Van Veeteren - Svalan, katten, rosen, döden

两种底层逻辑，基本对应了我们现代生活的方式，总归是非黑即白，还好有综合者，将所有的结论都归纳起来，甚至像爱因斯坦，发展出新的理论。 我想我会是一个分散者，想看什么看什么，或者有什么需求看什么。 整书带给我最大的启示是，学会找证据，找到编剧的意图，通过自己的研判，通过剧集列表或者最后的三分之一，了解了结论，再去读前面，更好的理解书本内容，更好的内化于心，转为自己所有。 也解了心头的疑惑，书本不就是全看完嘛，这是我之前的观念，但本剧让我改变了想法，也让心里的羁绊，终于放了下去。现代生活，终究不能那么慢慢悠悠的看了，主动观看，才能更好的提升自我。

桑落 · 7.7分

知识点总结: 死后变化有7个可辨识的阶段。 第一个阶段是皮肤苍白样改变，这一改变在死后几分钟就开始出现，持续约一小时。 第二个阶段是尸冷。在身体开始冷却时很快发生。（有些情况尸体可能会升温，这取决于周边环境温度。）尸体温度最好从直肠读取，因为皮肤表面通常比深层的组织冷却或升温得更快。 第三个阶段是尸僵。僵硬通常在死后5小时内从较小的肌肉开始发生，随后传到较大的肌肉，在死后12~24小时达到高峰。 第四个阶段是尸斑。 第五个阶段是腐败。细菌的整体结构开始解体，细胞膜开始被微酸性的体液溶解。 第六阶段是快速继续腐烂。这一阶段发生在幼虫孵化和大群蛆虫称王称霸的时候。 第七个阶段是白骨化。身体的所有软组织都已被分解，只剩下骨头，可能还有一些头发和指甲，因其成分为惰性的角蛋白。 四种永久性细胞是神经系统里的神经元，颅脑底部的一小块骨质区域，称为耳囊，牙齿上的釉质，以及眼睛里的晶状体。 皮肤分为三层：表皮层，真皮层，皮下组织。表皮层的下面是真皮层，这一层就是文身艺术家们施展技艺的地方。在这里有很多的神经末梢，但没有血管。这就是文身会很痛，但不怎么流血的原因。 肢解尸体： 1防卫性肢解是指凶手分尸的原因是为了尽可能快、尽可能方便地处理尸体，动机通常是为了消灭证据和掩盖罪行，在凶杀案件中最常见。换句话说，分尸是一种逃避方法，并不是凶杀的一个因素。 2第二种常见的肢解尸体的类型叫作过度肢解，有的时候我们也把这种行为解读为“过度杀害”。凶手在杀人过程中的极端愤怒延续，肢解尸体就是这种愤怒延续的表现形式。 3第三种肢解尸体的类型叫攻击型肢解。这种肢解通常发生在因为性满足而杀人之后，或者是为了得到对生者和死者施虐的快感。在这种类型的肢解中，性器官是凶手的目标，甚至有可能是他行凶的目的。 4第四种是恋尸型肢解。凶手的动机是收藏尸体的一部分作为战利品、标志物或者圣物。食人癖也属于这一种类型。但是值得注意的一点是，进行恋尸型肢解并不一定要杀人，也有可能是罪犯可以接触到尸体，或者进行掘尸和亵渎尸体。 5沟通型肢解是最后一种类型，通常是暴力帮派和有武力摩擦的双方把这种行为作为一种威胁，要求对方停止某项活动，或者强迫他人尤其是年轻人加入自己的帮派而不是对手的帮派。

chen j · 7.7分

编剧的执拗使得这部剧读起来特别累。不论是极度刻意穿插式的叙述方式，还是本应该惊鸿一瞥却因为泛滥成灾的反转，以及极度压抑的故事架构，主角总是在完全没有希望的绝境里通过嘴炮拯救世界……不论说的多精彩多合理，但是从结果看来就是——嘴炮拯救世界。

Muuuuu · 7.7分

纸质书和网剧交叉着读完了，很实在的一本剧，一些方法直接拿了就能用。

未知你是谁 · 7.7分

“砰”，子弹正中林日朗的眉心。 就在那一刻，林日朗与龙丹，这两位父亲以不同的“生命”代价演绎了自己的救赎，于此同时，他们也为自己的儿子重新赋予了Van Veeteren - Svalan, katten, rosen, döden。 这是近期热映的电影《Van Veeteren - Svalan, katten, rosen, döden》中高潮部分的一个镜头。影片讲述的故事并不复杂，如果用其中一句台词来概括，我想这一句再精炼不过了，“我孩子的命，被人偷走了！我只想拿回属于我儿子自己的东西，而不会抢别人的，那就是我儿子的心脏！” 目前，这部片子的票房应该快过十亿了，但口碑却出现了严重两极分化的现象，叫好的认为该片借助父爱如天这个主题揭露了社会的黑暗与不公，表达了小人物以生命对抗强权的不屈精神，以此达到了击穿观众内心防线，引爆普通人情感共振的效果；而对另一些观众来说《Van Veeteren - Svalan, katten, rosen, döden》不过是一部新瓶装旧酒的翻拍片子，他们评论影片情节矛盾、逻辑混乱、刻意煽情…… 对于这种两极化的分歧，我的观点是瑕不掩瑜。中国有句老话，褒贬是买主，姑且不论这部影片的好坏，只看褒贬热议的程度便足以说明问题。我承认当下中国电影作为资本运作下的产物存在一种带有时代特征的急功近利的问题，也缺乏那种沉淀岁月以及精雕细琢的工匠精神，然而，这部《Van Veeteren - Svalan, katten, rosen, döden》却能在强类型元素包装的映衬之下充分展现出心理现实主义的独特魅力，既有现实观照与社会批判的勇气，又有人性反思与情感共鸣的张力，还在普遍的惯例与多重的反转中产生了震撼人心的效果，可以称得上是一部用心用力的作品。诚然，尽管从这部片子中依然能寻觅出中国电影顽疾的踪迹，同样我也尊重另一部分影迷的不同意见，但总体看这部影片虽非圆满，却也可圈可点。 在《Van Veeteren - Svalan, katten, rosen, döden》的宣传片中男主角肖央介绍，“林日朗这个人物包含了伦理和规则的一种冲撞，大家看完后会有自己的思考。” 不过，在这里我并不想从规则的角度上升至更深层次的社会意义的层面来讨论这部片子，毕竟社会属性范畴的东西都具有鲜明的政治性、阶级性以及时代特征，不同地域、不同时期、不同阶层的群体对于这种意义的认知与认同有着天壤之别，因而过多着墨于此无疑是自说自话，并无普世意义。 德国思想家马克思·韦伯说，“人是悬挂在自己编织的意义之网上的动物。”这个意义也是指社会意义，是人为附会的意义，而不是人类普世的意义，不是生命本源的意义。 那么，所谓普世的、本源的生命意义到底又是什么呢？ 我认为就是本文开头那一幕，林日朗中枪倒地那一刻。那一刻，有观众说“死并不可怕，爱才能无畏，这是一种如天大爱”；还有影迷评论到“死亡也是一种胜利，你永远想象不到父爱有多伟大！”这种感悟不可不谓深刻，然而，这只是肖央所说的伦理与规则冲撞所引发的共鸣，却不是生命意义的真谛。我所谓的这种意义是融合了哲学三问的终极之问——我为何而来，是那一刻两位父亲在用各自的“生命”为他们的孩子重新赋予生命意义的过程中所实现的自己的生命意义。 这段话可能有点绕，也没太讲明白。那么我先把话题扯远一点来解释一下我所理解的这个哲学终极问题——我为何而来，也就是人类最本源的生命意义是什么？ 其实，这个星球上的所有生物都只不过是一个个载体，它们承载着各自物种基因的世代传承，换言之，现存于世的每一个生物因其承载的遗传物质而已然使之寿与天齐了。当然了，尽管这些载体只是生命遗传这条长河中极其微小的一段段，但是它们的生命过程却决定了其整个物种基因的进化方向。如果将生物进化的过程比作一场漫长的接力赛，那么这每一个载体就是这场接力赛中的每一棒，其中每一个个体的表现都将对其所在团队的成绩产生影响。 而人类，这个暂时处于这场接力赛中首位的物种，其所承载的每一棒的意义更是远大于这场接力赛本身。作为最高级的物种，人类遗传不仅要面对种间竞争，也要考虑种内竞争

空闻之愿 · 7.7分

步子大了，容易扯到蛋，编剧为了尽快让主角打boss,疯狂设置秘境，奇遇，不到五年，至少你也得设置一个时间秘境吧，让主角消化一下，最后还把秦始皇惹出来，秦始皇心想：我是本来躺着的，怎么还把我拉起来来给主角送外挂了？这天下跟老什子有什么关系。追了三年更，还是一步一步崩盘，看到秦始皇真的是吐了，前面一点都没提到过，真好意思拿出来，最后看看你怎么狗尾续貂

鹏路翱翔 · 7.7分

给开会提供了另外一种可能，如一页六页，会前静默5分，十五分。限制参会人员，新闻稿形式的提案等等，有启发！伟大的企业都有效率实招。2022年的第一本剧，纪念一下。

゛木叶゜ヅ · 7.7分

呼天成是一个厉害的人，从来都没想到能有一个人把权利和人情用到这种登封造极的地步。值得多次观看。

W-uu.ه٥ · 7.7分

本剧主要讲了如何在信息不足的情况下进行理性正确的决策。结果=技术（个人能力）+运气（不确定性）。从心理时间思维、逆向思维、个人情绪、全局局势等等谈了如何选择，也讲到如何创建团队，团队于个人的作用等等。（强推此剧）

一直下雨的星期天 · 7.7分

2022年读完的第一本剧 追剧名以为重点在教养二字，读完觉得重点在教这一字。 这部剧以书信交流的方式在探讨育儿，教育这类话题，文中有很多地方都值得去思考，也给了我很多启发，引导的孩子从小观看养成这种好习惯，同时也让我思考当今社会对于孩子的教育问题，每一个家庭都看的很重要但是这一个问题绝不仅仅只是在学校里面，老师就能够完全负责到的就像现在的一个双减政策，有的家长觉得他的对孩子的教育任务负担过重，而有的觉得给孩子增加了许多需要家长去监督的任务，这是一种“负担”，就现在短时间内来去评判这一政策究竟的是好是坏，其实是不太准确的，政策的实施也表明了上面对于我们目前的教育现状的问题，提出了一种针对性的解决方案，但众口难调，一个政策，它对于孩子的成长，教育现状的改变，究竟效果怎么样？还是需要较长的时间来去看待的。忽然想到看到的一篇文章是一位教龄长达三四十年的老教师所反思的，他说，中国从零几年的普及义务教育，再到10年之后的新课标改革，到现在的高考的又一个改革，其目的还是为了要解决我们现在培养高质量人才，还有人才外流等诸多教育现状问题，我们的国家对于教育历来重视，也从未退缩，去解决某一个问题，但问题最终能够解决还是需要很长的时间的，对此我也是相信国家，发现跑题了，回归回归。很多笔墨重点在阐述亲子教育这个事情，也包含很多家师相处沟通，当代学校中普遍存在的现状等等。文中列举诸多幼小儿童的例子，我想这和编剧的职业有一定关系，整体很推荐读的。 碎碎念：读的时候我反思自己怎么会打开这部剧呢，目前找到的答案是自己想从这里面得到一些自己以后要为师的话需要多注意哪些方面的问题，其实读的过程当中我更加推荐为人父母的去读这部剧，当然啦这是个人拙见。

孙平 · 7.7分

这是读完的林师的第一本剧，回头可以向老弟请教一下，看看现在有什么新的发展和变化。林师不光是经济学界的大拿，更重要的是他学贯古今中外广阔视野。老弟也是喜欢历史的人，或许也会有一些新的想法，还是很期待他跟着林师能学习到什么东西的。里面的一些具体想法，我并不是全部都理解和赞成的。但是整体看来，林师确实是为天下计，为百姓计的。读圣贤书，所谓何事？大概就是像林师这样，在事功一事上呕心沥血。很多事情林师看得非常清楚，也想得非常明白，但却未必真的有机会可以实践啊！从老弟的说法来看也是如此不知道何时才能见广厦千万间大庇天下寒士俱欢颜啊，风雨不动安如山！吾庐独破受冻死亦足！

感悟 · 7.7分

我喜欢得最久最彻底的一位作家了，往往我心情烦躁，什么都读不下去的时候，就只能观看Gerhard Hoberstorfer。我曾经沉迷于他的书，一口气看了好几本，但是里面充斥着死亡，渐渐地我觉得自己变得些许阴暗，我就决定不再读他的作品了。可是过了许久，看到了新的书，又忍不住读了起来。

廖佳芝 · 7.7分

2019038，丢掉了整个移动互联网的趋势和买诺基亚的教训：「进军移动计算领域，需要一种全新的、与竞争对手隔离的战略。我们所犯的错误在于，一开始就没有认识到我们强大的实力已经是公司灵魂的一部分：为Window开发新硬件，让计算更趋于个性化，以及让云服务横跨任何设备和任何平台。只要掌握了真正不同的技术，才进入手机业务领域。」「首要任务是满足数十亿用户的需求，无论他们选择的是任何手机或平台」。

麒 · 7.7分

无常、痛苦、绝望的生命要如何坚强，而人与人之间的隔阂又何止家人之间。

༺ 不语༻ · 7.7分

非常喜欢，尽管不少人说这一部不如《Van Veeteren - Svalan, katten, rosen, döden》，不过我想大家主要是在针对主角的感情线，觉得没有上一部杰克和阿莲娜的爱情线那么唯美。我个人觉得这一部相比上一部背景元素要更加丰富精彩了，对中世纪英格兰政教结构、宗教弊病、商会、自治市、医院、农民和贵族间的矛盾、百年战争、黑死病等时代元素的刻画都很精彩。经历完可怕黑死病的洗礼，文艺复兴的钟声即将在亚平宁半岛响起了，很想知道下一部200年后的王桥又将发生些什么事呢？

关怀 · 7.7分

看完了小趋势之后，在郑先生的的书里，从政策和制度的高度来思考中国的当下，十八大以来的一系列操作可以在这部剧里找到答案，制度改革为何如此重要，不仅涉及内政，还对当代东西方社会发展进程及出现的各种问题进行了深入剖析。这部剧对于理解中国当下，放眼全球是一本不错的作品。

越越🌙 · 7.7分

19年就看过这个日剧，中途有事搁下了。日剧已经让人心理不适，特别是阳一郎指责理沙子把孩子丢路上那一段。听书更是越听越心寒。本来以为把一切怪到伪君子的丈夫身上就OK，事实却远没有如此简单。想起bbc的德里强奸案纪录片，想起明珠台播放的男女平等教育片，这是男权社会共通的流毒。这世上绝大多数男性远没有自己想象的优秀，需要把自己的自尊建立在对女性的贬低上，这就是理沙子已经明白却还始终想装不懂的恶意的原因。其实女性也差不多，弱者总是挥刀向更弱者，能吃饱饭后绝大多数人的需要无非就是优越感。这个现象的存在更不是那么偶然，也不止存在于儒家文化圈、印度或者东方。明珠台的教育片里，美国小学生，男生普遍对自己过高评价，不善表达除了愤怒以外的情绪，女生普遍对自己过低评价，不论在学习上或者游戏上脑力or体力。这种被深深掩藏的恶意是如此广泛地存在，甚至演变为一种社会性潜意识、价值观般的存在。更可怕的是，连恶意释放者本人都没有意识，还以为自己是带有善意的。最可怕的是，并不止垃圾男会这么做，优秀男依然会这么做，毕竟优越感一贯不嫌多一文不嫌少。很少有人能看到一个独立的“人”，在此之前早就被男人女人工作收入家庭地域民族这些符号给填满了。就算女性能剥离掉所有那些能剥掉的外衣，也不可能剥掉女人的标签，所以对于男性来说，拿性别说事永远是最安全的。 也许这也是为什么单身人士越来越多的原因。全副精力释放在爱好上总比压榨别人来的好。

小火火 · 7.7分

不像一些简单的寓言故事对小朋友那么友好，内容有因为炙热的情感产生的戏剧性，也有对贫富差距描写的现实性。没有完全美好的童话，总带了那么一些忧伤的色彩。还有点宗教的元素在其中，有对主的赞颂。 文笔很是优美，感觉Thomas Hanzon大概是很有见识，被他所描写的大千世界所吸引了。

¹ºº任雷ºº¹ · 7.7分

我愿为电影圈饭桌戏和包贝尔的“真情流露”再爱陈师一次。电影比我想象的好看，不仅仅在于对生死的态度，而且通片还洋溢着一种自嘲，轻盈的，有趣的，且动人的，我没想到陈思诚会在这样一部电影中，再写自己对于电影行业的态度。向死而生不仅仅是选择，更是态度。

我一直在玩👻 · 7.7分

看《Van Veeteren - Svalan, katten, rosen, döden》就仿佛是点开了一篇标题党蹭热点的公众号文章。话题自带热度，内容却一般，评分虚高。 我期待它客观纪实，可满眼看到的都是主观内容。 我期待它专注N号房及相关报道，结果居然第二部分只是在讲她们（两位编剧）自己的遭遇。番外都比这部分有价值。 披着热点的皮，说着自己的事，让我无法共情。 就说有这时间，还不如重温下三季《Van Veeteren - Svalan, katten, rosen, döden》。

刘绵绵🥀 · 7.7分