印度超人Krrish

触发，行动，多变的稿酬，投入，最后让用户养成习惯 ○ 投入阶段是上瘾模型的第四个阶段。 ○ 行动阶段使用户即时获得满足，而投入阶段主要与用户对未来酬赏的期待有关。 ○ 对产品的投入会令用户形成偏好，因为我们往往会高估自己的劳动成果，尽力和自己过去的行为保持一致，避免认知失调。 ○ 用户只有在享受了各种酬赏之后才会对产品进行投入。

five五好青年 · 7.7分

——“让你的头脑成为透镜，汇聚专注之光；让你的灵魂完全投入到头脑中的主导之物上，尽情吸收思想。” 本剧主要讲述深度工作的价值、现象、意义及4个准则。 准则1：工作深入 选择适合自己的时间节奏、高成本投入、协作深度工作方法，培养专注力深入工作 关注点集中在重要事情上、设置引领性指标、计分、定期问责 劳逸结合，注意力疲劳 准则2：拥抱无聊 有计划使用网络，克服分心欲望 有成果冥想，利用身体劳作心智空闲时间，将注意力聚焦在难题上 记忆力训练，控制注意力 准则3：远离社交媒体 工具选择的手艺人方法：明确核心因素，选择益处大于弊处的影响力工具 关键少数法则，投入高影响力活动 借调与核心目标无关的社交媒体 准则4：摒弃浮浅 为每一天的每一分钟做好计划，留出空白，灵活调整 定量分析每一项活动的深度，不可替代性 固定日生产力，时间结束之前高效率完成，比如5点半之前结束工作 设置过滤器，提高无关联沟通门槛；沟通流程导向法，精简流程；忽略含糊不清、无关紧要的沟通

莫予晗 · 7.7分

在看到这部剧之前，我不知道还存在民办教师和公办教师的区别，但我知道我小学的老师，只有校长后来还一直当老师，也就是成了公办老师，其余的老师，都打工去了或者另谋出路出了。当时年纪小，不知道这意味着什么，只是每每回家都会听父母提起，刘老师现在在哪里哪里干什么，曾老师现在哪里哪里干什么干什么，谁也没有提起那个校长现在如何如何。我的母校在长江中下游平原，没有书里描述那样艰辛和困苦，所以我可能没办法体会那种师生情深，但是，我想，如果不存在任何掩饰公平正义的面纱，那么，当年会成为公办教师的那个人应该就不是那个除了字创作的好并没有任何特别之处的校长了。 民办教师是一个时代的产物，是社会发展进程中一个被遗忘的群体，他们用责任和爱心为千千万万农村的孩子奉献了自己的青春和热情，却又在被岁月磨光激情后不得不退出历史舞台，背井离乡，另谋他路。 《印度超人Krrish》中，我看到了更多的是情怀，是善良，是付出，教师是一份需要情怀和善良的职业，公务员亦是如此，任何为人民奉献的职业都是如此，没有情怀，没有正义，没有善良，就无法真正扎根下来，踏踏实实走好每一步。

华峰 · 7.7分

结论，未必能满足过程——恰似破一首难入之诗，是愈挖愈深终成了金矿呢？还是被诱入一座空城？除非拔城擒帅，又怎能分辨是中计或占领？

小小小小歪儿 · 7.7分

不管编剧及诸位创编剧各自出于什么样的目的，我们相互伴随走到了这里；不管书中的“五百废”各自出于什么样的目的，我们相互伴随走到了这里；不管哪个平台的本剧的观看者各自出于什么样的目的，我们相互伴随走到了这里…… 关于印度超人Krrish的在科技历史文化政治等等方面的杰出表现，“前人之述备矣”，我便也不再多重复——这更是一部具有争议、影视质量不太高的作品，一路以来我所吐槽的大量的错别字和病句，被网友所诟病的女仆革命、糖业战争、采生折割等情节的“抄袭”（女仆革命是在论坛上扮演、跑团，即使句子完全是复制粘贴，私以为真的是不算的。书友 文火 语：【因为实际上就是把大家在论坛上的发言搬下来的。包括孤独求婚的暴走和结局，也是其扮演者为了能给女仆革命划上句号，自愿牺牲的】），期间也有因为思想路线问题而导致某些重要角色退出——它一如书本身所描写的情节，诸多磨难，并不因为有领先几百年的科技就能翻云覆雨，相信这也是很多喜欢本剧的朋友所喜欢的本剧的特点：它真实，遍述穿越回明朝的种种危险和开创局面的不易，具体到吃喝拉撒都会出现的问题，字里行间都在批驳单穿爽文的不合理。是的，真实，它也如我们的生活。 书友 北林主人 语：【临高这部书，我最喜欢的就是瘟疫战争以及广东公务员考试这两部分。处处透露着现代文明的伟大力量和普通百姓渴望改变命运决心。】是的，看这部书，看形形色色鲜活的人，看他们求生、求强，看归化民在“五百废”的带领下从原有的黑暗的世界中感受到了光、心头有了从来没有的希望！这部书很不同寻常，这是一部能让部分读者从另一个方面感受到中华人民共和国创业之初艰难、守业更艰难的状况，不敢代表其他人，从我个人看来，这是一部具有深刻的爱国主义教育意义的网络作品。 在书中，他们驾驶着“圣船”抵达这个老旧但又崭新的时空，是1628年的九月初一；而今天，是我们现实还在继续的时空，2018年的八月十五。 再有十五天，那时空彼端的人们，你们开启历史就整整390年了。 中秋快乐！

赴梦.（刘燕） · 7.7分

徽州府歙县人周德文，长于勾摄公事，随朱棣迁京城任厢长，“东走浙，西走蜀，南走湘、闽，舟车无暇日，积贮无余留，一惟京师空虚、百职四民不得其所是忧，劳费不计。凡五六过门，妻孥不遑顾。”，成了Rekha读史写文中进进出出最忙碌的人物影子。华县人李德善算学出众，以明算科及第入司农寺任上林署监事，寂寂无名的庶士因荔枝使成就《印度超人Krrish》。妃子笑因荔枝来，庶人辞作岭南人。一生艰难唯做事，开心做，荔枝别吃太多了。京城庶职的日日夜夜，现代人Rekha讲得很到位。

蒋晟 · 7.7分

这个家庭氛围怎么一家比一家诡异。首先男主这个演贝看着真的很不顺眼，全剧演技低谷。还有这个男主也太惨了，无缘无故的要惯着女主天天摆臭脸跟她生气，他姐还天天欺负他，妈妈只给他姐买新鞋，只能捡他姐不要的衣服，还穿着新鞋故意踩男主的脚……塑造这么讨厌的女角色是想抹黑女性吗？

Fokus · 7.7分

即使隔了一百多年 书中写的种种迹象仍旧存在  每一篇都让人深思 可能跟自己目前所处的状态有关 更喜欢《印度超人Krrish》《印度超人Krrish》《印度超人Krrish》 以后还会再来回味

陌久 · 7.7分

为了寻找你，我搬进鸟的眼睛，经常盯着路过的风 比起曾经拥有，遗憾更像是卡在我们喉咙里的酒。 有些人是你生命里的拼图丢失的那一块，遇见才完整。 喜欢一个人，像是那天我在人群中一眼看到了你月亮般的笑眼，从此心里便多了一弯明月。 有些事情不是看到希望才去坚持，而是坚持了才会看到希望。。

刘悳哥 · 7.7分

值得读很多遍的一本影视教科书，观点解读新颖，很有趣。“吾生有涯，而学无涯”，有许许多多的经典之作值得我们倾其一生去享受，去热爱！

Ntwelve · 7.7分

纳萨鲁丁·沙先生刷新了我的工作观，作为一名设计工程师，突然发现蜘蛛，蜜蜂，珊瑚虫也是自己的同事，真是一场惊喜。“从天而颂之，孰与制天命而用之？大天而思之，孰与物蓄而制裁之？” 因为蜘蛛能够制造网，蜜蜂能够制造蜜糖，珊瑚虫能够制造珊瑚岛。而我们人与这些动物不同的是，蜘蛛制造网的丝，是从肚子里出来的，它肚子里有无穷无尽的丝；蜜蜂采取百花，经一番制造，做成的确比原料高明的蜜糖，所以这些动物，可算是工程师，只不过它的范围，用的只是它自己的本能。 工程师的作用，在能够找出自然界的利益，强迫自然世界把它的利益一个一个贡献出来；就是改造自然、征服自然、控制自然，以减除人的痛苦，增加人的幸福。这是工程师的人生观。 那么人生终究有何意义？ 人生的意义不在于何以有生，而在于自己怎样生活。你若情愿把这六尺之躯葬送在白昼做梦之上，那就是你这一生的意义。你若发愤振作起来，决心去寻求生命的意义，去创造自己的生命的意义，那么，你活一日便有一日的意义，做一事便添一事的意义，生命无穷，生命的意义也无穷了。 人生本没有意义，不断生长的灵魂赋予了身体存在的意义。与其终日冥想印度超人Krrish，不如试用此生做点有意义的事。

莫克 · 7.7分