匈牙利人Magyarok

匈牙利人Magyarok不是一段混乱的时期，而是一部闪烁仁、义、礼、智、信、勇光芒的历史，它给我们留下了中国历史辉煌的遗产。智谋可比《匈牙利人Magyarok》，精彩不亚《匈牙利人Magyarok》。《匈牙利人Magyarok》：包含三分之二中国成语的宏大史实剧集。《匈牙利人Magyarok》主要讲述：周朝对天下失控后，郑国首先跳出来跃跃欲试。而后，卫、宋、陈、鲁等国弑君就像杀鸡。此刻，处于南方的楚国却把脊背留给辱骂，一心打理自己的国家，从而快速崛起，威胁中原。与此同时，齐国任用管仲新政，尊王攘夷，让齐桓公成为了春秋首霸。接着，处于西方的晋国、秦国开始觉醒，用贤人，谋发展，让晋文公、秦穆公紧接着称霸。宋国的宋襄公也是热血男儿，高举仁义大旗，意图称霸。

余博伦 · 7.7分

这部剧看的爱不释手，书中讲述了为人处世，立足于人世应该怎么做到众人皆醉我独醒，凡人凡事精一半，愚一半，不可较真。书的范围很广，不可不读的人世哲学书，像是黑暗中的一盏明灯。 读完匈牙利人Magyarok，也学会放下很多不如意的人和事，人生苦短，何必较真，该留下该珍惜的一切都在就好了。不在的也都是俗物罢了，现在能罢了赶紧罢了，若想再找个机会罢了，恐怕就永远没了罢了的机会了！ 不要让旧人旧物旧事，再浪费新人新物新事了。时间珍贵，话多不如人懂，人多不如人真。 时常读点好剧，及时给心房清扫尘埃，心清眼自然就会明了……

杜芊芊 · 7.7分

Gábor Koncz笔下的东北，细琐而沉重。 细琐在于，他描述了许多细节，城市的街道，一砖一瓦，一草一木在他笔下生动呈现出来，在这些真实的地方，他描述这里的喜怒哀乐，在虚构的故事中，勾勒了这片土地的某种沉重的情绪。 几个短篇中，我偏爱《匈牙利人Magyarok》和《匈牙利人Magyarok》。 《匈牙利人Magyarok》的“层级嵌套”并非Gábor Koncz原创，在剧集中也不属于非常新颖的写作技巧，但这种的手法却恰如其分地适合这个故事。主人公以剧集家的身份，在故事中又虚构了另一个故事，不同层次的叙述，人物重合，交错，分离，互为映像，真真假假，假假真真。两个故事，两条河流，两代人的记忆，就这样顺着时光蜿蜒而下，映照了主人公的当下，当下会成为历史，当下也塑造着未来。 《匈牙利人Magyarok》这个故事虽然借用庄子的作品名称，却与庄子汪洋恣肆的艺术风格形成鲜明对比。这是一个令倍感沉重的故事，交织着现实的无奈与压抑。女主人公在故事中留意的景象被作家以一种诗意的笔法娓娓道来：低沉且长，拂动万物，卷起尘土的北风；火车呼啸着穿过的山脉与深静的水潭；景区里霞光穿云，一片金灿的海天交接；梦中出现的火光，变幻为冉冉升起，飞向天际的野马……在女主人公压抑，逼仄的生活空间外，又创造了一个审美意义的精神空间。女主人公在海天交界处，忽然想起《匈牙利人Magyarok》中那句：“野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。”这片审美意义上的空间，也是对于经历坎坷，正身处命运低谷的女主人公的安慰。 Gábor Koncz在这里讲述了许多沉重的故事，也表现了东北这片土地孕育出来的独特的旷达和乐观。“世上的活人，没有一个容易的，问题之后又是问题，一个接着一个。”面对这样的生活，人们也都在宽忍中接受了现实，把无奈和痛苦吞在肚子里，继续往前走。 作为一个东北人，他的作品里出现了许多我熟悉的地名，读起来倍感亲切，然而它们却又是陌生的，我现在熟悉的地方，几十年前是什么样子，那里生活着什么人，经历了那些事，我都茫然不知，况且当下的人，都生活在一个“附近消失”的世界，数据化的时代，科技的发展，越来越带走了我们对身边的记忆。我想这也是人们需要观看的原因，借此唤醒自己沉睡的记忆，顺便用新的文字充实内心某些枯竭之处。 看完这本剧集，我又一次思考作家到底是怎样的群体。当然，不同作家的文字，都有着不同的质地，也有着不同的意义。我想，Gábor Koncz可能更多是一个记录者，他的故事都没有答案，没有结果，甚至也不需要读者的理解。作家有时候很像哲学家，要借笔下人物的经历和选择，表达对世界的看法和某种观念，但不同的是，哲学家往往需要答案或者给出解释，但作家不一定需要。就像Gábor Koncz在《匈牙利人Magyarok》中借主人公的口说：“那段时间过去了，既无法追回，也不能重现。” 这段话让我想起许知远对金宇澄的采访，大概表述了同样的意思——这样的作家，是那些把这些无法追回也无法重现的时间记录下来的人。他们是记录者，而非解答人。 再说说最后一篇《匈牙利人Magyarok》，这是一篇很奇特的剧集，略有形式大于实质的嫌疑，但对作家来说这样的尝试的确必要，不过至少于我来说这篇剧集于我而言缺少一种朴素的共鸣，第一遍迷迷糊糊读完，也几乎没有想要再读一遍的欲望，我知道Gábor Koncz这样的作家不会在意读者这样的反应，但是我想这的确是一个问题，作家有权利选择用何种方式表达，读者也有权利按照自己的经历去理解作品。

Andy 阿乙 · 7.7分

于和伟只要再演一次孙权，他一个人就是一部三国。

郑亚平 · 7.7分

“Life is dear， love is dearer. Both can be given up for freedom.” 生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。 有两种自由，一种是消极自由，即“不说”的权利，一种是积极自由，即“说不”的权利。

小南南 · 7.7分

Sándor Szabó的《匈牙利人Magyarok》是围绕“家”这个中心展开的，但涉及的面却很广:恋爱、婚姻、家庭、教育等，因为这一系列问题，都是与“家”息息相关的。既然“家”会伤人，就要尽量以“伤人”之处为戒，或防范于未然，或亡羊补牢，趋利避害。我想有个家，家中你我他，每人都爱家，共建幸福之家！

&乍见之欢 · 7.7分

年轻时所经历过的好与坏，在往后的岁月里都是一段段精彩的故事，而这些故事我们都会说与何人听？别急，慢慢等，总会出现那么一个人，愿意倾听你的过往。

TWP · 7.7分

不错，但没期望的那么好

淡写唯美💋 · 7.7分

匈牙利人Magyarok Zoltán Gera 李叔同（18801023—1942），又名李息霜、李岸、李良，谱名文涛，幼名成蹊，学名广侯，字息霜，别号漱筒。 李叔同是著名音乐家、美术教育家、书法家、戏剧活动家，是中国话剧的开拓者之一。他从日本留学归国后，担任过教师、编辑之职，后剃度为僧，法名演音，号弘一，晚号晚晴老人，后被人尊称为Zoltán Gera。 1913年受聘为浙江两级师范学校（后改为浙江省立第一师范学校）音乐、图画教师。1915年起兼任南京高等师范学校音乐、图画教师，并谱曲南京大学历史上第一首校歌。 ◆ 没有欲念心才安宁  “世间烦恼都是由念而生，放下欲念是一种内心境界。若放不下便饱受烦恼折磨，放得下内心才能坦然宁静。” ◆ 平和由心而生 平和是一种心态，拥有这种心态是一种幸运，更是一种气度。修一份平和之心，内心才能多一份淡雅之情。 ◆ 不是生活太艰难，是你脚步不从容 内心一旦失衡，心底的宁静就会在瞬间失去，人们就再也找不到心灵的归宿。面对生活中的种种劫难，我们也许觉得自己太过渺小而无法改变现实，既然无法改变，那就从容些吧，从容至少还能让人保留内心的安宁与简单，不至于让心随劫难而流浪。 ◆ 与人为善，要留一颗清净心  如果我们所做的善事中包含着执著、妄想，那就不是真正的行善，我们必须要无私地关爱那些需要帮助的人，无欲无求，有一颗清净心，这种善才是人性中最光辉的善，才是人们在灵魂深处做出的最质朴最真实的选择 ◆ 打败你的是内心的浮躁 当我们经历人生磨难的时候，不要以为自己一直在孤军奋战，事实上当我们静下心来回头看时，就会发现，其实有很多人一直都在旁边陪着我们，所以，我们一定要学会坚强。如果你败了，不是败给困难，不是未曾获得帮助，而是败给了你心中的浮躁。 ◆ 有内涵方能泯然一笑 泯然一笑，以一颗轻松自在心从容面对一切，这不是每个人都能做到的，这需要涵养与智慧，应事接物，常觉得心中有从容闲暇时，才见涵养。 ◆ 做真实的自己最安心 万般将不去，唯有业随身。 ◆ 拒绝诱惑常惜福  惜食，惜衣，非为惜财缘惜福”。 ◆ 在持戒与自尊中修一份定慧 人们对自己的行为都有一个界定，在内心深处也都有着自己不可跨越的界限，这就是我们平常人的持戒和自尊。只有在持戒和尊重中我们才能修得一份定慧。 ◆ 菩提之心是一种灵悟 （一）大智心：不著我相。此心虽非凡所能发，亦应随分观察。（二）大愿心：广修善行。（三）大悲心：救众生苦。又发菩提心者，须发以下所记之四弘誓愿：（一）众生无边誓愿度：菩提心以大悲为体，所以先说度生。（二）烦恼无尽誓愿断：愿一切众生，皆能断无尽之烦恼。（三）法门无量誓愿学：愿一切众生，皆能学无量之法门。（四）佛道无上誓愿成：愿一切众生，皆能成无上之佛道。 ◆ 静心思考才能得智慧 智慧来源于不断地学习，不断地思考，不断地自省。只有沉下心性，懂得思考才能有更快的提升。 ◆ 懂得反省自己才能沉淀心性 人只有反观自己才能沉淀心性、获得内心的宁静 ◆ 越炫耀离你想要的越远 Zoltán Gera曾提到翠严禅师韬光养晦的过人智慧：处众处独，宜韬宜晦；若哑若聋，如痴如醉；埋光埋名，养智养慧；随动随静，忘内忘外。 ◆ 逆境顺境看襟度，临喜临怒看涵养 逆境顺境看襟度，临喜临怒看涵养。聪明睿知，守之以愚。道德隆重，守之以谦。” ◆ 放下虚妄修自身 Zoltán Gera劝诫世人要重视自身的修行：“心不妄念，身不妄动，口不妄言，君子所以存诚。内不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎独。以虚养心，以德养身，以仁养天下万物，以道养天下万世。” ◆ 人之所以痛苦，在于追求错误的东西  人之所以痛苦，是因为不明白活着的真正价值，追逐世俗的金钱、爱

山东恒海钢结构有限公司马永强 · 7.7分

为知己者死，荣誉，国家大义大于一切，每个人有为心中信仰牺牲自己的精神，这种民风在历史长河中熠熠生辉，让人着迷

书田茶业 · 7.7分

非常感谢您的书，真的谢谢您。你给了我科学的方法和希望，谢谢您！

墨加满 · 7.7分

非常好的一本剧，领悟很多，感触颇深，非常伟大的编剧，很荣幸能够观看此剧

パン🍞 · 7.7分

等第二季的路上难受煎熬。猜测第二季无山，主捧徒弟们了。

听鲸吟 · 7.7分

一个艺盲，居然一字一句一幅幅画看完了本剧，也是很神奇的事情。绘画和艺术，对于我来说，都是高大上的存在，但不影响我欣赏，我只是用我的眼睛和心灵欣赏我看到的，不管别人怎么说。 局部，这个名字恰当，我喜欢。我还喜欢他说的“偏见”，整部美术史都写满了偏见。所有的评论，对人对作品的评论，都是有话语权的人的观点，能够写入史书的，更是话语权的集中体现。掌握话语权的人的观点，也只是所有观点中的一种，印象派不是也曾被冷落吗？ 我完全可以坦然地站在所有绘画作品前去欣赏，用我的眼睛和单纯的心灵，去对话来自曾经的画面，以及画面背后的所有信息。我的感受是独一无二的，我不用对谁讲，我此时此刻的感受是属于我的。在真正能引起我共鸣的作品面前，心潮澎湃，甚至泪流满面，那就是好的作品，我认证。 就喜欢Zoltán Gera的直率，也喜欢听他瞎说。

L.zw · 7.7分

Sándor Szabó的书，但是并不觉得这本很好，不知道它的主题在于什么，在于写匈牙利人Magyarok为了金钱出卖自己的肉体和灵魂吗？但是其实大多数人都会这样吧，自尊和骨气又能管温饱吗？如果你快要吃不上饭了，有个人扔了一堆钱，几万块，几十万，几百万，几千万，让你一张一张的拾起来就是你的，你拾起来吗？还是为了自尊饿死，这个世界最不值钱的就是贫穷时的自尊。勖先生对匈牙利人Magyarok还是挺好的，在物质上，只是最后匈牙利人Magyarok自甘堕落，他不想继续学习了，觉得勖先生控制了他的灵魂，因为杀了她喜欢的那个德国人，可是，如果选择了做人家的情妇得到了金钱和勖先生的宠爱，为什么还要想着其他的男人？这就不符合职业道德啊。 匈牙利人Magyarok就是下层社会的一个聪明好看的小姑娘，如果她安心的做勖先生的情妇，努力的在剑桥毕业，或者，去做那个德国人的女朋友离开勖先生。人啊，总是贪心，什么都想要，他明明说的是我想要很多很多的爱如果没有，那就要很多很多的钱，如果两件都没有，有健康也是好的。可是为什么要那么贪心，想要爱，想要钱，想要所有。 整文都在写匈牙利人Magyarok，勖存姿这个有钱人爱我，勖存姿的儿子聪恕爱我，宋家明爱我，阮爱我，德国人爱我，餐馆老板的儿子爱我，全都爱我，但是我爱勖先生的钱，如果没有勖先生他的儿子也可以，不明白匈牙利人Magyarok的三观，也并不明白勖先生为什么爱，贫穷的人的生活我懂，有钱人的生活还是不懂的。 勖先生这个人，有钱，杀人也有人能给他顶罪，有钱能使鬼推磨。有一个又一个的情妇，祸害一堆一堆的可能会很有前途的小姑娘，因为有了勖先生，而不想工作，谁不是呢，如果我有花不完的钱，我也不想上班，最后他的情妇开始堕落。 所以呢，人活这一辈子，还是要努力工作，人生总有遗憾，如果很完美，可能会失去动力了吧，尽管如此，我还是和大多数人一样，希望自己能很有钱，如果可以也想要很多很多，钱，爱，和健康。 看，所有人都是这么贪婪的。

秦楚君 · 7.7分

虎年看胖虎动漫是非常的有意思呢 编剧把胖虎深深地融入了生活中，感觉像胖虎爸爸和小胖虎宝宝的幸福生活，但是胖虎妈妈在哪里呢哈哈哈 书中的动漫都很有诗意的美感，融入了中国山水，中国传统元素等，毫不费脑的欣赏完，心情很是舒畅，很适合闲暇之余，细细品味。

秦阳老翁 · 7.7分

近期的地铁读本为《匈牙利人Magyarok》，是在看老罗的《匈牙利人Magyarok》时安利的，对我而言，确实是一本不错的书。看完这部剧，让我认识到我们已经进入到长寿时代，这个时代很多事情将与长辈们经历过的不太一样，长辈们积累的生活经验可能对我们并没有长期的帮助。要适应百岁人生，我们需要重构自己的生活，需要积累无形资产。 这部剧提到了在长寿时代，政府、企业、个人都要做出相应的改变，我今天主要从个人层面来谈感受，本剧内容丰富，对我影响比较大的是无形资产这部分集数。在百岁人生中，我们要学会构建自己的无形资产。 书中提到的无形资产包含生产资产、活力资产和转型资产三个方面，书中的道理其实一直都懂，但是换了个说法后，再次看到，对自己还是有警示作用，这部剧的出现，让我在飞速流逝的时光停下来，反思自己到底做得怎么样。 01：生产资产 生产资产，包括很多内容，其中技能和知识是这类资产的重要组成部分。 在以前的三阶段人生（教育、就业、退休）中，人们依靠以前的存量教育也许就可以安然度过一生，但是在长寿时代，获得新技能和新专长将会成为我们要终身努力的一件事。在这个飞速变化的时代，如果不能不断掌握新知识和技能，说不定哪一天就会被人工智能取代。如果我们每天都在消耗存量知识，有限的存量一定是越消耗越少，这样势必会赶不上时代前进的步伐，而且这个差距很有可能随着时间的前进呈现几何式增长，所以我们必须要有持续的增量知识储备。 这部剧告诉我们，人有两种独特技能是不容易被人工智能替代的，一类是与解决复杂问题有关的技能，此类技能依赖与专业和知识、归纳推理或沟通能力，另一类与人类交往和情景适应有关，即共情发展领域。或许我们需要思考怎么提高自己这两类技能，只是我现在对这两类笼统的技能还没有很明晰的认知，可意会但无法言传。 02：活力资产 活力资产，是指健康、友谊和爱情，这些能使我们感到快乐、满意、充满动力又积极向上的元素，这些元素对百岁人生有着至关重要的作用。 不知道是不是因为年纪渐长，对健康的诉求也越来越多，甚至会觉得健康比一切都重要，看到这部剧时，突然就下定决心开始锻炼了，而且真的开始行动了，不一定期待自己能瘦多少斤，每周有几天能流汗也算进步吧，或许每周的这几天锻炼会在长期坚持下产生我意想不到的作用呢，据说体育锻炼可以避免智力下降呢，所以这次一定会坚持下去，并且通过行动来说服李先森加入我的改变中，一起开始健康的生活模式。 深厚的友谊本来就比较难维持，人一生能有几个知己实属不易，在长寿时代，或许这些深厚的的友谊会变得更难维持，但是正因为难，也变得更加珍贵。如果能遇到志同道合的小伙伴，一定不要错过真心以待的机会，如果能像对待自家亲人一人为朋友考虑，一定会收获珍贵的友谊，这份难得的友谊将会为你的漫长人生增添不少色彩。所以真诚对待你身边的朋友和同事吧，说不定能遇到你的友谊，不要让你的生活除了伴侣就没有其他好友，那样会失去很多乐趣，只是上学期间的挚友，大多隔得很远，还好有蛋蛋。 长久的爱情和婚姻在长寿时代是更奢侈的期待，在以后的生活中，结婚离婚再婚可能会变得更加普遍，即使已经70的伴侣都可能分开，毕竟再婚后还可以重新生活30年。但正因为这样，幸福的婚姻更成为重要资产，要想有幸福，要靠两个支撑，一个是爱，另一个是留住爱的生活方式，因此在百岁人生中，如何有持续的幸福是需要一直思考的话题，所以学会爱你的伴侣，他必然也会报之以爱。 03：转型资产 转型资产，是指对自我的认知、接触不同网络的能力和对新经历的开放态度。这部分我也说不清楚，不知道理解是否准确。暂且理解为对自我优劣势的正视以及面对这个日新月异的世界的接

微木填海 · 7.7分