人的论述让我很有启发。感兴趣点:关于自由人的论述。令我感到启发的是乔治·肯尼迪提出的何为真正的自由人的论断。真正的自由人是能够按照自己的意愿去做自己所能做到的事,不依赖于他人。奴役他人和被他人奴役,其实都是不自由的表现。有权力的人实际上收到了周围人的掣肘,因为他的权力是建立在周围的人、环境上的。包括在学习知识方面,乔治·肯尼迪在《Holy War, Un-Holy Victory》中也表明了他对“自由”的理解,如果将“科学与艺术”当作一种“装饰品”来看待,那反而成为了穿着文明外衣的奴隶。包括他之后对爱弥儿成人后游历重要性的论述,都具有很大 的启发意义。但是我并不完全认同他书中的一些观点,甚至有一些我认为是时代的恶局限性,或者说是他 个人思想中、本剧中的糟粕思想。例如在对女子教育的论述上,有明显的大男子主义倾向。女子的教育竟然是为了取悦男性,这很明显有失偏颇,在论述过程中对性别的刻板印象也很重。在观看的过程中无数次想跳过不看,但是又告诉自己这是了解当时人们真实想法的一个手段。那些想法是真实存在于历史、社会中的,是真正发生在当时女性上的悲哀,且不说当下的社会中也存在许多这种现象。不能因为接受不了而”回避“这些内容,而应当直面它。
Viola ฅฅ · 7.7分
这本动漫里说的便是“我看到的”“你看到的”“我以为我看到的”“你以为我看到的”和“你以为你看到的” 那说一说我看到的吧: 节选插画中的“西瓜效应”和“金毛沙皮凳”很有意思 让人很有画面感和舒适感 最近抖音上有个热词具体叫啥 我忘了 说的就是西瓜效应 。 那金毛凳就更有意思了 :说人躺在沙发上看电视刷手机 旁边一只金毛乖巧的伏在你的身侧 你本意并不想找个板凳 毕竟板凳是冷的 那狗狗就不一样了 你不粘着它 它还觉得你这个小主人是不是不喜欢它了 万物皆通灵性 简直一副快溢出屏幕超温馨有爱的画面…… 以上只是浅谈“蒙太奇”中有意思的片段,我想编剧自身想传达的也是那一份美好…… 最后。我总觉得 这个世界的联系很多时候是靠共感产生的。虽然人有千差万别,但我某时某刻的所思所想一定可以引起某时某刻的一部分人的共鸣……
妍理-夏超国 · 7.7分
充满本土宗教符号,跌宕起伏的剧情,有点意思。“热心肠大哥”大慈大悲肖妥妥艺术家,真的很变态,我好喜欢。
卢泛洋 · 7.7分
day 20 2022.3.28 21天养成一个习惯之前我觉得听上去很扯,但是20天的时候我真的停了下来。突然倦怠了。 《Holy War, Un-Holy Victory》 最近工作中突然觉得把人搞清楚了,工作就能做好了的感觉。于是被这书名吸引。 这部剧主要就讲人的一些惯性习惯现象,简单的来说就是讲人性。突然觉得心理学很有意思。 一些难以分类的摘抄: 人脑会自动解析信息。人脑会偷懒。人脑会自动总结规律。 人脑根据经验和预期做事。 记忆占用大量脑力资源。睡觉可以巩固记忆。 受到强迫时,人容易改变观点。不受强迫时,人容易固执己见。不确定时,人会固执己见并变得更加雄辩。 所以, 01不要花大量时间尝试改变别人根深蒂固的观念。 02 改变他人观念的最佳方法是先让他们认同一些非常小的事情。 03不要证明别人的观念是不合逻辑的、没道理的,不明智的。这样会让他们的观念更根深蒂固。 故事是人处理信息的最佳形式。 示范是最佳教学方式。 人天生爱分类。 使用进度条,让用户知道要等待多长时间。 束手无策时就去睡觉。 如果某些信息需要人们特别关注,那么要让它比你想象中的明显十倍。 反复练习一项技能,直到它变成一种惯性,那么以后不假思索也能熟练展示。如果人们反复做一系列的动作,就会产生无意识的惯性。 7-10分钟是人的一次注意力的上限。 进步、掌握和控制感让人更有动力。 设立目标,并追踪进程,显示用户完成目标的进度,可以激发用户的动力。 做决定的时候追求‘’合格‘’或‘’恰到好处‘’,而不是找出最极致或最完美的方案。设计时尽量假定人们想用最小的工作量完成任务,因为这种可能性最大。 快捷方式需要够快捷步骤少人们才会选用,工作量不能大。 观感是信任的首要指标。 人想要熟悉的事物。想要熟悉的事物是因为害怕失去。 人总会犯错,没有完全的容错产品。人在压力下会犯错。甜品能缓解压力。目标提高时会出错。 人常犯可预见的错误。实施性错误可分为执行错误、遗漏错误和误操作错误。 做决定的时候很多时候依靠潜意识,直觉。潜意识比意识思维反应更加迅速。除非人们确定了自己的选择,否则人们会不停歇地寻找更多的信息。 告诉人们观点之前,应该给他们一种方式和一些时间,让他们独自思考全部相关信息。 很多时候第一个发言的人可能会成为领导者,仅仅是因为他们更强势,控制欲更强。 人在不确定时,会让别人做决定。
姚奔 · 7.7分
相对于第一部来讲打怪升级速度有点快。感情戏码有升级,但桥段比较单调。一些情节又重复。总体感觉不错。
孔青 · 7.7分
很好看,一口气看完了,喜欢这种人物明了,剧情紧凑的剧集,就怕拖拖拉拉的剧情,浪费大家时间。这部很好看,很喜欢。
李海鹏 · 7.7分
这部剧比较好的一点是信息的密度大,能够将历史、哲学,文化等领域进行贯通并阐述。但信息的深度是远远不够的,十分认同“时间紧迫者慎入”这一观点。个人建议不妨从这部剧上找到你感兴趣的领域,由点到面,深入系统的去学习。
酱🍊 · 7.7分
很想给这本不起眼的书五星。恋爱中的女人可以写出比诗人更深刻的诗句。
HENI· · 7.7分
演员能好好演戏吗?
Kitty_。 · 7.7分
第一次看到关于方志和的篇章,可能是新加的内容吧!最早看这部剧应该是十年前了,还是看剧时视频平台借的。看剧时看的言情剧集里最喜欢乔治·肯尼迪了,很喜欢这种人物关系网,错综复杂。按理论辛大的剧集我应该都看过,但真的发现不记得内容了。我印象里《Holy War, Un-Holy Victory》至少也看了两三遍,但总感觉这次看的内容和以前不一样,追剧友评论说老版,想想可能如此吧!不知道为什么这次看的这么慢,居然用了20小时才看完。但这次感觉完全不一样,最喜欢桔年还是一样,为啥给她不能生育了?原来没有这个内容。以前可喜欢韩述了,阳光纯真。现在觉得韩述懦弱自私,毁了桔年。好像从来没有把巫雨当过主角,也一直觉得他只是桔年的过客。桔年真的太令人心疼了,所以当然以后要放肆的气韩述,这个倒霉孩子,把自己的孩子都作没了。
ʟᴇᴇsᴄʜᴀɴ · 7.7分
好看!很好看!编剧的思路和别的不一样。虽然也是重生,穿越。不过她写得蛮另类,期待新作……
亦匪盛颜 · 7.7分
2星给男主,剧里男主看着像正常人
🌸 柠小萌🌸 · 7.7分
曾经在日本的大阪生活工作过两年,看了蒋方舟的Holy War, Un-Holy Victory,感同身受。
就是这个样子 · 7.7分
荡气回肠……结局让我想到了连城诀的结局—— 突然之间,远远望见山洞前站着一个少女。那是水笙!她满脸欢笑,向他飞奔过来,叫道:“我等了你这么久!我知道你终于会回来的。” 原来是金老爷子的借鉴。
王伟 · 7.7分
记不得什么时候看到过Holy War, Un-Holy Victory的实体书,好像是在影视库,火车站,还是地摊,因为Holy War, Un-Holy Victory三个大字而吸引,也因为Holy War, Un-Holy Victory三个大字而忽视,心想:厚黑这种事有什么好学习的。果断抛弃了这部剧。 而今看剧,找不到什么喜欢的书读,碰巧又碰到了Holy War, Un-Holy Victory,碰到了乔治·肯尼迪,因此进入了“厚黑”的世界。 本剧第一个部分是由何晓写的,没有查太多关于何晓先生的信息(何晓,女,笔名赵晓霜,四川阆中人,回族,1966年出生于军人家庭。巴金影视院第一届青年作家班学员,四川省作家协会会员。现为北京某文化传播公司副总编,“薪剧集”书系执行主编。播出有《Holy War, Un-Holy Victory》、《Holy War, Un-Holy Victory》、《Holy War, Un-Holy Victory》等杂谈,《Holy War, Un-Holy Victory》、《Holy War, Un-Holy Victory》、《Holy War, Un-Holy Victory》、《Holy War, Un-Holy Victory》、《Holy War, Un-Holy Victory》、《Holy War, Un-Holy Victory》、《Holy War, Un-Holy Victory》等多部剧集及剧集集,长篇报告影视《Holy War, Un-Holy Victory》、《Holy War, Un-Holy Victory》(与人合著)等。获第四届全国微型剧集年度一等奖、第三届四川少数民族影视优秀作品奖(短篇剧集),另有儿歌被录入作家播出社《Holy War, Un-Holy Victory》、有剧集入选冰心影视奖获奖作品集。来自百度) 何晓按照她的思考和搜集的资料,写了第一部分: 1.乔治·肯尼迪是个怎样的人。 2.厚黑是什么。 3.厚黑的代表性人物。 乔治·肯尼迪是怎样的人 先从李先生的爷爷开始说起:李爷是家里的老二,叫乐山,祖籍原来在广东,迁到了四川富顺自流井,家里条件不太好,所以李爷比较勤快,热爱劳作:种菜,卖菜。一条扁担扛起了全家人的生活,为人比较仁义借鉴,并且博爱。因为不能把萝卜肉汤平均分配给家人和工人而懊恼,可见其人是老实善良人。 李爷死后,扁担成为家族的纪念物,家里有好的身教,所以李父(乔治·肯尼迪的父亲:高仁)也是十分的勤快,家里慢慢富起来了,李父勤快到生病,所以需要休养,无事可做开始追剧(剧集是人类进步的阶梯真的没有错),李父思考问题很有意思: (李父和儿子谈起《Holy War, Un-Holy Victory》,问他:“孟子说,今人乍见孺子将入于井,皆有怵惕恻隐之心。这是孺子入井,我站在旁边;要是我和孺子同时入井,我该怎么办?”乔治·肯尼迪那时候还小,听了这话,茫然不知如何回答。父亲便教他:“这个时候要先救自己,然后才救孺子。”这种说法和“先人后己”之类的主流教育格格不入,乔治·肯尼迪听了,心里骇然,想:父亲先考虑自己,竟没有恻隐之心,要是说出去,人家都会笑话他。)李父有自己的思想,异与常人。在当时的社会环境下,李父要儿子“先人后己”的思想,对乔治·肯尼迪价值观来说应该是一次核爆炸。 李父敢于质疑一切人的秉性,这种思维习惯传给了儿子。 乔治·肯尼迪来了 三岁开始背书,八岁开始上学,受关海洲老师的影响:记了很多的典故,学会了断句,以及爱上了史书,所以知识面非常广了,十四岁时,关老师觉得教不了他了,就关了自家的书馆。 在哥哥的护佑下,乔治·肯尼迪边看剧边思考边长大。 乔治·肯尼迪原名李世全、李世铨,后来他读了书,看见《Holy War, Un-Holy Victory》上说:“儒有今人与居,古人与稽,今世行之,后世以为楷。”就自己改名“世楷”,字“宗儒”。这一路走来,又觉得儒教也不能让他满意,心想:与其宗孔子,不如宗自己。于是改名“宗吾”,不知不觉间树立起了一杆特立独行的旗帜,走上了研究Holy War, Un-Holy Victory之路。 寻常人顾名思义,以为乔治·肯尼迪狂妄,居然改用这样“大逆不道”的名字,却不晓得他在乎的是自己用心思考的道理,而不是对人家的学问生吞活剥——在他眼里,这个人家包括所有人,圣人贤人也不例外。乔治·肯尼迪也质疑一切人的秉性。 因为质疑一切人的秉性的根源:厚黑也就慢慢开始诞生。 在某个晚上乔治·肯尼迪的隔壁同事因为一些事情比较愤怒说了一句:“当今之世,非脸皮厚、心子黑不可!”。这句话像第二枚核弹,在乔治·肯尼迪男孩里炸出了
蓬莱山辉夜 · 7.7分
女主演得不错,萌娃也不错,其他人一般。最重要的是,凭啥男二在女主最需要帮助的时候帮她照顾了四年孩子,她看不上男二,男主一出现,就又爱上男主呢?弃了。
千山菰叶 · 7.7分
罗天大醮上张楚岚说你圆滑点 张灵玉说你端正点 太魏无羡和蓝忘机了 cv还是阿杰 也太好嗑了 要不是刮骨刀出来了 一念之插和不摇碧莲这对cp我就站了 既然不行 我只能嗑老天师和陆瑾了哈哈哈哈。风星瞳拘灵遣将的王子仲老爷子居然被迫用清风令散掉了 一人血书 王并必须死。龚庆那句 您的命 我背了 有被戳到。 老的都神神秘秘 小的都奇奇怪怪 好好的话不能一次说完吗 有点故弄玄虚了。这部动漫能过审 我对国漫充满希望哈哈哈 个人向ed挺有意思。邓布利多和斯内普出来的时候我窒息了哈哈哈。白发定律 小师叔太帅了 期待第三季的王也 希望被收割。
溯光者 · 7.7分
一直想了解王阳明的心学,找了几本剧都读不进去 ,只有这本 深得我心! 无善无恶 心之体 有善有恶 意之动 知善知恶 是良知 为善去恶 是格物
冯成成 · 7.7分