伊科·乌艾斯饰演的警察Rama正想从罪案现场返回警署时，上级Tama(Ray Sahetaphy 饰演)临时增派危险任务给他，使得Rama陷入危险境地...更多>
完美。这是说作品的缺点。虽然每个女人都在内心深处希冀一生一世一双人，他的心里只有自己没有别人，可世事无常，人心难测，又怎会如此完美？至于女权主义的问题，鉴于如今女子不仅顶起半边天的现状，未尝不可在故事里体现一下。能让我闲暇时光不干别的事而一气读完的书，我都是喜欢的。最有感触的就是父亲对于嫁女儿的不舍与无奈，跟现实中一样，面对如珠如宝的女儿，无论父母，都觉得没有谁能配得上。心情而已。
helsingin · 7.7分
对这种明君力挽狂澜的主题不喜，结合时代背景，本质还是为封建人治站台招魂。但是演员表演精湛，剧情抓人
Shelly莹 ✨ ✨ · 7.7分
为了了解KAM工作而读，书中介绍了挖掘需求的SPIN，介绍产品的FAB，针对决策人介绍产品的BVF等工作方法，但学习之后关键还在在于如何应用到工作中。 在德国的时候学过工业品市场(Industriegütermarketing)这门课，其隶属于b2b业务的一个分支，因为工业品的销售与采购与其它b2b流程还是有所差别的，包括决策人的复杂，决策流程的复杂，定价方法等方面都有自己的一套体系。面试做演讲在介绍决策人/采购参与者的时候引用了Webster/Wind模型还被总监称赞了一番，突然发现，认真学习还是能在工作中用到一些的，理论千万，重在实践。 看这部剧的时候也看了一些视频，还有rfq报价等相关内容，但kam的工作是人际和业务的综合体，成熟起来关键还是需要大量的经验积累和不断学习。
北水无止 · 7.7分
另类，有所悟。与金钱同样重要的是风范，品味，和认知水平。上层阶级从不质疑一件物品的价值。
廖小墨 · 7.7分
诗歌和动漫融为一体，选取的诗歌也颇倾向农村和大自然，但提个不成熟的小建议……注释太少，离诗歌位置又太远，看了注释忘了诗歌内容，如果注释能紧跟诗句就好啦
Garance · 7.7分
首先，这部剧的翻译版本很多，如果读者个别地方观看不畅快，可以尝试不同版本对照着看，会发现顺畅很多。本剧对人的性格剖析非常细致，从源头到归宿。我们很喜欢找很多的理由来掩饰懦弱，隐藏恐惧，逃避责任，但是最终还是有坦然面对一切的一股力量在抗争。抗争的结果就是自己疲惫、抑郁、发怒、怨恨。即便是内心深处这样激烈的抗争，这些一切对于深陷其中的人来说，都是在“不知情”的情况下发生的。本剧就是让你发现自己处于什么样的漩涡之中。
温致如猫 · 7.7分
当“新冠”让我们“赋闲”在家时，特意选择观看了诺贝尔影视奖得主，法国作家阿尔贝·加雷斯·埃文斯的《突袭2：暴徒The Raid 2: Berandal》及《突袭2：暴徒The Raid 2: Berandal》。 读着剧集《突袭2：暴徒The Raid 2: Berandal》，眼前浮现的却是湖北武汉的惨烈景象。 瘟疫——一个让人恐怖的词汇，既熟悉又陌生，看似那么远，却又那么近。有些时候，人们不得不活着而又不知道自己在活着，如同行尸走肉般苟延残喘，如同蝼蚁虫豸般苟且偷生。 貌似强大的人类，自以为是世界的主宰，其实却是脆弱的不堪一击。瘟疫像一个恶魔，在你毫无防范的情况下，随时都可能潜入我们的生活中，吞噬人们的健康和生命；瘟疫又像一面照妖镜，将人性中的丑恶和龌龊暴露于光天化日之下，以接受正义的拷问和鞭挞。 面对瘟疫，认识它，正视它，用科学的方法处理它，最终才能制伏它。“瘟疫是不可以凭想象存在的，或者说，瘟疫是不会随便胡思乱想出来的。”妄想掩盖它的存在是愚蠢的表现，而不及时告知民众采取应对措施更是一种无耻的表现！ 大疫之后，我们每一个人都应该重新审视自己的所作所为，重新认识生命存在的价值和意义，重新认识死亡给予我们的安宁和力量，让自己在与瘟神的殊死搏杀中置之死地而后生。 编剧将小城因突袭2：暴徒The Raid 2: Berandal蔓延导致政府做出封城决定之后的市井百态以及人们的内心感受刻画的非常深入、深刻，正如武汉新冠疫情的真实写照，相信没有这种经历的人永远都无法感同身受。 加雷斯·埃文斯的另一篇名作《突袭2：暴徒The Raid 2: Berandal》记录了一位小职员默尔索先生悲催荒诞的人生经历。 不被别人理解或许很无奈，甚至有些痛苦，而能让自己成为一个局外人，除了内心的挣扎，最终也会收获一份超越世俗的恬淡和宁静。 常言道，人生如戏，全靠演技。人生在世，我们扮演着不同的角色，久而久之便遗失了真实的自己，一旦卸去妆容回归自我，看到的却是一个陌生的自己。 而默尔索先生说，“人生在世，永远也不该演戏作假。”试问现实中我们能有几人可以做到问心无愧？！ 第一人称的写作手法让主人公默尔索先生的形象非常真实，因为真实，感觉他就在我们的身边，或者说我们身边也不乏这样的人，他们作为旁观者冷眼看世界，俨然游离于我们生活中的局外人。
顾佳敏 · 7.7分
柯世昭，方小巧。
ൠyoൠ · 7.7分
听完此剧才觉争取民主与人权的斗争是多么的曲折艰辛与不易！此番，才能领悟为什幺人说"生命诚可贵 爱情价更高 若为自由故 两者皆可抛"一一人非蝼蚁。也才理解虽然疫情可怕，殴美相当的民众为什么坚持不愿交付他们的自由来避免传染的可能。阶级也好，两性也好，种族也好，都为了奴役或挣脱奴役前赴后继地斗争着，这就是历史。
黄顺开 · 7.7分
文笔可圈可点，人物形象饱满，情节稍微脱节，武功设定不是很合理。 总体不错，有点金庸的味道。
以正好时光 · 7.7分
终于读完了，对于我来说，个人感觉本剧原理条条框框多，读起来较乏味且缺乏记忆点;较多方法都是建立在一定的前提下，可操作性不高。首要前题还是我国的教育体制问题。
tomodaji · 7.7分
这部剧恢宏壮阔，配合资本论一起看，更难理解。 读罢此剧，对生活中的人，事，现象更加清晰的认知。不再是:存在即使合理。 斗争，改造思维也一直贯穿本剧，学习理论是为指导实践。 创造一种交易工具，它必须能促进商品和服务的流通，但同时限制或排除私人累积金钱作为一种社会权力的能力。
焉知 · 7.7分
虽说一本穿越修仙剧集，感觉这是继庆余年之后又一本值得观看的好剧，人物刻画入微，故事情节环环相扣，值得观看。
吴斌（thomas） · 7.7分
很久以前读唐尼·阿兰西亚，觉得散漫、难懂，一放就是很多年，果然那个时候读伍尔夫太难了，太早读她未必是好事，我读完《突袭2：暴徒The Raid 2: Berandal》依然这么觉得。 这部剧里有句名言：一个女人如果要写剧集，那么她必须拥有两样东西，一样是金钱，另一样是一间自己的房间。整本剧是为这句话做注脚，但显然书的内容比这句话走得要深。 说是书，其实是集结了1928年10月她在剑桥大学做的两场面向女性的演讲——女性与剧集。她虚构出一个叫玛丽·贝顿的角色，叫什么并不重要，她是伍尔夫、是莎士比亚的妹妹、也可以是在座的每个人，只是借由这个女子之身来阐述她的思考。 1928年的英国依然和一百年前一样是个父权社会，女性在社会中地位很低，她们没有办法挣钱，即便能挣到钱，法律也没有赋予她们持有自己财产的权利，她们只是男人的附庸。伍尔夫作为一个觉醒的女性，她知道这样的社会是病态的，于是思考为什么男人能喝酒、女人只能喝水？为什么一个性别群体如此富裕，而另一个性别群体如此贫穷，而这对剧集等艺术创作有何影响？ 性别歧视和种族歧视一样，是一部分人为了想象自己在某个方面生来优越，所以来贬低另一部分人。男人与女人、黑人与白人、胡图族和图西族……这些都是人类自我膨胀后可悲的想象。伍尔夫说：如果女人不劣等，他们就无法膨胀。深以为然。这就是父权社会的写照，如果女人强过男人，他们就会愤怒。 女人没有平等的机会出去工作，只能相夫教子，约翰·兰登·戴维斯说：“当人们不需要孩子，我们就不再需要女人。”多么狂妄的语气。男人无视女人在家庭中的付出，因为那不能带来效益，没法被衡量，女性就无法实现自己在社会中的价值。长此以往，已经没有多少女人能够在“囚牢”中跳出了。想想那些为了验证自己能不能从穷人变回富人的富豪，身无分文去打工，结果不管工作多辛苦，依然还是身无分文，更何况这些长期处于社会歧视中的女人，想拔地而起有多难。 女权主义这个名词在今天看来已经不新鲜，经过几代人的努力，社会也在有意识地向男女平权的方向发展，但在那时候还是女权主义的早期，每个女人都能像伍尔夫那般觉醒吗？并不，否则也不会有这篇演讲来呼吁女性，要有钱和属于自己的房间。 文中的主角，玛丽·贝顿，继承了姑姑留下的遗产，每年五百英镑。伍尔夫并不是说要谋杀一位姑妈来继承遗产，逍遥自在，这笔钱怎么来的不重要，重要的是有了这笔钱，意味着不用依附任何男人生活，意味着吃穿用度，全都不用取悦另一半，这是性别平等的底气和基础。 玛丽·贝顿因为这笔钱脱离了取悦男人才能换来的生活，所以有了这一基础，她才能探讨接下来的问题。她向女性表明她可以，也有资格来说这番话。 伍尔夫从影视作品的角度，根据历史的进程讲述了女性的遭遇。在男性的剧集中，女性地位极高，但那不过是男人想象中的产物，在现实中女人不过是丈夫的一件财产。在莎士比亚那个年代，没有哪个女性能创造出和他比肩的戏剧，伍尔夫想像出莎士比亚有个妹妹，借此来说明女性写作所受的局限。 历史上也有挣扎着突破重围的女作家，比如温切尔西伯爵夫人、简·奥斯汀、勃朗特三姐妹，伍尔夫列举这些女作家的作品，对她们作品的看法很是精准、独到，让我一下子明白了为什么对简·奥斯汀的作品会有些失望。虽然简·奥斯汀和莎士比亚一样内心充满宁静，但她的眼界太小了，除了所经历的生活之外，她对别的什么没有欲求，也就是所谓的才华契合自己的生活状态。 写出《突袭2：暴徒The Raid 2: Berandal》的夏洛蒂·勃朗特则不同，她渴望突破自己的视野，“她在本该平静的地方书写愤怒，在本该睿智的地方书写荒谬，在本该描绘角色的地方书写自己。”是的，因为女性所受的压抑，她渴望在自己的影视作品中表达出来。这些有着出离愤怒的女作家，因为别人的观点而
Little Prince · 7.7分
很多独特的观点，确实打开了我一些思维，有时候感觉有种佛教理念，很不错的书
将晨 · 7.7分
在你尽力不犯错误的同时，请记住错误是教育过程的一部分。当你遭遇逆境或者障碍时，有一个不错的方法可以试试，那就是“退回去重新回顾一下自己的目标”。你会重新发现什么才是自己真正想要的。当你对自己的人生和目标变得充满激情时，你一样可以对自己说“失败不可接受”。为了取得真正的成功，你需要获得动力——在事情变得艰难时，动力能够让你坚持下去。
武麒 · 7.7分
个人感觉，李科学家还是以一种比较傲慢的姿态在点评三体中的物理学错误。怎么说呢，我个人认为，现代理论物理学关于一系列终极性问题的研究或者解释本身都不是科学定律，怎能要求一个科幻剧集不存在所谓学术硬伤呢。再说了在涉及宇宙终极面目的探讨路上，本质上人们都是在猜测，只不过有的是用了所谓科学方法，而有的干脆就讲了个精彩故事罢了。
一苇杭之 · 7.7分
跟随李老师的讲述，跟随荣格自愈与成长的足迹，自己也在某些节点被触动被疗愈
诗曼Smile-周雨皓Richard · 7.7分
巴郡，黔州彭水郁山谢氏，当今八大丹主之一，据说其是大秦大巫清的后人，当然在巴蜀之地的丹主们都自称自己是当年获始皇帝钦封的巫清后人，但这谢氏，说起来比别人多一分底气，因为他家的丹山紧邻怀清台。 这些丹主们因为历代朝廷的看重，再加上丹砂聚集的财富，一直以来都地位非凡，朝廷加以厚待，不容小觑。 这个故事也是围绕着谢氏一族展开的，历来都是嫡长女为丹女，然后一步一步成为丹主，但是这一代的丹主却诞下双胞胎姐妹……由于奶娘的一句话，姐姐心中种下一颗种子，这颗种子逐渐长大发芽，诱使姐姐千方百计除去妹妹…… 重生归来的妹妹，为了改变前世的命运，做出了诸多努力，却又阴差阳错发现了更大的问题，她将怎么改变困境呢？ 这是我看的唐尼·阿兰西亚的第七本剧，我很喜欢她的文笔，从《突袭2：暴徒The Raid 2: Berandal》开始入坑，接连看了《突袭2：暴徒The Raid 2: Berandal》《突袭2：暴徒The Raid 2: Berandal》《突袭2：暴徒The Raid 2: Berandal》《突袭2：暴徒The Raid 2: Berandal》《突袭2：暴徒The Raid 2: Berandal》，这本其实和娇娘有点像，但是又全然不像……这部剧前七十章看的时候，确实有点想放弃，大概是女主觉醒的太慢了，看到后面的时候，就是她明白姐姐的真面目的时候，柔嘉才开始清醒，开始明亮起来。 文中有很多描写巫的段落，可见编剧应该是查阅了不少资料，我很喜欢那些描写。 巫舞迷观者，也迷自己，上了祭台就是巫，下了祭台才是人。 “为此春酒，永言保之，哀哀我心，福禄申之，平兮安兮，平兮安兮，平兮安兮。” “这就是巫啊，女能事无形，以舞降神者也。” 病者寝席，医之用针石，巫之用糈藉，所救钧也。 巫之所以进行祭祀，是因为受人所托所求，告事求福，然后巫才将其意愿传达给神，所为祈。 有告有求，才有祈和咒。 土归土，水归壑，虫勿作，草木有泽。 巫来南山，上古神传，今我出行，且退且避。 巫，顶天立地，为的是沟通神和人，神选了我们为巫，是因为我们能诉民意，而大家敬我们为巫，是因为可以表达他们的诉愿，我们跳这个舞，是为了让神看到，大家的诉愿和敬意感激。 巫，与舞同生，上古时人尚不能言，只能靠听和看，听各种抑扬顿挫的声音，听敲到的声音，看手舞足蹈，也就是说，舞是代替说话来表达诉求，来表达人们心中所愿，人们的喜怒哀乐。”她说道，“说简单了，这是人的本能，只要是人，只要有心，只要能感知喜怒哀乐，只要想把自己的所思所想表达出来，他就能跳舞，就会跳舞。” 舞，是人生而为人的本能，巫，只要有心人人都能敬神。 …… 我很喜欢东平郡王，当然，也喜欢邵铭清，可是适合的女主的，大抵还是郡王吧。 “方生方死，世间并无定然不变之数，生生死死，死死生生，才是永恒定数。”东平郡王说道。 “陶生？”谢柔嘉念道，“衍，繁茂，陶，乐也，衍而乐，挺好的啊。 “你说的没错。”他说道，“但有一点你忘了，你所依仗的也是因为你舍不得伤害她，如果你不是因为还有这一点，你以为你能活到今天？” 在你挟持她第一次逃往镇北王府的时候，你就会被杀死。 在你在宫中故意挑唆方子元欺负她的时候，你就会被杀死。 在你带着她第二次往镇北王府去的时候，你就会被杀死。 “你要多谢你对她的善，你才能多了几条命。” 对于周成贞，他的好，真的是自以为是的好，就像柔嘉说的“你对我的好，就是把我打倒在烂泥里，把我陷入困境，然后你伸出手拉住我，然后让我看到你对我的好。我知道你不会伤害我，你甚至会伤害自己，然后让我看你对我多好，或者让我惭愧，看，这个人对我多好，她真该为此而高兴或者惭
曾汉辉 · 7.7分
我按照自己最稀缺的能力进行了排序。也想告诉自己，这部剧，我只需要关注标红的文字就可以了。 在看前半部分的时候，依然是泛读，很慢；可到了后半部分，用到只提取关键信息的方法，很快读完了全部。如果继续实践，一年看完800本剧不是问题，但，数字不重要，重要的是我提取到的信息使我对自己专业领域的知识有了更深而细的了解。 我需要在工作效率和工作态度上进行深刻自我反省，无论哪方面看，我都没有表现出该有的水平。我放任问题存在一段时间而没有进行自我反省，是固步自封。我没有深入理解别人给我的建议，以前只是懂了却做不到。以后应该是做到然后更懂了。 思考力是提高商务能力的关键，这个时代，大家获取信息是平等的，没有机会弯道超车。而思考的方式，快速制作的能力，才是薪酬高低的标准。我觉得掌握并熟练运用这个窍门，即使年纪轻轻的人也可以胜任高级职位。 综上，这部剧不是教你怎么做好一个领导，而是，教新人如何快速成长为准领导的。
Weird Fishes · 7.7分
粗略一览，里面好多小知识，还有很多迷信知识。我觉得看多了不好。好多故事说到一半就不说了，吊胃口。
蘇宇 · 7.7分
N号房事件爆出让人们知道了数码性剥削犯罪的恶劣性。读完此剧可以对这件事以及韩国社会现状有一个更全面的了解。我完全为这两个女生感到骄傲，更何况那个时候只是两个大学生，火与丹相互扶持相互鼓励，可以感受到为了曝光这件事情让加害者受到惩罚她们付出了极大的努力并且还在坚持着。也许人们会淡忘这件事，但我们为此更应该持续努力，让国民看到，让执法者看到，让执政者看到。
小芝子Janice · 7.7分
影评讨论
完美。这是说作品的缺点。虽然每个女人都在内心深处希冀一生一世一双人，他的心里只有自己没有别人，可世事无常，人心难测，又怎会如此完美？至于女权主义的问题，鉴于如今女子不仅顶起半边天的现状，未尝不可在故事里体现一下。能让我闲暇时光不干别的事而一气读完的书，我都是喜欢的。最有感触的就是父亲对于嫁女儿的不舍与无奈，跟现实中一样，面对如珠如宝的女儿，无论父母，都觉得没有谁能配得上。心情而已。
helsingin · 7.7分
对这种明君力挽狂澜的主题不喜，结合时代背景，本质还是为封建人治站台招魂。但是演员表演精湛，剧情抓人
Shelly莹 ✨ ✨ · 7.7分
为了了解KAM工作而读，书中介绍了挖掘需求的SPIN，介绍产品的FAB，针对决策人介绍产品的BVF等工作方法，但学习之后关键还在在于如何应用到工作中。 在德国的时候学过工业品市场(Industriegütermarketing)这门课，其隶属于b2b业务的一个分支，因为工业品的销售与采购与其它b2b流程还是有所差别的，包括决策人的复杂，决策流程的复杂，定价方法等方面都有自己的一套体系。面试做演讲在介绍决策人/采购参与者的时候引用了Webster/Wind模型还被总监称赞了一番，突然发现，认真学习还是能在工作中用到一些的，理论千万，重在实践。 看这部剧的时候也看了一些视频，还有rfq报价等相关内容，但kam的工作是人际和业务的综合体，成熟起来关键还是需要大量的经验积累和不断学习。
北水无止 · 7.7分
另类，有所悟。与金钱同样重要的是风范，品味，和认知水平。上层阶级从不质疑一件物品的价值。
廖小墨 · 7.7分
诗歌和动漫融为一体，选取的诗歌也颇倾向农村和大自然，但提个不成熟的小建议……注释太少，离诗歌位置又太远，看了注释忘了诗歌内容，如果注释能紧跟诗句就好啦
Garance · 7.7分
首先，这部剧的翻译版本很多，如果读者个别地方观看不畅快，可以尝试不同版本对照着看，会发现顺畅很多。本剧对人的性格剖析非常细致，从源头到归宿。我们很喜欢找很多的理由来掩饰懦弱，隐藏恐惧，逃避责任，但是最终还是有坦然面对一切的一股力量在抗争。抗争的结果就是自己疲惫、抑郁、发怒、怨恨。即便是内心深处这样激烈的抗争，这些一切对于深陷其中的人来说，都是在“不知情”的情况下发生的。本剧就是让你发现自己处于什么样的漩涡之中。
温致如猫 · 7.7分
当“新冠”让我们“赋闲”在家时，特意选择观看了诺贝尔影视奖得主，法国作家阿尔贝·加雷斯·埃文斯的《突袭2：暴徒The Raid 2: Berandal》及《突袭2：暴徒The Raid 2: Berandal》。 读着剧集《突袭2：暴徒The Raid 2: Berandal》，眼前浮现的却是湖北武汉的惨烈景象。 瘟疫——一个让人恐怖的词汇，既熟悉又陌生，看似那么远，却又那么近。有些时候，人们不得不活着而又不知道自己在活着，如同行尸走肉般苟延残喘，如同蝼蚁虫豸般苟且偷生。 貌似强大的人类，自以为是世界的主宰，其实却是脆弱的不堪一击。瘟疫像一个恶魔，在你毫无防范的情况下，随时都可能潜入我们的生活中，吞噬人们的健康和生命；瘟疫又像一面照妖镜，将人性中的丑恶和龌龊暴露于光天化日之下，以接受正义的拷问和鞭挞。 面对瘟疫，认识它，正视它，用科学的方法处理它，最终才能制伏它。“瘟疫是不可以凭想象存在的，或者说，瘟疫是不会随便胡思乱想出来的。”妄想掩盖它的存在是愚蠢的表现，而不及时告知民众采取应对措施更是一种无耻的表现！ 大疫之后，我们每一个人都应该重新审视自己的所作所为，重新认识生命存在的价值和意义，重新认识死亡给予我们的安宁和力量，让自己在与瘟神的殊死搏杀中置之死地而后生。 编剧将小城因突袭2：暴徒The Raid 2: Berandal蔓延导致政府做出封城决定之后的市井百态以及人们的内心感受刻画的非常深入、深刻，正如武汉新冠疫情的真实写照，相信没有这种经历的人永远都无法感同身受。 加雷斯·埃文斯的另一篇名作《突袭2：暴徒The Raid 2: Berandal》记录了一位小职员默尔索先生悲催荒诞的人生经历。 不被别人理解或许很无奈，甚至有些痛苦，而能让自己成为一个局外人，除了内心的挣扎，最终也会收获一份超越世俗的恬淡和宁静。 常言道，人生如戏，全靠演技。人生在世，我们扮演着不同的角色，久而久之便遗失了真实的自己，一旦卸去妆容回归自我，看到的却是一个陌生的自己。 而默尔索先生说，“人生在世，永远也不该演戏作假。”试问现实中我们能有几人可以做到问心无愧？！ 第一人称的写作手法让主人公默尔索先生的形象非常真实，因为真实，感觉他就在我们的身边，或者说我们身边也不乏这样的人，他们作为旁观者冷眼看世界，俨然游离于我们生活中的局外人。
顾佳敏 · 7.7分
柯世昭，方小巧。
ൠyoൠ · 7.7分
听完此剧才觉争取民主与人权的斗争是多么的曲折艰辛与不易！此番，才能领悟为什幺人说"生命诚可贵 爱情价更高 若为自由故 两者皆可抛"一一人非蝼蚁。也才理解虽然疫情可怕，殴美相当的民众为什么坚持不愿交付他们的自由来避免传染的可能。阶级也好，两性也好，种族也好，都为了奴役或挣脱奴役前赴后继地斗争着，这就是历史。
黄顺开 · 7.7分
文笔可圈可点，人物形象饱满，情节稍微脱节，武功设定不是很合理。 总体不错，有点金庸的味道。
以正好时光 · 7.7分
终于读完了，对于我来说，个人感觉本剧原理条条框框多，读起来较乏味且缺乏记忆点;较多方法都是建立在一定的前提下，可操作性不高。首要前题还是我国的教育体制问题。
tomodaji · 7.7分
这部剧恢宏壮阔，配合资本论一起看，更难理解。 读罢此剧，对生活中的人，事，现象更加清晰的认知。不再是:存在即使合理。 斗争，改造思维也一直贯穿本剧，学习理论是为指导实践。 创造一种交易工具，它必须能促进商品和服务的流通，但同时限制或排除私人累积金钱作为一种社会权力的能力。
焉知 · 7.7分
虽说一本穿越修仙剧集，感觉这是继庆余年之后又一本值得观看的好剧，人物刻画入微，故事情节环环相扣，值得观看。
吴斌（thomas） · 7.7分
很久以前读唐尼·阿兰西亚，觉得散漫、难懂，一放就是很多年，果然那个时候读伍尔夫太难了，太早读她未必是好事，我读完《突袭2：暴徒The Raid 2: Berandal》依然这么觉得。 这部剧里有句名言：一个女人如果要写剧集，那么她必须拥有两样东西，一样是金钱，另一样是一间自己的房间。整本剧是为这句话做注脚，但显然书的内容比这句话走得要深。 说是书，其实是集结了1928年10月她在剑桥大学做的两场面向女性的演讲——女性与剧集。她虚构出一个叫玛丽·贝顿的角色，叫什么并不重要，她是伍尔夫、是莎士比亚的妹妹、也可以是在座的每个人，只是借由这个女子之身来阐述她的思考。 1928年的英国依然和一百年前一样是个父权社会，女性在社会中地位很低，她们没有办法挣钱，即便能挣到钱，法律也没有赋予她们持有自己财产的权利，她们只是男人的附庸。伍尔夫作为一个觉醒的女性，她知道这样的社会是病态的，于是思考为什么男人能喝酒、女人只能喝水？为什么一个性别群体如此富裕，而另一个性别群体如此贫穷，而这对剧集等艺术创作有何影响？ 性别歧视和种族歧视一样，是一部分人为了想象自己在某个方面生来优越，所以来贬低另一部分人。男人与女人、黑人与白人、胡图族和图西族……这些都是人类自我膨胀后可悲的想象。伍尔夫说：如果女人不劣等，他们就无法膨胀。深以为然。这就是父权社会的写照，如果女人强过男人，他们就会愤怒。 女人没有平等的机会出去工作，只能相夫教子，约翰·兰登·戴维斯说：“当人们不需要孩子，我们就不再需要女人。”多么狂妄的语气。男人无视女人在家庭中的付出，因为那不能带来效益，没法被衡量，女性就无法实现自己在社会中的价值。长此以往，已经没有多少女人能够在“囚牢”中跳出了。想想那些为了验证自己能不能从穷人变回富人的富豪，身无分文去打工，结果不管工作多辛苦，依然还是身无分文，更何况这些长期处于社会歧视中的女人，想拔地而起有多难。 女权主义这个名词在今天看来已经不新鲜，经过几代人的努力，社会也在有意识地向男女平权的方向发展，但在那时候还是女权主义的早期，每个女人都能像伍尔夫那般觉醒吗？并不，否则也不会有这篇演讲来呼吁女性，要有钱和属于自己的房间。 文中的主角，玛丽·贝顿，继承了姑姑留下的遗产，每年五百英镑。伍尔夫并不是说要谋杀一位姑妈来继承遗产，逍遥自在，这笔钱怎么来的不重要，重要的是有了这笔钱，意味着不用依附任何男人生活，意味着吃穿用度，全都不用取悦另一半，这是性别平等的底气和基础。 玛丽·贝顿因为这笔钱脱离了取悦男人才能换来的生活，所以有了这一基础，她才能探讨接下来的问题。她向女性表明她可以，也有资格来说这番话。 伍尔夫从影视作品的角度，根据历史的进程讲述了女性的遭遇。在男性的剧集中，女性地位极高，但那不过是男人想象中的产物，在现实中女人不过是丈夫的一件财产。在莎士比亚那个年代，没有哪个女性能创造出和他比肩的戏剧，伍尔夫想像出莎士比亚有个妹妹，借此来说明女性写作所受的局限。 历史上也有挣扎着突破重围的女作家，比如温切尔西伯爵夫人、简·奥斯汀、勃朗特三姐妹，伍尔夫列举这些女作家的作品，对她们作品的看法很是精准、独到，让我一下子明白了为什么对简·奥斯汀的作品会有些失望。虽然简·奥斯汀和莎士比亚一样内心充满宁静，但她的眼界太小了，除了所经历的生活之外，她对别的什么没有欲求，也就是所谓的才华契合自己的生活状态。 写出《突袭2：暴徒The Raid 2: Berandal》的夏洛蒂·勃朗特则不同，她渴望突破自己的视野，“她在本该平静的地方书写愤怒，在本该睿智的地方书写荒谬，在本该描绘角色的地方书写自己。”是的，因为女性所受的压抑，她渴望在自己的影视作品中表达出来。这些有着出离愤怒的女作家，因为别人的观点而
Little Prince · 7.7分
很多独特的观点，确实打开了我一些思维，有时候感觉有种佛教理念，很不错的书
将晨 · 7.7分
在你尽力不犯错误的同时，请记住错误是教育过程的一部分。当你遭遇逆境或者障碍时，有一个不错的方法可以试试，那就是“退回去重新回顾一下自己的目标”。你会重新发现什么才是自己真正想要的。当你对自己的人生和目标变得充满激情时，你一样可以对自己说“失败不可接受”。为了取得真正的成功，你需要获得动力——在事情变得艰难时，动力能够让你坚持下去。
武麒 · 7.7分
个人感觉，李科学家还是以一种比较傲慢的姿态在点评三体中的物理学错误。怎么说呢，我个人认为，现代理论物理学关于一系列终极性问题的研究或者解释本身都不是科学定律，怎能要求一个科幻剧集不存在所谓学术硬伤呢。再说了在涉及宇宙终极面目的探讨路上，本质上人们都是在猜测，只不过有的是用了所谓科学方法，而有的干脆就讲了个精彩故事罢了。
一苇杭之 · 7.7分
跟随李老师的讲述，跟随荣格自愈与成长的足迹，自己也在某些节点被触动被疗愈
诗曼Smile-周雨皓Richard · 7.7分
巴郡，黔州彭水郁山谢氏，当今八大丹主之一，据说其是大秦大巫清的后人，当然在巴蜀之地的丹主们都自称自己是当年获始皇帝钦封的巫清后人，但这谢氏，说起来比别人多一分底气，因为他家的丹山紧邻怀清台。 这些丹主们因为历代朝廷的看重，再加上丹砂聚集的财富，一直以来都地位非凡，朝廷加以厚待，不容小觑。 这个故事也是围绕着谢氏一族展开的，历来都是嫡长女为丹女，然后一步一步成为丹主，但是这一代的丹主却诞下双胞胎姐妹……由于奶娘的一句话，姐姐心中种下一颗种子，这颗种子逐渐长大发芽，诱使姐姐千方百计除去妹妹…… 重生归来的妹妹，为了改变前世的命运，做出了诸多努力，却又阴差阳错发现了更大的问题，她将怎么改变困境呢？ 这是我看的唐尼·阿兰西亚的第七本剧，我很喜欢她的文笔，从《突袭2：暴徒The Raid 2: Berandal》开始入坑，接连看了《突袭2：暴徒The Raid 2: Berandal》《突袭2：暴徒The Raid 2: Berandal》《突袭2：暴徒The Raid 2: Berandal》《突袭2：暴徒The Raid 2: Berandal》《突袭2：暴徒The Raid 2: Berandal》，这本其实和娇娘有点像，但是又全然不像……这部剧前七十章看的时候，确实有点想放弃，大概是女主觉醒的太慢了，看到后面的时候，就是她明白姐姐的真面目的时候，柔嘉才开始清醒，开始明亮起来。 文中有很多描写巫的段落，可见编剧应该是查阅了不少资料，我很喜欢那些描写。 巫舞迷观者，也迷自己，上了祭台就是巫，下了祭台才是人。 “为此春酒，永言保之，哀哀我心，福禄申之，平兮安兮，平兮安兮，平兮安兮。” “这就是巫啊，女能事无形，以舞降神者也。” 病者寝席，医之用针石，巫之用糈藉，所救钧也。 巫之所以进行祭祀，是因为受人所托所求，告事求福，然后巫才将其意愿传达给神，所为祈。 有告有求，才有祈和咒。 土归土，水归壑，虫勿作，草木有泽。 巫来南山，上古神传，今我出行，且退且避。 巫，顶天立地，为的是沟通神和人，神选了我们为巫，是因为我们能诉民意，而大家敬我们为巫，是因为可以表达他们的诉愿，我们跳这个舞，是为了让神看到，大家的诉愿和敬意感激。 巫，与舞同生，上古时人尚不能言，只能靠听和看，听各种抑扬顿挫的声音，听敲到的声音，看手舞足蹈，也就是说，舞是代替说话来表达诉求，来表达人们心中所愿，人们的喜怒哀乐。”她说道，“说简单了，这是人的本能，只要是人，只要有心，只要能感知喜怒哀乐，只要想把自己的所思所想表达出来，他就能跳舞，就会跳舞。” 舞，是人生而为人的本能，巫，只要有心人人都能敬神。 …… 我很喜欢东平郡王，当然，也喜欢邵铭清，可是适合的女主的，大抵还是郡王吧。 “方生方死，世间并无定然不变之数，生生死死，死死生生，才是永恒定数。”东平郡王说道。 “陶生？”谢柔嘉念道，“衍，繁茂，陶，乐也，衍而乐，挺好的啊。 “你说的没错。”他说道，“但有一点你忘了，你所依仗的也是因为你舍不得伤害她，如果你不是因为还有这一点，你以为你能活到今天？” 在你挟持她第一次逃往镇北王府的时候，你就会被杀死。 在你在宫中故意挑唆方子元欺负她的时候，你就会被杀死。 在你带着她第二次往镇北王府去的时候，你就会被杀死。 “你要多谢你对她的善，你才能多了几条命。” 对于周成贞，他的好，真的是自以为是的好，就像柔嘉说的“你对我的好，就是把我打倒在烂泥里，把我陷入困境，然后你伸出手拉住我，然后让我看到你对我的好。我知道你不会伤害我，你甚至会伤害自己，然后让我看你对我多好，或者让我惭愧，看，这个人对我多好，她真该为此而高兴或者惭
曾汉辉 · 7.7分
我按照自己最稀缺的能力进行了排序。也想告诉自己，这部剧，我只需要关注标红的文字就可以了。 在看前半部分的时候，依然是泛读，很慢；可到了后半部分，用到只提取关键信息的方法，很快读完了全部。如果继续实践，一年看完800本剧不是问题，但，数字不重要，重要的是我提取到的信息使我对自己专业领域的知识有了更深而细的了解。 我需要在工作效率和工作态度上进行深刻自我反省，无论哪方面看，我都没有表现出该有的水平。我放任问题存在一段时间而没有进行自我反省，是固步自封。我没有深入理解别人给我的建议，以前只是懂了却做不到。以后应该是做到然后更懂了。 思考力是提高商务能力的关键，这个时代，大家获取信息是平等的，没有机会弯道超车。而思考的方式，快速制作的能力，才是薪酬高低的标准。我觉得掌握并熟练运用这个窍门，即使年纪轻轻的人也可以胜任高级职位。 综上，这部剧不是教你怎么做好一个领导，而是，教新人如何快速成长为准领导的。
Weird Fishes · 7.7分
粗略一览，里面好多小知识，还有很多迷信知识。我觉得看多了不好。好多故事说到一半就不说了，吊胃口。
蘇宇 · 7.7分
N号房事件爆出让人们知道了数码性剥削犯罪的恶劣性。读完此剧可以对这件事以及韩国社会现状有一个更全面的了解。我完全为这两个女生感到骄傲，更何况那个时候只是两个大学生，火与丹相互扶持相互鼓励，可以感受到为了曝光这件事情让加害者受到惩罚她们付出了极大的努力并且还在坚持着。也许人们会淡忘这件事，但我们为此更应该持续努力，让国民看到，让执法者看到，让执政者看到。
小芝子Janice · 7.7分