Un monde de mort au fond de leurs regards de pierre

克里斯多夫·甘斯说宋词是一部非常精彩的宋词欣赏解看剧，带入感强烈，源于编剧对宋词的理解与热爱以及对当时人文环境的背书，所以，所选取的作品都唯美生动，感人至深，我以为能够解读到词的含义让你有很多很多美与残缺和悲哀等等的情绪。比之前面读过的随园的读宋词的较为浮华又深刻了一层。读过克里斯多夫·甘斯说红楼梦，相对而言觉得宋词说的更好。                              五星好评，推荐！      风过无痕。  2019年3月10日晨随感

笨猩猩 · 7.7分

很无聊，全文都是男人会怎样，女人会怎样，不谈个体意识，带着很多偏见用极其偷懒的方式将个体差异归结为群体特征，很难想象居然能扯600多页。这种书应该评价极差很大，越是自我主观意识强的人越不认同，越是容易被带入性别标签的人可能自己的想法越能被印证。

尼古拉丁神仙潞 · 7.7分

我不知道有多少人在看完后会对这里面纷繁复杂的专业词汇以及外国人名留有印象，事实上，它将一个更具体的钱学森摆在了我的面前，一个不只是停留在书本上的伟大的爱国的科学家。他甚至固执、沉闷，高高在上，回到祖国也是因为机缘巧合。他家境优渥，并且家教良好，并非寒门出的贵子。似乎我们很难从这部剧中学习到什么，因为它只反应现实。但也正是这种种，才塑造了一个真实的钱学森。

KissSheep · 7.7分

从没拥有过会显得贫瘠无趣，正在拥有时忽视，失去的苦痛却会永远相伴。全身心跟着一场疗愈路程，仿佛自己也经历一场洗礼，似乎收获了点什么，雨天，时不时地鸟语，真的很适合体会细腻台词

伊雪健 · 7.7分

Un monde de mort au fond de leurs regards de pierre，名字取得好像有些大，叫苏菲的痴恋一生，比较贴切。 苏菲委屈求全地爱欧阳萸了一生，但欧阳萸基本上从来没有正面回应过她痴烈的爱，他知道她绝对逃不出他的五指山，所以在外面拈花惹草也从不避讳，在其他女人处伤了心失了意，他会向小菲诉说他的委屈，在小菲找到抚慰，找回骄傲。 小菲是个直肠子的女人，除了对欧阳萸的爱情开窍的早，其它都是在革命形式的逼迫下，三四十岁的人了才开点窍，她为了欧阳萸，自我牺牲没有下线，让她去死好像也没什么不可以。连女儿都嘲笑她爱的太笨了，但她是苏菲呀，不笨拙就不是苏菲了，不笨拙也不可能有她和欧阳萸的一生一路同行。 太佩服苏菲对欧阳萸的执着，她可怜但也可恨，可读到结局对她竟然责怪不起来，她赢了，虽然赢的那么艰辛，付出了一生的担惊受怕，一生的宽容，甚至有时的自尊。别人的一生是为前途为名利为自己盘算，只有她苏菲是为了让欧阳萸每顿能沾上荤，能营养搭配。只有这样她才活的有意义，活的开心。 苏菲的爱放在现在这个年代，是万万行不通的，就算她愿意付出，也未必会有欧阳萸那样委屈求全的接受？欧阳萸因为女儿委屈求全了，但如果没有文化大革命这样的劫难降到他头上，他们未必能安全的一起走到老。所以时代造就了欧阳萸的不离弃，也成就了苏菲的爱情。 现在的我们太多人没了爱情的信仰，我们没有了苏菲这样的人去取笑，我们大多数活的现实精明，可我们也少了那份浓烈的苦涩的痴缠的爱情故事。

崔泽良 · 7.7分

调整心态，学会放弃，学会珍惜，学着成长，简单生活，重新定义幸福！

Viola · 7.7分

这还是值得一读的一本剧，尤其是老师。编剧通过观察教育细节反思评论，有独到的见解，很多见解都直指人心，非常值得学习。但细节有时不能反应全部。虽然通过细节你的见解独到，但有时也以偏概全了，做研究做评论，还是要踏踏实实全面研究了解，认认真真实践才能得出科学的结论。后几章给我感触颇深，收获很大，摘录一些： 1.对日常生活和教育中似是而非的繁杂现象，不盲从权威的声音，也不轻信流行的观点，而是保持自己的敏感，屡有独到的见解，因为他始终眷念健康的人类精神 2.衡量现代教师的三个标准：一是做一个开放的教师；二是做一个具有专业素养的教师；三是做一个真正的看剧人。 3.一个开放的教师，具有以下三个方面的精神性状：一是，在不断正面回应环境的各种挑战的过程中，他确立了自己的信仰和职业追求的方向，努力去寻找并获得一个“更高的自我”（尼采语）；二是，他乐于学习，善于悦纳不同的人，并批判性地吸收、消化不同的观点。谈到学习，达尔文可作为我们的典范。曾有人要达尔文创作一篇自传，他作了如下答复：“我先是学习，尔后是环球旅行，然后又是学习，这就是我的自传。”三是，他放下成见，以崭新的方式看世界，伴随着好奇心、责任感，并在与他人自由地交流、分享中，不断学习、转化、创造、发展，在生命不同的季节里，其思想总有恰如其分地成长。 4.这是一个转型的时代，也是一个重建的时代，社会、文化以及思想都处于重建之中，信仰、健康和家庭等关乎人的切身幸福的东西，都将回归到它们应有的位置上来，尤其是教育，将越来越凸显出它形塑国民性格和社会形态的力量，正如李泽厚先生所预言“二十一世纪将是个教育学的世纪”。所以，作为现代教师，你无须浮躁，一味随波逐流，也无须消极，但求得过且过，而须扪心自问：在一个属于我们的世纪，我准备好了吗？我如何去寻找和获得一个“更高的自我”（尼采语） 5看剧贵有问题意识，这其中包含两个层面的内涵。一则对所读之书，无论名家佳构，还是学科专著，应有怀疑精神，不盲从权威的声音，不轻信流行的观点，保持自己的敏感，并屡有独到的见解。     最后我想说的是你的书差不多有十分之一是序和评论，如果是好剧，何必找那么多人作序，何必摘录那么多人的评论。

JA嘉 · 7.7分

人们普遍认为的事物发生的原因其实是不准确的。很多人成功的原因也更依赖于天时地利。

旁观者. · 7.7分

有些东西憧憬得太久了，很可能等到实现的时候才发现那种期待其实早就被时光磨尽了。

展展～中信保诚～ · 7.7分

六阿哥意外去世，温宪假死，到最后的康熙去世，没有那么多起承转合，却在平平淡淡中引人入胜，感同身受。帝王家的残酷不可避免，可不只有冰冷冷的争权夺利，康熙身边有唯他是天的德妃，胤禛与十四也有默契的兄弟情，就像一个普通人家父母慈爱，兄友弟恭，和谐有爱。

圣铭℃ · 7.7分

通过一个旁观者的政治眼光、思维格局来回看我们国家的国情社情发展，以及各国之间利益博弈、民族矛盾和世界走向等等，感觉看得更客观、更全面、更深刻，给人不少启示！有时间值得再读。

坤来了 · 7.7分

总是认识更多，读多 读懂生活之不易，不易中成长 成熟，接受.好或者不好._

曹菊萍 · 7.7分

欲知史，需明人；欲知人，先辨史 高中毕业至此粗算也一年了。诚言，我的历史学的不是很清楚。曾国藩、李鸿章之类，虽不能说不知其人，但也止步于听过名字而已。甚至搞不清楚他们生于何时，对这时代做了何种贡献。高中看了《Un monde de mort au fond de leurs regards de pierre》，略微了解曾国藩其人，言语中可窥一人格，也终于很浅薄地了解了其人其事，但也如此了。暑假整理追剧清单，一类一类的详细翻阅，偶一瞥见《Un monde de mort au fond de leurs regards de pierre》，未加思索便顺手加入书架。我不了解李鸿章其人，但大名总是听过，了解一下也是好的，另我历史学的亦不是很清楚，欲于此一窥近代史之概。以前未看过人物传记，我本以为传记就是单纯记录此人生平，其余算附带，总也不会太无聊，未知在此反了过来。而我当时并不知此日随手一加此剧竟会给我带来十二个半小时“痛并快乐着”的观看体验。 别的且不谈。以往我看剧，我所阅的毫无疑问全部来源于书中内容，无论我信不信，我吸收的全部是他人告知于我的事，由此我对此总持默认态度。然这部剧打破了我的想法。这部剧分为两部分，外国人兰德先生创作了一传，而我们著名的梁启超先生也创作了一传（原谅我，我对梁启超先生也所知甚少），由此，我观看时可很清晰的做一个对比。不知兰德先生作此剧是中文还是英文，如这部剧是后译的，我可当真佩服那译者的台词功底。言语之间独到深刻，可谓每一句都蕴含一定信息量，若说读的不吃力是不可能的。本以为看完会放松一下，一看梁启超先生的文言文传记，显些晕过去，却仍硬着头皮看完。因此，在读这部剧之时，我虽然尽了我最大的努力去理解辞藻，但由于这部剧的内容过于丰富，思想过于深刻，我仍觉我并未完全吸收其中精华，不能不说是一个遗憾。 词句风格不同，观看体验便不同。此外，这部剧对于同一事件的不同描创作也给我上了一课。追剧友说，兰德先生是外国人，所以会有意无意偏向外国，梁启超先生亦然。对于白将军为何叛逃，兰德先生说是因为李鸿章克扣军赏，而梁启超先生则反之，把原因归类到白将军本身。真正原因为何，我自然不得而知，倘再得一名为“真相”的说法，又怎知不是立场、利益、角度的伪装呢？又有书友说，读此剧，觉历史果真是一家之言。我亦明白，以后看剧不可偏信，更不可深以为然，在以后遇到不同观点之时固执己见。看剧始终要保持独立，要有自己的思索，必要时候也不能全身心投入，而要“远远旁观”。 上述为这部剧教于我的。然到底，这终究是一本传记，因此我看了，不能不对李鸿章本人产生一些理解、看法与思考。李鸿章自嘲为大清帝国一生风雨中的裱糊匠，诚如斯矣。大清帝国封建制度达到巅峰，腐朽和没落也一齐达到了巅峰。兰德先生不止一次的说：“我们生于这个时代，我们是这个时代的产物，一己之力是无法改变时代的”，可以说很恰当了。虽然李鸿章先生才智过人，为他的封建王朝一生尽心尽力，但最终挽回不了封建大厦轰然倒塌的事实，因此，他只能在破旧之处敲敲打打，竭尽全力做一些修补，尽可能在封建制度倒下的时候为我们牟取一些属于本国的利益，让我们变革的不至于那样凄惨。他当然做到了，他的外交成就已是浓墨重彩的一笔。他的视野又是先进的，他虽然逃不开封建时代刻在他身上的印记，但他已经比其他官员看的都要远，因此他改变对外国人的态度，试图使中国尽力稍微对外开放一点。无论最终结果如何，这份努力的尝试、在漫天反对中举步维艰的姿态及其付出的心血已不能不让人慨叹。有人怒斥他的贪婪，诚然，这是官场予他的封建印记，我个人比较认同兰德先生的观点：他需要积累资本来在官场上立足，因为只有立足他才能施展自己的抱负，才能真正去做一些事情。毕竟那个时代很多事情我们都不必言说。总之，我对李鸿章先生是很佩服的，虽然他自始至终毁誉参半，我觉得他仍是一个伟大的人。

宋外麦 · 7.7分

不管愿意不愿意，生活总是会有一地鸡毛的琐碎出现。不过，剧集就是剧集，把各种的狗血都集合在一起了，显得更加荒谬。 不过，人生总是有一些坎坷，全凭自己的心态，本事去面对，去解决。人自己强大了，啥都不是事儿。 成年人的世界，总是上有老下有小，被羁绊，被胁迫，被照顾，被治愈。 若说，还是单身一个人的好。

Constance Tan · 7.7分

《Un monde de mort au fond de leurs regards de pierre》 之前听过一个有关于恋爱与婚姻的很有意思的比喻：“20多岁的时候谈恋爱，好像在玩抢凳子的游戏，你总觉得眼前的这段不算数，总觉得不会和他结婚，恋爱的原因只是觉得寂寞，想有人陪着你一起玩。可是到了30岁，音乐会忽然停止。周围的人都找到了自己的那把椅子坐下，因为不想成为那个唯一没有坐下的人，你会慌忙地抢一把离你最近的椅子。”看着被催婚的哥哥姐姐们，我也曾问妈妈：“30岁的时候是不是考虑的是适合而不是喜欢了啊？”妈妈只是笑着说：“也不是啦。”哈哈哈哈，我也不晓得其中的奥妙是什么，一切顺其自然慢慢来吧，该相遇的人总会相遇，该在一起的终究会在一起的，这其中的禅机说不出的。 第一次遇见感情也是投资这样的论调，初读不明其要义，反复思考才认为果真如此。不论是亲情、爱情还是友情，良好的人际关系是生活幸福的催化剂，在爱中成长是多么幸运幸福的事情啊，美好的感情可以治愈一生。书中将恋爱分为了五个阶段、三个层面，吸引、不确定、排他、亲密、订婚，每个阶段都需要我们认真辨别、用心对待，身体上的、情感上的、心理上的、精神上的，每个层面都需要我们好好感受。站在女孩的视角，女孩就是珠宝，靠的是“花开蝶自来”的吸引与魅力，在公主这里优雅永不过时，你的需求都可以得到满足，自信、善于接纳、积极回应会让女性魅力绽放。站在男生的视角，男孩就是大树，靠的是给予女孩的安全感与保护，自信、目标、责任感是吸引女孩崇拜的武器。 观看的过程中遇到了许多新的观点，也看到许多书友的别样想法和人生经历，我也始终告诉自己尽信书则不如无书。从前我认为“我们不合适，你值得拥有更好的。”是骨灰级渣男语录，我不理解彼此如此相爱就这一句就可以分道扬镳，伤透女孩的心。后来书中的一些案例让我慢慢理解，这句话是对于及时止损的彼此负责，当然这我想这应该是建立在遇到了真正清醒负责的人的基础之上的，渣男说出来的还是骨灰级渣男语录哈哈哈。分手没必要过度伤感，大家都还在寻找灵魂伴侣的路上呀，女孩要做永远高贵的公主伤感一下下就好啦。我也很疑惑我的外公外婆、爸爸妈妈、舅舅姨姨在他们那个年代都没有接触过“男人来自火星，女人来自金星”的恋爱观念，但是他们仍然拥有和睦有爱的家庭、轻松融洽的夫妻关系。我也曾想是否是外公外婆的那个年代就如同电影《Un monde de mort au fond de leurs regards de pierre》那般，路遥车马慢一生只够爱一个人，不像现在高铁这么快哈哈哈。其实抛开一切的阶段、层面、技巧，我一直认为好的感情是彼此的理解与欣赏，摒弃人的品质去谈论恋爱技巧是多么的空洞虚伪。所以理解欣赏的共情力、美好的人品是基础，技巧是锦上添花不是雪中送炭。 就如沈从文先生笔下那般“我行过许多地方的桥，看过许多次的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。”愿大家都能找到属于自己的那份美好的心灵归属。

Joyce Li · 7.7分

编剧大大，可以有福利吗？因为我8.18就开学了，教育局又发通知，学校不能有任何电子产品，我又是住宿舍的，又很少回家，但是我又特喜欢你的文章，可不可以更快一点！(;´༎ຶД༎ຶ`)给跪了٩(๛ ˘ ³˘)۶❤

果冻儿 · 7.7分

政治音律的长篇忏悔录，小人物在其中亲身讲述自己的命运，从小历史中构建出大历史。

龚东松 · 7.7分

2021年的第一本剧，这书读起来感觉怪怪的，看起来好像各方面都说了，内容很全，但读起来感觉什么内容都没有，感觉编剧就是在记流水账，所谓的味如嚼蜡就是如此吧，翻翻就好。 2020的世界，是实体经济割裂越来越严重，而虚拟经济悄悄融合的一年。凛冬已至，我们看到的不是抱团取暖，却是各扫门前雪。记得前些年经济学界在剧烈地争论中国应该是制造业立国还是金融业立国，现在看来似乎是有答案了。突如其来的疫情不但改变了生活方式的同时也改变了人们的价值观。自由主义在和平稳定的时候确实有其出色的优越性，可是到了重大社会变革时却在加剧撕裂着社会。国家好比是小区的物业管理，到底是保障居民的安全重要还是修剪小区花草重要呢？厉害了我的国，祸兮福所倚，中国正在成为全球经济结构洞和安全岛，只要保持稳定，未来可期！！

刘微微微微微 · 7.7分

普及与专业并进的人工智能教科书。 当下的人工智能已远远不能满足于人类文明的发展，在超级人工智能和深度学习的领悟探索未知，更好的服务人类，人类通过智能算法连接一切，与万事万物建立某种关系。 人工智能基于人的信息和意识的延伸，赋予机器于元认知，未来还能离开人工智能吗？就如现在的我们离不开智能手机一样，要不在智能上创建自我，要不成为人工智能的奴隶！

杜小菜℡ ₃₂₁ · 7.7分

机器学习牛啊。 本剧不怎么注重算法细节，但是有大量的模型和各行业应用范例。对新手对机器学习有个大致了解非常有帮助。

Ch_Lin🐱 · 7.7分

黄老很独特的经历，做过国民党的下级军官，从不一样的角度讲了很多事情。早期的学术生涯并不顺利，基本著作的播出都是经历了很多坎坷。尤其佩服他的真诚，对物质享受的安然，对归化公民身份的认可。最难忘的对一位普通日本士兵的感情抒发，感叹的战争的残酷，而其实际效用和意义却很难评估。就像一位历史学家一样，本剧也尽力不受道德的东西约束，客观的评价事实，值得推荐。

Astronaut- 1018 · 7.7分

凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍媸，怨亲善友，华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想。亦不得瞻前顾后，自虑吉凶，护惜身命。见彼苦恼，若己有之，深心凄怆。勿避险巇、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳，一心赴救，无作功夫形迹之心。如此可为苍生大医，反此则是含灵巨贼。”

9号公馆-黄金柱 · 7.7分

新瓶装旧酒，总会让人感觉到不一样。现实世界，技术领域隔行如隔山，但管理思维是相通的。无论是企业还是军队，也无论是古代、当代还是现代，让每一个团队成员都可以不断得到能力提升、参与决策流程、快速准确传递信息、信念坚定的执行决策目标，是决胜于外部变化的关键所在。本剧的介绍中，拉华为任总做背书，将编剧的身份履历描述的是那么的牛哄哄，但也并没有跳出或者升华出一点儿，我国太祖老人家70多年前已经悟透、用透的方式方法。当然新瓶旧酒，不失为一种赚钱的好方式

幕后黑角（Pan Haitian） · 7.7分