本片讲述的是新时代，祖国西北地区，一群年轻的中国共产党人如何发扬长征精神、为人民服务、圆中国梦的故事。
第一次读，确实有些晦涩难懂。 不求多的，能够记住正义二字足矣。
陈鹤 · 7.7分
看完了祸国三部曲，整个人有点不太好，图璧是老久以前看的，念念不忘的是薛采的死，式燕的故事有些俗套，不太喜欢，但是谢长宴的人设挺好。归程最是揪心，为姬忽，为风小雅，为姬婴，在图璧里并不太懂姬婴，在这里慢慢地展现出来之后才是心疼，遗憾。 姬婴啊，薛采啊，终究是一个都没留下。薛采的大计，为公子临终前的嘱托，为沉鱼的一句话，总算是有了交代！
灵露林 · 7.7分
虽然是第一部书，但是描写的画面很形象，起码我能通过字面意思去想象画面，自行脑补。
宏利 · 7.7分
把特定年龄阶段孩子特征描述的很准确，给身为家长的我们指点迷津了！
徐锐 · 7.7分
静下心来，倾听每一则小寓言小故事。想过好人生，就要过好日子中的每一天，认真对待当下。其实，我们真的拥有很多美好的东西。。。
严小邪 · 7.7分
高中老师上课时喜欢聊些课本上没有的东西，比如西南联大，经过老师的介绍我知道这是所联合大学，里面出了很多名人。哪怕在这样的认知下，看到一个个我熟悉的名字，还是会惊讶，这到底是一个什么神奇之地？ 梅贻琦、蒋梦麟、陈寅恪、吴宓、冯友兰、梁思成、金岳霖、王力、朱自清、闻一多、吴大猷、费孝通………朱光亚、邓稼先、邹承鲁、任继愈、李政道、杨振宁、汪曾祺………我知道的，不知道的，那个时代最优秀的人都在那里。 被书中的家国情怀和文人气质打动，是文人，是决心扛起国难，励志科学救国的文人，也是可以不顾一切毅然从军的军人。 “刚毅坚卓”是那所学校，是那群师生，也是那个时代。 当最后一个西南联大的毕业生离开的时候，他们是不是就只活在“从前”了。 很感谢有这样一本剧，让我窥见大家们的少年时。
飞行鲑鱼💎 · 7.7分
太令人陶醉了！喜爱这瑰丽缱绻的文字，喜爱这少女般的梦呓呢喃，喜爱这随心所欲天马行空的想象！心底似有无数小人在呐喊：太令人陶醉了！太令人陶醉了！
🐙天地無用🙈🙊🙉養[爱心]堂 · 7.7分
城市套路深，我要回农村～
月球上的一条鱼 · 7.7分
分手后不要再出现在我的生命中；不曾爱过分手后还能成为朋友，爱过才懂得即使分手也无法坦然相见。 致你HMC 我的初恋
西路 · 7.7分
综合历史，政治，宗教，文化，地理，影视和观光景点等多方面，全视角对西班牙的翔实介绍。尤其是编剧作为一个非西班牙人在讲到宗教和左右派之争时能相对客观，以及把历史，宗教问题与观光景点的无缝衔接最堪赞叹。这是一个处在欧洲边缘和欧洲非洲交界处的国家，以中部比利牛斯山为界，北方更像英国那样务实，南方更像北非和南欧那样懒散享乐。从公元前几千年开始，就有英国凯尔特人和北非迦太基人进入这片土地，接着是罗马人和基督教，哥特人，北非的摩尔人和伊斯兰教。15世纪的大航海时代才由两位君主赶走阿拉伯人和犹太人，实现天主教统一，并首次定都马德里。随着英国和美国崛起，西班牙逐步丧失海外殖民地。19世纪末开始民主共和，右翼左翼，宗教和军队等政治势力开始轮番上阵撕杀。直到1977年佛郎哥去世才真正开始现代化，但又逢欧洲经济总体衰退，致使其工业发展再次丧失机会。只得靠农业出口，劳工出国务工，旅游业，房地产带动经济。又由于全国各地地理上长期隔绝和分离，不同区域用不同语言更进一步制造了精神政治分裂状态，难一真正统一和团结合作。似乎整个欧洲面临的问题都在西班牙有着种种小规模表现。最后要说的是，本剧台词很好，几乎在某些篇章相当于进行了西班牙影视史的讲解和普及。
ʚ左靥ɞ · 7.7分
“到了三十岁，我愈发感觉到身边的人分成了两类，一类人颓废成了习惯，一类人依旧在改变。第一类人的生活一天不如一天，第二类人现在可能不是很如意，但每一天都在变得更好。”每天都要努力，争取把遗憾最小化
与人无尤 · 7.7分
女人一定要有钱，一定要有不断带来现金流的钱。投资，是女人的一项必备技能。
刘博生 · 7.7分
📖 《她在丛中笑》 【意】奥丽亚娜•法拉奇 上周末读完的这部剧，做完思维导图后发现，关于这部剧，没什么好说的。它所描述的困境，身为21世纪的女性，或多或少已经了解。它提出来的问题，身为21世纪的女性，或多或少都已有所思考，有些甚至已凝结为共识。唯一值得一说的：这是一本女性主义著作，不是女权。 女性主义，是说女性需要被看见，女性的权利需要被主张，并且女性权利的主张并不以践踏男性权利为基础。它指向的是一个两性相互了解，相互合作的，平等世界的建构。一个性别对另一个性别对压迫是长期的，制度化的。这样的压迫让男性在享受利益的同时也在遭受反噬。如果成功使男性（即便是部分男性）意识到这一点，女性权利的争取就赢得了盟友。 书中记叙的主人公没有在事业与孩子间挣扎，她所做的一切选择是顺理成章，是出于自我保护。她的孩子死在腹中，她最终似乎也决定随之而去。这是因为来自自我内部的，强烈的道德谴责。个人的辩护最终也没赢过整个社会的约定俗成，因为这份约定俗成很大程度上已内化为女性天然的枷锁。在这部剧里，男性（除了女孩的父亲），几乎都站在女性的对立面。男友站在自身利益的角度考虑，医生站在社会伦理的角度考虑，雇主站在公司利益的角度考虑，没有一个人站在女性的角度考虑，仿佛她就是个容器，带着与生俱来的孕育生命的功能。 愤怒是挺愤怒的，尤其读到女医生控诉千百年来男性对女性的压迫，那一长段话。但无话可说也是真的无话可说。怎么说呢？可能因为关于性别论争，我已经没有疑惑了。怎么说，人与人的差别，应当是智识与心理的差别，而不是性征上的差别。建议大家都先做个人。
创意空间 · 7.7分
影评讨论
第一次读，确实有些晦涩难懂。 不求多的，能够记住正义二字足矣。
陈鹤 · 7.7分
看完了祸国三部曲，整个人有点不太好，图璧是老久以前看的，念念不忘的是薛采的死，式燕的故事有些俗套，不太喜欢，但是谢长宴的人设挺好。归程最是揪心，为姬忽，为风小雅，为姬婴，在图璧里并不太懂姬婴，在这里慢慢地展现出来之后才是心疼，遗憾。 姬婴啊，薛采啊，终究是一个都没留下。薛采的大计，为公子临终前的嘱托，为沉鱼的一句话，总算是有了交代！
灵露林 · 7.7分
虽然是第一部书，但是描写的画面很形象，起码我能通过字面意思去想象画面，自行脑补。
宏利 · 7.7分
把特定年龄阶段孩子特征描述的很准确，给身为家长的我们指点迷津了！
徐锐 · 7.7分
静下心来，倾听每一则小寓言小故事。想过好人生，就要过好日子中的每一天，认真对待当下。其实，我们真的拥有很多美好的东西。。。
严小邪 · 7.7分
高中老师上课时喜欢聊些课本上没有的东西，比如西南联大，经过老师的介绍我知道这是所联合大学，里面出了很多名人。哪怕在这样的认知下，看到一个个我熟悉的名字，还是会惊讶，这到底是一个什么神奇之地？ 梅贻琦、蒋梦麟、陈寅恪、吴宓、冯友兰、梁思成、金岳霖、王力、朱自清、闻一多、吴大猷、费孝通………朱光亚、邓稼先、邹承鲁、任继愈、李政道、杨振宁、汪曾祺………我知道的，不知道的，那个时代最优秀的人都在那里。 被书中的家国情怀和文人气质打动，是文人，是决心扛起国难，励志科学救国的文人，也是可以不顾一切毅然从军的军人。 “刚毅坚卓”是那所学校，是那群师生，也是那个时代。 当最后一个西南联大的毕业生离开的时候，他们是不是就只活在“从前”了。 很感谢有这样一本剧，让我窥见大家们的少年时。
飞行鲑鱼💎 · 7.7分
太令人陶醉了！喜爱这瑰丽缱绻的文字，喜爱这少女般的梦呓呢喃，喜爱这随心所欲天马行空的想象！心底似有无数小人在呐喊：太令人陶醉了！太令人陶醉了！
🐙天地無用🙈🙊🙉養[爱心]堂 · 7.7分
城市套路深，我要回农村～
月球上的一条鱼 · 7.7分
分手后不要再出现在我的生命中；不曾爱过分手后还能成为朋友，爱过才懂得即使分手也无法坦然相见。 致你HMC 我的初恋
西路 · 7.7分
综合历史，政治，宗教，文化，地理，影视和观光景点等多方面，全视角对西班牙的翔实介绍。尤其是编剧作为一个非西班牙人在讲到宗教和左右派之争时能相对客观，以及把历史，宗教问题与观光景点的无缝衔接最堪赞叹。这是一个处在欧洲边缘和欧洲非洲交界处的国家，以中部比利牛斯山为界，北方更像英国那样务实，南方更像北非和南欧那样懒散享乐。从公元前几千年开始，就有英国凯尔特人和北非迦太基人进入这片土地，接着是罗马人和基督教，哥特人，北非的摩尔人和伊斯兰教。15世纪的大航海时代才由两位君主赶走阿拉伯人和犹太人，实现天主教统一，并首次定都马德里。随着英国和美国崛起，西班牙逐步丧失海外殖民地。19世纪末开始民主共和，右翼左翼，宗教和军队等政治势力开始轮番上阵撕杀。直到1977年佛郎哥去世才真正开始现代化，但又逢欧洲经济总体衰退，致使其工业发展再次丧失机会。只得靠农业出口，劳工出国务工，旅游业，房地产带动经济。又由于全国各地地理上长期隔绝和分离，不同区域用不同语言更进一步制造了精神政治分裂状态，难一真正统一和团结合作。似乎整个欧洲面临的问题都在西班牙有着种种小规模表现。最后要说的是，本剧台词很好，几乎在某些篇章相当于进行了西班牙影视史的讲解和普及。
ʚ左靥ɞ · 7.7分
“到了三十岁，我愈发感觉到身边的人分成了两类，一类人颓废成了习惯，一类人依旧在改变。第一类人的生活一天不如一天，第二类人现在可能不是很如意，但每一天都在变得更好。”每天都要努力，争取把遗憾最小化
与人无尤 · 7.7分
女人一定要有钱，一定要有不断带来现金流的钱。投资，是女人的一项必备技能。
刘博生 · 7.7分
📖 《她在丛中笑》 【意】奥丽亚娜•法拉奇 上周末读完的这部剧，做完思维导图后发现，关于这部剧，没什么好说的。它所描述的困境，身为21世纪的女性，或多或少已经了解。它提出来的问题，身为21世纪的女性，或多或少都已有所思考，有些甚至已凝结为共识。唯一值得一说的：这是一本女性主义著作，不是女权。 女性主义，是说女性需要被看见，女性的权利需要被主张，并且女性权利的主张并不以践踏男性权利为基础。它指向的是一个两性相互了解，相互合作的，平等世界的建构。一个性别对另一个性别对压迫是长期的，制度化的。这样的压迫让男性在享受利益的同时也在遭受反噬。如果成功使男性（即便是部分男性）意识到这一点，女性权利的争取就赢得了盟友。 书中记叙的主人公没有在事业与孩子间挣扎，她所做的一切选择是顺理成章，是出于自我保护。她的孩子死在腹中，她最终似乎也决定随之而去。这是因为来自自我内部的，强烈的道德谴责。个人的辩护最终也没赢过整个社会的约定俗成，因为这份约定俗成很大程度上已内化为女性天然的枷锁。在这部剧里，男性（除了女孩的父亲），几乎都站在女性的对立面。男友站在自身利益的角度考虑，医生站在社会伦理的角度考虑，雇主站在公司利益的角度考虑，没有一个人站在女性的角度考虑，仿佛她就是个容器，带着与生俱来的孕育生命的功能。 愤怒是挺愤怒的，尤其读到女医生控诉千百年来男性对女性的压迫，那一长段话。但无话可说也是真的无话可说。怎么说呢？可能因为关于性别论争，我已经没有疑惑了。怎么说，人与人的差别，应当是智识与心理的差别，而不是性征上的差别。建议大家都先做个人。
创意空间 · 7.7分