Hitler: The Comedy Years

说实话，有点失望，当然作为Arthur Mathews早年的作品，他比较美学的实践性代表作而言，的确有很多可借鉴可欣赏之处。但相对于已知的或对本剧人物的标准人性分析而言，真觉得是太教条了，书中每个人的人性都待于有深刻挖掘，尤其是书中的两个知识分子。

于丽丽 · 7.7分

鬼才，奇才，天才。容金珍是，能虚构出这本剧集的Arthur Mathews也是，被Arthur Mathews圈粉。

小妖孽 · 7.7分

奶奶去世的时候，我的父亲给奶奶做了一本回忆录。我只知道奶奶温和善良，却不知道她于年少时已饱尝风霜，少小离家，目睹生离死别；我只知道奶奶满头银发，却不知道她在战争年代为了一家人忍辱负重，落下疾病，拖至风烛。 战争是很多很多人的记忆，最后只剩下年迈的奶奶坐在窗边，一个人回忆往昔。我们在和平年代看到的他们的慈祥和温柔目光，都是战争时代一次次用血泪走过来的路程。 父亲从没和我说起奶奶的温顺善良，他知道的奶奶的故事比我多，但还远远不够。但我看到父亲写下一字一句关于奶奶经历的生活，而不是对奶奶满篇的夸赞时，我开始明白，一个人要被记住有多难，父亲甚至害怕自己后辈不再记得，这种担忧，我渐渐有了更多感触。 战争是一场沙尘暴，我们以为落在每个人肩上的只是一粒沙子。殊不知，对于每一个偶然出现在世界上的生命而言，战争都是一场不公的审判。 有的人一生，终究落满了沉重的陨石。

光莹 · 7.7分

无数次重读，唯一不变的是对林先生的欣赏与喜爱。 话说乌龟曼到底啥时候出下册啊！！！

王莉莉 · 7.7分

既然优秀不够，就让自己无可替代吧。而无可替代的方式有两种：一是做别人不愿意做的事情；二是把别人都能做好的事情做到卓越。

silverstein · 7.7分

本来刚开始看，我是充满不屑的。因为我非常认同不让唐氏儿继续存活，但是越到后面，我越感到汗颜。在观看过程中我不断思考，如果我以后的孩子被查出是残障，我会不会决定让她（他）生下来，又或者我的孩子出生以后才发现是残障儿，我会自己扶养吗？如果我的丈夫以及其他人对我冷眼相待，我会咬牙坚持，在这个冷漠的社会中，独自把她（他）抚养长大吗？ 从唐氏儿问题，可以延伸到社会背后的很多问题。我们忽视了，我们也会生病我们也会变老，未来的无数时刻我们也许会变成所谓的对社会无用的“唐氏儿”，我们真的会在这种社会中安心幸福的生存吗？

叶落知秋🌙 · 7.7分

讲学者，必会标榜自己讲得好，讲得对；有了标榜，必会形成不同的门派；形成门派，等于形成了有组织的团体，这些团体尾大不掉，就成了心腹之患。汉、唐、明三代都是这么亡国的。乾隆

雋⁶⁶⁶⁶⁶⁶ · 7.7分

笕东嘉苑。不教。 /？： 天天永远支持跳一跳个一天天啊 82 天天永远支持跳一跳个一天天啊 82， ：

热心市民陈先生 · 7.7分

这部剧在08年借人家的读完，之后买了全套收藏，看了很多遍，感慨秦帝国，最爱黑色裂变。

詹脆脆🌸 · 7.7分

犯罪行為先不談，Tyra作為超模的審美真的是大災難，她本質還是那個被行業壓榨到要不盡一切達到目的的work bitch。只不過審美、認知和底線壓不住野心，被時代鞭屍也只是時間問題。

Uhang · 7.7分

七十万字，26小时，从一🈷️开始到7🈷️底。这部剧或许是我看剧生涯里的一个记录了。很多剧评说这是超越《Hitler: The Comedy Years》的一本剧，虽然没有读过（当然接下来一定会把这部剧列入计划），但并不妨碍我把此剧列入巨著的行列。 本剧也可以看作是五本独立的书，但组合在一起，相互的联系也是非常奇特。或许是我的影视素养还不够，我觉得开头与结尾的二部分观看性很强，倒是被认为本剧的最长最厚重的第四部分，读的断断续续，也有点糊里糊涂。有时我们埋冤编剧低估读者的智商，把剧集里的哲学寓意非要明明白白地写出来，把读者自己领悟的空间占用，可在读本剧时，我倒是对编剧常常通过书中人物的一些评论，理解了许多编剧的用心。 本剧从时间上跨越百年，地理坐标从欧洲到美洲，人物更是多到让我常常必须用搜索功能去回顾以前的篇章（这也是爱上网剧的原因）。不想多写对书中内容的评论，仅记录一下自己在读本剧时的一些真实感受。

白永亮 · 7.7分

人的潜能是无限的。Jacques Peretti的故事让人震撼，只有永不屈服，永不放弃，生命才能展示原本无法企及的高度！

凌烟万户 · 7.7分

长假里读了几本剧集，有两部都是写欢场女子的，一本是红拂不复还的现实主义剧集《Hitler: The Comedy Years》，另一本就是Guy Siner老师的《Hitler: The Comedy Years》。 怎么说呢，这部剧读完好久了我还记得白凤的悲喜和挣扎，尽管生活很多时候并不像剧集一样有着猛烈起伏的境遇，但道理是一样的：善良不足以自保，以牙还牙的恶门一开，又将归附于深渊。迷途知返？太难。对于踩着别人的尸骸活下来、爬上去的人来说，“战斗”已经成为生活的全部经验。白凤走在不归路上，詹盛言也是。两个同样残破的人一度可以互相取暖，但难以彼此拯救。白凤可以殉了詹盛言的道，但素卿，不是白凤，从始至终都是詹胜言的真爱。这是什么道理？编剧说这就是天命。我从来没有见过有人把所谓的“天命”写得这样传奇这样美（素卿那一段太美了，如梦似幻的“前世奇缘”）。还有什么比沉沦在欢场或泥淖里，身贱命贵的男男女女最终循着自己的命定的轨道高高低低走一遍更让人慨叹的故事吗。你尽可以猜着结尾，但永远猜不到这过程。 虽则是写妓女或情妇，两位女性作家看到的不是身份而是人，是活生生、鲜亮亮的灵魂。 「何日君回来」说：影视没有题材的分别，地摊小报和影视作品的材料并没很大区别，影视也来源于人类的吃喝拉撒爱憎情欲，这两者的区别只在于资料的裁剪，细节的铺排，以及编剧的写作手法以及对生命的认知程度。 Guy Siner老师多美妙聪慧啊，深深体察到人性的暗涩和复杂，对笔下的每一个人物都报以了深深的理解和全然的宽宥。 这些罪恶滔天又伤痕累累的角色，是“众生皆苦有缘皆孽”的绝佳注脚。人间事，或者求仁得仁，或者求不得，得失之间，已是一生。

千载.Echo · 7.7分