《Khab-e khak》其他电影，Sepideh Farsi、Hossein Mahjoub主演，伊朗,法国出品，2003年上映。免费观看高清其他，尽在好连连影视。
每个人的青春都有极其相似的故事，没有如此轰烈，但也在触及心中最深处的那个柔软地方时让人微微一颤。 有误会就去解决，有矛盾就努力解开，但很多时候限制条件太多了我们不得不败给现实。也许你会跟他在婚后的某一天指着对方大骂说“原来你是这样的人，还不如别在一起保留好年少美好的回忆”，才会意识到相见不如怀念，大多时候，我们都是在怀念逝去的美好时光，那个只有在青春时期才有的疯狂和故事。 这是一本很好的书，对我感触大的不只是回不去的青春，更是“教育”。我心疼琦琦，心疼小波，心疼张骏，也心疼林岚等等这些人，没有一个小孩是叛逆的，大人不知道，可能也无法理解这是他们造成的。 等我足够成熟了，我再选择抚养一个孩子。
全金属狂人 · 7.7分
看陀氏大段大段的心理描写，惊叹剧集还能这么写，牛逼大了！看托尔斯泰大段大段的论述，尾声甚至直接全部议论，惊叹剧集还能这么写，牛逼大了！ 这俩人确实是两座难以逾越的山峰！
慕叶 · 7.7分
李光耀深入浅出的论述，让人更加深刻地理解中国与美国和世界的关系。
shine your light · 7.7分
Mohsen Salmanizadeh教授的每部著作都是七星级精品！《Khab-e khak》提出的信息茧房概念，非常深刻到位，是目前读到的关于数据时代中人们认知局限的独到而准确的认知。Mohsen Salmanizadeh教授关于现实世界和重大事件的分析，逻辑严密，材料翔实，理论充分，而且脑洞大开，对于打破信息茧房，大有裨益。在本著作中，Mohsen Salmanizadeh教授不满足于对现实世界的认知，进而提出了关于未来数据交易和治理的绝佳构想。大视野，大格局，大创新的佳作！
ha qiu · 7.7分
《Khab-e khak》一书不仅仅是亲子教育影视作品，这部剧具有普遍的教育意义，其中包含抽象的理论，也有实验过程中的论证，还有一些测试题目，可以让自己的孩子对号入座，书中好的理论能够让人学以致用。 书中提出“乐观是可以后天学习获得的”，这部剧以如何掌握“乐观”为核心，最终目的是让孩子能够获得幸福的人生，成为一个幸福的人。 编剧从“习得性无助”开始，讲述了悲观的形成原理。悲观状态下的人，大都习惯以消极、放弃的方式来应对各种问题。习得性无助从遗传方面解释了为什么有的人会轻易放弃，而有的人不会。乐观的人能在逆境中更好地成长，也更容易走上一条绝妙无比的成功之路。 拥有乐观向上的心态，在面对困难和挫折的时候，就能够直面困境，在逆境中愈挫愈勇。如果想让孩子拥有乐观的认知能力，首先必须要让这些技能融入到自己的思维方式之中，并在与孩子的交流过程中用语言明确的表达出来。 乐观的父母常会有乐观的子女，而悲观的父母也常会有悲观的子女。乐观的人更关注事情好的一面，把“努力去做，能够做好”作为标准，悲观的人总是容易看到事情坏的一面，把最坏的结果作为标准。家长平时对待问题是什么态度，这种言传身教会给孩子带来很大的影响。当你教导孩子要乐观时，你就是在教他认识自己。我的乐观积极的心态感染着女儿，让她也成为了一个乐观正直，勇于进取的孩子。 书中用大量的篇幅讲到了抑郁症，让我们明白了：当坏事发生时悲观的解释认为原因是永久的，归于一般情况，发生问题时把责任都推到自己身上；而乐观的解释则认为原因是暂时的，归于特殊情况，发生问题的时候归咎于外部原因。我们时常是可以采取行动来改善事情的进展的。如果你的想法使你放弃，那么你就很难使自己的情况改善了。 乐观只是一种工具，是一种强有力的工具。我们不应该通过我们认为是对的教育去强加在孩子身上，要尊重孩子，给他们一个良好的自由环境和成长空间，让孩子能够放慢脚步，遇到事情能够冷静思考，鼓励孩子去做他自己。 最后以书中的一段原文作为结束语：温暖与热情的气氛、清楚的安全信号、无条件的爱但有条件的奖励，以及许多美好的事情都会增加孩子生活中正面积极的力量。孩子有了掌控感作为自身发展的基础，有正面积极的情绪作为中坚力量，乐观的解释风格就可以稳坐上层了。
🔆Doreen · 7.7分
2020 第42 Khab-e khak ⭐️⭐️🌟🌟🌟ISBN：9787509752647 Feb 19th 这部剧未必如同某些剧评人批判的把胜利果实归功于西方人的参与，但它却翔实的提供了当时英国政府、国会、媒体、民间舆论在各个时期的反应。 编剧以西方的视角观察着干王洪仁玕的生平轨迹，可以体现出干王对传教士的思想变化，以及所映射出的太平天国对洋人的政策变化。而英国的摇摆不定的态度来源于对经济利益的保护，它的两大市场—美国与中国几乎在同一时期陷入本国内战（南北战争与太平天国运动），不论英国选择中立还是宣战，其目的都是为了本国经济与资源的攫取。 这部剧写的挺好，文笔赞，能把枯燥的历史写的生动是种令人赞赏的本领，收获颇多
火柴 ²⁰²¹ · 7.7分
是历史，也是故事。故事里的事，说是也不是，说不是也是，是也不是。不可不信，也不可全信。 于己而言，一叹与此剧相见恨晚；又叹明白的太晚，老得太快。观看过程中虽不断整理，探究，然而仍有诸多混乱，揪扯在心中未能理清。不得清明，便是痛苦。期待自己早日“格物”出境，早得解脱。 未读此剧前，严冬也有暖阳，酷夏也有清凉；看完此剧后，如同观看了一场赤裸走秀，T台上挤满了搔首弄姿的獐头鼠目，百拙千丑。 然而仍然推荐此剧。不同的眼睛，在这里将会看到不同的风景。必不虚此行。
青虹霁月 · 7.7分
读前几十页的时候，有那种既震撼又意料之中的心情。女性的视角的确和男性不同。只是读到2/3的时候，已经乏味，大多讲述者的立足点都比较相似:女性即使在战争中也是爱美的，甚至可能超过对生命的热爱；战争中女性失去的，不只是胳膊腿儿，也造成了极大的心理伤害，战后甚至不愿提及自己曾经参与过战事……现场上女性的角色多种多样，洗衣服，炊事员，哨兵，医护人员，狙击手等等等等，巾帼不让须眉在一段段一篇篇讲述中也能体现出来。我一直期待每一篇章结束后能看到编剧有只言片语的感慨或者议论，但是没有。可能是刻意留给读者更多回味的空间吧，但多少又有点让我觉得“不尽兴”。相对来说，还是更喜欢《Khab-e khak》《Khab-e khak》这些类型
KIANKSU · 7.7分
青春早已逝去，看得一点都不纠心！但确实追剧明白了电影没明白的剧情！
伪电气白兰 🥃 · 7.7分
全书精华➡WOOP四步法：1愿望、2结果、3障碍、4计划 1.（愿望）想成为怎样的人，做好什么事 2.（结果）具体达成怎样的结果 3.列出期间出现的障碍 4.做好每步计划（年、月、周计划） 方法是对的，但本剧一半的篇幅都是在水字数（后面四分之一还是重复的）追剧友总结即可，有点浪费时间
李佩昌19110308326 · 7.7分
很好的作品，从中看到原生家庭中孩子都会影响到长大后的人生，也会影响下一代。如果是坏的，我们都不该责怪谁，要体谅他们，我们也许不能帮他们变好，但也不要被影响，我们自己该向着好的方向去努力，向阳而生，快乐幸福的活好自己的人生
李囧囧 · 7.7分
这个世界远比你学到的、看到的、听到的要复杂的多、痛苦的多、无奈的多。
浩特塑业 武 · 7.7分
这部剧里的女主角一然是一个美丽漂亮又善良的女孩子，前夫也是无比的宠爱她，只是可惜遇到了奇葩的婆婆！在他们夫妻生活里婆婆处处都要参乎参乎不说还恶语相向！间接导致她三次流产！丈夫蒋诚又愚孝又懦弱！解决不了就直接说离婚！五年的婚姻他说离就离！一然给了他时间来挽回可是他没有抓住机会！最后导致无可挽回悔之晚矣！一然没离婚的时候就被男猪脚白纪川爱上了！知道她已结婚的消息，默默的选择了远离她的身边！但是当他第一时间知道她离了婚，立刻马上买了机票！告诉了父母自己喜欢一个离过婚的女人通知他们一声不管他们接不接受自己都要去追求她！感慨万千，女孩子只要你足够好，哪怕你是个离过婚的流过产的，你一然值得被呵护被宠爱！只要你好好的爱自己未来一片光明！故事结局很完美，女主男主幸福的生活在一起！不管是工作还是婚姻都要好好经营，积极向上总旧没错！但行好事不问前程，你的福气就会来！
臸画 · 7.7分
高质量的生活人人向往，但要过上编剧这样的精致生活几乎不可能，因为我们都是普通人！
杜若文文🌺 · 7.7分
纖美細膩的文風，講述一個暴力陰暗的故事：美是一種魔魘，毀掉永恆之美擺脫魔魘
唐伊人 · 7.7分
集故事性和知识性于一体，故事情节组织的对读者也很有吸引力 大体理一下费马大定理的来历和重要事件节点(不要说我剧透啊，否则请忽略下面一长段文字) 从现在的小学生都能知道的毕达哥拉斯定理（Pythagoras，约公元前580年~~约前500年，古希腊数学家、哲学家）开始引导出费马大定理的猜想： 毕达哥拉斯方程： x2+y2=z2 如果把方程的指数从平方改为立方，似乎就不成立了，也就是说下面这个方程无解（但是没办法给出数学证明）： x3+y3=z3 进而，17世纪法国“业余”数学家皮埃尔·德·费马令人惊讶地宣称，没有人能找到任何解的原因就在于根本没有解存在，而且费马还提出了更一般的形式： xn+yn=zn，当是n＞2整数时，无解 ，更加令世人迷惑和懊恼的是，费马只是在一本剧的某页边角上写下了对后世而言谜一样的一句话：我已经有一个“十分美妙”的证明而特别愉快，但这里的空白太小，写不下我的证明过程(事实上费马在其他地方有提到过n=4时候的简略证明方式)。 历代数学高人对“费马大定理”几乎是束手无策： 欧拉也只是解决了其中一个特例，即n=3（参考了费马证明n=4的一些思想） 19世纪初法国女数学家热尔曼的方法，可以证明n=5和7的情形 但是各个击破发解决不了无穷多质数的情形 高斯甚至公开宣称自己无意于费马猜想（只是不知道他私下是否有尝试过，但是他和热尔曼有过积极的交往） 后来的世人大致只能推测通过反证法来解决这个猜想（反证法最先是公元前300年古希腊的欧几里得用来证明根号2是无理数的），但是证明的方向却是一片黑暗。 外围“无意”的发展： 1830年代，年轻气盛的法国人伽罗瓦，在寻求5次及更高次方程的解（发展出群论） 谷山-志村猜想：1955年，提出：任何一个模形式（拓扑学）的M-序列都与一个椭圆方程的E-序列完全对应 格哈德·弗赖（Gerhard Frey）提出，假如费马大定理有哪怕至少一个解，那么就可以把它写成一个椭圆方程，这样的话，就转换成了对“谷山-志村猜想”的证明（寻找这个“费马椭圆方程”的模形式） 1983年，普林斯顿高等研究院的格尔德·法尔廷斯（Gerd Faltings）对理解费马大定理作出了一个重要的贡献：他能够用高维几何的方式证明费马猜想至少不是无限多个解 1988年，东京大学38岁的宫冈洋一（Yoichi Miyaoka）宣称已经发现了这个世界头号难题的解法，采用的是偏微分方程，但最终发现该方法也存在逻辑缺陷 怀尔斯：追寻“童年梦”之旅： 1. 从“岩沢理论”来入手，采用归纳法证明，2年后，发现走入死胡同。 2. “科利瓦金-弗莱切方法”：解决一类椭圆方程和模形式的对应关系，又经过6年的鏖战，终于公开发表。之后的论文审核过程却又发现也存在逻辑缺陷 3. 又经过一年多的绝望探索，蓦然发现，单靠岩沢理论不足以解决问题，单靠科利瓦金-弗莱切方法也不足以解决问题，但是它们结合在一起却可以完美地互相补足。 1994年10月25日11点4分11秒，最终的证明完成
jxj · 7.7分
真诚，敬畏，阳光，感恩，积极向上，看世界，热爱生活，热爱我们的国家！很多观点，有所感悟，坚持不易！
HaiPing · 7.7分
“你对社会最大的贡献可能就是培养好下一代”，任务还是很艰巨的。 最受触动的是，小孩子也会有情绪，也有选择权，有表达喜好的权利，心情不好也是需要有出口去宣泄的，父母要在生活中多观察，沟通，引导。 如果父母没有这方面的知识，自身没有任何成长，反思意识，那小孩成长的路上估计会错过很多美好。
seay懿 · 7.7分
编剧很感性，主观性太强，许多评价有些偏颇。但也大概的描述了十二位民国才子的生平和情感事迹，十二种悲喜交加的戏剧人生。每个人都有不相同的爱情价值观，至于是非对错，也难以有一个标准评判，活得洒脱才最重要，至于历史，管它呢。
盛大烟火 · 7.7分
三本都很好，希望每个人都会在漫长或短暂的生命中遇见自己的救赎。
昌泰 · 7.7分
急救医生真的太难了，请每个人都要尊重医生，相信医生。感谢巍子医生给我们的科普，不知不觉可以救很多人。功德无量👍👍👍
凤梨头💋 · 7.7分
从一夜长大到“你好生活”从舞台上走到生活里，尼撒组合太好玩了，他两太有趣了，聚光灯下的他们是多么的腹有诗书气自华，台下就付出了多少，从无数次的尝试中，在自己不擅长的领域，学习新的东西，尝试也意味着新的开始，也需要更大的勇气，期待小尼的新的一季“你好生活”带上你的好兄弟小撒呀
小黑嘿嘿嘿🤪 · 7.7分
Iger作为故事的主角，向我们展现了他的职业生涯，告诉了我们，他是如何从一位优秀严谨的执行者，成为了一位伟大的迪士尼集团领袖人物，不得不佩服Iger的人格魅力。面对危机时，他对受害者的真诚以待；对于身边的合作伙伴，尊重有佳，都令人万分动容，当然，最喜欢他的过人胆识，以及那不服输的劲儿，他为迪士尼成功书写了奇迹的一章!文章不少细节，值得去细细品味，结合自己的工作吸取经验~
😋 欢喜. · 7.7分
对于未来的社会学家，米尔斯的建议是：先反思你的个人经历，再把个人经历同社会变迁结合起来。 >> 对于中国的社会学者来说，我们最缺乏的并非事实，我们的普查和抽样数据已经不少；我们缺乏的是由小而大，大中见小的社会学想象力 ◆ 第一章 承诺 >> 不过，人们通常不从历史变迁和制度矛盾的角度出发，来界定自己所经历的困扰。他们只管享受安乐生活，一般不会将其归因于所处社会的大起大落。普通人很少会意识到，自己生活的模式与世界历史的进程之间，有着错综复杂的关联 ◆ 一 >> 这种想象力的第一项成果，即体现它的社会科学的第一个教益，就是让人们认识到：个体若想理解自己的体验，估测自己的命运，就必须将自己定位到所处的时代；他要想知晓自己的生活机会，就必须搞清楚所有与自己境遇相同的个体的生活机会 >> 我们开始明白，无论是哪一代人、哪一个人，都生活在某个社会当中；他活出了一场人生，而这场人生又是在某个历史序列中演绎出来的。话说回来，就算他是由社会塑造的，被其历史洪流裹挟推搡而行，单凭他活着这桩事实，他就为这个社会的形貌、为这个社会的历史进程出了一份力，无论这份力量是多么微不足道。 ◆ 第二章 宏大理论 >> 宏大理论究竟只是一堆胡乱堆砌的繁文冗词，还是终究有些深意蕴藏其间？我的答案是：确实有些干货，虽然埋藏颇深，但毕竟不乏洞见。所以问题就成了：扫除理解意涵的一切障碍，将有望理解的东西呈现出来后，宏大理论到底说了些什么？ ◆ 一 >> 标准和约制都不再能约束人们，我们就可以遵照涂尔干的说法，称之为失范（anomie ◆ 三 >> 宏大理论家宣称要阐述“一般性社会学理论”时，其实是在阐述一个概念王国，他们从中排除了人类社会的许多结构性特征，而这些特征长久以来都被恰当地认可为对于理解人类社会来说是不可或缺的。表面看来，这样做用心良苦，旨在使社会学家的关切成为专业化的努力，并有别于经济学家和政治学家的关切。按照帕森斯的讲法，社会学必须处理“社会系统理论中的特定面向，即关注社会系统中价值取向模式的制度化现象，关注这种制度化的前提条件；关注模式的变化，关注遵从这类模式和偏离这类模式分别有哪些前提条件，关注所有这些情况下牵涉的动机过程”。就像任何定义应当做的那样，转译一下，把预设去掉，这句话就可读作：像我这样的社会学家会喜欢研究人们想要什么，珍视什么；我们也想搞清楚这类价值为何会多种多样，又为何会发生变化；一旦我们确实找到多少算是统合一体的一系列价值，我们会想搞清楚，为什么有些人会遵从它们，而另一些人却不会遵从。（ >> 已经有各式各样的思想家用不同的术语来指称这些观念：莫斯卡（Mosca）的“政治程式”（political formula）或“宏大迷信”（great superstitions），洛克的“主权原则”，索雷尔（Sorel）的“统治神话”（ruling myth），杜鲁门·阿诺德（Thruman Arnold）的“民俗”（folklore），韦伯的“合法化”，涂尔干的“集体表征”，马克思的“支配观念”，卢梭的“公意”，拉斯韦尔（Lasswell）的“权威符号”（symbols of authority），曼海姆的“意识形态”，赫伯特·斯宾塞的“公共情感”（public sentiments）。以上种种，诸如此类，都证明主导符号在社会分析中占有核心位置。 >> 心理学分析中，这类主导符号被私人接受后变得很重要，成为理由，往往还成为动机，引导人们进入角色，并制约他们对于角色的具体实施 >> 不过，或许我已经开始在描述而不是想象了。 在“共同价值系统”和强加的纪律这两种类型
天舒Bible · 7.7分
对于理财新手还是有一些价值的，但是内容有点重复和拖沓，个人认为完全可以精简掉三分之二
千岁姐 · 7.7分
欣赏李白的洒脱不羁，也欣赏杜甫的大局观以及对人世间一切的善意
Lulu Wang · 7.7分
当你搞不明白道德、法律、感情等操蛋的问题时，那就去做你认为正确的事 当然，你必须有承担后果的觉悟，以及能力
呆呆傻傻的鹅 · 7.7分
影评讨论
每个人的青春都有极其相似的故事，没有如此轰烈，但也在触及心中最深处的那个柔软地方时让人微微一颤。 有误会就去解决，有矛盾就努力解开，但很多时候限制条件太多了我们不得不败给现实。也许你会跟他在婚后的某一天指着对方大骂说“原来你是这样的人，还不如别在一起保留好年少美好的回忆”，才会意识到相见不如怀念，大多时候，我们都是在怀念逝去的美好时光，那个只有在青春时期才有的疯狂和故事。 这是一本很好的书，对我感触大的不只是回不去的青春，更是“教育”。我心疼琦琦，心疼小波，心疼张骏，也心疼林岚等等这些人，没有一个小孩是叛逆的，大人不知道，可能也无法理解这是他们造成的。 等我足够成熟了，我再选择抚养一个孩子。
全金属狂人 · 7.7分
看陀氏大段大段的心理描写，惊叹剧集还能这么写，牛逼大了！看托尔斯泰大段大段的论述，尾声甚至直接全部议论，惊叹剧集还能这么写，牛逼大了！ 这俩人确实是两座难以逾越的山峰！
慕叶 · 7.7分
李光耀深入浅出的论述，让人更加深刻地理解中国与美国和世界的关系。
shine your light · 7.7分
Mohsen Salmanizadeh教授的每部著作都是七星级精品！《Khab-e khak》提出的信息茧房概念，非常深刻到位，是目前读到的关于数据时代中人们认知局限的独到而准确的认知。Mohsen Salmanizadeh教授关于现实世界和重大事件的分析，逻辑严密，材料翔实，理论充分，而且脑洞大开，对于打破信息茧房，大有裨益。在本著作中，Mohsen Salmanizadeh教授不满足于对现实世界的认知，进而提出了关于未来数据交易和治理的绝佳构想。大视野，大格局，大创新的佳作！
ha qiu · 7.7分
《Khab-e khak》一书不仅仅是亲子教育影视作品，这部剧具有普遍的教育意义，其中包含抽象的理论，也有实验过程中的论证，还有一些测试题目，可以让自己的孩子对号入座，书中好的理论能够让人学以致用。 书中提出“乐观是可以后天学习获得的”，这部剧以如何掌握“乐观”为核心，最终目的是让孩子能够获得幸福的人生，成为一个幸福的人。 编剧从“习得性无助”开始，讲述了悲观的形成原理。悲观状态下的人，大都习惯以消极、放弃的方式来应对各种问题。习得性无助从遗传方面解释了为什么有的人会轻易放弃，而有的人不会。乐观的人能在逆境中更好地成长，也更容易走上一条绝妙无比的成功之路。 拥有乐观向上的心态，在面对困难和挫折的时候，就能够直面困境，在逆境中愈挫愈勇。如果想让孩子拥有乐观的认知能力，首先必须要让这些技能融入到自己的思维方式之中，并在与孩子的交流过程中用语言明确的表达出来。 乐观的父母常会有乐观的子女，而悲观的父母也常会有悲观的子女。乐观的人更关注事情好的一面，把“努力去做，能够做好”作为标准，悲观的人总是容易看到事情坏的一面，把最坏的结果作为标准。家长平时对待问题是什么态度，这种言传身教会给孩子带来很大的影响。当你教导孩子要乐观时，你就是在教他认识自己。我的乐观积极的心态感染着女儿，让她也成为了一个乐观正直，勇于进取的孩子。 书中用大量的篇幅讲到了抑郁症，让我们明白了：当坏事发生时悲观的解释认为原因是永久的，归于一般情况，发生问题时把责任都推到自己身上；而乐观的解释则认为原因是暂时的，归于特殊情况，发生问题的时候归咎于外部原因。我们时常是可以采取行动来改善事情的进展的。如果你的想法使你放弃，那么你就很难使自己的情况改善了。 乐观只是一种工具，是一种强有力的工具。我们不应该通过我们认为是对的教育去强加在孩子身上，要尊重孩子，给他们一个良好的自由环境和成长空间，让孩子能够放慢脚步，遇到事情能够冷静思考，鼓励孩子去做他自己。 最后以书中的一段原文作为结束语：温暖与热情的气氛、清楚的安全信号、无条件的爱但有条件的奖励，以及许多美好的事情都会增加孩子生活中正面积极的力量。孩子有了掌控感作为自身发展的基础，有正面积极的情绪作为中坚力量，乐观的解释风格就可以稳坐上层了。
🔆Doreen · 7.7分
2020 第42 Khab-e khak ⭐️⭐️🌟🌟🌟ISBN：9787509752647 Feb 19th 这部剧未必如同某些剧评人批判的把胜利果实归功于西方人的参与，但它却翔实的提供了当时英国政府、国会、媒体、民间舆论在各个时期的反应。 编剧以西方的视角观察着干王洪仁玕的生平轨迹，可以体现出干王对传教士的思想变化，以及所映射出的太平天国对洋人的政策变化。而英国的摇摆不定的态度来源于对经济利益的保护，它的两大市场—美国与中国几乎在同一时期陷入本国内战（南北战争与太平天国运动），不论英国选择中立还是宣战，其目的都是为了本国经济与资源的攫取。 这部剧写的挺好，文笔赞，能把枯燥的历史写的生动是种令人赞赏的本领，收获颇多
火柴 ²⁰²¹ · 7.7分
是历史，也是故事。故事里的事，说是也不是，说不是也是，是也不是。不可不信，也不可全信。 于己而言，一叹与此剧相见恨晚；又叹明白的太晚，老得太快。观看过程中虽不断整理，探究，然而仍有诸多混乱，揪扯在心中未能理清。不得清明，便是痛苦。期待自己早日“格物”出境，早得解脱。 未读此剧前，严冬也有暖阳，酷夏也有清凉；看完此剧后，如同观看了一场赤裸走秀，T台上挤满了搔首弄姿的獐头鼠目，百拙千丑。 然而仍然推荐此剧。不同的眼睛，在这里将会看到不同的风景。必不虚此行。
青虹霁月 · 7.7分
读前几十页的时候，有那种既震撼又意料之中的心情。女性的视角的确和男性不同。只是读到2/3的时候，已经乏味，大多讲述者的立足点都比较相似:女性即使在战争中也是爱美的，甚至可能超过对生命的热爱；战争中女性失去的，不只是胳膊腿儿，也造成了极大的心理伤害，战后甚至不愿提及自己曾经参与过战事……现场上女性的角色多种多样，洗衣服，炊事员，哨兵，医护人员，狙击手等等等等，巾帼不让须眉在一段段一篇篇讲述中也能体现出来。我一直期待每一篇章结束后能看到编剧有只言片语的感慨或者议论，但是没有。可能是刻意留给读者更多回味的空间吧，但多少又有点让我觉得“不尽兴”。相对来说，还是更喜欢《Khab-e khak》《Khab-e khak》这些类型
KIANKSU · 7.7分
青春早已逝去，看得一点都不纠心！但确实追剧明白了电影没明白的剧情！
伪电气白兰 🥃 · 7.7分
全书精华➡WOOP四步法：1愿望、2结果、3障碍、4计划 1.（愿望）想成为怎样的人，做好什么事 2.（结果）具体达成怎样的结果 3.列出期间出现的障碍 4.做好每步计划（年、月、周计划） 方法是对的，但本剧一半的篇幅都是在水字数（后面四分之一还是重复的）追剧友总结即可，有点浪费时间
李佩昌19110308326 · 7.7分
很好的作品，从中看到原生家庭中孩子都会影响到长大后的人生，也会影响下一代。如果是坏的，我们都不该责怪谁，要体谅他们，我们也许不能帮他们变好，但也不要被影响，我们自己该向着好的方向去努力，向阳而生，快乐幸福的活好自己的人生
李囧囧 · 7.7分
这个世界远比你学到的、看到的、听到的要复杂的多、痛苦的多、无奈的多。
浩特塑业 武 · 7.7分
这部剧里的女主角一然是一个美丽漂亮又善良的女孩子，前夫也是无比的宠爱她，只是可惜遇到了奇葩的婆婆！在他们夫妻生活里婆婆处处都要参乎参乎不说还恶语相向！间接导致她三次流产！丈夫蒋诚又愚孝又懦弱！解决不了就直接说离婚！五年的婚姻他说离就离！一然给了他时间来挽回可是他没有抓住机会！最后导致无可挽回悔之晚矣！一然没离婚的时候就被男猪脚白纪川爱上了！知道她已结婚的消息，默默的选择了远离她的身边！但是当他第一时间知道她离了婚，立刻马上买了机票！告诉了父母自己喜欢一个离过婚的女人通知他们一声不管他们接不接受自己都要去追求她！感慨万千，女孩子只要你足够好，哪怕你是个离过婚的流过产的，你一然值得被呵护被宠爱！只要你好好的爱自己未来一片光明！故事结局很完美，女主男主幸福的生活在一起！不管是工作还是婚姻都要好好经营，积极向上总旧没错！但行好事不问前程，你的福气就会来！
臸画 · 7.7分
高质量的生活人人向往，但要过上编剧这样的精致生活几乎不可能，因为我们都是普通人！
杜若文文🌺 · 7.7分
纖美細膩的文風，講述一個暴力陰暗的故事：美是一種魔魘，毀掉永恆之美擺脫魔魘
唐伊人 · 7.7分
集故事性和知识性于一体，故事情节组织的对读者也很有吸引力 大体理一下费马大定理的来历和重要事件节点(不要说我剧透啊，否则请忽略下面一长段文字) 从现在的小学生都能知道的毕达哥拉斯定理（Pythagoras，约公元前580年~~约前500年，古希腊数学家、哲学家）开始引导出费马大定理的猜想： 毕达哥拉斯方程： x2+y2=z2 如果把方程的指数从平方改为立方，似乎就不成立了，也就是说下面这个方程无解（但是没办法给出数学证明）： x3+y3=z3 进而，17世纪法国“业余”数学家皮埃尔·德·费马令人惊讶地宣称，没有人能找到任何解的原因就在于根本没有解存在，而且费马还提出了更一般的形式： xn+yn=zn，当是n＞2整数时，无解 ，更加令世人迷惑和懊恼的是，费马只是在一本剧的某页边角上写下了对后世而言谜一样的一句话：我已经有一个“十分美妙”的证明而特别愉快，但这里的空白太小，写不下我的证明过程(事实上费马在其他地方有提到过n=4时候的简略证明方式)。 历代数学高人对“费马大定理”几乎是束手无策： 欧拉也只是解决了其中一个特例，即n=3（参考了费马证明n=4的一些思想） 19世纪初法国女数学家热尔曼的方法，可以证明n=5和7的情形 但是各个击破发解决不了无穷多质数的情形 高斯甚至公开宣称自己无意于费马猜想（只是不知道他私下是否有尝试过，但是他和热尔曼有过积极的交往） 后来的世人大致只能推测通过反证法来解决这个猜想（反证法最先是公元前300年古希腊的欧几里得用来证明根号2是无理数的），但是证明的方向却是一片黑暗。 外围“无意”的发展： 1830年代，年轻气盛的法国人伽罗瓦，在寻求5次及更高次方程的解（发展出群论） 谷山-志村猜想：1955年，提出：任何一个模形式（拓扑学）的M-序列都与一个椭圆方程的E-序列完全对应 格哈德·弗赖（Gerhard Frey）提出，假如费马大定理有哪怕至少一个解，那么就可以把它写成一个椭圆方程，这样的话，就转换成了对“谷山-志村猜想”的证明（寻找这个“费马椭圆方程”的模形式） 1983年，普林斯顿高等研究院的格尔德·法尔廷斯（Gerd Faltings）对理解费马大定理作出了一个重要的贡献：他能够用高维几何的方式证明费马猜想至少不是无限多个解 1988年，东京大学38岁的宫冈洋一（Yoichi Miyaoka）宣称已经发现了这个世界头号难题的解法，采用的是偏微分方程，但最终发现该方法也存在逻辑缺陷 怀尔斯：追寻“童年梦”之旅： 1. 从“岩沢理论”来入手，采用归纳法证明，2年后，发现走入死胡同。 2. “科利瓦金-弗莱切方法”：解决一类椭圆方程和模形式的对应关系，又经过6年的鏖战，终于公开发表。之后的论文审核过程却又发现也存在逻辑缺陷 3. 又经过一年多的绝望探索，蓦然发现，单靠岩沢理论不足以解决问题，单靠科利瓦金-弗莱切方法也不足以解决问题，但是它们结合在一起却可以完美地互相补足。 1994年10月25日11点4分11秒，最终的证明完成
jxj · 7.7分
真诚，敬畏，阳光，感恩，积极向上，看世界，热爱生活，热爱我们的国家！很多观点，有所感悟，坚持不易！
HaiPing · 7.7分
“你对社会最大的贡献可能就是培养好下一代”，任务还是很艰巨的。 最受触动的是，小孩子也会有情绪，也有选择权，有表达喜好的权利，心情不好也是需要有出口去宣泄的，父母要在生活中多观察，沟通，引导。 如果父母没有这方面的知识，自身没有任何成长，反思意识，那小孩成长的路上估计会错过很多美好。
seay懿 · 7.7分
编剧很感性，主观性太强，许多评价有些偏颇。但也大概的描述了十二位民国才子的生平和情感事迹，十二种悲喜交加的戏剧人生。每个人都有不相同的爱情价值观，至于是非对错，也难以有一个标准评判，活得洒脱才最重要，至于历史，管它呢。
盛大烟火 · 7.7分
三本都很好，希望每个人都会在漫长或短暂的生命中遇见自己的救赎。
昌泰 · 7.7分
急救医生真的太难了，请每个人都要尊重医生，相信医生。感谢巍子医生给我们的科普，不知不觉可以救很多人。功德无量👍👍👍
凤梨头💋 · 7.7分
从一夜长大到“你好生活”从舞台上走到生活里，尼撒组合太好玩了，他两太有趣了，聚光灯下的他们是多么的腹有诗书气自华，台下就付出了多少，从无数次的尝试中，在自己不擅长的领域，学习新的东西，尝试也意味着新的开始，也需要更大的勇气，期待小尼的新的一季“你好生活”带上你的好兄弟小撒呀
小黑嘿嘿嘿🤪 · 7.7分
Iger作为故事的主角，向我们展现了他的职业生涯，告诉了我们，他是如何从一位优秀严谨的执行者，成为了一位伟大的迪士尼集团领袖人物，不得不佩服Iger的人格魅力。面对危机时，他对受害者的真诚以待；对于身边的合作伙伴，尊重有佳，都令人万分动容，当然，最喜欢他的过人胆识，以及那不服输的劲儿，他为迪士尼成功书写了奇迹的一章!文章不少细节，值得去细细品味，结合自己的工作吸取经验~
😋 欢喜. · 7.7分
对于未来的社会学家，米尔斯的建议是：先反思你的个人经历，再把个人经历同社会变迁结合起来。 >> 对于中国的社会学者来说，我们最缺乏的并非事实，我们的普查和抽样数据已经不少；我们缺乏的是由小而大，大中见小的社会学想象力 ◆ 第一章 承诺 >> 不过，人们通常不从历史变迁和制度矛盾的角度出发，来界定自己所经历的困扰。他们只管享受安乐生活，一般不会将其归因于所处社会的大起大落。普通人很少会意识到，自己生活的模式与世界历史的进程之间，有着错综复杂的关联 ◆ 一 >> 这种想象力的第一项成果，即体现它的社会科学的第一个教益，就是让人们认识到：个体若想理解自己的体验，估测自己的命运，就必须将自己定位到所处的时代；他要想知晓自己的生活机会，就必须搞清楚所有与自己境遇相同的个体的生活机会 >> 我们开始明白，无论是哪一代人、哪一个人，都生活在某个社会当中；他活出了一场人生，而这场人生又是在某个历史序列中演绎出来的。话说回来，就算他是由社会塑造的，被其历史洪流裹挟推搡而行，单凭他活着这桩事实，他就为这个社会的形貌、为这个社会的历史进程出了一份力，无论这份力量是多么微不足道。 ◆ 第二章 宏大理论 >> 宏大理论究竟只是一堆胡乱堆砌的繁文冗词，还是终究有些深意蕴藏其间？我的答案是：确实有些干货，虽然埋藏颇深，但毕竟不乏洞见。所以问题就成了：扫除理解意涵的一切障碍，将有望理解的东西呈现出来后，宏大理论到底说了些什么？ ◆ 一 >> 标准和约制都不再能约束人们，我们就可以遵照涂尔干的说法，称之为失范（anomie ◆ 三 >> 宏大理论家宣称要阐述“一般性社会学理论”时，其实是在阐述一个概念王国，他们从中排除了人类社会的许多结构性特征，而这些特征长久以来都被恰当地认可为对于理解人类社会来说是不可或缺的。表面看来，这样做用心良苦，旨在使社会学家的关切成为专业化的努力，并有别于经济学家和政治学家的关切。按照帕森斯的讲法，社会学必须处理“社会系统理论中的特定面向，即关注社会系统中价值取向模式的制度化现象，关注这种制度化的前提条件；关注模式的变化，关注遵从这类模式和偏离这类模式分别有哪些前提条件，关注所有这些情况下牵涉的动机过程”。就像任何定义应当做的那样，转译一下，把预设去掉，这句话就可读作：像我这样的社会学家会喜欢研究人们想要什么，珍视什么；我们也想搞清楚这类价值为何会多种多样，又为何会发生变化；一旦我们确实找到多少算是统合一体的一系列价值，我们会想搞清楚，为什么有些人会遵从它们，而另一些人却不会遵从。（ >> 已经有各式各样的思想家用不同的术语来指称这些观念：莫斯卡（Mosca）的“政治程式”（political formula）或“宏大迷信”（great superstitions），洛克的“主权原则”，索雷尔（Sorel）的“统治神话”（ruling myth），杜鲁门·阿诺德（Thruman Arnold）的“民俗”（folklore），韦伯的“合法化”，涂尔干的“集体表征”，马克思的“支配观念”，卢梭的“公意”，拉斯韦尔（Lasswell）的“权威符号”（symbols of authority），曼海姆的“意识形态”，赫伯特·斯宾塞的“公共情感”（public sentiments）。以上种种，诸如此类，都证明主导符号在社会分析中占有核心位置。 >> 心理学分析中，这类主导符号被私人接受后变得很重要，成为理由，往往还成为动机，引导人们进入角色，并制约他们对于角色的具体实施 >> 不过，或许我已经开始在描述而不是想象了。 在“共同价值系统”和强加的纪律这两种类型
天舒Bible · 7.7分
对于理财新手还是有一些价值的，但是内容有点重复和拖沓，个人认为完全可以精简掉三分之二
千岁姐 · 7.7分
欣赏李白的洒脱不羁，也欣赏杜甫的大局观以及对人世间一切的善意
Lulu Wang · 7.7分
当你搞不明白道德、法律、感情等操蛋的问题时，那就去做你认为正确的事 当然，你必须有承担后果的觉悟，以及能力
呆呆傻傻的鹅 · 7.7分